第41章 芥子纳须弥
带着心中的疑问，咲烨继续在书架间翻阅着群书，但直到上午过完，还是没能找到任何的答案。
一直到了中午，白琳娜那边做好了午饭，却唯独不见咲烨过来吃饭，于是她没好气的在客厅扯开嗓子喊了起来。
听到白琳娜的声音，咲烨匆忙将那张纸条装进了衣兜，从书房出来不好意思的来到餐厅。
“看了一上午的书？我说怎么一直没见你。”白鹏笑了笑，招呼他坐下。
“谁知道他躲书房里是在看书还是在做什么啊。”白琳娜揶揄道，“要是有这种读书的劲头，恐怕早考上名牌大学了”。
“六妹！”白鹏对白琳娜略带呵斥道，“不要老是拿客人开玩笑。”
咲烨倒懒得跟白琳娜计较，毫不见外的坐下，大口大口的吃起饭来。
嘴里的饭菜尽管可口，餐桌间的气氛也其乐融融，可咲烨脑袋里想的仍是那几句谜语般的词句。
对面的老爷子看他心事重重，语气关怀的问他：“怎么了咲烨？我书房的书都有些年头了，有的比你的年龄还大，读起来会不会有什么代沟？”
“老爷子，平时您读书时，习惯在书里作读书笔记吗？”咲烨问。
“这个习惯我倒是没有，因为书不可能只有一个人读，自己的有些想法、特别是比较私人的想法，我觉得并不适合展现给后来的读者。”
咲烨听了心中一阵诧然，难道那个纸条不是老爷子写的！那会是谁呢？
“怎么？你在书里翻到了什么让你感兴趣的东西？”老爷子捋了捋胡须，目光中透出一丝和蔼之色。
事已至此，咲烨索性拿出了兜里的纸条。
心念冥境生，浑天演太虚；
针尖藏一世，芥子纳须弥；
锚升惊澜起，潜龙九归一；
春木絮方尽，随风锦绣绮；
甘苦系云霄，尘色染浮璃。
咲烨把上面的字句读了一遍，随后满含期待的递给了老爷子，“这是我在书房从一本书里翻到的，请问上面的东西是您写的吗？”
老爷子审视着手中依稀泛黄的纸条，若有所思道：“你是从那本名为《灵魂学溯源》的书里发现的吧？”
“是的，那本书很难懂，可夹在书里这张纸条的东西更难懂，每句话都是一个谜语，也不像是什么藏头诗，只是让人觉得里面藏着什么不能轻易示人的秘密。”
一听到“秘密”两个字，白琳娜不禁好奇的凑上前一看究竟，可看了看后便觉索然无趣道：“老爷子才不是这么故弄玄虚的人，上面的字也根本不是他的笔迹。”
“不是您的笔迹？”咲烨确认似的望着老爷子。
“的确不是我写的，而且这本书原本也不是我的，是我几年前从一本旧书店里淘来的。”
“那是谁写的呢……虽然我懂得不多，但总觉得下面的那几句诗跟‘至圣先知’在龙林悟道的典故应该有什么关系……还有‘离岸之世’……”
老爷子将纸条端详了一阵，脸上的表情由开始时的凝重转为平静道：“你推测的没错，这几句诗确实跟圣临教的典故颇有关系，不仅如此，它很可能是圣临教典的一部分——后半部被称为《密录》的典籍中的诗句。”
“《密录》！”咲烨顿时惊讶得张大了嘴巴。
“更确切的说，是《密录》卷首的开卷引语，又叫‘隐言诗’，在圣临教中，即使学历再资深的圣务人员，若不能对这几句引语有所领悟，便没有领阅“密录”的资格。”
“这么严苛？请问您是怎么知道的？”咲烨好奇问道。
“听一个朋友说的。”
“那从这引语中……您能解读出什么吗？”
“说来惭愧。”老爷子无奈一笑，“这本书在我手里几年了，可断断续续钻研了诸多时日还是没能明白多少，仅能理解几个较为简单的句子，比如‘心念冥境生，浑天演太虚’这句，作为引语的开头，其中的含义跟菩提宗教义中的‘阿赖耶识’论，可以说异曲同工。”
“什么是阿赖耶识？”咲烨有些小白的问。
“菩提宗认为，人的意识分为八识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、念识、末那识、阿赖耶识，而阿赖耶识便是最高层次的第八识，又称为‘种子识’，其中蕴藏着万法和一切事物的种子，为宇宙万有之本，永恒存在不会毁灭消失。
阿赖耶识就像是埋藏着储存世间万物一切本源的种子的土壤，而‘缘起’就像是水，通过‘缘起’，阿赖耶识中的种子得以发芽、生长，最终幻化成世间万物。山河大地，某种程度来说皆为人的阿赖耶识所化，也就是说，人类本质上是生活在阿赖耶识所幻化而成的红尘世界里。”
“阿赖耶识中所谓的种子，怎么听起来像是某个虚拟世界的源代码一样。”咲烨忍不住说道。
“这么理解也未尝不可，菩提宗的世界观本就是倾向于这个世界是虚幻的，凡有所相，皆是虚妄。世间万物，皆是由心而生。因此‘心念冥境生，浑天演太虚’这句，参照‘阿赖耶识’论来理解的话，是一个很好的阐释，即这个世界皆为冥幻之境。”
老爷子想了想，接着又说道，“你看这也就对应着接下来的那一句：针尖藏一世，芥子纳须弥。‘芥子纳须弥’是句‘菩提宗’的典故，意思是：微小如芥菜的种子，竟可以容纳下整个须弥世界。小，包含在大之内，而大，却也蕴含在小之中，就像我们的dna，虽然微小至极，然而包含着人类所有的遗传信息，这些信息代代相传，也即成为永恒的存在。”
“那阿赖耶识中的种子，应该就算是意识中的dna了？”
老爷子点了点头。