第8章 化凡
三，通山，指山上的神。意思是山上的神，又如何管得了山下的人？
这是一种含蓄的表达，粗话就是天道也不过如此。
看似是在说一个下山的神，不是凡人能指染、评价的。但实际上是在说，你一个神，对人间生活琐事，都不及常人对此的感悟。
不如人，自然也就不该称神，或者，不该入世。
这才有了天道避而人道兴之说。
“相比前辈前面发生的事，应当知晓，结合在下所说的，避世一事，意思是山上自诩为神的人，却连人间疾苦都受不了，又如何自称为神？”
朱战天：“……”
其实这里本质上东方戍是想拉家常，拉近关系来着，但就是话说出来就……
不好评价。
东方戍：“揭开这层神秘的面纱，你我都是凡人，所以于二四年，道家学派经过两年多的发展小浪潮，世人又将其称为：化凡。
“即是化凡，那就得按凡人思维来看，这场突如其来的试炼，前辈应该也是如在下这么觉得，太巧了吧？”
朱战天：“何以见得？毕竟前个时辰死亡那么多人，就算这场试炼在死上一定比例的数量，也很正常。你我都清楚，我们不是这场危机的制造者，而是这场危机实实在在的承受者。”
东方戍：“……还是先来说说这场试炼的意义吧。前辈其实说对了，这就是三灾九难十劫里面的三灾，又是三灾中的火灾。而如果说雷灾是锻炼其根骨强健其体魄，那么火灾便是淬炼其灵魂，洗涤三魂七魄，风灾是蕴养其精气神。
“五维属性，力是力量，代表一个人的强盛、一个人的气势；敏是速度，代表一个人的反应以及技巧；体是载体，代表一个人在既定的时间刻度下，所能发挥出的最大效益；精指代精神，代表一个人的掌控力与运用；耐是抗性。
“基于此，火灾考验的，便有力、体、耐三道。
“雷灾考验的，有力、敏、体、耐四道。
“风灾有体、精、耐三道。
“在结合每灾所淬炼的体、耐两道，很浅显的道理，不是吗？”
朱战天：“意思这场突如其来的异变，是为了让世人拥有匹配这份强大的觉醒力量，而降下的试炼？”
东方戍：“没错，君子御器，以厚德兴，御器于民，则后患无穷矣。古人言，剑，君子不得已而为之。前辈也知道，当普通人突然间获得了力量，你觉得他是认真修炼此道还是另有所图？毕竟弱肉强食的现实是必然的，总有天资聪慧之人，总有幸运儿提前获得更强大的力量。
“在新格局尚未稳定之前，前辈觉得，又多少人会安分守己的去遵循内心的正义？
“与其在受压迫，不如趁现在放手一搏，最起码，现在的差距，绝对比之前小。
“相比于过去同事们的排挤，上司的压迫，老板的剥削，资本主义的收割韭菜等等无所反抗，那么趁新格局前的混乱，放手一搏，无疑是条不错的选择。”
朱战天：“……”
东方戍：“前辈也知道，这末世下的众人，指不定哪天就没了。与其留着一口怨气，与其这样担惊受怕的活着，去做一件让自己开心，最起码是件对自己而言，可以使其心胸开阔的事，无疑，这吸引力是足够大的。”
朱战天：“如你所言，那阁下来此，应该不是简单来找朱某述说此事吧。”
东方戍：“确实，我们来此，更准确来讲，是我想找前辈合作，同时确认一件事。”
朱战天：“什么事？”
东方戍：“前辈修道，应该对法术有所了解，那么前辈觉得，在下所掌握的，算得上是法术吗？或者说，是道法吗？”
……
某处雷灾。
一名中年人感受体内开始缓慢增长的活跃细胞，生物的进化伴随体内细胞的增殖方式的改变。
天地间的元素不再入体内，而是某种活性小颗粒取代细胞活性，并完全取代其功能与效益。
生命层次的进化，伴随灵魂层次的跃进。
明明这场试炼并没有精神力的试炼，但是，中年男子却可以将自身属性进行全面提升。
姓名：武陵惆怅
性别：男
年龄：53岁
力
敏
体
精
耐
职业：半神·养生者
天赋：养生（阶段）
养生（阶段）：新生、均衡、养生、复生（养生·唯一）
新生（养生）：新陈代谢的进行，是以取代某种物质，获取某种物质或能量作为交换前置条件，此为自适应规则
均衡（养生）：过盈则亏，过刚易折，过犹不及的你，掌握了平衡之术，此为自适应能力，不作规则
注：你只能平衡你所拥有之物，而非外在环境，即“新生”强化序列
养生（养生）：你可以将符合条件的拥有之物，转换成寿命，该寿命仅为自然寿命，而非绝对性规则，且此为自适应能力
注：生命的延续是以某种特性的强化或补充而附带，故而此天赋仅作能力而非规则
复生（养生·唯一）：已有之物，终会再有，此为半绝对性规则
注：此条半绝对性规则的延伸含义，乃判定成功与无效两种结果，不做自适应规则，即你无法改变一个结局就是，你有且只有一半的复生掌控权
注：复生的弱化版，追其本质，这是一种能力，你可以逆转状态，而不是死而复生
……
绝对性的判定将生命复苏权限收回一半的权柄，但是，正如上面所言，这条天赋就是对“新生”补充的条例。
在新生第一阶段，他掌握了元素化的超自然力量，但弱点是魔抗为零。
在第二阶段，他将自身的生命进化到另一个层次，并自动选择了神族，于是他弥补了弱点。
原因是对自身特性进行掌控后，比如成为火人、冰人、水怪、羊、猪等等诸多变化，都可实现。
均衡可不局限于人体凡胎，且能自由掌控自身变化的诸多特性，但是同一时间，只能展现一种特性
在第三阶段，长生不老，逆转自身的阴阳，便已经是简单之事了。
第四阶段，按他心里的想法，那就是轮回，而不是复活效果。
掌握超自然力量，拥有无穷寿命，不死不灭的特性（能重启，能轮回），他整个人就是人间的人形天灾。
而且，得益于“复生”阶段可以再次掌握之前适应的特性，那么变换之术以及对应特性附带的能力，都将得到了保留
但是受限于版本，成神之路不能走到尽头，他这样的成神之路走下去，也仅仅只是伪神。
不过有一说一，他和东方戍，指不定谁强谁弱，毕竟东方戍的优势，是规则判定下，一切公平，说不定直接禁了“复生”特性也说不定，总之，随便禁一个特性，武陵惆怅的战斗体系都会被打破。
而对于张一二的话，就不好说了，张一二强在对道、对规则的理解，所以开局直接被禁了，这会还在沉睡中。
……
某处风灾。
姓名：莫韵儿。
性别：女
年龄：22岁
职业：仙·梦中人
天赋：梦之始（阶段）
梦之始（阶段）：不需要逻辑自洽，仅以距离产生的美的判定作为入梦条件，且，你可以将接收到的情绪值，以距离进行判定，是以临时正向增强还是永久增益
注：你无法控制梦的诞生，且受限于距离，你无法阻拦梦的开始
注：1情绪的变化是以距离产生的信仰值来进行判定，即所谓的崇拜；2距离越远越能产生强烈的信仰值，而靠近一定距离后，临时性的增益仍在，但个体会反馈名为永久性的信仰值来强化自身
天赋·副：纳灵
道具：花簇
花簇：美好的判定加1，且自身对美好的控制增强
注：你可以变的更漂亮了，当然，那是最简单不过的事情
……
仙族的特性是长生。
在梦开始的阶段，时间效应是停止的，换句话说，一旦入梦，那么便无法自控，且永远停留在那一刻。
于是，在觉醒能力开启之际，周围所有人都将被她被动拉入了梦境当中。
并根据距离的判定，产生崇拜值，越远离越疯狂、越热烈。
但是，根据花簇提供的美好判定加1，这就让莫韵儿对美好事物有了一定的掌控力，她甚至不需要太多，仅是能够接触便可以。
然后，再次进行一步步判定。
因为入梦的判定是以距离来进行的，如果主动拉近距离，则当下生效的判定会被改变。
当然了，这很复杂，但是，从她觉醒这个天赋开始，就注定了她是这方面的天才。
永久性增益效益可以拉近距离来获得，虽然单个体是唯一的，但是，架不住人多。
然后再以距离拉开，来进行美的判定，这一步，称其为：仙女下凡。
接着收割情绪，进行各种战斗增益。
脱开网上的滤镜，你我都是凡人。这就是莫韵儿的理解。
也是这份天赋利用的极致。
一人坐拥于人前，她将获得单体最强的战斗增益，并可一人，敌百万师。
甚至到达一定程度，将距离的产生延伸到全球，那么世人越是信仰她，她将越强。
当然了，在绝对性规则压制面前，风灾她躲不过去的，该有的试炼，不会少。
……