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第54章 权力的本质

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    上官子衿相关事件的社会影响非常恶劣,已经有不少媒体电视台争先恐后扒出有关于她的各种身份。

    她旗下的公司直接倒闭,她为数不多的一些亲戚朋友也变成了过街老鼠。

    这就是舆论的压力,而舆论的背后,是李嘉泽花费大量财力物力的精心操控。

    华夏高层很快就出手封锁了一切有关于上官子衿的信息。

    也没有对这场火灾进行立案调查,就当是上官子衿被老天收了。

    虽然她四象之一的身份一般人是没有办法知道的,但有权有势的家族可不是所谓的“一般人”。

    大家都开始借此机会声讨四象厅,无非是想从四象厅身上分一杯羹罢了。

    所以,重新选出一个人作为四象之一的南朱雀成了四象厅最紧急的事宜。

    而且这个被选出来的必须要满足三个条件,拥有庞大的资产、在南方地区必须有足够强大的势力,还必须是一个武者。

    满足这样条件的人,四象厅之中,似乎就只有李雨桐了。

    可四象厅不想让她当上南朱雀。

    毕竟现在上官子衿一死,广府李家在华夏南边基本上是一家独大,没人能制衡。

    再让李雨桐当上南朱雀,那么广府李家肯定割据华夏的南边当土皇帝了。

    就在他们犹豫之时,又有不少关于上官子衿的内幕消息流传出来,而且屡禁不止。

    很显然,这是李嘉泽在给他们施压。

    而高层也坐不住了,他们要求必须在一个小时之内选出新的南朱雀,只要能压住上官子衿的消息,是谁都无所谓。

    四象厅也只能屈服了。

    他们立刻给李雨桐送去消息,希望她能担任新的南朱雀,同时也希望李嘉泽能出手,帮忙压制这些不好的消息。

    李家大宅的书房中,李雨桐对于高层与四象厅的所作所为非常不满。

    明明这么大一件事情,他们却选择了欺骗民众,而让李雨桐当上新的四象之一,只是为了让李家出钱来压制舆论。

    “真是太可恶了,这肮脏的臭钱就有这么大的能量吗?”

    哪怕是再怎么冷静的李雨桐也是罕见地发怒了。

    那可是大量惨遭毒手却无处申冤的妙龄少女,却要给那个老妖婆陪葬。

    最后,就用这些肮脏的钱来掩盖罪恶,她第一次这么痛恨金钱。

    可坐在办公桌后的李嘉泽却在此时发表了不同的看法。

    “姐,不要痛恨你所拥有的财富,因为那是富人让穷人永远受穷的小把戏。

    只有切切实实地掌握了财富,才不会成为被那些小把戏捉弄的对象。

    钱会在一定程度上转化为权力的,而权力才是影响这个世界运作方式的根本。

    知道为什么用钱可以引导舆论吗?这就要说到权力的本质了。

    权力不是让人荣辱升迁的一纸公文,不是统领一方的某个职位。

    权力也不是实现人生价值的快感。

    权力的本质,是看你能多大程度在精神层面控制个人甚至是整个社会。

    最常见的手段,就是操控舆论,或者是曾经的宗教信仰,但这不见得是最有效的。

    因为总有一些聪明人不是吗?

    能够最好控制精神的手段,只有药物。

    一个人可以控制自己的手脚不去做偷鸡摸狗的事情。

    可以控制自己的嘴巴不说出一些伤害别人的话。

    也可以控制自己的眼神不去摄人心魄。

    但人没有办法控制自己身体里的器官,控制不了飙升的肾上腺素,控制不了酶,控制不了大脑里的潜意识。

    这种事情,只有药物能做到。

    所以才会有“库克爵士”集团这样的存在出现,他们想要的,可不止是钱啊。

    当然了,我并不想要太多这样的权力,这对李家来说不是好事。

    所以呢,我就把那些短暂用来实现目的的产品尽数销毁,再也不会出现。

    而我的目的也达到了,姐,那就是让你当上新的四象南朱雀。

    这样,我们李家在广府甚至是整个南方,基本没有后顾之忧了。

    可以说,我们已经跟上面绑死了。

    看吧,这就是金钱的力量,也是我操控舆论后得到的权力的本质。”

    李嘉泽此时就像是一个演说家一样,把这听着不那么好的事情解释的非常合理。

    或者说,在李雨桐的眼中,李嘉泽此时真正有了上位者的姿态。

    “小六子你虽然说的很对,但确实也让人很不舒服就是了。”

    李雨桐还是忍不住抱怨了一句,但心里已经认可了李嘉泽的说法。

    而李嘉泽也是开口终结了这个没必要再进行下去的话题。

    “好了好了,这都是理论而已,不用太过纠结,姐,你就放心去当南朱雀好了。

    这对我们百利而无一害,同时也能让你摆脱被别人操控的命运。

    转而变成操控别人的人。

    这是老爷子的愿望啊,我们已经走在这条路上了!”

    李雨桐动身出发去往京都,王八十将会带着李家的精英保护她的安全。

    而李嘉泽与林咏恩也要准备收拾行李,出国去往阿拉穆特了。

    由于阿拉穆特非常靠近黎凡特地区,所以李嘉泽完全不担心去到那边出现任何太大的安全隐患。

    因为那里附近都是别西卜的地盘,这也是为什么祂能在阿拉穆特的遗迹发现林咏恩与鹰存在联系了。

    不过还有一个地方是例外,那就是三教圣城,那里可是“古迦南”与“雅各家”时常发生冲突的地方。

    那里的人满嘴都是神圣信仰,但所作所为,可都是恶魔的行事风范。

    这次的行程,两人需要先抵达北非的众神之国,再横跨地中海去往西亚。

    而这段路途,是必须要经过三教圣城的,那里现在可是炮火纷飞啊…

    不好办,真是不好办啊!

    李嘉泽必须要找一条足够安全的路才行,或者,给两人安排一个合适的身份。

    总之,别西卜会先想办法让两人能够安全顺利地通过那里。

    如果实在没办法,李嘉泽就只能动用自己在华夏境外的军火公司的势力为自己和林咏恩开路了。

    但这样很不好。

    这等于以私人的名义被搅入到了不正义的战争之中,会造成很恶劣的影响。

    所以李嘉泽会尽可能不动用华夏境外的军火公司的力量。

    他可不想自己人在国外的时候,国内的那群老狐狸用这个借口来给他家里施压。

    这会让本就有些内忧外患,如今刚刚在风雨飘摇中稳住脚跟的李家再次陷入到非常不妙的局面中。

    所以,先看看别西卜能给自己提供多大的帮助再说吧。

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    小课堂环节:

    雅各家即以色列,这与《圣经·旧约》中的一个传说有关。

    据说亚伯拉罕的孙子、以撒的儿子雅各曾经与天使比试摔跤而断了一条腿。

    上帝赞叹他的勇气,所以为他赐名“以色列”(英译为“伊泽瑞尔”)。

    这个词语在古希伯来语中的意思是“与神角力者”。

    因此他的族人“雅各家”也改名为以色列国,寓意受到神的庇护。

    而“古迦南”,自然就是巴勒斯坦了。

    至于三教圣地,指的自然就是同时被基督教、伊斯兰教与犹太教三大宗教作为圣城的耶路撒冷了。

    在历史上,这里可发生过许多次因为宗教冲突而爆发的大规模战争呢。

    最著名的,应该就是“十字军东征”。

    再说说黎凡特吧,这是一个现实存在但不准确的地理名称,位于西亚(中东)。

    它来自拉丁语中的“日出之地”,包括的国家有现在的叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦,以及约旦。

    而阿拉穆特就位于现在的伊朗境内,也就是文中的波斯。

    玩过《刺客信条》第一部的朋友们应该知道,刺客大师阿泰尔的故乡马斯亚夫,原型就是伊朗的阿拉穆特。

    (ps:从这一章开始我可能会在每一章末尾都加入这种科普的环节。

    大部分应该都是宗教神学,因为我本人的爱好就是研究这些东西嘛…

    当然了,我并没有宗教信仰,相反,我甚至是一个反宗教的人。

    所以我更多的是用批判的目光去看待这些宗教神学的文化,无论中外。

    感兴趣的朋友就当学点没用的小知识吧,毕竟活到老学到老对吧?

    或者说,我有时候也会分享一些生活上的事情,把这个环节当成日记本发泄情绪?

    我不知道,走一步看一步吧。)
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