第5章 欲取环王稻

    五月初五端午时分，扬州子城下的敬爱陂直到柴水处，举办了盛大的龙舟竞逐，自岭南凯旋归来的高岳，让军府沿水搭设足足三里长的彩棚，邀请官员、军将及其家眷们一并来看，不但扬州城内十万人家都来凑热闹、做买卖，连周围七县的百姓，也都沿着水陆，划着小船，搭起数不清的小棚，都想看看今年那支龙舟队伍能拨得头筹。

    所以尽快从怀王的使团或商队那里，得到这批稻种。

    可目睹这一切的高岳，却没有赢钱的开心，眉头隐隐锁住。

    杜佑的大军，和土司的土团兵围上来，黄少度返身死战，和四千部下尽数战死，或被就地正法。

    毕竟盐、金银、海商、蔗糖，是他的四根支柱。

    岭南、安南已平。

    韩愈的回答，让高岳点头，然后他叹口气，“扬州这个城市，漕运枢纽地位倒还在，可海港的地位快没了。”

    最后一群藩道方镇绕来绕去，还是得找高岳做成这件事。

    “卿卿，我看是武道学宫的生徒们擅雄。”座椅上的云韶很激动，她的小手摸着咕噜噜叫着的糖霜毕罗，非常有信心——她早已看中好几位年轻俊杰，要为府中军将，如蔡逢元、郭再贞等家女儿做媒。

    “我附姊夫。”后面，云和也来加入战团。

    其实高岳是在“半坑”杜佑：此后岭南出米支给淮扬的话，高岳便能在管内，连带宣润越地，大量种植棉花、桑树，织造附加值更高的棉布、丝绸，行销海外各地，套取惊人的利润。

    坐回来的芝蕙就说，干脆以胜负为彩头，搏一搏好了。

    杜佑得疏通灵渠啊！

    待到这群俘虏里，被择选去广管以东时，便见到陷塘处的京观。

    当然高岳在临行前，还提醒他说，环王国有种稻子，曾进献给太宗皇帝，但其后却湮没无闻，甚为可惜，此稻耐水旱，还可速熟，完全可种于浙东西、江淮、岭南、湖南、鄂岳诸地，甚至在海边的盐碱地中也可茁壮生长，有此稻推广，便可一年两熟，再加上稻麦混种，产量足以革新前代。

    杜佑也抽不出那么多力量。

    另外高岳就极力劝杜佑说，岭南气候与安南、环王最为相符，所以岭南除去煞割外，还可大力耕作环王稻。

    但高岳却狮子大开口，便说疏浚灵渠可以，却有价码，且价码高的让杜佑难以承受，有些生气的杜佑便又找湖南观察使李巽、鄂岳节度使严震等商量，看看是否可以沿路的方镇一并承担，可李巽、严震等都不松口，反正他们靠在与淮南、两浙、宣歙的商贸里抽钱已是盆满钵满，对额外开辟条通往岭南的商道动力不足，闹得杜佑也是无可奈何，便把注意力重新转移去海路。

    杜佑就找湖南观察使李巽。

    那景象实在太过震怖，一万多颗被斩落的人头，全是他们的各自洞中男丁，层层叠叠，像座巨塔般垒起，矗立在大道侧，乌鹊漫天飞舞，前来啄食……以致当即就有数百人，哀号惊惧过度而死的……

    李巽却没有充裕的财力和人力来做这事。

    不过岭南到西川，唯一的路线，就是过桂管的灵渠，然后过湘水、洞庭湖，再入长江一路去蜀都城。

    宾州、安南和柳北，各自竖起一座高大平蛮碑，夸赞高岳和杜佑的赫赫武勋。

    在这你来我往的碰撞里，整个天下的走向悄然发生着改变。

    西原各州人，自此移居广管以东的东莞，及钦、廉之地，为我广管的“煞割户”，永不得再返西原；

    高岳不以为然，笑着说，依我看自然是新罗郎张保高的那艘龙舟擅雄。

    入夜后，高岳在军府内，和韩愈等僚佐纳凉时，摇着蒲扇说出原因来：“扬子江如龙摆尾一般，听说京口那边瓜洲上的佛寺，前二十年还不靠岸，这几年居然渐渐地‘上’了南岸处，京江这里好像也越来越狭窄，入海处的沙州更多了。”

    涟水寺庙的僧侣们也胆战心惊地来了，声称卫国公征南时，他们日夜祈祷，为卫国公加持神力。

    所得的米，必有大量富余，部分可酿酒，部分可以船载入我淮扬，转口贸易。

    所以今日竞赛，生徒棚的龙舟便是受害者。

    其他各洞被捕得三四万，绝大多是妇孺，被押送到邕管城来。

    可杜佑也不傻，他表面对高岳说好好好，然则暗地里遣送文吏，和剑南韦皋联络，称愿意把煞割技术传给西川，且可在未来输入大量稻谷，相对应的西川则要给我大宗的茶和丝绸，供我广管对南洋贸易所需——总之，杜佑要独占南洋的海贸，你高岳的扬州海贸，以后去新罗和扶桑，我俩井水不犯河水。

    西原各州田地，交由诸军土司的团结子弟，按照便宜分割占取，以为营田驻屯所需。

    杜佑此后便在广管，忙碌地片刻无休，他也开始筹建便换质库，依托商人们建起并发行楮币，拓展海贸：这对杜佑这位老练官吏及文化人来说，并非难事。

    这群和尚才长舒口气，知道过关了。

    另外杜佑的眼光，开始落在更远处的南洋，他要绘制海图，牢牢地掌握更大的利益。

    最终是云韶输掉了。

    不一会儿鼓声大作，在百姓们如雷欢呼声中，艘艘龙舟竞发，你追我赶，毫不放松，精彩无比。

    杜佑立在经略府堂上，呵斥他们说，你等家中男人，不思良善之业，起兵反唐，沿路杀掠州府，罪无可恕，已全在陷塘被清扫殆尽。你等皆是残灰余烬，本该悉数处死，然则我身为牧守，有仁爱教化之责，所以便行“换地换人”的方策：

    围观的百姓们都发出可惜的声音。

    其实非但是政局，自然地理也在变化。

    高岳心情好，就听取了身侧妻子的话，说和尚们都起来罢，以后也不要忘记为淮扬的百姓、军人们祈福降灾，言毕芝蕙上前，给这群和尚们每人一匹绢布。

    因为生徒的龙舟，没注意水文，被河畔淤积的泥沙给胶住了，耽误了时间。

    “那岂不是说……扬州此后会不临海？”

    最后返归扬州的高岳，得知此事过便说，本道有刚刚成功掘通鸡鸣岗的“掘子军”，当时招募三万权益兵，现在拣退裁撤后，还有五千人，精通土木，编入镇戍军伍籍兵额，你们想疏通灵渠，就别找他人了，本道愿承接。

    而西原左右溪也被投靠唐廷的土团兵扫平，连黄家的黄橙洞，留守的妇孺老弱遭屠戮一空，然后洗劫放火，片瓦不存。