第38章 五年规划

    “所以，接下来的五年，我们可以分为三步走：一二二年。”

    “…”

    “第一年的任务，即从现在开始以一年为期，期满之后能够熟练地炼制所有的一阶、二阶和无阶别丹药。要求有二：一是，三炼得一；二是，控制丹药纯度。”

    这样的要求十分苛刻：

    首先，三炼得一指的是炼制三次至少成丹一次。高阶炼丹师炼制低阶丹药成相对容易，炼制与自身丹道修为等同的丹药却是十分困难，十而得一，百而得一者比比皆是，更有甚者终其一生难成一丹。为何？有多方面的因素，但最为关键的是熔丹这一步，控制药力与灵力溶合。一丹有二力：一为药力，一为灵力。将二力压缩到极致时，往往需要更为精细的微操作来平衡二力。世之所用皆为灵控，难有实现，炸丹、爆炉是常有的事，火云之法为魂控，微操作精细，成丹较易。

    其次，控制丹药纯度，其难在于除杂去伪。

    杂者眼肉可见之物，药植如是枝、叶之类，矿物如是残渣之类，去除杂质是为除杂。伪者为丹有害无用之成分，一物多成分，中和有害无用是为去伪。

    有杂未除成丹为废，存伪未净品质下降。世所炼丹未有去伪之说，故而品质不高；火云之法将其中和为对受体无害成分留存成丹，以此控制丹药纯度。

    此二要求，天尊之法也。主炼丹，一为训练魂控，一为训练其用火和基础知识掌握，对胡云而言有三星难度。

    “什么是无阶别丹药？”胡云第一次听到这样的说法，所以弱弱地问了一句。

    “无阶别丹药与有阶别丹药的区别主要在于使用。武道十阶，需对应境阶使用的丹药，称之为有阶别丹。如疗伤丹，有一至十阶之多，一阶修为使用一阶疗伤丹，五阶使用五阶疗伤丹，八阶使用八阶丹。使用必须对应相等阶的修为，如若不从，轻则无效，重则伤身。如二阶修为使用一阶疗伤丹则有药力不及，没有疗伤效用；使用三阶疗伤丹则药力有过，易留后患。世之所见皆为有阶别丹药，其数之多不胜其数，如疗伤类、破障类、淬体类、回复类，增益类、蕴养类等等。”

    “无阶别丹药正好相反，对于使用者几乎没有要求，武道十阶皆用而无有限制。丹药效用与纯度相关，纯度越高，药力越强，效果越好。”

    “无阶别丹药世所难见，皆为秘藏，十分珍贵。如驻颜丹，有青春常驻，容颜不老之效；又如延寿丹，有增强性命，延年益寿之能；再有赋能类丹，可短暂或永久地赋予、激发受体拥有某种能力。这些就不与你一一细说了，慢慢的你自会了解。”

    “第二、三年的任务，即以两年为期系统学习近代炼丹术，融会古今。要求有二：一是熟悉药理、病理、医理；二是因时度势、分寸营卫。”

    这样的要求十分过分：

    首先，药理、病理、医理，是一个十分广泛的范畴。药理者：万物皆入药，亦炼丹，诸类繁多而不胜其数。其名、形、效相近相似者比比皆是，然其用有差之毫厘，失之千里之别。熟悉掌握主打的就是一个量大，既要精准甄别，又要合理使用，实为不易。病理、医理者，既有分别，又为一体。不同的人外疾内病，是有不同；即使同人同患，也因时间的改变有不同考量，所谓病有变，则医也应变。此二者，虽前人古法早有定式，但万不能一概不变，查清缘由，精准施救，才显高下之分。

    其次，因时度势、分寸营卫其难在于度量的把握，不过不及。常人用药治，武者用丹医。因而药也好，丹也罢，其效在于用！如何用？根据不同情况用药，不同的时候用量。药用准确、度量合适是为因时度势、分寸营卫。

    此二要求，亦为天尊技法。主在医，一为用药，一为用丹，对胡云而言有四星难度。

    “第四、五年的任务，即以两年为期红尘历练，既炼丹，也炼心；既处事，也为人。要求唯一：自创丹方。”

    这样的要求十分变态：

    红尘历练即为涉世，既是锻炼人心，也是磨砺道心；既要经得起繁华富贵，亦要受得起清贫落寞。看似简单，实则不易：以平凡之际遇，解修行之困锁，为蛟龙困浅水，难有一飞冲天之时。虽是道则加身，但人有七情六欲。所谓杂伪不除，人心不静，则道心不稳，故而修行不易。

    每一张丹方的问世，皆是无数先代之人共同呕心沥血付出的成果，胡云自问何德何能，成就丹方？不是戒灵看得起他，而是他自己都不敢相信。

    此要求，为天尊之能。主在坚守道心，一为处事，一为为人，对胡云而言有五星难度。

    “这还是人干的事吗？这也太难了吧。”戒灵刚一说完，胡云就跳了起来，光是听这个什么五年计划就用了半天的时间，还有那么多的要求，这要人怎么活啊？

    “你这浑小子，没有苦中苦，哪来人上人。任何看起来的毫不费力，那都是需要付出千辛万苦的努力的，你以为天上会掉陷饼吗？身为旧约局中人这是你必须要拥有的觉悟。再说了五年也好，十年也罢，一旦计划开始就无法停下来，如果想要早点弄清自己的身世，那就努力吧少年。”

    戒灵一句“如果想要早点弄清自己的身世”，击中了胡云的命门，瞬间就破防了。之所以将其父母的线索透露了那么一点点，主要是为了增加希望和动力：怕其少年得志，迷失自我；也怕在无止境的修炼之中沉沦。此举无疑是分寸拿捏得刚好，容不得他生出半点逆反抗拒之心来。

    虽然无可奈何，但是还在可以接受的范围之内。生而为人，谁又能永远无忧无虑呢？当命运的齿轮开始转动的时候，谁又不是在为了这一生而奔波劳作呢？