第二八八章 三千年未有之变局
几社代表的是自由资本主义。
陛下欲谋反乎？
但党这个词在古代其实并不是什么好词，只有在攻击某一帮人合伙搞事情时候才用，党即朋党，而社就好听多了！这时候复社，几社，豫章社之类一大堆，理论上是讨论文学，但实际上就是初级版政党，黄宗羲正在以复社这帮人为基础，以他的地方自治为政治纲领组建大同社。而且在江浙一带颇受欢迎，尤其是南直隶的大小地主们中间，这些家伙俨然圣贤一样，他们自己有报纸，而且个个都有钱，然后拼命搞宣传。
杨庆的北党同样是利益团结起来。
“呃，好吧，我让海军再建几艘战列舰，咱们派舰队去南美抢。”
至于朱慈烺要是来南京后发这样的圣旨……
面对杨庆咄咄逼人的进攻，东林群贤继续保持沉默。
“古典农业庄园，自由资本主义，国家社会主义，越来越精彩了！”
四民代表他们是支持的，但抓阄这种方式明显过于不负责任，他们向朱慈烺上书，要求改成选举制，并且限定四民代表的资格。至少不能把佃户也加入，应该改成以拥有的土地来做标准，也就是目前英国议会搞的那套东西，想成为四民代表，首先必须有一定面积的耕地。
杨庆感慨道。
“这个真没有了吗？”
当然，大明百姓才没兴趣管这些破事呢！
吃饱饭最重要！
事实上在杨庆看来，这些人才是最有威胁力的，因为他们走的是一条最聪明的道路。
监国颇有武媚娘风格地说道。
这样无论谁输谁赢他们都不会是失败者，所以说这就是群墙头草。
他就是玩国家社会主义。
而大同社代表的农业庄园制，不过这个农业庄园并不一定只是种粮食而已，他们其实是一群旧时代延续下来的地主们，试图维护他们的既得利益。
他们没招抵抗。
过去还能发动个正义青年搞示威请愿，怂恿个地方士绅搞事情，但现在人家自己玩了，不再跟着东林群贤的后面了，黄宗羲甚至在筹备一个大同社……
这些北方南迁的军政大臣们在南方没有土地，从一开始杨庆就反对他们以兼并土地来获得财富，而且他们也没有可兼并的，真正有价值的土地都在那些士绅手中，剩下没价值的土地兼并来何用？宋权连宋家在归德的田产都抛弃，高弘图在胶州的田产直接卖给皇庄，他们已经不再是旧的地主阶层。相反杨庆用一个个工商企业的股份，让他们获得了远比兼并土地更多的财富，从银行到海上贸易再到各种轻重工业，统统都是可以用财源滚滚形容，别的不说，光一个银行就几乎如同金山般。北党实际上就是一个个以他为核心的，某种意义上借助权力支持形成的股份制垄断财团，所共同组成的政治集团。
杨庆怀里的坤兴公主一脸郁闷地看着盘子里的最后一点巧克力。
而目前实质的行动是串联一些地方官员准备撇开杨庆，以联名上书方式给他大舅哥。
就在他们抓人的同时，马士英控制的吏部，迅速用一个个非进士出身的佐贰官补上这些人的缺，在这些得到晋升的非进士出身的官员感恩戴德的欢呼中，原本东林群贤控制的文官系统就这样开始一点点崩塌。
甚至朱之瑜已经去了长安。
杨庆说道。
杨庆可以确信他们跟英国人没有什么联系，这纯粹他们自己想的，由此可见东西方士绅也算殊途同归了。
那你杨庆是听不听呢？
朱之瑜先去把路子铺好，然后这边串联完成，把联名上书一递，最好忽悠着什么都不懂的朱慈烺把圣旨一发。
本质上他们与北党并无区别。
杨庆懒得管他们这些小动作，这些家伙让大明朝惯得都已经忘了这个世界上究竟什么说了算，朱慈烺在长安发出的诏书又没用，因为不盖玉玺的就肯定没用，虽然明朝没有传国玉玺……
但是，在这个时代他们实力反而是最强的，毕竟明末顶多算资本主义萌芽，他们是压在上面的那层土。
这话杨庆也不是说不出来的。
如果说北党的利益基础相当于现代那些垄断企业，那么几社这批人就代表着正在崛起的民企。
总之朱慈烺从长安发的一切圣旨都必须在这里盖章才算数。
话说这天下已经被杨庆折腾出农奴制，自由资本主义，古典共产主义，封建主义，各方对峙了，现在连大明监国控制区这一块地上又搞出三种，不得不说也的确够精彩的，大明百姓正在这短短几年时间里经历着原本历史上，跨度足有几百上千年的变革。
总之他们也很矛盾啊！
吏部超过三分之一的官员统统进了锦衣卫诏狱，只是官场大清洗的开始，杨庆当然不可能只抓这几个，这些人都是以受贿卖官鬻爵的罪名抓起来的，那么那些行贿，那些从他们手中以非法手段获取官职的呢？
“我不管，我以后要天天吃到这个！”
实际上就是政党。
大明监国兼五军都督府大都督，大发雌威地抓住她的参谋总长兼锦衣卫指挥使肩膀，带着娇嗔说道。
当然，这份上书还没完成，他们需要串联很多地方官员，这需要一定时间来完成，但他们已经迫不及待想要到朱慈烺面前，向皇帝陛下展示江南士绅对他的忠心了。虽然他们至今也只凑了不足五十万两迎驾费，但这并不代表他们对龙兴天子不忠心，再说之所以出现这种情况，主要是那些奸臣从中作梗。总之朱舜水会把责任推到奸臣头上的，他是大儒，原本历史上要做倭国偶像的，这种小事他会解决得很完美的。
这就是区别。
锦衣卫诏狱里，在种种手段逼迫下，那些被捕官员很快交待出了一份份供词，然后拿着这些供词的锦衣卫再迅速将更多官员抓进大牢。
杨庆摸着她脑袋说道。
要求修改四民代表的选拔。
他们当然也最有威胁力。
一个到了自己手中的傀儡，他真还想翻天是怎么着？亲戚也不行，亲戚也得老老实实的，做皇帝一定要记住千万不能谋反，谋反的皇帝是不会有好下场的。
这些人未必不想支持大同社，后者想要的他们也想要，比如他们就对帝国银行的独家发钞权不满，他们认为应该广开银行，每一个银行都可以发钞，反正就是个凭证，就像原本历史上美联储之前，任何一个冠以国民的银行都能发钞票，不过铸币权肯定归国家。
据说后唐李从珂带着它自己烧死然后就下落不明了。
他们的确前途最光明，但目前来讲他们的实力反而最弱，所以他们最老实，因为他们得依靠杨庆给他们维护利于他们发展的环境，旧的体制不适合他们，他们比警惕杨庆更警惕大明皇帝。如果龙兴天子真得像历史上那些逆转的明君一样，把杨庆这个权臣拿下，东林群贤会欢呼，大同社会表示有限的赞许，但几社这些人会为杨庆哭丧的。
他们是最落后的。
“可你不是说弄种子吗？”
之后那些全是历代为了需要自己造的，明初朱元璋一口气造了十七颗不同用途的，明朝皇帝也不怎么在乎这个，孝宗时候有人献了一颗据说是传国玉玺，然后用那些官员们的话说我们大明自己开国，哪需要用的是这些旧东西，然后赏了五两银子。后来又陆陆续续增加了一些，最终一共造了二十四颗，这二十四颗被崇祯全带着南渡，都在尚宝监的宫女那儿，最常用的是敕命之宝，就在坤兴公主的办公桌上，杨庆抱着她盖章绝大多数都是用这枚。
但他们更狡猾，不想为这点暂时来看的小事，和杨庆直接冲突，毕竟杨庆带来的稳定和繁荣是他们同样财源滚滚的前提，万一换个皇帝回到过去那种状态谁都没得玩。
“这一批是没有了，下一批最少得半年才能送到。”
“抢，必须抢！”
不盖章就不算数。
那个也要抓。
但他们也不会真正支持杨庆。
那东西五代时候就没了。
“你要知道，西班牙王室把这东西的秘密藏了一百年，他们在嘉靖七年最早从南美的印第安人那里学会了制作这东西，并且在一个小岛上自己种植，但直到万历三十四年，才第一次被其他国家学会，而直到崇祯十五年才传到第三个国家，英国人不会给咱们种子的，他们自己真想要也未必能弄到。”
至于几社那些再加湖广士绅，事实上也在形成政党，只不过他们还没有明确纲领，但在不反对杨庆这一点上是一致的。他们属于那种闷死发大财的，享受杨庆带来的繁荣，但也不屑于加入北党，同样也不会傻到反抗杨庆。相反他们借助杨庆的重视工商业这一点，正在逐步摆脱土地士绅这个传统的角色，向着自由的工商业集团改变。
杨庆赶紧说道。
坤兴公主不满地说。