第一千四百三十二章 埃及女王
如果同样的事情出现在西方，对于罗马教廷权威而言，是会构成致命打击的。
……
作为这次会面的成果，两所融合了欧洲、亚洲和非洲（北非）学术最高成果的大学——亚历山大大学和大不里士大学，在西历的1122年和1123年相继开办。
而她同强大的安拉之鞭耶律大石的关系尤其亲密，两人经常用书信往来。当年刚刚寡居的西奈女王的科穆宁娜，还曾经在黑海沿岸的特拉布宗和耶律大石相会共处了将近三个月。
“是的。”科穆宁娜回答，“她必须皈依摩尼教或天理教……不过她仍然是主的孩子，天理只是东方人对造物主的称呼。他们虽然没有得到天启，但依旧用自己学问发现了主的存在，这是非常了不起的成就。”
这意味着信徒不必通过神甫就能直接和上帝进行交流，甚至研究上帝是否存在！
另外，大石还告诉科穆宁娜，一个在东方世界战争中失败的半游牧国家金帐汗国，已经流亡到了钦察草原。他们的目标很可能是伏尔加河沿岸的草原。
在三个月的特拉布宗会面中，科穆宁娜从来都没有和耶律大石单独相处过，而是在双方的学者陪同下进行会面。所讨论的问题，也都是学术方面的。
现在的教宗卡利克斯特二世还是枢机主教的时候，曾经被上一代教宗委派，跟随纪忆出使大宋，还一度和信奉景教的阻卜人有过往来。
强大起来的西奈共和国自然要对外扩张，而西奈共和国的扩张方向当然不可能是同宗的耶路撒冷王国，因而只能西进攻打埃及的法蒂玛朝。
由武好古产生的蝴蝶效应，不仅作用于东方，同样让西方世界产生了剧变。
而此时的法蒂玛王朝早就日薄西山，哈里发的权威早就衰弱不堪，军政大权都落入拥兵自重的大臣和马木鲁克近卫军之手。
而安娜·科穆宁娜无疑是受益与这个蝴蝶效应的。她的命运在纪忆一下西洋时就彻底改变了，在纪忆的帮助下，安娜·科穆宁娜和丈夫尼基弗鲁斯·布林尼乌斯在纪忆东归后不久，就夺取了西奈半岛，成为西奈共和国的女王和国王——共和国当然也可以有王的，历史上的波兰共和国就有王。不过共和国的王位不能继承，只能由议会选举产生。
而独立于基督教的亚历山大大学的开办，也意味着亚里士多德学派的复兴……在数十年后，那里也成为了文艺复兴的发源之地！
也就是让辽国成为格鲁吉亚王国的宗主！
大石皇帝希望通过这次婚姻，将辽帝国和埃及王国牢牢捆绑在一起。
由武好古在二十多年前扇起的蝴蝶翅膀，也深刻影响了欧洲和北非的历史进程！
“玛丽亚要成为一名异教徒吗？”年轻的王子问。
所以耶律大石希望辽国可以和罗马帝国、基辅大公国结成可靠的同盟，并且将格鲁吉亚王国至于直接保护之下。
当然，耶律大石将会保证格鲁吉亚人民的宗教信仰。
在1120年的尼基弗鲁斯港（以科穆宁娜的丈夫的名字命名，位于地中海沿岸，是西奈共和国的首都，距离埃及非常近，所以很容易成为法蒂玛朝陆海军夹击的对象）会战中。来自东罗马和威尼斯的舰队同西奈共和国的舰队联手，在威尼斯总督多米尼克·米歇尔的统一指挥下，用120艘加莱战船摧毁了耗尽法蒂玛朝国库才得以建立起来的舰队。一举摧毁了81艘沙兰迪战船，杀死和俘虏了上万名天方教战士。
受益于和东方的贸易，以及火药武器的输入（火炮是没有的，不过有黑火药和炸弹），西奈共和国在成立后不久，就一跃成为中东地区基督教势力中的头号强国，远远超过了耶路撒冷王国。
而当他们在伏尔加河流域站稳脚跟后，富饶的黑海沿岸和高加索山脉一带，将会成为他们进攻的目标。
埃及本身，也将乘着文艺复兴的东风，一跃成为地中海沿岸最富裕和最进步的国家。
埃及在她的统治下，成为了各种宗教，各个种族都能和睦相处的和谐之地。而她这位女王，也成了东方、西亚、北非和欧洲各种文明交流的桥梁和中间人。
而在书信的最后，大石还试探着提出了联姻。当然不是他和科穆宁娜结婚，而是为他的儿子迎娶一位埃及公主。也就是安娜·科穆宁娜和尼基弗鲁斯·布林尼乌斯的女儿。
而这样的局势，预计将会在10年之内出现！
而耶律大石在西历的1127年夏天时写给科穆宁娜女王的这封书信，同样也深刻影响到了后来的历史。
更可怕的是，在失去了西奈半岛之后，法蒂玛朝就完全失去了染指东西方贸易线路的可能。财政收入一落千丈，再没办法维持足以压倒基督教海军的海上力量。
现在巴格达的哈里发和伊拉克的苏丹（也是塞尔柱人）对于欧洲的基督教文明已经不构成威胁。同他们和解，并且将他们当成抵御周国、宋国西进的肉盾才是最好的选项。
而西奈共和国就是巴尔干各个的骑士和意大利四海国的商人们合办的国家，和武好古创立的周国还真有点相似。
在东方的那几年中，这位未来的教宗也深入研究了正在剧烈变化中的儒学。最后竟然得出了“渎神”的结论——东方的学者可以自由的研究“主”（天理）是否存在这样的问题！
“阿历克塞。”亚历山大辉煌富丽，充满天方教风情的王宫中，女王科穆宁娜问自己的儿子阿历克塞王子，“大不里士的皇帝想让你的妹妹成为他的儿媳……唯一正式的儿媳，未来的皇后，你怎么看？”
开局相似，而结果同样有几分相同！
对于两人的关系，外界甚至流传过将要联姻的谣言。后来谣言并没有实现，耶律大石和科穆宁娜之间的友谊被后来的历史证明是纯洁的——他们之间的友谊是建立在哲学、数学、史学和军事学上的。
“他能用宗教法令禁止天理学说，却不能用法令去阻挡大石皇帝的军队！”科穆宁娜笑道，“而现在，一个和大石皇帝的帝国相同的游牧国家金帐汗国，已经从桃花石出发，很快将会出现在黑海和基辅罗斯附近。如果我们不能和大石帝国联合起来，那么基督教复兴的美好时光，很快就要结束了。而君士坦丁堡，也有可能成为异教徒的城堡！我想教宗陛下能够理解这个问题的重要性……在未来，科穆宁王朝必须和大石帝国结盟，才能集中力量和基辅罗斯一起抵抗金帐汗国。”
她能和锡兰岛光明顶上的圣女是闺蜜——她和墨娘子很早就认识，双方的关系非常不错。
她能和高府城的佛教君主用书信讨论转世、来生，还愿意为亚历山大（她的新首都）的佛教寺庙提供保护。
“但是教宗并不这么认为。”王子说，“他在十多年前曾经访问过东方……对于东方的学问极有研究。”
在当选了埃及女王之后，科穆宁娜就从一个基督教的女圣人（她死后注定封圣），变成了一个宽容而且友好的女王。
她和东方大帝国的宰相纪忆在商业上的重要伙伴。
所以在卡利克斯特二世出任教宗后，曾一度禁止了东方学的传播，直到耶律大石的军队进入大不里士……
因此，阿拉伯人和天方教的进一步没落已经不可避免。
随后，科穆宁娜又通过向苏伊士的京东银行借贷筹集到了巨款贿赂了教宗，在教宗和自己的弟弟约翰二世的支持下，将西奈共和国变成了埃及王国，并且当选成为埃及女王，开创了埃及的科穆宁王朝。
和大石同时代的埃及女王当然不是那位勾引了恺撒大帝的克里奥帕特拉，而是科穆宁王朝的安娜一世。一位受人尊敬的学者、政治家和军事家，大概也是中世纪第二伟大的女性——排第一的当然是合众国之母武美娘了。
与此同时，由科穆宁娜指挥（此时尼基弗鲁斯·布林尼乌斯已经去世）的骑士和雇佣兵杀出了尼基弗鲁斯港的城堡，摧破了从陆路进攻的法蒂玛朝的大军。
在这封信中，耶律大石告诉科穆宁娜，东方世界的战乱暂时告一段落。在这场战乱中崛起的两个东方大国，将会以前所未有的热情开拓西洋，也就是欧洲人所说的印度洋！
海陆同时遭遇惨败的法蒂玛朝很快就迎来了最后的溃败。在科穆宁娜的呼吁下，教宗卡利克斯特二世发起了第二次十字军东征。
来自神圣罗马帝国、法兰克、东罗马、耶路撒冷王国、西奈共和国、意大利四海国的联军气势汹汹杀入了埃及，很快就将在尼基弗鲁斯港会战中输掉老本的法蒂玛朝彻底逐出了历史舞台。
在安排了自己的心腹萧铁牛出访锡兰和巨港之后，耶律大石又开始给一位埃及女王写信。