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第137章 番外——大如传的借鉴意义

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    李昭呷了一口茶:“众所周知,拥护大如传的成员都感染了懿症。”

    “女权教的成员,其实也感染了一种叫女权症的症状,不过情况更严重。”

    “只是症状,不是大病,我知道我的读者中有这样的人,但绝大多数都是正常人。”

    “以下发言,仅针对部分个体,大家别应激哈,听我说完。”

    李昭给自己打了十口钢锅,扣在头上,防止本文作者被网暴。

    “本人将从马克思主义、社会主义、心理学出发,说明女权症的产生原因。”

    “以下内容,是本人看了b站up【不失眠的日子】的视频,《深度吐槽如懿传番外篇——如懿传受众》后,产生的思考。”

    “女权症产生原因一,小众稀缺性的自我表达。”

    李昭无奈道:“我们不得不承认一个事实,一开始,民国那时候,中国女权并非像西方女权那样独立兴起,而是被裹挟在民主运动中出现。”

    “这导致中国女权主义没有系统的传承下来,被后人学习。在中国,女权很小众稀缺。”

    “中国从来搞的都是社会主义,中国女权主义只是社会主义的一部分,随着社会主义胜利,日子越来越好,女权也渐渐沉寂。”

    李昭语气一凝:“但,顽固的封建男权思想并未彻底消亡。”

    “随着物质水平的提高,人民对精神文化生活的需求日益增长,男权思想却并未消失,试图压迫新时代的人民,自然会激起反抗,女权就又被提溜出来了。”

    青鸾飞到她的杯子里,喝了一口茶,也道:“最近这些年,网络更加发达,智能手机普及,网络人群趋向多元化、低龄化。”

    “什么牛鬼蛇神都冒出头了,各种思想大行其道,各有各的受众。”

    “一部分受男权压迫的女人接触到女权思想,开始借网络发声。”

    李昭笑道:“女人是一个集体,集体肯定奉行集体主义。但这些先发声的人,嘴上说着女权的集体主义理论,走的却是女权的个人精英主义道路。”

    “她们使用强调女权稀缺性的方法,发表一些过激言论,要求女人清醒,追随她们,消灭黑暗的男权社会。”

    弹幕学会总结了。

    【丹劲】:这是女权教早期的传教士,接触女权思想后,在女人群体中,进行传教的历程。

    【霜囚】:女权思想是小众稀缺的,女权教传教士一开始也是小众稀缺的,为了满足自己小众稀缺性的表达,她们借网络开始发声,这是女权教的最初起源。

    【丹极】:也是女权症的起源。

    李昭放下茶盏:“没错,当外界的发声,否定其言论时,女权教成员为了维持自身稀缺性,常以过激的语言和行为,维护其言论的正当合理。”

    “因此她们一见到化妆,就联想到服美役,别人一说化妆,就肯定是要化黏腻的妆容,要去服美役。”

    李昭继续摇扇子:“然后长篇大论地一通输出,给人打标签,虚空打靶,预设罪名,寻求别人认可,迫使别人屈从她们的主张。”

    “这,就是女权教成员口中的【支教】。”

    李昭斜倚上圈背矮塌:“支教成功,那就是——【啊,我拯救了一个被男权蒙蔽的姐妹,今天又是女权胜利的一天】,直接爽翻!”

    青鸾接口道:“一旦支教失败,就要说——【姐妹支教辛苦了,你永远叫不醒一个装睡的人】。”

    青鸾飞到案几上,对直播间嗤笑:“一句话,直接把自己抬上道德高地。”

    “作出【我是为你好,你却不领情,真是不识好歹,你没救了,不清醒的驴子】——这副模样!”

    “就能名正言顺、高高在上的蔑视别人,享受【众人皆醉我独醒】的爽感。”

    弹幕里一片感叹。

    【你是甚么牛马】:啊,主播把女权教成员的心理,分析的好透彻。

    【布偶猫】:就是这个味儿!太正了!

    李昭悠然道:“想触发女权教成员维护自身稀缺性,点很多。”

    “以语言为例,就是【辱女词】、【女男平等】、【化妆】、【服美役】,这些关键词。”

    李昭冷笑:“她们已经被女权教的教义,规训成了【巴普洛夫的狗】,闻着味就来了,对着别人一通撕咬,成功从女权教的传教士,进阶成疯狗、圣斗士。”

    “这,是女权教的第一次壮大。”

    “本书评论区,以及前二十章段评,就有这种【巴普洛夫的狗】,前几章那个【塞冰湖的帖】也是。”

    “大家没事可以翻翻,围观一下得了女权症的女权教成员。”

    李昭翘起二郎腿:“不过不要歧视她们,要平视她们,别搞网暴哈,作者怕被封书,我怕被封直播间。”

    “女权症产生原因二,主流羞耻,对主流思想不屑一顾。”

    青鸾道:“这里的主流思想,是指社会主义提倡的男女平等,女权教的思想是【女男平等】,即女人要凌驾男人之上,消灭劣等男。”

    “女权教的成员,相当一部分信奉【女男平等】,处于中小学年龄段的青少年群体,更是重灾区。”

    弹幕明白了。

    【你是甚么牛马】:青春期的中二病?

    李昭叹气道:“对。她们嘴上说自己是女权,其实思维逻辑行为都模仿男权,是男权教的性转版。”

    “当女权教通过网络,掌握话语权后,却以女权语录为统治教义,发明教条,最先对受压迫的女人群体挥刀。”

    李昭直接举例子:“比如谩骂化妆博主,再自发站在女权角度,宣扬她们网暴行为的合理性。”

    “再举个例子,在服美役这件事上,女权派和女权教的做法、看法截然不同。”

    “女权派提出反对服美役,是不许男权定义美,剑指男权;女权教提出拒绝服美役,却是要求女人脱美役,剑指女人。”

    弹幕呵呵了。

    【丹劲】:呵呵,觉醒的强者,抽刀向更强者;半醒不醒的伪强者,抽刀向更弱者,她们甚至更加恐怖。

    【命运女娲】:女权教只是嘴上站起来了,思想逻辑行为却没有站起来,难怪看着很违和。

    “当一个个奉行个人精英主义的女权症患者,借网络这个大平台走到一起,抱团取暖,互相洗脑,就形成了女权教这样一个小集体。”

    李昭哼了一声:“这,也是女权教群体的二次壮大。”

    她话锋一转:“但,女权教的基本盘,却是信徒。”

    “这,也是女权症产生的原因三,放弃深度思考的奴性服从。”

    “这类女权症患者,就是女权教的基本盘——信徒。”

    李昭笑着褒奖她的粉丝。

    “叫【命运女娲】的宝子,你说的很好,女权教成员只是嘴上站起来了,却没有拔除男权植入她们脑子里的奴性,从思想逻辑行为上彻底站起来。”

    “因此,她们只是从信仰男权,转为信仰女权。”

    “等传教士、疯狗、圣斗士集合完毕,女权教有了力量,就吸引来了一大批信徒。”

    青鸾:“这,是女权教群体的第三次壮大。”

    青鸾冷哼:“她们的底色没有变,还是造神拜神追星那一套,没有摆脱厌女心理,更没有摆脱自厌心理。”

    李昭嗤笑道:“正如我前面所说,为了摆脱被男权凝视的客体身份,摆脱厌女心理、自厌心理,女权教成员各有应对之策。”

    “最简单的,就是听从女权教义,遵从女权教条,把她们身上的【客体身份】和【化妆】、【追求美的自由与权力】,一起打包丢掉。”

    青鸾接口道:“然后,要么做支教别人的传教士,女权理论区域的懂王;要么做疯狗,打着女权旗号,谩骂化妆博主,肆无忌惮地厌女。”

    “要么集两家之长,做圣斗士,为所谓的女权事业添砖加瓦;要么就做普通信徒,精神皈依女权教,以求脱离苦海,心灵宁静。”

    李昭笑道:“前几章那个【塞冰湖的帖】,就是典型的女权教信徒,女权症不算严重。”

    “她好久没发言了,估计是我被我戳穿了她的小众稀缺性,去番茄子举报我了。”

    李昭看看周围,发现大家东西挑的差不多了,就打算结尾。

    “最后,这次直播要讲的,是女权症的预防与治疗。”

    ——————————

    本人写这几章的时候,犹豫了很久,但最终还是决定写出来,让大家一起思考。

    很感谢大家听我废话了这么多,磕头感谢~~

    本人家境也不好,家b、性x,女人可能经历的,我什么都经历过,也看女性亲长经历过。

    但我生在红旗下,长在春风里,我都挺过来了,家人也挺过来了,希望我写的文,能给大家一点鼓励。

    动态突然不能修改,说是在审核,被举报了。

    我冤枉【塞冰湖的帖】了,不是她举报的,在这里我向你道歉,对不起>人<。

    【爱吃爽口肉片的比干】,是这个id吧,很遗憾,你举报失败了,桀桀桀桀桀桀。

    大概我天生就是招黑体质,在绿水网站写这书的时候,被人举报,污蔑抄袭《我靠宠妃》。

    这次不知道是不是要举报我毒害未成年身心,造谣生事,网b她们。

    算了,任其自流吧,我问心无愧。

    大家珍惜这几章吧,我会保留原稿的,到时候换个小说平台继续发,桀桀桀桀桀桀。看谁斗得过谁!
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