第20章 首把武器

    褚强被祖先们的无穷智慧深深地震撼，然而，一丝无奈与惋惜也在他心中悄然升起。

    他不禁感慨万分，那么精妙的智慧结晶，为何在现今社会难觅其踪？

    那些所谓的专家们，你们在哪里？能否站出来给个解释！

    或许，他们根本未曾深入探究过祖先的智慧，就急于标新立异，盲目崇拜外来文化，抱怨古老的智慧已过时，无法适应现代社会的快节奏，甚至将其视为阻碍进步的沉重包袱。

    然而，这种抱怨与否定是何其片面与肤浅！祖先们留下的智慧，是他们历经千百年对自然、人生和社会的深刻洞察与宝贵经验的总结。这些智慧不仅蕴含着丰富的历史和文化内涵，更具有超越时空的普世价值，是我们民族的瑰宝。

    事实上，世界上许多自诩为先进的文化，其根源都可以追溯到我们这里。

    想象一下，如果我们能够将这些智慧的精髓与现代科技相结合，那么那些在世界舞台上跳梁小丑般的小角色们，还能嚣张多久？

    想到这里，褚强心中的怨气渐渐消散，他不禁想起了一首嘲讽专家的童谣：“有怨气，骂专家，既解压，还不怕，十个里面九个假，还有一个在装傻。”

    这首童谣让他忍俊不禁，起床气和系统催债带来的压力也随之烟消云散。他神清气爽地换上一张笑脸，满怀信心地开启了新一天的工作。

    在综合了各种情形的分析及考量下，褚强决定远程武器选择弹弓。

    在古代，弹弓是重要的狩猎和防御工具。在我国原始社会的“三皇”（伏羲氏、燧人氏、神农氏）年代就有了较完善的弹弓。传说中，泰山诸神爱好狩猎，其猎必用弹弓。

    弹弓是一种冷兵器，由弓架、皮筋、皮兜三部分组成，一般用树木的枝桠制作，呈“丫”字形，上两头系上皮筋，皮筋中段系上一包裹弹丸的皮兜。

    弹弓的威力取决于皮筋的拉力和皮筋的回弹速度，皮筋拉力越大能匹配更重的弹丸，皮筋的回弹速度越快能提供给弹丸一个更大的初速，弹丸越重、初速越高威力就越大。

    褚强选择弹弓的原因很简单，既好制造，又好操作，携带方便，威力也不小，而且可以边跑边打，能动性更高。

    料想蟑螂的洞穴不会太宽敞，选择弹弓这种进可攻退可打的武器，最合适不过。

    打定主意，褚强就开始寻找原料。

    木头不必多说，褚强本以为床上有的是。

    可等费了半天劲儿锯开，才发现里面都是锯末合成压缩的，根本不是实木。那实木纹路纯粹是印上去的。

    褚强啐了一口飞到嘴里的锯末，心道如今这世界真是奸商当道。

    床都是如此，那床头柜更是碎的一塌糊涂。

    找了半天，褚强才从床腿处找到了一点实木，不过也够了制作弓架了。

    随后，他又将内裤里皮筋抽出来作为弹弓的皮筋，将皮带表层的一层皮撕了下来作为包裹弹丸的皮兜。

    制作弹弓的材料准备齐全后，为了使弹弓更适合自己的手型和战斗风格，他又根据自己的手型、臂长以及拉弓的角度开始设计图纸，包括弹弓的整体形状、弓臂的长度和宽度、握持部分的尺寸以及皮筋的安装位置等。每一个细节他都反复推敲，力求完美。

    有了图纸，剩下的一切便水到渠成了。虽然一开始褚强有些生疏，但越干越得心应手，很快，他就完成了切割、打磨、钻孔、安装皮筋等步骤，进入到最后调整阶段。

    他将制作好的弹弓放在手中，握住握持部分，拉动皮筋进行松紧程度和位置的测试和调整，随后，他又使用砂纸进一步打磨弹弓的表面，使其更加光滑细腻，并在握持部分加上防滑纹理或缠绕细绳，提高了握持稳定性和舒适度。

    最后，他在弹弓分叉的中心点上刻上他的名字——

    “强”！

    褚强将制作好的弹弓放在火把下仔细端详，越看越欢喜。

    他右手紧握着弹弓，左手则稳稳地拉着紧绷的皮筋，全神贯注地凝视着前方的火焰。

    突然，他猛地一放，皮筋瞬间回弹，空气弹丸犹如出膛的子弹般疾速射出。

    剧烈的破空声瞬间响起，仿佛要将周围的空气撕裂开来，直冲击向那熊熊燃烧的火焰。

    火焰在这股强大的冲击力下，瞬间被吹得摇曳不定，发出猎猎作响的声音，仿佛在颤抖着畏惧这股不可小觑的力量。

    眼见自己的第一件成品如此威武霸气，褚强按捺不住内心的激动，情不自禁地欢呼雀跃，甚至兴奋得跳了起来。他仿佛找回了童年时光的那份纯真与快乐。

    接下来就是制作弹珠。

    弹珠相信大家小时候都制作过，它的流程十分简单，就是水土搅拌后，团成小圆球，然后晾干即可。

    别小看这么简单的一个小圆球，晾干后，这个圆球的杀伤力可不小，小时候打鸟那是一打一个脑浆四溅。（啊，这里不提倡打鸟啊，人更不能打）

    褚强就按照小时候的办法，利用花盆里的土，制作了数百个泥土弹珠。因为目前没有阳光，所以褚强将其在放在了篝火的附近，让其加速烘干。

    制作完这些泥土弹珠，褚强玩心大起，想着给弹珠增加一些其他的威力。