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第107章 因果佛教

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    释迦的大道为因果大道,

    借此衍生出来的因果神通最是神奇莫测。

    就比如释迦将要施展的立成因果,

    只要有因,就必有果。

    由一个因导致的果有很多,

    释迦就能从众多果中,找到最有利于自己的果,

    立刻实现。

    就比如现在,

    孔雀罗萱将释迦吃入五行空间,

    而释迦在众多的结果中,选择了自己想要的。

    罗萱现出原型之后,倒在地上哀嚎,

    不一会,释迦就从五行空间中破界而出,

    还将罗萱的五行空间握在手中。

    而罗萱则是一命呜呼。

    这就是结果,

    而释迦则是直接省略过程,达到了这个结果!

    因果之奇妙,

    可见一斑!

    释迦将手中的五行空间对准孔雀罗萱。

    “这下让你尝一尝五行空间的滋味吧。”

    “对了,我打算将这个五行空间建设为我的世界。”

    “就叫掌中佛国吧!”

    孔雀罗萱被收入掌中佛国之中,炼化为五行之精,填充佛国世界。

    而佛又是什么?

    释迦没有多做解释。

    而是将孔雀罗萱化成的五行之精拿出来,

    释迦静坐冥想,分出一缕念头,进入五行之精之中。

    “人心多有念,我以断念之法,成就空无之体。”

    “观空无空,方为大自在。”

    “我创一法门,能以心念为修,断却凡尘俗愿,能得清净之体,成就高境界。”

    “高成就者为佛,低一等为菩萨,更低一等为金刚,比丘等。”

    “今日,西方教改名佛教,我为阿弥陀佛,创极乐世界。”

    “凡修我法者,皆可入极乐世界修行。”

    释迦说完之后,

    他刚才分出得心念已经与五行之精融合到一起,

    再次化为了孔雀本体,

    但这个孔雀可不是罗萱。

    孔雀睁开眼睛,口吐人言。

    “多谢佛祖成就,今日我为孔雀大明王,皈依佛教门下。”

    释迦登上孔雀,接受封神榜之神位,

    晋升六阶元神境。

    神位名:佛!

    只有一个字,

    但这一个字,可包容释迦最本质的身份。

    释迦骑着孔雀飞上天界。

    等释迦来到凌霄宝殿之后,

    众人已经惊呆了,

    包括释迦的师弟弥勒,

    改组西方教为佛教,

    释迦有这么大的胆子,

    能从燃灯手中夺位?

    所有人包括陆稷都看向凌霄宝殿中的燃灯。

    燃灯双手合十,

    此为佛教之礼。

    “释迦创建佛教,燃灯及西方教全力支持。”

    “我燃灯即号燃灯古佛,为过去之佛。”

    “过去之佛,不为真正之佛果位。”

    “我为佛教镇守幽冥界,看守轮回,化身地藏王菩萨。”

    “从此,燃灯化地藏,再无燃灯之名。”

    一番操作下来,西方教彻底改名佛教。

    西方教原本的教主去守幽冥界,

    而释迦则是成为佛教教主,

    执掌西牛贺州最大势力之权柄。

    众人疑惑,

    为什么燃灯会如此轻而易举地放权,

    还要与之前的自己做出如此决绝的分割。

    凌霄宝殿之上的人心思各异。

    但只有陆稷和天魔多罗看出了些许端倪。

    陆稷看着燃灯和释迦。

    身为天道,他能知晓所有洪荒生命的修炼法门和神通。

    比起鸿钧,

    他才是真正的万法道祖。

    释迦之法,有两个版本。

    他自己所修,乃是分出心念,以心念为种,种入其他修士,或者任何实体之中。

    他称之为佛种。

    佛种修行有成,亦是他释迦修行有成。

    修至最后,佛种可称为释迦有自己意识的元神法相。

    他点化的孔雀大明王菩萨,就是如此。

    他所传之法,

    以断却心念为主,修一个无漏之体,清净之体。

    有此体质,能快速吸收灵气,炼化灵气,

    能让修士快速修炼。

    要是天赋奇绝之人,修成最高程度的无念之体。

    一日飞升,晋升六阶也是有可能的。

    就是如此霸道。

    但,陆稷看到燃灯的时候,

    有一个念头。

    以分割之心念,种入断念之无漏之体,清净之体,无念之体中,会如何?

    陆稷看着释迦,心思复杂。

    这个释迦,不简单呐。

    他难道就不怕分出无数心念之后,自己也成为无念之人吗?

    而天魔同样也看出了这个问题,

    而且还意识到,

    这是自己的一个机会。

    要怎么把握住这个机会,

    他还要多多琢磨。

    天魔多罗看向下界的封神之战,

    心中想到:

    “看来,我要用出浑身解数了!”

    封神之战,并没有因为佛教的建立和释迦成佛而受到影响。

    反而愈演愈烈。

    西方教,不对,佛教中人,慈航道人,普贤道人和文殊道人,

    与截教之金毛吼,灵牙仙,虬首仙对战。

    将其斩杀之后,夺其一身精华,

    使用化身之法,将精华化生为一头一阶的生命。

    以作为其坐骑。

    纣王阵营中哀鸿遍野。

    都以为纣王气数已尽,

    有的甚至都开始偷偷逃跑。

    甘愿沦为人人喊打的魔修,

    也不愿再死在这封神战场之上。

    纣王心中愤怒,

    但也无计可施。

    正当所有人都在沮丧之时,

    一个满脸树皮的树妖走了出来。

    “大王,现在最重要的就是破除这个该死的五岳真形大阵。”

    申公豹看有人出来在纣王面前出头,

    条件反射般出来打压。

    “废话,你能有什么办法?”

    那树妖也不恼,

    “看我为大王破了此阵!”

    说完走出宫殿,前往大阵之外。

    白泽看到还有人敢出战,

    来了兴趣,

    看到来人之后,

    白泽有点哭笑不得。

    “到现在还有人想为纣王陪葬,也就是这个木头疙瘩了。”

    “帝君,此人怎么了?”

    白泽向姬发介绍道:

    “此人名唤槐三十六,乃是一棵槐树成精,脑子不太好用。”

    “以他的本领,还真能对咱们的阵法造成一点威胁。”

    “但现在,即便他破坏了阵法,又能如何?”

    “纣王身边已经没了能打的魔修,只剩下他和申公豹还算高端战力。”

    “就这情况,这个木头此刻应该凭着实力逃跑,而不是破阵。”

    “所以说,这个木头脑袋就是不好用。”

    “那咱们如何应对?”

    白泽成竹在胸。

    “我自有办法。”

    正当白泽摇人之际,

    槐三十六出手了。

    他化为巨大的槐树本体,又分出三十六个分身。

    将大阵团团围住。

    无数条树根借助草木特性,扎入五岳真形大阵之中。

    竟然真让他打开了阵法的空隙!
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