第187章 世界和平
比如说因为某个科研成果追杀一个没法透露的人，再或者是卖卖假货？
巨人并不生气，而是用巨大疑惑的双眸看向持刀的女追随者。
男人也许最有魅力的时候就是在为了自己的热爱燃烧的时候。
哪怕贸易区的297队长为了卖东西也是这么干的……
梁左突然转变了方向，看向五溪。
这番话让梁左深以为然。
“理论上来说，世界上只要还有两个活物就会存在纷争，数量越多情况越明显。暴力是最简单露骨的壮大自己削弱别人的方式，通过暴力拿到本来没拥有的东西，通过暴力让人屈服……世界和平听起来很美，其实不可能。”
“为什么？”
在遮天蔽日的强势昆仑面前没有任何选择余地。
五溪问道。
梁左突然说。
他又说：“它虽然难，却很有意义，哪怕只是短暂的和平。”
“不过。”
旁边的迦叶则是看得有些懵，明明之前还和自己一个态度的梁左怎么就突然倒戈了？他也是白痴吗？战斗天才，白痴脑子，到底哪一个才是这个人的真实面貌？
“有什么不一样？”
“对，”五溪一下子就感受到了他的支持，盘膝继续说着：“所以我希望能够组成一个组织，拥有几十名巨人，这样龙伯国就能够有了和平的雏形。通过我们的力量去更改规则，减少内耗。”
“我很弱，这是事实。”
梁左也知道可能这件事十年、百年都无法完成，因为昆仑也好蓬莱也好绝不会看着龙伯国人壮大团结起来，他们会再次使出当年多宝的手段，让他们内部分裂分歧，再次陷入混乱与内战……
她忍不住泼冷水：“目前我们一直在逃，还没有赢过一次，就说世界和平，是不是太看得起自己了？”
梁左第一次尝试打散自己自从进入昆仑以来形成的固有概念——之前他不得不一遍遍加深印象让自己更加像其他人，也就是俗称的老手，差异于他人会让你被人认为危险和不被理解。如果说一个本性是杀掉其他巨人的巨人，他想要和平，真的能够办到吗？
“那就这个好了。”
梁左对五溪很欣赏。
自从与梁左简单互相摊牌之后迦叶就恢复了冷冷的样子，几乎不说话，大多数时候在一次次给她的爱刀附魔，要么就是练习控刀术，让刀仿佛是一条灵蛇般在自己肩头、手指、头发上盘桓，比起情人的抚摸更加温柔自如。此时她却说话了，一句话就正面反对了五溪的说法。
五溪摸了摸宽阔的下巴：“所以，首先我要打出名气。权利这种东西必须有名声作为基础，这样一来才可以服众，因为我够强，所以我说世界和平，世界就是和平的。”
“我有个想法。”
梁左摇摇头：“不行，口号这种东西是宣传语，不一定是为了实现它，不过一定要能够吸引人，让人向往。不如就这样，建立一个民主、自由、文明、强大的‘龙伯人民共和国’，或者‘统一国家’。”
五溪对于世界和平十分执着。
梁左想了想：“只是偶尔也会有一些小摩擦。”
“那不一样。”
做大事必须要有一个能够聚集所有人的旗帜，高举旗帜之人才会是受人关注。
可是，谁能说龙伯国人里不会出现嬴政、刘邦、朱元璋、李渊、赵匡义？
这些问题没有人可以一一回答，因为不同人眼里，这个世界是不一样的。
“你说得对。”五溪叹了口气，很直接地同意了：“尤其在龙伯国，每一个人都知道，龙伯国人必须互相厮杀，胜者为王，剩者为王……哪怕像我这样希望世界和平的巨人，也不得不提防同类，你不想打，他们却未必。这种要么强要么死的概念已经深入人心，变成了一种生活的方式和惯例，很难从里头跳出来。”
“统一国家？这个似乎不错。”
——你又会发现那些表现出来的却都是谎言……要在昆仑世界中生活下去，最需要的是一步步发现谎言后还能够心平气和过每一天，和这个世界和平相处，这是教给你的第一个东西，你太过于相信眼前，这会让你陷入漩涡……
他不由羡慕起这个强大的种族。至少，他们还有选择的余地有微弱的可能性，而人类……
五溪坦白道：“最早是有八十一个龙伯国人，不过有的人为了逃走选择了分裂。这几乎是所有龙伯国人通用的招数，提前或者战时分裂出一个或者几个虚弱的胚胎，让他逃走，这样自己哪怕战死也会得到延续，拥有再次成长的机会。也正是这个原因，让我看到了，想要将所有族人变成一个整体是基本上不可能的。迦叶你说得没错，纷争永远存在，而且为了生存的本能龙伯国人不断分裂，不断变成更多的人，这样只是会让族群更加混乱和虚弱。所以我准备将他们召集起来，先保护自己……”
迦叶说不出来。
看到一大一小两个提醒迥异的人激烈兴奋地讨论着不靠谱、完全理想主义的话，一旁的迦叶想要再说两句冷言，却怎么也说不出口。
她的意思梁左是明白的。不同于迦叶和梁左这样的“合法平民”，龙伯国的兴起本就是由于龙伯的篡夺忤逆被杀，从这个基础上来讲，龙伯国的诞生也是来自于战争。哪怕在梁左眼里，他也觉得龙伯国人和自己这些人是不一样的，这是一种先入为主的概念。他不禁想到之前老白给他说的话。
“口号，比如说‘世界和平’？”
任何一个敢于向世俗和旧日王权挑战，贯彻尝试自己理念的人，都是值得尊敬的，也许他做得并不对。可是其他人又一定是正确的吗？万事万物，从来都没有正确与错误的那一根尺子，有的只有生存，秩序，延续。
“不可能。”
那些固有的概念真的都是对的吗？是与非的界定真的都如同大多人认为那样吗？巨人就真的必须互相厮杀吗？昆仑就代表正义吗？玉京山真的能够公正执法吗？
他是看过地球漫长历史变迁的，如果将龙伯国看成一个乱世，要在乱世立足，必须先要有地盘和人手！可是要有地盘和人手需要足够的声望，没有声望的领袖是不会有才华之人跟随，没有地盘人再能干也不过是纸上谈兵。要拥有这两者，领袖必须有号召力，号召力来自于哪里？一个响亮的口号，或者高大上一点，理想，比如说三国时期的刘备“匡扶汉室”，天地会“反清复明”，孙中山“驱除鞑虏”和“三民主义”……
“如果你要和平，就必须有维持‘和平’秩序的力量。”
梁左和迦叶无言以对。
“那就对了，我这就放心了。”五溪脸上舒展开来：“既然你们都能够在战争之外生活下去，为什么我们不能？你们人数还比我们多那么多，既然那么多人在一起，矛盾更多，都能够好好活着，为什么我们龙伯国人不行？”
“说得对。”
迦叶突然说。
“你们这些追随者是生活在外昆仑的吧？在我们的理解里，内昆仑就是归墟，外昆仑就是归墟之外的地区，你们经常战争吗？”
“没有。”