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第4章 十道金光

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    十道雷劫过后,乌云散去,天地间,清风拂面,一切都是那样温暖而美好!

    上官悦趴在那里生死不知,皇甫司空他们正要上前查看,蛮蛮奶声奶气的声音传来,“你们站着别动,悦悦小主人没事!”

    它刚说完,一道金色光芒从上官悦体内发出直冲天际,连续十道金光,一道比一道耀眼,一道比一道强劲,似是想要将天给击破。

    最后金光布满整个异世大陆的上空,不一会儿,天空下起了雨。

    奇异的是,太阳依然高挂在天空中,彩虹一道道的出现,空气中弥漫着醉人的花香。

    公孙渊见状,叹道:“传说中的十道玄紫雷,十道金光,亲眼见到还真是让人震撼啊!老夫有生之年能见到此景,生而无憾了!”

    “渡过此劫,练就不死之身,十道金光证大道!真让人羡慕啊!”夏侯沁心喃喃道。

    或许悦儿能够修炼到十重大圆满境,不,她肯定会的!皇甫司空站在深坑旁想。

    看着周身环绕浓厚五行灵气的上官悦,皇甫容止低声道:“大师姐,你不愧为我们的大师姐!”

    深坑中昏迷的上官悦静静地躺着,雨中的灵气、魔气和妖气自动进入她的身体,化转为五行灵气修复和滋养着她的身体。

    蛮蛮和化作人形的九垚和幺儿坐她的身旁,它们组成一个三角形,开始修炼。

    “这雨中蕴含着灵气!”夏侯沁心说完,也坐在一旁修炼了起来。

    皇甫司空和皇甫容止见状也坐下,在深坑旁入定修炼,吸收着雨中蕴含着的浓厚灵气。

    公孙渊伸手接住雨,感受了一下喜道:“没错,确实蕴含着充沛的灵气。苍生之福啊!”

    他说完也加入了修炼的队伍。

    同一时刻,异世大陆所有的仙修,魔修,妖修在感受到雨中浓厚的灵气,魔气,妖气后开始修炼,等雨停后,他们的修为都上升了一层。

    众人聚在一起,欢天喜地的交谈着。

    “这究竟是何方神圣?”

    “没听说啊!”

    “看方向是在阳泽仙境!”

    “看到了吗?十道金光啊!”

    “异世大陆的未来啊!”

    。。。。。。

    蓬莱灵岛,宰父且歌看着宰父第五的背影,欣慰道:“父亲,悦儿她成仙了!”

    “嗯,我们完成了我们的使命,你可以去找他了!”宰父第五转身道。

    “父亲,一直以来都是您为我们保驾护航,谢谢您了!”宰父且歌感激道。

    “傻女儿,快去吧!”

    “父亲,您保重!”

    “嗯。”宰父第五慈爱的看着她挥了挥手。

    宰父且歌弯腰行礼后,施法离开了。

    如影阁内,修炼完毕的五人从院子里回到房间,修为提高了的他们却并不开心,反而神情凝重。

    魁率先开口打破了沉寂,“我们的对手是她吗?”

    “怎么,害怕了?”魅撩了撩头发,笑道。

    “并非害怕,而是。。”魁皱起眉头,不知该如何表达此刻复杂的心情。

    “心里的感觉难以言喻!”魍说道。

    “没错,魑,为何我们也会跟着受益?”魉问出了大家都困惑的问题。

    魑缓缓道:“我曾听过一句话,叫大道无私!”

    “你的意思是她不仅天赋异禀,而且境界高深!”魅说完,笑了笑,又道:“就算是这样,那又如何!过不了情关的女人又有何可惧,你们切不可灭了自己威风,长了他人的志气!”

    魉听后皱了皱眉,道:“魅,不可轻敌,妖王大人说过,她早已不是当年的她了!”

    魅切了一声后,不再说话,而是用混沌之气化出镜子补起妆来。

    魉翻了个白眼,去旁边打坐修炼起来。

    魁和魍两人端起茶杯,一边喝茶一边若有所思。

    魑起身来到窗前,望着那展翅高飞的鸟儿出神。

    深坑里的上官悦依旧昏迷着,可她的元神此刻却来到了一个奇怪的地方,只见那前方一层迷雾,什么都看不清,但隐约间可以听到清润的男子声音传来。

    “天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

    这段话的意思是:天下最柔弱的东西,能驾驭天下最坚强的东西。道是无微不入的,这一无形的力量,能穿透没有间隙的东西。因此我才知道无为的益处。但是像这样的道理――不言的教导,无为的益处,天下很少人懂得,也很少人能做得到。你还需自己领悟!

    载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

    这段话也是我问你的,你能摄持躯体,专一心志,使精神和形体合一,永不分离吗?你能保全本性,持守天真,集气到最柔和的心境,像婴儿一样的纯真吗?你能洗净尘垢、邪恶,使心灵回复光明澄澈而毫无瑕疵吗?你爱民治国,能自然无为吗?你运用感官、动静、语言之间,能致虚守静吗?你能大彻大悟、智无不照,不用心机吗?这些事如果都能做到的话,便能任万物之性而化生,因万物之性而长养。生长万物而不据为已有,兴作万物而不自恃已能,长养万物而不视已为主宰,这就是最深的“德”了。

    五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

    切记不可过分追求色彩的享受,终致视觉迟钝;过分追求声音的享受,终致听觉不灵敏;过分追求味道的享受,终致味觉功能退化;过分纵情于骑马打猎,追逐鸟兽,终致心神不宁,放荡不安;过分追求金银财宝,终致道德沦丧,身败名裂。所以圣人的生活,只求饱腹,不求享受,宁取质朴宁静,而不取奢侈浮华。主张摒弃一切外物的诱惑,以确保固有大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

    大道流行泛滥,就像水一样,可左可右,无所不到。任万物生长,而不加以干预,任万物成就,而不居其功;它养育万物,而不主宰万物。从道体的隐微虚无看,它可说很渺小,但其用无穷,润育万物,使万物归附而不自以为主宰,它又可说是很伟大。道所以能成其伟大,就因它始终不自以为伟大的缘故。”

    上官悦正听的津津有味,男子笑道:“咦,你怎会在此,快回去吧!”

    上官悦还没有反应过来,她的元神就被一股轻柔的力量送回了身体中。
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