第008章 斗法
五叔是个石匠，自从修路架桥用上混凝土后，生意渐渐冷清，于是以耕种为主。
因与清观庙老道交往甚厚，逐产生学道的念头，闲时便找来经卷，挑灯夜读，诸如佛家的《金刚经》，《华严经》，道家的《道德经》，《北斗经》等，都是一些手抄本。读过一段时日，觉得枯燥乏味，便与五婶商量，准备学“老士”，五婶少有支持五叔，唯有此事鼎力相助。
大抵五婶娘家堂弟是老士的缘故，五婶没有反对，其实五婶也想成为老士。
年少时，五叔过继给大爷爷，大爷爷是远近闻名的“老士”。老士与道士、和尚是有区别的。老士吃食不忌荤素，不做法事，不念经，类似于游僧，却又非僧，有一身的法力。
相传大爷爷还小的时候，就喜欢读经书，往往读到深更半夜，待到鸡鸣，才熄灯睡觉。大爷爷没上过学堂，不仅能认字，还写得一手好字，五叔那些经书，皆是出自于大爷爷之手。
村子上的人觉得奇怪，心想，就算是神童，也得有人教。莫非大爷爷是遇见了神仙，或者鬼怪，令众人百思不得其解。
为了找出真相，有人趁大爷爷还没读经书之前，就躲于窗户三米开外的芭蕉树下。
掌灯时分，大爷爷到堂屋焚香叩首，然后进屋读经。守在芭蕉树下的人，有些犯困，正昏昏沉沉之际，忽听耳边有脚步声，忙睁大眼睛，左右张望，到处空无一人。待到子时，只听房间有二人对话，听得不太分明。那人忙蹑手蹑脚走到窗下，隔着窗纸往里一看，朦朦胧胧有两个身影，一人站着，一人坐着。
站着的人，身着道装，虽然隔着一层窗纸，但依然能感觉得到有一身的仙风道骨，他想，此人定然就是人们猜测的神仙，果然不同凡响。
这时，只听房间里传来声声马蹄，还有刀剑之声，似乎有人在校场舞枪弄棒一般，风声四起，吆喝阵阵，约摸一盏茶工夫，声响渐渐退去。
不久，就听有人说：“时候不早了，我该去了。”而后房里一片漆黑，鼾声如雷。
此时，远远就传来鸡鸣。
窗户外面的人，叫朱勇，此时已被惊得目瞪口呆，过了许久才起身离去，想不到世间还真有这等怪事。
是夜，朱勇早早藏身于大爷爷屋内，月亮刚爬上山，大爷爷就开始点灯读经，临近子时，屋内灯光摇曳，一个长眉长须的老者不知从何处来到屋内，一身道长打份。
大爷爷忙起身施礼，让座，老者也不推让，就坐在一张太师椅上。而后说：“今日还如昨天一样，练马上功夫。”
大爷爷也不说话，就坐在一根木凳上，两腿紧夹木凳，不想木凳竟然走起路来，屋内立刻响起“的的的”的马蹄声，大爷爷挥舞着手中的木棍，屋内刀剑之声不绝。
朱勇看得惊心动魄。
不久大爷爷从木凳上下来，挥袖擦汗，老者脸带微笑，说：“汝虽已知要领，只是基本功还需勤练，今日传你一套隔空取食之法，汝速去取一盆，一块布来，我自有妙用。”
大爷爷取来木盆，以及一块长三尺见方，宽略窄的布。
老者从腰间取下葫芦，及一个小包，他打开小包，里面有一块三指宽的肉，约二两的样子。老者把肉放入盆内，然后用布盖住，把葫芦递给大爷爷，说：“汝去取一壶米酒来，今夜陪老夫畅饮一番。”
大爷爷接过酒壶，心想，这点肉还不够自己塞牙缝，酒壶也忒小了，根本过不了酒瘾。老者知大爷爷心意，笑而不语。
大爷爷取来米酒，拿来几只海碗，闻到屋子里有一股浓厚的肉香，操练了许久，也确实饿了。
老者接过酒壶，揭开盖一闻，酒很香。他忙往碗里倒酒，想不到小小酒壶，竟然能把两只大碗装满。酒壶看上去，能装半斤，最多也就是八两的样子，而每一只碗却能装一斤以上。
大爷爷惊愕不止。老者又让大爷爷去盛肉，说不能把盆上的布揭开，尽管要，要多少有多少。
大爷爷自然不信，于是照着老者所说去盛肉，果然里面有盛不完的肉。
两人开始对饮起来，酒喝了一碗又一碗，菜吃了一盆又一盆，就是不见酒壶里的酒少去，盆里的菜，怎么吃也吃不完。
不知什么时候，大爷爷与老者饮酒正酣，只听屋内有“咕嘟，咕嘟”之声，他们知道定然是有人躲在暗处，偷看他们吃酒，两人大惊，忙循声而去。
果然，在堂屋角落的箩筐后，躲着一人，大爷爷一看，原来是朱勇。
朱勇颤颤巍巍，若惊弓之鸟。只因二人饮酒吃肉，把朱勇馋得不停地咽口水，那时的朱勇已是饥肠辘辘，因此肚子响个不休。
老人怔怔地看着朱勇，自言自语地说：“此乃天意。”
大爷爷不明其意，忙问：“老人家，难道破了天机？”
“是也，是也。”
“那又如何？”
“自此，我不能再教你。等下我把隔空取食之法传授与你，你今生就不用再为吃喝发愁，只是不可为难贫苦人家。至于此人，恐怕以后要吃些苦头。”
老人对朱勇说：“你本不该这般好奇，撞破了天机，如能闭口不说今日之事，可保你一生平安无忧，倘若道出此事，恐怕晚年落得凄惨无比。天知地知，你知我知他知，去吧。”
朱勇听罢，从后屋离去。
大爷爷与老人又饮了一会儿酒，老人教了大爷爷空中取食的口诀，二人吃得差不多了，老人让大爷爷把盆上的布揭开。此时，盆中只有老人放下的那块三指宽的肉在，而酒壶里也只有当初舀来的那些米酒。
自那以后，老人就一直没来找过大爷爷，也不知他是何方神仙？
每当五叔讲起这些的时候，我就为大爷爷可惜。听说朱勇破了天机，大爷爷也就注定无后，因此才有五叔过继给大爷爷这事，也算是续了大爷爷的香火。
朱勇前几年还缄口不言，过了十来年便向人道出大爷爷与神仙喝酒吃肉之事，不出三日，朱勇便成了哑巴，并且每到三更，全身就火烧火燎，十分难受，因为难以忍受，在一个大雨滂沱之夜就上吊自尽。
真是天命难违啊。
其实，五叔学老士，只是想继承大爷爷的衣钵，至于大爷爷那些法力，恐怕再也学不到了。
五叔是个石匠，也懂些旁门左道，是早年学石匠时从他师父那学来的。
有一年中元节，五叔与师父给人家修墓，因为下了点雨，到天黑才完工。
五叔清点好工具，正准备回家，可是工具箱怎么搬也搬不动，异常地沉重。
师父以为五叔在恶作剧，于是向前去提工具箱，工具箱好像生了根一样，丝纹不动，忽然记起今日是中元节，便对五叔说：“今日是鬼节，你与死者生前可认识？”
五叔说：“不曾认识。”
“墓主人似乎有冤屈，想发泄，注意点。”
五叔见师父也搬不动箱子，忙把食子伸入墨斗，在空中画了一道符，接着把墨斗的墨线抽出，往空中轻轻一弹，只见墓地上空一道火光闪过，就听到有呻吟之声，十分凄厉。
师父说：“这种小鬼，大多是贪财鬼，无非是想捞几个钱，等下让主家多给烧点纸钱。”
我是一个无神论者，自然不信这些。
然而，在与五叔去抓了一次泥鳅后，动摇了我的认识，让我至今还没想明白。
一个初夏的午后，蝉声如醉，五叔见我要去田间抓泥鳅，他说教我一套抓泥鳅的咒语，我根本不相信那一套。
他说：“你不相信，那我表演一次给你看，二十分钟，抓一斤四两二钱，泥鳅五十二条，黄鳝七条，一共五十九条。”
倘若真是这样，那简直不可思议。从五叔下田，我便开始计时，只见他双手插入泥里，不一会儿抓到一条泥鳅，他把泥鳅放入嘴中，咬去尾部，而后放入水里。
然后用手在空中比划了几下，嘴角微微颤动，接着就开始抓泥鳅。
说来奇怪，当他把那条咬去尾部的泥鳅又抓到手中时，时间刚好是二十分钟，然后就上了岸，难以置信的是，抓上来的泥鳅刚好是五十二条，黄鳝七条，一共一斤四两二钱。
我怀疑他懂占卜术，用《周易》的卦象，从而推断出来的，就如邵康节的梅花易数术一样。
话说有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
五叔没事的时候，就喜欢跟我讲大爷爷的事。
大爷爷一生行走江湖，他们兄弟四人，爷爷排行老二，三爷爷与爷爷一样，都是老实的庄稼人。四爷爷读过不少书，不甘心于脸朝黄土，背朝天的日子，他从大爷爷那里学过一些法术。
抗日战争爆发以后，国民党四处抓壮丁，村里的成年男子，大多都躲了起来。
四爷爷喜欢行侠仗义，得罪了保长，保长早就想整治他，碍于他有一身的武艺，且还会法术，因此迟迟不敢动手，听说国民党来抓壮丁，第一个就把四爷爷报了上去。
那一夜，四爷爷点灯读《春秋》，屋外下着小雨，保长带着国民党士兵，把四爷爷家围得水泄不通，并在主要路口设了障碍。
保长带人破门而入，四爷爷见几个国民党士兵进来，一点都不慌，他想，就凭你们几个也想抓老子的丁。他站起来，整理了一下衣服，把保长吓得退了几步，这时又从屋外进来好几个人。四爷爷纵身一跃，从窗户跳了出去，见屋前屋后已被人堵死，而左面是水塘，右面是水田，看来只有硬撞。
四爷爷操起一根杉木扁担，就往前冲，几个士兵迎面扑来，四爷爷拎起扁担就打，一下子打翻两个，其余的人见状，蜂拥而至。
四爷爷想往后退，只见后面也有人，无奈只有向前冲，霎时又放倒五六个，见四爷爷是个硬茬，几个胆小的士兵纷纷让路。
那时，屋前正好有一只木马，四爷爷忙坐上木马，口里念念有词，木马“嘚嘚嘚”向前猛跑，虽然木马只有三条腿，但毫不逊色四条腿的马。
见四爷爷骑木马走了，当官模样的人拔出枪射击，子弹沿着四爷爷头皮擦过。
因为天黑路滑，木马又只有三条腿，经过一个水坑时四爷爷从木马上摔了下来，被后面赶来的士兵带走了。
后来四爷爷随国民党队伍去了台湾，听说当上了连长，再后来就杳无音信。只是苦了四奶奶，一个人把一对儿女拉扯大，日日夜夜盼望台湾解放，等待一家人团聚，终没达成愿望，含恨而去。