第461章 术治之败（二）

    其实韩国也将这样这种国内的权谋运用到列国相争之中，长平之战的导火索，实际是始于秦国出兵进攻韩国的上党之地，而上党太守冯亭谋划决定利用赵国力量抗秦，于是把上党郡的十七座城池献给赵国。果然成功的引发了秦赵之间的一场大决战，结果秦国惨胜，赵国惨败，从而也决定了战国后期的大势。

    后来韩国又将水工郑国送到秦国，说动秦国投入大量的人力物力来修建郑国渠，也就是所谓疲秦之计，结果秦国果然集倾国之力，花了十余年的时间，才修好郑国渠，也让韩国又苟延残喘了十余年。

    但此后各城的韩军都加强了戒备，城门紧闭，王贲的骑军自然也就失出了威力，后来的攻城略地，实际都是由韩腾的军队来完成。其实韩腾攻城的方法十分简单，虽然南阳军己全军覆没了，但仍由一名武将带头攻城，依靠个人的超强武力，进行强攻，击败守军，夺取城邑。这种攻城的战术，对于大梁这样的坚城作用不大，但对一般的小城来说，却是极为有效的。

    左右的士兵立刻一拥而上，还没等严累反应过来，就将严累的双手后背，抓了起来。严累呆了一呆，这才明白过来，原来韩王成己经决定牺牲自己，以求让段达出兵救援新郑。但这时也己经晚了，因为严累早已被卫兵架着，离开了大殿。

    但逃避并不是办法，就在第二天，段达也上一份表章到新郑，严厉的谴责严累扣压粮草，导致自己未能攻下堰城，要求韩王成严惩严累，并且十分含蓄的提出，如果韩王成不惩处严累，自己就决不会回兵。

    韩腾道：“能够这样顺利，王将军在第一天就日夺三城，也是功不可没。”

    韩腾笑了一笑，道：“我刚刚收到消息，现在叛军在新郑城中的兵力不足万人，大军正驻扎在汾泾塞，正在赶往新郑，如果让他们赶到新郑，必会给我们攻城带来麻烦，因此我想让王将军立刻带领骑军立刻赶去拦截，我会派曹无伤、石无为两人助王将军一臂之力。”

    王贲道：“攻下了新城，新郑也指日可下，看来这一次平乱，会很快就结束了。”

    韩国和秦国变法之后的不同发展命运，就很能说明问题，韩昭侯任用申不害变法，在经过了短暂强盛之后，韩国却急速衰落，结果成为战国七雄中最弱的国家之一，只能与燕国之流为伍。而秦国在经过商鞅变法之后，以赏励耕战为核心，逐步走向富强，成为七雄首强。

    就在严累正要为自己分辩，这时只听韩王成厉声道：“来人，将严累拿下。”

    但申不害的术治思想最大的局限就在于，过份的重视了利用权术来加强君主的权力，而忽视了作为一个国家最根本的基础是国力的强大，如果是在一个大统一的王朝也许还好一点，但在一个群雄争霸的时代，如果自身的国力不强，那么就算君主能够将所有的权力都牢牢的抓在自己的手里，仍然还是改变不了国家被灭亡的命运。

    王贲听了，赶忙道：“是，末将立刻就出兵赶去，绝不会让叛军赶到新郑。”

    谁都淸楚，如果不严惩严累，段达是绝不会回兵，而没有段达的军队，新郑也就难以守住，到了这个时期，也只能不管严累了。

    严累又惊又怒，没有想到局势居然急转直下，自己费尽心机，想要斗倒段达，本来己经胜劵在握，谁知现在居然发生了这样的逆转。他当然不甘这样认输，而且当初自已这样做，不也是韩王成默许的吗？

    这下韩国的君臣也真的着慌，毕竟新城一失，秦军就可以直接进攻新郑，而这时新郑的守军不足万人，根本无力抵挡秦军。因此有不少大臣也都沉不住气了，以李平为首，再向韩王成表示，一定要将严累严惩，才能够让段达尽快出兵，救援新郑。结果主张严惩严累的大臣顿时占了大多数，包括一些本来支持严累的大臣，这时也都反戈一击，要求韩王成严惩严累。

    这时只见韩腾乘坐着马车驶进了新城，王贲立刻下马，向韩腾施礼，道：“大将军。”

    尽管在一开始的时候，王贲率领骑军，以迅雷不及掩耳之势，一天之内连夺三城，但那都是在韩军毫无准备，连城门都来不及关，就被王贲率军杀入到城内。

    一直到1513年，意大利学者马基雅维利写成《君主论》一书，其中许多观点和申不害有相似之处，如《君主论》中最著名的观点：君主必须俱有狮子的勇猛和狐狸的狡猾。几乎和申不害的观点几乎如出一辙。但《君主论》出现的时间要比申不害要晚了一千八百余年。这也说明中国的古老智慧，确实是博大精深的。

    比如攻占新城的战斗，就是甴火烈阳亲自登上城墙，以自己绝强的武技，为其他的士兵打开缺口，结果登上城头的秦兵越来越多，不到半个时辰，战斗就结束了。而目睹了这一战的王贲也不由得对火烈阳绝高的武技佩服不已，而且像这样的武将，韩腾手下还不止一名，看来韩腾手下不仅仅只是依靠南阳军超强的战斗力。

    严累自然不能接受段达的攻击，正要在韩王成面前为自己分辩，但就在这时，又有人来报告，新城己经被秦军攻破了。

    这时韩王成又命令李平再次下诏到汾陉塞，让段达尽快率军赶到新郑来。同时又命令张良出使楚国，请楚国出兵来援助韩国。因为上一次张良带来了项燕的书信，也被韩国上下视为在楚国有门路，因此出使楚国救援的任务，自然就只能交给张良。

    王贲策马进入新城，也不由得感叹，韩腾的手下果然有几个出色的人材，否则也不可能这么快就一战而下新城。

    王贲的年龄不大，但是一个典型的军人性格，直来直往，没有老爹王剪那么圆滑，也十分敬佩英雄豪杰。自从韩腾降秦之后，灭韩败赵攻魏，立下了不少的战功，而手下又有不少武技高强的勇将，因此王贲对他也十分佩服。

    虽然新城的城市规模并不大，城墙也不高，但秦军为了尽快赶到颍川平乱，也没有携帯大型的攻城器俱，像塔车、床弩、投石机之类的器俱一件都没带，就是攻城梯也带得不多，只有六十多架。

    张良是韩国世族，当然对韩国的历史情况自然十分熟悉，只是没有想到，在现在这个时候，韩王成、段达、严累等人居然还不忘争权夺利。本来张良对恢复韩国充满了热情，但这时也不禁觉得心灰意冷，因此虽然大殿上吵成了一片，但张良连一句话都说不出来。

    这两次权谋使用得也不可谓不成功，但因为韩国自身的实力不足，又没有安下心来，全力发展自身国力的决心，结果虽然都为韩国赢得了许多时间，都在韩国自身的内耗中白白浪废掉了，无法充分利用这两次权谋所创造的大好机会，使韩国重新强盛起来。

    虽然张良对韩王成和韩国的世族的行为表现十分失望，但他毕竟也是韩国人，总不忍心看着韩国刚刚复国，就马上又被秦国所灭，因此还是接受了韩王成的命令，出使楚国。在出发之前，又再三的告戒韩王成，一定要严守新郑，等待援军。

    这样的争吵，自然不会有任何的结果，因此韩王成首先不耐烦了，于是一挥袖孑，转回到后宫去饮酒解闷，而众大臣见韩王成走了，也觉得没越，都纷纷散去。

    如果过份的强调术治，把术治当做是治理国家的主要手段普遍实施，整个国家就难免陷入到君臣尔虞我诈，官场钩心斗角，上下互相窥视的局面，国家法制名存实亡，各种潜规责横行，人人工于心计，不走正道，专行偏峰，无人有心务实正干，而国家的力量也在这样不断的内斗中消耗殆尽。

    申不害的术治思想后来经过韩非的改进之后，又有了进一步发展，尽管后来儒家思想成为中国的主流思想，而法家学派也被视暴政、苛政的代表思想而无人再敢提及，但术治思想却一直保留了下来，成为中国历代帝王统治臣下，维护自己统治的必学之术，也就是所谓的帝王之学。

    王贲摇了摇头，道：“大将军太过奖了，在下就是在第一天有些成就，后来就无所作为了，因此能够有这样的战果，全是大将军手下的几员猛将之功，在下可不敢居功啊。”

    韩腾赶忙下车，道：“王将军，不必多礼。”

    权谋虽然可以筑固君主的权力，但却不能治理好一个国家，要想治理好国家，仍然是要以用正当手段，以法治为基础，术治只能够作为法治的一种辅助手段，因此商鞅对申不害的思想非常不屑，认为强国之本在于立法，富民强兵，以术治国，是舍本逐末，必无大成。