第七十章 鬼道
二十八、住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。二十九、树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。三十、住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路。
量天尺在他的侵染之下，晃动的次数越来越短，现在晃动个十次八次的就会晃动一下，林麒知道这是快要拔出尺子来了。到了这时候鬼巫也没什么教给他的了，两人干脆就坐着面对面的干瞪眼，按理说鬼巫传授了林麒一身所学，就是他的师傅，但林麒却不这么认为，他觉得鬼巫是有求于他才会教他东西，自己是要替他办事的，甭管办得成办不成，总之这更像是交易，不像是恩情。在他心中师父只有一个，那就是周颠，那个长脸，贪财，却对他真心好的老道，才是他一生一世的师傅。
“放心，我定会搅得天下滔滔，就算是他们不反，我林麒也反。可是你使出最后一点神魂之力，就会烟消云散，永世不得超生了，你甘心吗？”
尺子并不很沉重，反倒有些轻飘飘的，黑乎乎的像是衙役手中的铁尺，看不出什么特别之处，可林麒愣是看着尺子看傻了，竟然真的拔|出|来了？
浑浊的河水湮灭了石像，他身上蓝色光芒一点点退却，一点点小了下来，直至消散无踪。
鬼巫不知何时出现在他身旁，一只眼紧紧的盯着他，道：“从此以后你就是它的主人了，我已经奈何不得你了，你答应我的还算数吗？”
三十一、旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。三十二、食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。三十三、食火炭鬼：专火炭之气而食。三十四、食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。三十五、罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
二十、疾行鬼：於夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。二十一、护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。二十二、针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
二十三、神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。二十四、欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫|乱人道。
八、食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的秀发，此鬼最喜。对于理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。九、无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。十、希鬼：专门希世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
量天尺是神器，杀人，杀鬼，杀神，不粘因果，不坠轮回。一旦认了主人，那是谁都再也动弹不得，原本不是林麒一个凡夫能够使用得了的，只是林麒无数次的抓摸，无数次的鲜血侵蚀，渐渐的尺子上已经有了他的气息，也慢慢的认他，若是旁人，绝没有这个机会，也不会有这么多的耐心和功夫，只有林麒被困在神殿，除了发呆，就是拔尺子，也就有了这段因果。
就这样悠悠的又过去了不知道多长日子，林麒就觉得身上的衣衫已不像是自己的了，简直就小的可怜，仅能挡住一些重要部位，大部分都是裸|露在外面，但奇怪的是，自从吃了那阴阳果，他不知饥饿，更不知道寒暑，不知冷也不知热。
竟然真的拔|出|来了？
十一、食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染瘟疫。因此，对於动物死尸，不可乱抛於水沟、脏乱之处，以免鬼食。十二、食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行十三、伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。十四、伺便鬼：专门吸人之大便热气。因此，不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
即使如此，林麒想要晃动量天尺，没有个千八百次的试探，尺子绝对不会动上一动，只是到了后面，林麒试探的次数越来越少，四五百次就会动上一动，接着是二三百次，到了后面，几十次就会动上一动，照这么下去，要拔起量天尺，不过就是时间长短的问题。
二十五、住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。二十六、使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。二十七、住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。
鬼巫所教法门博大精深，林麒是大开眼界，学的也上心，越学越觉得心痒难耐，总想要找两个鬼来试一试，但此地乃是大禹用神力建造，隔绝阴阳，别说没有鬼，就连蚂蚁都看不到一只，林麒学的是不少，但好用不好用，还在未知之数。
“我鬼巫相貌，黄河两岸三千部落，没有不认识的，看到这禁锢我的石像，看到背后的这十四个字，他们定然明白我的心意，林麒，这天下能不能反，就看你的了。”
乱石飞屑，犹如刻豆腐一般，十四个字更像是打油诗，没甚文采，直白的可怜，鬼巫却是全身颤抖，这十四个字，已是道尽了他全部的心思，还有这么多岁月的期待，希望……
林麒每天除了拔尺子就是跟鬼巫学习鬼道，不学不知道，一学吓一跳，以前不过认为人死后为鬼，无非是男鬼，女鬼，饿死鬼，淹死鬼之类的，那里想得到，鬼之一道，竟然如此的繁琐，如此的多，并且每一种鬼，都有出处，为何如此，该怎么降服，怎么祭祀，怎么超度，该如何驱使……。
林麒明白他的意思，仰天哈哈大笑，道：“怎么不算数，你看！”
时间在这个沉寂的世界真的没什么用，但却不妨碍他悄悄的溜走，仿佛就是一转眼的事，林麒再次去拔尺子，他仍然像往常那样用力，想来又会是五色光芒刺破手掌，却那里想到，尺子应声而起，竟然被他毫不费力就拔了出来。
十五、食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。十六、火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。十七、炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。十八、食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。十九、地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气。
于是林麒就跟着鬼巫学习，祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼之术，越学，越觉得博大精深，鬼之一类，常见的有三十六，一、食气鬼：凡是身体虚弱或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，就会死亡。二、食法鬼：常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。三、食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
“尺子已经拔|出|来了，我神魂已弱小的无法支撑下去，用不了多久也就魂飞魄散了，与其在这里坐以待毙，不如送你出去，完成我的心愿，你莫要辜负我才好。”
四、食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对女人的xx更感兴趣，故希望女人特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。五、食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。六、食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。七、食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
三十六、杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。
想着鬼巫的遭遇，想着他的心愿，想着他的愤慨，林麒走到石像身后，猛然跃起，手中尺子在石像后背划下十四个大字，莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！
相传量天尺是女娲娘娘炼石补天之前用五色神石造出来的一把神尺，用来丈量天上的漏洞，大禹治水时，又被大禹用来丈量江河湖海，天下九州。这等神器用来镇国最好，但大禹知道鬼巫厉害，无奈镇压在水底神殿之中，经历了几千年，大禹残留在量天尺上的气息渐渐淡了，又无数次的被鬼巫神魂冲击，加上林麒手心鲜血侵蚀，竟然有了微微松动的迹象。
鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。因其鬼界，所受之果报不同，此外还有，饿死鬼、吊死鬼、血糊鬼、落尸鬼、哨声鬼、无头鬼、僵尸、哦痨子鬼、欠债鬼、还情鬼、还魂鬼、咋哪子神、影子鬼、怨气鬼、死婴鬼、丧气鬼、喜气鬼、上身鬼、勾魂鬼、回音鬼，……林林总总不一而同。
所以说这世间的缘法，一饮一啄，真的是不可思议。
“我只能说尽力，若是别人不听我的，也只有我自己去造反了，我能做的也就这么多而已。”
“好好，我这就助你一臂之力，带你出去。”鬼巫说完，隐进石像之中，全身蓝色光芒大涨，猛然间神像下面轰鸣声音大作，林麒上前抱住了神像臂膀，神殿摇摇晃晃，林麒抬头看去，就见蓝色光芒璀璨无比，巨大的石人冲天而起，冲破了神殿，冲破了无形的枷锁，头顶上的黄河被捅了个窟窿，黄河水呼啸而下，倒灌进这片虚无之地。