第31章 鬼门关
“这家伙醒了之后，好像一直色眯眯的看着你啊。”一边的无度小声向白淳道。
“鬼知道什么情况。”
异虎已经仅剩半口气了，但是镇魔司的反而不急了，打算耗死对方。
而天也快黑了。
眼看着是回不去了，白淳想着，是去青山村过夜呢，还是就地安营扎寨？
青山村刚死了一百多号人，满地鲜血，这样一个诡异世界，鬼知道会遇到什么脏东西。
而露宿野外，又有不知道多少危险。
“小方丈是在考虑住宿的问题？”莫知世坐着轮椅过来，笑容莫名。
看着这家伙前后莫名其妙的变化，白淳也是不明所以。
“你们难道有什么法宝，可以凭空变出房子？”白淳好奇道。
“啊，这，还可以这样吗？”莫知世摸着下巴，也在考虑这种方案。
发现挺实用的，尤其适合他们这些需要进入深山的。
“荡魔军据说有类似的帐篷，不过很大，几个人并不方便携带。”莫知世解释道。
“所以，你找我是有办法？”
白淳有些想回无念寺了，反正他有八步赶蝉，很适合赶路。
要不是因为天快黑了，没有太阳，他可以做到无消耗使用八步赶蝉。
无冷却闪现。
因为这不是规则技，移动的距离越短，消耗就越少，消耗越少，冷却就越短，一段时间内就可以多次施展，实现多次短距离快速移动。
当然，这种高强度使用八步赶蝉也不是没有代价的，那就是距离越长越累，还容易腿抽筋。
现在不怎么练习八步赶蝉，纯粹因为身体素质和反应力跟不上了。
“当然，诸子百家佛道宗门，能人无数，各有所长，变不出房子，但是可以挖出一个地窖。”
白淳看着他，以为对方会掏出个宝贝，没想到莫知世也看着他。
“拿出来啊？”
“拿出什么？”莫知世一愣。
“宝贝啊，地窖就地窖，晚上在野外过夜，很危险的。”
“在邓捕头身上。”
“切！空谈书生！”
无度嗤笑一声。
这家伙有什么用？
之前那么拽，还不是空谈。
白淳撇撇嘴，也看出来这家伙不靠谱了，真就只会说，啥也不会。
想起自己的炼金手，白淳忽然有了想法。
抬起右手，佛力浮现，勾勒出一道符文。
“木遁！三室一厅之术！”
变化系法术，分为形状变化和性质变化。
而根据施展方式，又可以分为永久性变化和临时性变化。
这其中的区别，就在于符文法阵。
魔法也是遵循能量守恒的。
想要维持一个法术，就需要持续性供能。
而白淳手中的符文，就是一种土元素转化符文。
天地万物都是存在能量的，包括大地。
魔法的理论白淳没空学习，炼金手对他来说，更像是一种异能。
在他感知中，稀的元素就是能量，稠的元素就是物质。
想要用能量改变物质，这其中的体量差距就得大。
用大地之中的土元素能量作为供能，改变木元素物质，也就是树木形状。
有了方案，三千世界之中，就会形成对应的符文，符文世界，就是一个虚拟数据库，和记忆宫殿类似。
这就是身体学会了。
脑子提出命令就行。
随着白淳拍下，佛力显化符文显现，调动大地之中的气脉，而后催生地面的树苗藤苗，开始疯长。
片刻之后，一间大木屋成型。
“哇！无禅，你这么厉害的吗？我能学这个吗？”无度很是激动。
即便是黑乌鸦和莫知世都有些惊讶。
这样的手段，他们也只是听说过，非一般大神通者，不能施展。
“小方丈这一手，造化非凡，玄妙莫测啊。”莫知世感慨一句，同时也在研究这一手的奥妙。
以地气催生木气，而让树藤快速生长，甚至改变外形，变成一座房子。
同时莫知世也看出这些催生树的不稳定。
想来，过几天，就该枯萎了。
“这符文。。。”莫知世下意识就想继续推演，但是一想到之前的事情，果断制止自己。
“小方丈在自然格物之道上，见解颇深啊？”莫知世试着套话。
之前他好奇白淳的造云术，因此动用能力去推演了一下，没想到直接就被物理和化学的基础概念塞满。
也一下子打开了他的新世界。
这是一条纯粹的格物致知之道。
而且是解读天地自然的学说。
这不比八卦有意义？而且，还不会触摸到莫名的神祇，这是一条崭新的道路，只要研究，就有收获。
简直太契合他了。
莫知世醒来后，就意识到，这条路与他的能力，简直绝配。
好奇心，加上推演未知的能力，等于整个宇宙！
而对于白淳这个充满太多神秘的家伙，莫知世则是充满好奇。
这家伙，莫不是掌握了什么上古传承？
难道是仙佛转世？
自己推演中，可以改天换地，重演乾坤的人，就是他？
莫知世虽然好奇，但是还是配合白淳，说无度才是他预言中的人。
这里发生的事情，最后肯定是会汇报给皇帝的，这样，也能降低皇帝的警惕。
毕竟无度也是皇家子弟，即便是改天换地，那对于大隋来说，也是好事，至少说明大隋未来会更好。
若是其他人，那么显然就涉及到社稷和帝位大统了。
到时候，即便隋帝不发话，也有无数人过来试探甚至截杀。
“进去看看吧？”白淳看莫知世表情奇怪，也不管他了，看向一边的无度。
黑乌鸦走在无度前面，先进去简单查看了一圈。
很简陋的木屋，分出了几个隔间，但是都没有门。
当然，有一间例外。
显然，是白淳留给自己的。
他也没有和其他人多说，直接进去了，顺手还关上了门。
除了门，还有一张木床。
白淳盘腿坐下，刚准备修炼百万雷动，房门外就响起了无度的声音。
“无禅，老虎死了！”
“哦。”白淳应了一声，没打算出去。
“无禅，我们能吃老虎吗？他们在烤肉。”无度的声音再次响起。
“小王爷，您是僧人，不能吃肉的，而且，这些肉都带有煞气，您吃了，会生病的。”黑乌鸦在一边尴尬的解释道。
“这样吗？不对！他们怎么能吃的？不吃就不吃，不用骗我！”无度不满道。
“真的，异虎风餐露宿，食人吞兽，血肉中带有煞气，一般人无法炼化，邓捕头他们修行的军中炼体术，可以化用煞气，所以少量食用无碍。”
“这样吗？那不吃就不吃吧，可是我一天没吃东西了。。。晚上好像也不能吃东西，好饿。”
在寺庙之中，小和尚都是遵循过午不食的斋戒的。
下山之后，无度因为受到其他人的影响，已经将一切都忘在脑后了。
之前两个吃肉的小和尚，变成血灵芝也只是白淳的猜测，后来无花出现，无度自然也就以为白淳在吓唬他，不再当回事。
无度不在乎，黑乌鸦他们可是清楚的很的，佛门弟子戒律不可破。
白淳推开门，丢给无度一个瓶子。
“喝吧。”
“这是什么？”
“奶茶。”
之前在任家镇的时候，让人做了一些奶茶。
“奶？茶？”
“牛奶不是荤腥，可以喝。”
无度拧开盖子，小心尝了一口。
“甜的？好喝。”之后便大口灌着。
“少喝点，乳糖不耐受，会拉肚子的。”
“奶茶？这东西，胡人倒是喝的比较多，但是没听说是甜的，他们喜欢用奶酿酒，可惜一直无缘一尝。”一边的莫知世也凑过来道。
外面天彻底黑了。
两个小和尚和黑乌鸦没吃，其他人都围在篝火旁吃虎肉。
无禅抱着瓶子，坐在木屋前，看着天空。
不知道在想些什么。
白淳琢磨了一下，还是决定去青山村那边查看一下，顺带超度亡魂，看看，有没有功德。
“小方丈你要去哪儿？”
“我去超度那些村民。”
“超度？”
众人不再关注。
夜间的树，更显诡异，明明看过去和正常的树没什么区别，但是就是有种森然感。
好似群魔乱舞。
很快，便看到青山村，还有那遍野横尸。
其中，还有不少是白淳见过的。
上次就跪在绝爱面前，逼他妥协。
“阿弥陀佛，罪过罪过。”
“仁者，我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围，其山黑邃，无日月光。有大地狱，号极无间。又有地狱，名大阿鼻。复有地狱，名曰四角。复有地狱，名曰飞刀。复有地狱，名曰火箭。。。。。”
一开口，白淳就意识到不妙了。
之前他在这个世界没看到地藏经！
这种没有公之于众的经文，显然存在某种问题！
再看眼前，青山村的所有村民，已经凌乱的站在白淳面前。
只是浑浑噩噩，不见灵性。
游魂？
白淳身上泥胎覆盖，将他变成一尊石像。
地藏经刚消失，这些游魂便开始哀嚎，散发不祥。
白淳意识到地藏经存在问题，但是确实也是度化亡魂的经文，不得不再次诵念。
于是，就出现了这样诡异一幕。
众多刚聚合的游魂站在一尊石像前，不断有经文出现。
直至所有亡魂彻底消散，白淳这才散去泥胎，然而，让他头皮发麻的一幕，出现在他身后。
一扇血肉和砖石融合形成的大门屹立在晒谷场一端，上面无数亡魂缠绕。
鬼门关！
“方丈，你诵念的是什么经文？”远处，莫知世的声音传来。
原来，在游魂出现的时候，他们也感受到了诡的气息，急忙过来查看。
白淳变成石像不清楚过程，他们可是眼睁睁的看着，这些游魂飞起，将尸身和房屋垒砌，建造了这么个诡异的大门。
“你们不知道？”白淳不动声色。
“从未听说过，难道是无念寺秘传？”
难道真的有问题？
“叮，请宿主尊重历史规律，《地藏本愿经》为唐朝流传开，实叉难陀所译。”
佛教是汉朝传入东方的，那时候被称为浮屠教。
早期是中亚游牧民族传播的佛法，他们并不重视文字记载，很多都是凭借记忆，将经文口述出来。
当时普遍认为佛教是一种神仙方术，去教化胡人了，故汉桓帝将黄帝、老子和佛陀同祀。
“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”，把沙门视同方士。
三国时期，天竺、安息、康居的沙门如昙柯迦罗、昙谛、康僧铠等先后来到魏都洛阳，从事译经；
支谦、僧会等前往吴都建业（今江苏南京）弘法。
两晋南北时期，南朝宋、齐、梁、陈各代帝王大都崇信佛教，大量建造佛寺，僧人也增多，以至于北朝出现禁佛。
东晋十六国以来，佛教逐渐取得全国性的流行，但面临着一个重大的问题，就是教义不全。教义不全的原因有两个，一是佛经翻译成汉语的太少，二是翻译得有问题。
这时的和尚务农的、经商的、诈骗的、看相的、行医的、钻营的都有，唯独专心做和尚的不多，而且有点钱的还贪图享受，跟佛教的根本教义相悖。
这个时期，有大批外国僧人到中国弘法，其中著名的有求那跋摩、求那跋陀罗、真谛、菩提流支、勒那摩提等。
中国也有一批信徒去印度游学，如著名的法显、智猛、宋云、惠生等曾去北印度巡礼，携回大批佛经。
法显是第一个到达天竺，取回真经的，求道之心不知激励了多少后人。
在之后，就是唐朝，玄奘西行取经。
《地藏菩萨本愿经》是五代、宋初在汉地流行的，唐代的经录上没有此经记载，但收录过此前已有的《占察善恶业报经》旧译《大方广十轮经》和玄奘重译的《地藏十轮经》。
不过，对地藏菩萨的信仰大概在南北朝时期的北方就已经出现了，那个时代译出的经典中已有地藏菩萨名号。
所以，白淳这次是纯粹的多虑了。
这个时期，真的还没有地藏经。
众所周知，地藏王曾说过一句话：“地府不空，我不成佛，众生度尽，方证菩提。”
直白点讲，地藏王在地府中主要职责是超度亡魂，减少亡魂的恶念，从而达到普度众生的目的。
这也恰恰是这个世界所需要的。
“这门，为什么我感觉他叫鬼门关？”
“我也是，好像看到就知道是什么了，后面，莫不就是冥界？”镇魔司的众人惊疑道。
只有莫知世一脸凝重，他在这扇门上，看到了纯粹的恶。