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第27章 无缺书生

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    “阿弥陀佛,施主冒昧了。”

    读书人都这么唐突的吗?

    “哈哈,见到小方丈,一时有些情不自禁。”书生哈哈一笑,不见半点尴尬。

    他看到白淳小小的脸蛋上,满是大人的严肃和抵触,只觉得好玩。

    “你这家伙谁啊!对我师兄这么没礼貌!”无度不满道。

    “太学弟子,无缺书生莫知世。”

    他很自信,即便是坐着轮椅,身上没有半点让人惊艳之处。

    即便是模样,也只是普通。

    不知无缺凭的是什么。

    “你这家伙!到底谁啊!也不说清楚,拽拽的!”无度嘟囔道。

    “小王爷,是那位生而知之、见必不惑的无缺书生,传闻,他有一双神眼,可鉴世间万物,通晓古今因果。”

    “就是他什么都知道。”黑乌鸦小声解释。

    “真的吗?我不信。”无度一脸质疑的看着莫知世。

    “那你知道害死我母妃的是谁吗?”

    莫知世原本自信的笑容僵住。

    “这件事,我倒是知道,但是不能说。”

    “你不说我怎么知道你是不是知道?”无度也不傻。

    “知之为知之,不知为不知,是知也,我没必要骗小王爷。”

    “切,空话书生。”无度嗤笑一声,对这个所谓的生而知之根本不信。

    空话连篇,言之无物。

    但是一边的白淳目光就要复杂多了。

    这家伙,大概是知道会有被质疑一幕,因此刚见面时,直接出声道明白淳的底细。

    莫名其妙的冒昧。

    现在看来,还真有可能生而知之,见而不惑。

    至少,他身上的很多东西,对方可能都看出来了。

    再多的,大概是没说。

    太学、读书人。

    看来,这个世界的儒家也有超凡力量,不是单纯的书生。

    不知道坐轮椅,是不是这种能力的代价。

    很快,远处窜过来一个人,穿着镇魔司的衣服。

    “莫大人,青山村的村民果然在祭祀妖物!”

    “哼。”

    莫知世身边的镇魔司铜牌捕头不屑哼声。

    “又是一帮人奸。”

    “妖魔乱世,青山之中的村民毫无反抗之力,只能妥协。”镇魔司的捕快小声议论。

    “那干嘛非得住在这深山之中?”

    “这里,原先是受到万佛宗庇护的。”

    镇魔司的众人看向白淳两人,不再言语。

    无念寺都轮到让小孩子当方丈了,显然不可能再庇护这些人。

    众人只能沉默。

    大家都清楚什么原因。

    万佛宗是被先帝坑没了的,宗门和荡魔军都折损将尽,导致门阀势起。

    地方官员不作为,镇魔司人手有限,根本管不了,村民想要活命,可不得和妖魔为伍吗。

    “不过是一帮不想缴纳赋税、逃避徭役的刁民!”

    书生展开手中的扇子,轻轻挥动,轮椅便动了起来,移到白淳两人面前。

    “镇魔司的捕快很多都是军户,擅长刀马,不知人心复杂。”莫知世叹了口气,似乎是在解释。

    军户世代为兵,地位其实不高,除了要打仗,军户也是要种田的。

    但是镇魔司不同,本就已经脱离底层,而且上升通道也比一般的军伍多,更不用说平民了,身处高位者,对于平民自然带着股先天的蔑视。

    之后书生继续解释,似乎是在给两个小孩子解惑。

    “自前朝开始,佛道宗门便不用交赋税,所以会有人将土地挂在宗教名下,宗门不事耕耘,享受田租,佃户省去赋税,不只是佛门,道门和其他宗门也是如此,而我们儒生,靠的是世家和商贾,背后,也是平民百姓。”

    白淳看着面前儒雅中带着股漫不经心的书生。

    这不是一个传统的儒生。

    一般的读书人大多数都是吕轻侯那样的,不知俗事,苦读圣贤书,多少都会有些迂腐和空洞。

    等到后期成长,人情练达,因为官场浮沉,最终也会成为营营苟苟之辈,趋炎附势,溜须拍马,沉溺于名利之中。

    只有极少数没有泯然于众,在保持本心的情况下,还能有所作为,百年难出一个。

    “穷百户而养一人,世家门阀,佛道宗门,都是在侵蚀平民的生存环境,即便是一年风调雨顺,交完赋税,农户也只是勉强温饱,但凡遇到点天灾虫祸,基本上是卖儿卖女,甚至卖田的地步。”

    书生目视远处的青山村,悠然道。

    “所以,能避开赋税,可以减轻不少负担,这些人宁愿躲入深山,也要远离官府,因为苛政猛于虎。”

    白淳意识到,这个人不是在讲给他听的,而是为了无度。

    大隋出了两任皇帝,劳民伤财,他大概想要通过自己,影响无度,从而影响大隋未来。

    可惜,大隋哪有什么未来。

    “即便是佛门也是空说慈悲罢了,不过是。。。。”

    书生大概是有感而发,想要继续慷慨激昂下去,却戛然而止。

    白淳挑眉。

    这是被警告了?

    即便他不说,白淳也能猜出来,都不用测算的。

    他原本的世界,历史上,佛门尝到收租的好处之后,就开始主动兼并土地,成为大地主,然后迫害当地自耕农。

    典型的就是喇嘛,几乎建立地上佛国。

    所有人都得供奉佛。

    “古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。而现如今,截然相反。”

    一个人散尽家财,即便是救得了一村之人,也难以拯救一县又或者一国之人。

    但是反过来,搜刮一村、一县甚至是一国,却可以让一个人过上神仙日子。

    因此,有了地主、有了商贾、有了皇帝和朝廷,有了人上人。

    这才是社会的真实状态,一样的弱肉强食。

    只不过不是竭泽而渔,而是三世而竭。

    穷不过三代,一个有门有户,有田有房的人,不发迹,三代之后就会消失。

    古代的自然灾害绝对不少,加上沉重的赋税和徭役,很多人其实都是在饥寒交迫的边际挣扎。

    但凡出现大病大灾,整个家庭就得选择卖房卖田,甚至卖身为奴。

    这样残酷的现实之所以无人在意,因为富贵之人会淘汰出穷人,而维持整个生态链。

    有人上,自然有人下,还有人亡。

    “无念寺现在,情况就要复杂一些。”感慨一阵之后,书生这才提及他们的切身利益。

    “原本无念寺香火鼎盛时,高僧无数,也曾经庇护过山下的村民,所以这里才会形成青山村,但是后来随着荡魔军进入青山,万佛宗便一落千丈,这些人不再供奉香火之后,无念寺上上任方丈便彻底选择封山。”

    慢慢的,所有人就忽视这件事了。

    朝廷的根本不想进山深究,不交赋税,那朝廷也就不管。

    村民早先供奉香火,一来以表诚心,祈求佛祖保佑,二来便是抵了租金。

    后来无念寺声威不再之后,去上香的人,就少了。

    没了众生供养,无念寺只能将原本种植修行资源的佛田,改种粮食。

    修行资源不够,大修士便不够,彻底陷入恶性循环,导致最后只剩下几个人。

    到最后,下山降妖除魔的人都没了。

    荡魔军进山,太平三十年,这好日子久了,无念寺的作用就不那么重要了,信仰也就排在了生计后面,以至于山下村民就这么把自己坑了。

    无念寺呢,态度也诡异,也不解释,也不劝说,直接关了大门,封山闭寺。

    只有山下出现妖魔,村民求过来,无念寺才会安排僧人下山,降妖除魔。

    展露存在感,汇聚愿力,供养佛田。

    一种消极的态度。

    莫知世最后感慨一句,不知是同情还是惋惜。

    “无念寺衰败,不再庇护村民,朝廷也根本不管这里。所以,这些村民最终只能与妖魔为伍。”

    “对他们来说,或许大概没区别。”

    “赋税、香火亦或者祭祀,都是为了活下去。”

    镇魔司的这些人都清楚是什么情况,因此才是这副态度。

    如果不是无度以小王爷的身份召集,镇魔司最多安排一两个人来这边做个调查,写一份卷宗。

    至于斩妖除魔?

    那可有生命危险的,而且死亡率绝对不低。

    荡魔军的前车之鉴摆在这里,不到万不得已,这些人不会轻易进入青山除魔的。

    对于镇魔司来说,只要这些妖魔不冲出青山,围攻县城,那就不用管。

    躲进青山,本就是这些村民自己的选择。

    看到这些人的态度,还有自己了解到的因果,白淳才真正意识到这是一个怎样的世界。

    众生不善。

    知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必盗寇,弱必卑伏。

    不是那种斤斤计较亦或者小偷小摸的小恶,而是大恶,无形之大恶。

    所有人都自私自利,没有大局观,没有正义感。

    好似完全不懂唇亡齿寒的道理。

    朝廷不在乎百姓,加重徭役赋税,皇帝好大喜功,妄图建立千古功勋,大兴土木,穷兵黩武,世家门阀忙着垄断资源,建立不世基业。

    而基层民众,只在乎眼前利益,妖魔当前,便化作伥鬼助纣为虐。

    无念寺传承大乘佛法,理应渡济世人,但是当村民选择恶因时,也不劝说,反而封山避世,等着事态严重,这才出手,赚取名声和信仰。

    若是一般人,无可厚非,可这是佛门,还是大乘佛教,满口慈悲,救渡世人的佛门。

    这是一个恶世。

    “莫大人,那头异虎出现了,还有几只伥鬼!”镇魔司的捕快过来禀报。

    “我们人手不够,等他们结束了,再去收拾。”

    就在白淳以为这个书生会可怜村民,而让镇魔司的人出手的时候,这货却选择了作壁上观?

    合着,之前的言论,纯粹是言论?纸上谈兵?

    假慈悲啊!
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