第73章 青羌村落

    瓦屋山位于洪雅县西南部瓦屋山镇境内，早在唐宋时期就与峨眉山并称为蜀中二绝，相传这里是女娲炼石补天的地方。

    或者说瓦屋山的另一个名字更为耳熟能详：蜀山。

    此山更是跟道教文化有极深渊源，春秋末，老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀访道隐居。汉末张道陵到山下的易俗传道创教留下《张道陵碑》，创”五斗米“教。

    关于瓦屋山的种种，史书中都能找到明确记载。

    《华阳国志》曰：”汉末，沛国张陵，学道于蜀鹤鸣山，制造书道-------限出五斗米，故世谓“米教”，又称为“五斗米教”。元末明初，张三丰到瓦屋山修行创“屋山派”，后被明王朝诬为“妖山”予以封禁。”

    李同尘与方小翔二人，在西南分部与张理龙、老刘等人告别后，便开着局里分配的越野车踏上了前往瓦屋山的路途。

    这次的任务虽然看似简单，但其中的未知和危险却不容忽视。尤其是涉及到山地丛林地区的搜救工作。

    由于李同尘之前在警校做过相关训练，方小翔也不是第一次出外勤，所以两人都带上了必要的装备。

    好在一些必备的户外装备、野外生存需要的药品和食物等，分部内都一应俱全，装备处很快便帮他们准备周全。

    两人准备先前往瓦屋山下的复兴村，森林公安和瓦屋山派出所的同志会在这里等他们，并且这里也会作为他们后续行动的驻地。

    要说这复兴村，也是大有来头，乃是一个有着千年历史的古村落。原住民是古羌人的一支：青衣羌。

    据《洪雅县志》记载，2200年前，秦始皇灭楚国后，设置严道县，将楚王之族全部迁徙于严道县，楚王后裔被押送至此后，他们入乡随俗，与当地青衣羌人和睦共处，组建家庭，生儿育女，并把先进的冶炼技术和文化传授给青衣羌人。

    楚人刚到严道县，不习惯这里的生活环境，常到瞭望台上眺望南方的故乡，以解思乡之愁，楚人为了纪念楚王，他们将这里的河流命名为王河，将严道县的南大门命名为复兴门，意为怀念楚王，准备重新复出，振兴民族，“复兴”由此而得名。

    随着沿途的风景逐渐变为连绵的山峦和茂密的森林，两人知道，离目的地越来越近了。

    坐在副驾的李同尘被车窗外的景色深深吸引了，茂密的冷杉林延展成片，林木葱郁，丝毫未见人为破坏之迹。层峦叠翠的山林尽显生机盎然。李同尘怀里，狐小烙毛茸茸的小头伸出来，深深吸了口气，开心的窜到李同尘肩上，看着窗外的景色，很是喜欢。

    两人的视线同时捕捉到标有“复兴村”字样的路标，方小翔跟随路标将车转入一条蜿蜒的乡间小径，这是进出复兴村的唯一通道。

    很快，两人来到一片静谧的小村落，整个村子所在之地可以算是山高林密，并且在这里可以看见梯田和千亩茶山。此时正是傍晚，整个茶山云雾缭绕，宛如仙境一般。这里的青羌村民大都头包青布帕，身着青色衣，古房山檐下悬着鱼符。

    二人直接驱车来到“复兴村委会”门口，在这里与当地的森林公安和派出所的同志进行了会面。在当地公安眼中，他们俩是因为民警失踪而被上级部门派下来调查处理的，至于具体是市局、省厅、安全局还是别的什么部门，他们其实并不清楚，不过上级已经安排好了对接工作。

    从两位失联民警的同事口中他们得知，失踪的两位民警名叫赵林和吴明，两人都是经验丰富的老警察，对于山区的地形和环境都了如指掌。可这次两人竟然同时失联，而且还是在执行抓捕任务的过程中，这让他们感到十分不解。

    据赵林和吴明的同事回忆，最近有一伙不法分子在瓦屋山内盗伐林木。两日前，终于接到举报说是这伙人正在山上，为了抓现行，两人立即出发前往抓捕，可当他们追踪到黄泉路附近时，却突然失去了联系。森林公安立即组织了多次搜救，但都在黄泉路外围，并没有什么发现，至于黄泉路内部，上级严令不可进入，所以他们也只能联系上级部门进行处理。

    李同尘对现场的民警问道：“近期除了两名民警以外，黄泉路还出过什么失踪事件么？”

    民警摇了摇头：“虽然这几十年间，陆陆续续在这里走失的有十几波人，但自从建成森林公园后，虽然瓦屋山大部分作为景区对外开放，但对这片区域的管控一直非常严格，反而没出什么事。”

    “这黄泉路的范围到底有多大？”李同尘不禁问道。

    “整个鸳鸯池东南方向，基本都是禁区，没有具体的边界，因为没人知道边界在哪，硬要说的话，大概1000亩地吧。”众位民警旁边，一位穿着青羌民族服饰的老人说道。

    这位老人看起来六十岁左右，叫龚俊，是复兴村的村支书，李同尘心中一动，在当地做基层工作，应该对这里的情况了解不少。

    “龚大伯，关于这黄泉路你了解多少？”李同尘问道。

    龚俊苦笑道：“我要是能了解的多就好了，我母亲就是72年上山采药在里面走失的，再也没有回来。”

    李同尘连忙抱歉，原来之前任务简报里提到72年失踪的两名妇人，其中之一竟然是龚俊的母亲。

    龚俊摆了摆手：“没事，已经过去太多年了。”

    接着龚俊正色说道：“这黄泉路，又叫迷魂凼，关于这里的说法，我们青衣羌人之间流传着很多种传说，第一种传说是古蜀国的开国君主蚕丛葬在这里，这蚕丛生前神通广大，被古蜀人尊为‘青衣神’，去世后，子民们为了不让他的灵魂受到打扰，特选在瘴气弥漫的瓦屋山为其修建陵墓。最后陵墓修成，蚕丛顺利下葬，之后蚕丛墓周围瘴气更盛，形成了迷魂凼，也就是黄泉路，而那些想来一探究竟的人们也永远困在了黄泉路的迷瘴之中。”

    李同尘骇然，李白诗中曾云：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”，这黄泉路居然有可能是古蜀国开国君主蚕丛的陵墓所在。

    “听您老的意思，还有其他传说？”李同尘接着问道。

    龚俊点头道：“这第二种传说嘛，就是如今被奉为正一道祖师的第一代天师张道陵，瓦屋山当年是他的主要道场，他开创‘五斗米道’后，由于大量收纳信众，被官兵追剿，当年官兵被引入迷魂凼后，他在此地布下‘八卦迷魂阵’，地形、瘴气加阵法在这里发挥了巨大的作用，凡是进入迷魂凼的官兵都被困死在这里，数万人最终一个都没能平安走出迷魂凼。而之后却忘了撤去阵法，才造就了如今的黄泉路。”

    李同尘皱眉，这第二种传说居然跟张道陵有关，怎么又跟正一道扯上关系了。