第470章 新发现
时间在一点点流动着，骆天的手指微微颤动着，他麻木了的身子一点点复苏过来，双腿有抽筋之后的后遗症，骆天的腿又酸又麻，他强忍着站了起来，双脚用力地跺到地板上，让双脚恢复过来，不知道跺了多少下，随着双腿的恢复，骆天的意识也彻底清楚了。
骆天将手记死死地对着灯光，一页一页地翻过去，少掉的一部分重新回来了，内容终于连贯了，原来并不是鲜于枢自己随便记下来的，只是这手记他做了一点小手段，骆天此时要揣测古人的心思了，鲜于枢自己是收藏家，鉴定家，这手记的内容是他一生的心血所在，他的心思应该很矛盾，一方面希望自己的发现能够流传下去，另一方面，又不愿意看到自己的心血落到旁人手上，所以才设了这么一个小机关，只有有能力的人才能掌握这本手记，这样他在九泉之下应该欣慰不少了。
以前从来没有出现过这种情况，老爸说要研究鲜于枢手记，骆天得新将手记拿出来，打开，却发现依然是不连贯的内容，前后对应不上，中间总像是少了什么东西，老爸应该知道其中的玄机，却不肯明示，让自己来领悟，这无可厚非，他庇护得越多，自己成长的空间就越少，骆天将手记拿起来，躺在沙发上，顶上的灯光照在手记上，骆天发现纸上有些东西在影影绰绰，他激动得甚至打了一个寒蝉，这影影绰绰的东西正是少掉的那一部分，原来这本手记还有如此玄机！
骆天的手一松，瓷器摔到地上，碎成无数片，骆天闭上眼睛仰了仰头，睁开眼睛专注地看着地上的碎片，曾经有一次，在北京的品轩堂里，骆天看到瓷器碎片复原的情形，转瞬即逝，此后，自己就再没有试过，这一次，骆天惊讶地发现，比起上一次，这一次瓷器的碎片在自己慢慢地靠拢，就像刚才两块碎片合拢在一起一样，只是非常细微，骆天怀疑只有自己的眼睛才看得到，异能由虚像转到了实像。
正在回忆中的骆天被一股巨痛袭击了，就像一只利箭穿过了他的心脏，然后心脏瞬间变大，让他整个身体都承受不住，他后退两步，退到沙发那里，身子就无力地倒了下去，热流终于来了，这一次依然是爆发的火山流，而且是加快速度流动的火山流，它们像是在自己体内玩耍，然后它们终于商量好了，齐齐朝自己的瞳孔流去，骆天的一双眼睛滚烫得像是着了火，这一次不是要烤熟鸡蛋，骆天觉得这股热流要烤熟自己的眼珠子了！
骆天将两块碎片，现在是一块碎片了，他一拿起来，头就轰得一声，就像有人在脑子里敲了一声锣，他有些看不清楚眼前的情景了，他唯有闭上眼睛，等自己的视线清楚一些，再睁开眼睛，身体里没有火烧的迹象。
北京派：由清宫造办处的“歪嘴于”，辛亥革命时期出宫在清宫附近从事古器修复为生，并收有七个弟子，如张文普、贡茂林、张书林、王德山、等他们在抗战时期各自教出的部分徒弟，解放以后并进入了博物馆，成为新中国第一代的文物修复人员。
骆天还记得上一次融合的情景，浑身躁热，口渴不已，他只有喝着一杯杯的凉水来进行缓解，到最后，体内就像有爆发的火山流，热得要把五脏六腑都融化掉，眼睛周围的温度可以烤熟一个鸡蛋！
到清代更是百花齐放，几乎所有古代文物都有仿制，同时出现了一大批专业仿古高手，如北京的范寿轩、赵允中、王尽臣、李玉彬、李坟堂、胡迁贞、潘承霖、王海等，济南的胡麻子、胡世昌，并逐渐形成了四大派别，古董商称其为：北京派、苏州派、潍坊派、西安派。
苏州派：苏州自明、清就已成了仿古作业的基地，清末民国年间、以周梅谷、刘俊卿、蒋圣宝、骆奇月、金润生等仿古的铜器名匠名扬海内外，为今“南派”代表，现在文物修复界以南京博物院、安徽省博物馆等为“南派”之源。
当然了，这只是骆天的想法，鲜于枢的想法如何，无可考证了。
骆天已经将所有手记上的内容记在脑子里，根据相关记载，文物的修复、仿古业出现在春秋时期，在《吕氏春秋》、《韩非子说林》中都有记载有赝鼎的故事，至唐代已出现临摹前人字画等伪作之事，到北宋时期已极为盛行，尤以仿造青铜器繁多，多以商、周真器作模式，器型、纹饰仿得相当逼真。
骆天终于承受不住身体的痛苦，一头栽到沙发上，然后意识模糊起来，直至完全消失，隐入黑暗之中，无止无境的黑暗之中……
骆天这时候才觉得口渴，他冲到厨房，找到冰箱里仅剩的一瓶果汁，这还是程真和邵晓雅在这里住的时候买的，也顾不上有没有过期，扭开瓶盖就一饮而尽，冰凉的液体让体内一片舒坦，这热度来得晚了一些，可是威力却无法小视，骆天去洗手间对着镜子，看到自己的眼眶下面有些红。
潍坊派：主在形成于清代的乾隆、嘉庆时期，清末民国颇具规模。
当所有的图例和注解变得完整，骆天迅速记下所有的内容，这上面记录了元代以前纺织物加工工艺，还有瓷器的修复，比起现代的技术，它们更返璞归真，更能保整古玩的完整性，而纺织物的加工工艺更有用，要修复一件汉代的服饰，除了清洁这外，还要弄清楚那个年代这件服饰的加工工艺，这样才能将漏洞修补上，可惜不少加工工艺都已经失传，想要用一模一样的加工工艺进行修复，很难，所以我们在博物馆里看到的不少经复原的古织物，都是采用相似的纹路，并不是一模一样，完整地修复，这实在是憾事一件。
元代以后，由于连年战争，仿制处于低潮，作工也比宋代低劣。但出现了民间专业仿古作坊，杭州的姜娘子、平江路（苏州）的王吉等民间作坊仿制古铜器颇有名气。明代仿制也不如宋代，民间作坊主要在江南，仿器多按宋代编者的仿制，并仿制一些汉代规矩铜镜和唐代的海兽葡萄镜等器，制工粗糙。但明代宣德年间所铸的仿古炉，又称宣德炉，它的式样颇多，非常精美，独具一格，并且以嘉兴张鸣岐等人仿制的古代铜炉知名一时。
刚才的反应太强烈了，骆天甚至有一瞬间以为自己要死了，自己一伸手，指尖就能触到死神，不过，回来了！骆天迫不及待地走进房中，将箱子从床底拖了出来，这是一件清末的缠枝莲：“不好意思了，不过相信我，一会儿我会让你还原成原样。”
这是一件好事，不过骆天也知道这样子不可以，在修复大赛上，你不可能只是靠着一双眼睛的能量修复一件瓷器，这不具有说服力，但是，骆天心里已经有了结论，这样的能力结合上技术层面，自己将所向披靡，自己还有时间，只要能够领悟鲜于枢的手记就可以！