卷三十一
钦定四库全书
元文类巻三十一 元 苏天爵 编记
石田山房记 马祖常
桐栢之水发为淮东行五百里合浉潢山谷诸流左盘右纡环缭陵麓其南有州曰光土衍而草茂民勤而俗朴故赠骑都尉开封郡伯浚仪马公实尝监焉公之子祖常少贱而服田于野以给饘粥乡之人思慕郡伯之政念其子之劳而将去也乃为之卜里中地亟其葺屋而俾就家焉屋之侧有崇丘可五七丈溪水傍折而出岸碕之上嘉树苞竹荟蔚蔽亏前为木梁梁溪而行周垣悉编菅苇门屋覆之以茨嵗时里隣酒食往来牛种田器更相贳贷寒冬不耕其父老各率子若孙持书笈来问孝经论语孔子之説其耕之土虽硗瘠寡殖不如江湖之沃饶然犹愈于无业也祖常者因乐而居焉于是名其屋曰石田山房且自为记与图以属当世能言之士请为赋诗异日使淮南人歌之
小圃记 马祖常
余环堵中治方一畛地横纵为小畦者二十一塍昆仑奴颇善汲昼日縆水十余石井新浚土厚泉美灌注四通春阳土脉亦偾起古所谓滋液渗漉何生不育者信矣哉杂芦菔蔓菁葱薤诸种布分其间栅以稭薪限狗马越入蹂圃在前时为故主马廏土有粪合水之膏泽并渍之后菜熟芼羮以侑廪米之饙馏吾于世资盖寡取也如是可日计矣学子汪琯曰铸铁作齿缀于横木使土平细尤宜菜余谓不然土之力完则殖繁若力尽则亦不殖矣因为治小圃记
上都分院记 马祖常
天子嵗省方留都丞相侍省中率百官咸以事从或分曹厘务辨位考工或陪扈出入起居供张设具或执櫜鞬备宿卫或视符玺金帛尚衣诸御物惟谨其为小心寅畏趋走奉命防敢少怠而必至给沐更上之日乃得一休也惟词臣独无它为从容载笔给轺传道路给食持书数囊吏空牍旬日不一署文书夙夜虽欲求细劳微勤以自効而亦无有然后知上之人不欲役其心使之研精于思虑而专以文字为职业非如众有司务以集事为贤者也至治三年汶阳曹公子真分直学士院实应从行祖常摄官待制聮为出偕上日惧谫薄无以称其官幸遭逢国家治康内外清谧臣隣廉耻不烦训诲蛮夷懐柔不待约束所以敷宣播告之辞犹慎且简间为民嵗而祠其祠之祝亦不诬神而夸故其意质而文又寡是以益积其蕴蓄而不得肆发而为謌诗以形容国家太平之功乃更相与乐其秩之美而喜其被光宠于明世也吾徒之服是选者良亦荣矣夫良亦贵矣夫可不研精于思虑以俟上之召必蹈浑噩之实而列陈之则庶乎不戻于躬也不戾于躬则于古也近矣志诸壁因以存故实云是嵗六月翰林待制承务郎兼国史院编修官马祖常记
绩溪县尹张公旧政记 宋 本
徽之绩溪人程燧走京师致其邑之老之言曰今江浙等处行中书省参知攻事张公当大徳十年尹吾邑有善政去二十二年吾民未尝忘使燧口其事之徴于神者一征于人者七将求文章述载刻金石以传吾子攻文辞闻四方敢请予曰当在官树碑颂功徳借曰有禁不为于去之始必待二纪之久何也曰吾邑之老曰公之政着吾邑人之心吾邑不必碑故不谋之始去去阔焉若是而终将碑者盖天下行省十民物浩穰莫吾江浙若郡邑类千百守令廉墨哲愚不齐小民逺朝廷被刻害者多而守令率中人十七八不能不计利功公以良民使获知于上歴显要来参预吾省政事故将传以警凡有民社者俾慕以思企及则吾江浙类千万人庶日就安乐不然吾邑之人耋语壮壮语弱弱语穉固不忘也奚求坚于石曰是固然然徽江浙属独不病识者之议媚夫人乎曰吾侪小人固尝窃惑于是吾邑之老曰夫嫌贤者不避吾将以警在位期吾东南民安乐可以嫌遂已曰昔宋璟当国广州民刻石颂徳璟奏禁止公法璟碎女石奈何曰茍得刻吾子文一日即碎其事之传固不可遏而足以警职字民者矣吾邑之老比赢粮主进以遣燧也固已集闾巷反复计之矣以为无不可故来愿无让曰然则请其详曰嵗丙午丁未邑荐饥民或攘窃自活胡寄者聚羣不逞将据山林负固啸劫为公觉皆就擒且劝分赈乏民得不死殍不鱼肉于盗邑嵗贡金三鋋视民田多少为赋贫者或鬻永业冨民而不更籍吏验文书征贫者如故往往被棰楚破家负责遁逃公一责诺田今所主家贫者悉得苏旧徭役弗均无条教绳墨公召民俾度力所堪第高下自承皆不敢隠列为簿帐始终相沿民获其平国制用中原兵戍江南列城非大故不易而兵若民异属万夫长千夫长百夫长恃世守凌轹有司欺细民细民畏之过守令其卒羣聚为虐或讼之有司举令甲召其偏禆共弊则诺而不至事率中寝民苦无可奈何邑戍卒许来孙尤纵暴民陈亨愬之公遣使语其长曰若兵为凶虐速械以来则罪止其身不然且具若姓名以御众无纪统闻诸司宪二者若择之其长皇恐索来孙缚致受罪后或以徼巡当至村落间亦必白始敢出虽出民鸡狗不惊邑之十一都有死比丘弃谿中不知主名公以事过溪侧忽羊角风拥马首旋不已公顾吏吾闻长老言羊角风多异物慿附岂比丘有灵耶因祝期三日必索贼尔者偿死命乃物色钩致之则死者为慧能窃其主僧普成私藏成杀之成遂伏辜邑之孔子庙壊又无田食师生公新庙复出俸钱率僚友与儒之富者买田供祭祀饍馐文教以兴邑吏程汝揖贪而险以贜罢居里中无以生侦民有少不平嗾其讼佐之请谒巳旁缘自资且既饵临政者因持其短长以蠧民梗政莫敢何问公发其奸杖之按法涂其门侧垣为赤方大书识其恶豪猾屏息此征于人者也邑有神汪姓自唐庙食至宋得王封甚灵吏廉明敬共者祷雨旸灾福必应有羣虎繇无为絶江入宣歙境食人畜邑被害尤甚罟穽无所施公洁斋祷神居无何第五都里啬夫上言有异兽若彪然逐虎食之虎畏骇悉去不敢留此征于神者曰若此已乎曰公之防民隠理民利病甚多故吏耆年亭父落长尝奔走左右者少日老以耄老日病以死今可一二目之者此也然耋壮弱稚以公政之善着之心者则不以能举其迹多少为在亡也呜呼三代直道而行者斯民也徽俗厚矣政之善能使人不忘宜也无足异予独爱绩溪之人然其知有未尽者夫尹是邑尝有善政阅一十二年来为参知攻事以耳听目视相接固可劝官东南者而朝廷拔循良至位宰执使天下后世知黜陟以道不既美乎予初第时已闻公廉直精吏事为闻人入翰林则又知公以左司郎中鲠亮言天下事积忤权奸为忮恨至得祸不避遭中废士大夫翕然髙之及起而参议都省事予为兵部员外郎则又见其临事刚特不少惩以替绩溪之老乌知国家用其尹者不翅善其邑之政也昔裴均以故相临藩方其属韩愈第以其贵富为记其少时河南府同官立石均故为参军舍庭中则固不以媚自疑且不以去之久而不之文也用是为记公旧政暨邑人所未知俾归刻之以风励字民者公名毅字彦雒阳人泰定四年二月奉政大夫中书省左司都事宋本记
水木清华亭记 宋 本
至治三年予过朗周君景春语予吾白马湖园田予尝觞其会心亭者吾嵗再三至至辄留数十日虽颇野逸吾犹以近城郭过客伙往往闻官府里巷事为可厌别买小山敖山驿旁筑亭其上距城六十里而逺非亲戚故人来终嵗无通刺者其竒胜岑蔚视白马湖不啻什百因共往临观徘徊忘归暮就宿亭下既别君以北懐其境必形思梦数数念君为能自适盖亲大林丘山者莫樵牧农夫若然其目不知书诗昧道理劳斧斤耜耒指趼胫胈无毛以登陟作业虽日涉祗见其苦常试问之将悼其生之在野又乌知惬心目髙深耶知者独士大夫士大夫有良田美池可以适者讵止君然不得如君者恒多茍名士大夫率不甘湛涪稠人中必振拔自豪求尺寸名诧九族侪类西东驰骛无已时其乡有十年廿年不至者况良田美池否则蹔至集农夫耕获校斗斛合龠诈欺不得自休息又否则射歉饥发积授枚识出布筹会入穷日疲极而睡旦复乘车骑马还市中视邸舍化居自适之乐夺矣君爵禄不入心又不肯自婴世故闻人争竞是非逺避如不及至山中纳履防杖翛然往来林下遇田父道人坐谈或略具酒茗资笑乐穜稑豚鸡播若字如干悉置不省于是山林可爱而玩者若皆効竒以出不为外夺故也它士大夫能效君则其园田讵皆无竒是非君擅有斯乐不让人不即之耳予虽知亦无田不能自还今兹日戴星入曹局治文书往往不遑食暮归脱冠带惽然就枕当是时思自适周氏亭中邈不可得既以贤君又恨樵牧农夫之悼在野也初君求名亭以记诺之三食新矣弗果其子鼎亨游京师复以君意趣亨归乃追思所履以睹者名亭曰水木清华而记之所买山在郡北未至里许即行田间踸踔塍畛上若縁山实小阜堕而上平穉杉数十章秀竦可爱前临溪阔四五尺夹溪苖松无数若水泚然歴沙石湾磴浏浏有声又前则田畴迤逦亭半出溪上三楹颇加黝垩敞洁以雅亭右山鹿青篠赤棘中得微行至一号龙潭山中人传龙尝起于是樛条灌肄绕之水净渌雨旱不登耗阜之后泊旁高山巨水弥望势皆走亭泰定四年三月朝列大夫礼部郎中宋本记
湖南安抚使李公祠堂记 宋 本
故宋朝散大夫秘阁修撰枢宻院副都承防知潭州湖南安抚使李公以至元十二年冬为我师所围城守三阅月随方备御数战无外救不能支明年正月四日城破公不肯屈曰吾死固分家亦不可辱于俘乃积薪州治雄湘阁命妻孥十九人登其上召帐下沈忠曰汝先杀吾家次及我然后纵火忠不忍强之始如命忠感公义亦自刭事载宋野史湖湘间父老亦能道之公衡人宅在郡西南至元间有司以为学建祠学东偏置公画像其中奉之久颇壊天厯二年校官刘侣上言提举儒学官曰前政祠公号山主谓学其宅也是特细者公尽心所事一宜祠衡为公乡校乡校尝出忠义人可増重二宜祠乞葺公故祠塑公像且宜以故宋知衡阳县穆君侑食穆君讳⿰祖初尉县当宪宗皇帝之九年十月大将乌兰哈达以天兵繇大理交趾入广南西道先锋破永州衡守令丞暨民皆走穆君戍石湾闻难还救时所在盗充斥穆君缘道捕击始得行比至先锋入城见民大去余空室火之而退十一月穆君达城中招散亡以守闰十一月乌兰哈达进驻青草渡聚舟欲絶湘夹攻穆君提兵水东岸杨林庙相拒七昼夜募死士沈所聚舟乌兰哈达遂舍去衡卒以完公荐诸朝超七资以承务郎知县事穆君公故吏徳同义合衡民又尝赖以活侣谓公宜祠穆君宜侑者以此提举官报行乃修祠屋塑公像其中左以穆君配工毕侣之父淳安县尹夀翁走书京师求予记嗟乎当嵗己未宪庙亲幸蜀世祖皇帝以皇弟帅兵渡鄂将与乌兰哈达共会江左宋人号斡腹之师掎角虚势急雷电穆君以一尉军孤垒小敢与之抗克免于厄囏哉及淮安王巴延受命南伐郢之沙阳新城戍将尝一再战及阳罗败衂岸江郡邑小大文武将吏降走恐后其降者或自言未赏赉或又自言已虽得名位子弟部曲未官至或自言某郡某城有已屋室奴婢资业身先未降时行营尝谓若纳款俟下其地悉见还今已克其所乞如向所许可羞可恶之状百出死城郭封疆者间有一二求如李公之死之明白伟特盖鲜累圣下诏书郡国及忠臣烈士之祀者十九公与君合食一祠信宜矣然子又有告衡校官者昔金将亡其威胜军节度使兼沃州管内观察使右监军行元帅府事赵慤与天兵战髙邑被擒怒骂不屈以死其子嵩汝招抚使良贵孙十人长谠弟子忠勇军提控良材皆以战败死国事至元六年慤次子良弼以秘书监使日本将行上奏曰臣家世仕金源死事者四人尝欲纪其行实以事在前朝无裨圣代造次未敢谨昧死上闻乞圣慈矜悯上曰人臣各为其主父忠于所事虽在前朝亦朕心所嘉况有贤子为吾荩臣何嫌何疑不以立石哉命中书省传防翰林学士王磐撰文刻其赞皇家庙嗟乎世祖之心惟天似之今皇上神圣文明动法祖宗而学校清议所根茍能援慤比言之朝曰公与慤皆亡国人慤家死者四人公自残一家节不下慤乞褒宠如慤万一闻可勅词臣纪其事则既可为公光耀又能作沈忠像其侧以侍所劝将益广而祠为大备矣试思之公讳芾字叔章号肯斋先生其先洺之永年县万顷乡招农里人穆君字公有天彭人仕至湖北佥宪夀翁名彭夀郡人延祐二年进士于予为先达至顺二年七月一日记
都水监事记 宋 本
都水监丞张君子元致其长飒八耳君之言曰吾职古为泽衡元制秩三品所以列朝著者有典掌有属有事功而废置有沿革然设官四十一年矣尝莅是者无虑百余人其勤劳职业岂少哉曹署老吏日以亡簿书嵗畀掌故日以蠧烂有所征考则茫然昧所向殆非所以谨官常备遗忘也幸文以纪其概将刻石防事为方来益敢最其事于牍以溷子读之则知监始以至元二十八年丞相完泽奏置于京师监少监丞各二员嵗以官一令史二奏差二壕寨官二分监于汴理决河又分监夀张领会通河官属如汴监皆嵗满更易泰定二年改汴监为行监设官与内监等天厯二年罢以事归有司岸河郡邑守令结衔知河防事而夀张监至今不废此其沿革大都河道提举司官三幕官一通惠河牐官二十又八防通河牐官三十又三此其属通惠金水卢沟白沟御清会通七河通惠之广源防川朝宗澄清文明惠和庆丰平津溥济通流广利防通之防通土坝李海周店七级阿城京门夀张土山三乂安山开河冈城兖州济州赵村石佛新店师庄枣林孟阳泊金沟沽头五十五牐阜通之千斯常庆西阳郭村郑村王村深沟七坝都城外内百五十六桥皇城西之积水潭焉凡河若坝填淤则测以平而浚之牐桥之木朽甃裂则加理牐置则水至则则啓以制其涸溢潭之冰共尚食金水入大内敢有浴者澣衣者弃土石瓴甋其中驱马牛往饮者皆执而笞之屋于岸道因以陿病牵舟者则毁其屋碾硙金水上游者亦撤之或言某水可渠可塘可捍以夺其地或某水垫民田庐则受命往视而决其议御其患大率南至河东至淮西洎北尽燕晋朔漠水之政皆归之此其典掌至元二十九年凿通惠河繇京师东北昌平之白浮村导神山泉以西转而南防一畆焉眼二泉绕出瓮山后滙为七里泺东入西水门贯积水潭又东至月桥环大内之左与金水合南出东水门又东至于潞阳南会白河又南会沽水入海凡二百里立牐二十四役工二百八十五万费以钞计百五十二万米三万八千七百石木十六万三千八百章铜铁二十万斤灰油藁称是八月经始三十年七月毕事以便公私至治二年七日石丽正门南之第一又南第一桥以壮郊祀御道盖京师桥牐旧皆木宰相谓不可以久尝奏命监渐易以石今牐之石者已九桥之石者八十又九余将次第及之役之用洎劳盖可臆度兹略不书泰定元年七月钳积水潭之南岸以石袤千二百五十尺缭以赤阑风雨湍浪不崩不淖以利往来至治元年七月大霖雨卢沟决金口势頫王城补筑隄百七十步崇四十尺水以不及天邑此其事功呜呼明典掌建事功在位者事也若曹署之废置属之众寡则亦当究知继官是监者能惓惓于此则无负数君子意矣我世祖以上圣膺开物之运建邦设都树官府国中与列圣之文致太平更植叠立使佩印绶食奉钱廪稍秩三品及过而上者将数十百所讵皆无沿革典掌与属与事功哉未闻出意见求搢绅先生纪之者则数君子敬事以近文可知矣矧徒有典掌有属而无事功稽其沿革以不能道者哉抑水之利害在天下可言者甚伙姑论今王畿古燕赵之壤吾尝行雄莫镇定间求所谓督亢陂者则固已废何承矩之塘堰亦漫不可迹渔阳燕郡之戾陵诸堨则又并其名未闻豪杰之憙有作以兴废补弊者恒慨惜之或又谓廓之沽口田下可胜以稻亦未有举者数君子能职思其忧若是是殆济矣故以是卒记之监者潭侧北西皆水防事三楹曰善利堂东西屋以栖吏堂右少退曰双清亭则幕官所集之地堂后为大沼渐潭水以入植夫渠荷芰夏春之际天日融朗无文书可治罢食啓窻牖委蛇骋望则水光千顷西山如空青环潭民居佛屋龙祠金碧黝垩横直如绘画而宫垣之内广寒仪天瀛洲诸殿皆岿然得瞻仰是又他府寺所无至顺二年三月宋本记
滋溪书堂记 宋 本
延祐六年予初来京师闻国学贵游称诸生苏伯脩以碣石赋中公试释褐授蓟州判官往往诵其警句名籍甚欲一识则巳赴上及还始与交因得知伯条多藏书习知辽与金故实暨国朝上公硕人家阀阅谱系事业碑刻文章既久又见其嗜学不厌尝疑胄子有挑达城阙者已仕即弃故习者伯脩独尔其渊源必有出师友外者询之则果自其先世曽大父少长兵间郡邑无知为学者巳能教子为人先其大父威如先生教其考郎中府君尤严或曰君才一子盍少寛辄正色曰可以一子故废教耶先生学广博尝因金大明厯积算为书数十篇厯家善之府君既为时循吏好读书教伯脩如父教已有余俸辄买书遗之于是予疑益信又久之则其所著书曰辽金纪年曰国朝名臣事略者皆脱槀而今之诸人文章方类稡未巳士大夫莫不叹其勤伯修汲汲然至不知饥渇之切已也日谓予昔吾高王父玉城翁当国初自汴还真定买别墅县之新市作屋三楹置书数十巻再传而吾王父威如先生又手自钞校得数百贮之因名屋曰滋溪书堂盖滋水道其南也嵗久堂壊先人葺之而不敢増损且渐市书益之又尝因公事至江之南获万余巻以归吾惧族中来者不知堂若书之始幸文之将刻石嵌壁以示呜呼有子不知教不论教而不克如志者如志而不得及子子者皆是也求若苏氏四世知为学囏哉世之致爵禄金玉良田美地者其传期与天地相终始然有身得身失者况其后万有一能振奋过祖祢者则又鄙昔之人无闻知撤敝庐创甲第矜贵富病先世之微不肯道而翁之堂府君能葺之伯修能求记之翁之书先生能加多府君又益増之伯修之购求方始不第能守也非有以将之能若是乎府君葺堂不敢有加以求胜前人伯修有屋京师真定皆不敢求记独惓惓是区区之三楹者又可以为薄俗警矣抑苏氏虽世为学独威如先生有著述伯修著述益富岂闻祖风而兴耶然予闻自先生至伯修三世皆一子惟其能教故悉克自树立今伯修亦一子阿琐甫龀而颖拔可就傅伯修能绳先生义方以造之则堂暨书之传邈乎未可概也是为记伯修名天爵今以翰林修撰拜南行台监察御史云至顺二年十二月廿六日大都宋本记
临高县龙坛记 范 梈
距临高县西二十里曰西村有龙坛宋故事令天下旱雩择郡县地为坛刺史县令帅诸史奉祭具如法兹其遗也坛三成长一丈广半之北有潭东西广七百尺北南少东西广七之二中潭有穴二水碧黒色探之无底父老传天圣间尝有白龙出焉其在祀典者以此潭水西灌千畆大旱不杀甚雨不涌或曰地近海穴与海通故然天久干青白气上腾祷者以为雨应延祐元年安丰牛君某来尹是县防旱祷之雨三日既祭又雨谷大熟思所以侈灵报贶惟是表章先时民有侵坛侧地以食者垦凿四起防污不防君尽复而树之注汲有涂奠瘗有次涵澄暎勃郁葱蒨嵗时祈报赞拜跪起祀官以严神灵以欣二年又旱余录囚歴县尹请述其事刻诸石欲往察不果命吏翦丛翳审面势以来且与龙约曰庶余文哉以神视余吏反而雨随至禾乃大起吁亦灵矣夫宰百里所以治夫人也神依人者也依乎人者事之犹若是备至则治人之道何以尚之况山川之功在礼有足称者乃授以乐龙之章俾其人世世歌以承祀且并刻焉辞曰
僊僊兮舞羽坎坎兮拊皷龙之居兮有宫栋白云兮下为宇湛湛兮天门龙之徕兮从缤纷去莫去兮回皇洞箫亮兮须君蹇须君兮日复夜柈有蒸兮芳有借折素馨兮扬眉夭矫兮上下我有大田兮海之隅藷蓣充实兮黍稻于于终古兮介祐子孙兮乐胥
懐友轩记 杜 本
余少时喜游名山川闻武夷最胜而最逺常按图指画击几为节咏九曲櫂歌想昔人之余韵谓不得遂其愿慕之心矣皇庆初元以御史大夫术公荐在京师获托姓名于四方之士于时张君伯起以甲子科校书秘省詹君景仁亦辟掾二公府三人者暇辄相从以问学切磋为事乃二君皆粤产而景仁世家武夷尝极道其谿山髙深环合千态万状有终身不得穷其趣者先世有田数十区有书数百巻足为宾客一日之具吾子其将有意于斯乎余闻而识之延祐间景仁出贰浙东宪幕伯起亦佐郡三山余以微言迕执事之臣书不报而去遂得挟册山中偿夙所愿盖二君之力也因欲结茅谿滨而山石荦确自非仙人道士餐霞茹芝乘风驭气者罕得居之遂泝流至星村则开廓平衍有詹氏之故居焉然与市井相淆综又泝流而至建峯地皆良田美竹有类嵩邙谷之间稍憩息南湖之履堂遇一儒者与叙语欣然若故人同行未五里许平川廓然问之百年榛莽矣自九曲至是仅半舍而游者已罕至然水益深缓山益磅磗西南诸峯巉絶出霄汉其最峭拔者为云岩云气起伏其下乡人于此雨旸焉天髙气肃时一登望江之左右淛之东西三山海日七闽烟霭皆隠约于指顾间武夷诸峰并列于下岩峦林壑涧谷渊渚泉池潭洞层见叠出不可致诘无不称游观之志焉余与景仁顾而乐之请景仁赎其榛莽之虚而刬薙蓺植之拟卜居未暇乃即其东偏构堂室携妻子读书其中又得茀地而蕃之植两楹为轩以舍余其间户牖简朴藏修游息在焉然每一俯仰辄思平生故交多海内名士或道徳之髙深或文章之雄雅或政事之明达或翰墨之神竒或节操之坚峻或信义之昭白或谭论之该综或考覈之精审或出处之慎重或神情之闲旷乃皆在神京大府湖江之外不得相观以成其志宁不重有所懐邪因题其轩曰懐友以着余心尚幸所藏旧书可以朝夕捜玩而余之所懐因得以考正于斯焉重惟圣人载道之经与夫百家子史所录开极以来明圣之君昏暴之主忠良之臣贞节之士酷虐贪残之吏是非善恶之迹以及天官地志礼乐制度律厯名数防医方营缮种艺方言野録仙佛变化之事至于厓镌野刻塔寺宫庙彝鼎柱石井臼墟墓诡异之辞悉次于是庶开巻有得亦可谓益者之友效矣则虽亲旧之交逺江海之迹疎然神会于文字之间犹能友于千古况同一区宇而并世者哉因辑其词翰列氏名而记之以寓吾懐然其出处存殁虽异而余之所慕则不在于斯也
安先生祠堂记 欧阳
所贵乎处士者能以一已之所守为一国之所慕虽当世英君谊辟操其总揽豪杰包举宇内之柄一旦遇夫爵禄庆赏所不可致之人于是怊然企乎先王道徳之懿真有贵于已之所负挟者而后上之趣向定下之习俗成斯人者功下韩孟哉元有国以来学者言处士必宗容城刘静修先生方是时闻其风而起者曰真定安氏敬仲焉敬仲未尝一造刘也顾得其传于濂洛考亭者知之为甚笃行之为甚坚由是推宗以合于祖一也刘氏髙亢明爽梯级峻絶士亲炙者寡安氏简靓和静襟韵敞夷士乐附者众异时有祠宜乎抑自先世石峰恕斋两先生以学淑其乡盖三世百余年于兹矣此又祠之所由作欤敬仲既殁门人苏君伯修贻书同舍槀城西管镇李君士兴请祠为乡先生士兴议克合乃筑于镇作三寳而奉之自敬仲上而至于石峰恕斋咸有位焉明世美也落成帅里塾子舍萌嵗时具蠲所事至是伯修请余记之然余记安氏祠而本以容城者亦犹论东汉名节而始严光乎汉至孔张末之儒也矣微光东都士何自作新哉光未必知道也而且如彼而况吾濂洛考亭乎而况吾容城乎夫瞽宗祠于学乡先生祠于社古典也瞽宗久无闻乡先生有祭自伯修士兴始以是知古道无难复人患不为尔继自今西管镇之俗日益以厚其民敬学而贱利其士乐道而逺势安氏之泽其既乎读是文者尚知所始石峰讳滔恕斋讳松敬仲讳熈出处详见家集云
赵忠简公祠堂记 欧阳
临川王安石以新学误宋致天下骚然河南程氏两夫子出而救之卒不胜其説既而蔡京为相宗王氏説黜程氏学宋遂大壊京客张觷教京亟召程氏门人杨中立用之庶几救其半及宋中兴解人赵忠简公鼎为相首罢王安石孔庙配享尊尚二程子书凡其门人之仅存者悉见召用江左乃复振不幸秦桧相忠简公斥程氏门人散亡洎中兴业衰又不幸韩侂胄相禁建安朱文公熹之徒之为程氏学者其后禁稍弛宋已日削皇元煟兴江汉赵氏复能倍诵程朱书北度江私笔以授学者许文正公衡神明其书进以所得相世祖兴礼乐文太平后是四十年贡举法行非程朱学不式于有司于是天下学术凛然一趣于正时相寻定濂洛以下九儒及衡为十人祀孔子庙庭天子从之至顺二年春赵忠简公六世孙筼翁请即解之闻喜县学为忠简祠其辞曰公当宋南渡排王氏邪説崇程子正学以至于今有功于斯世甚大宜祠其乡胄监集贤是其议中书礼部吉晋宁路以符属其同年欧阳记之平居读孟子至承三圣一章未尝不掩巻汗下以为何至是烈也及略攷近世儒者学术之邪正有闗于国家之隆替气化之盛衰民物之荣悴其可徴者盖如是呜呼是祠岂细故哉公师邵伯温友胡寅其问学源委措诸行事详见宋史筼翁延祐二年进士卓然有志先正亦可概见于斯
元文类巻三十一