卷八十四
钦定四库全书
文苑英华卷八十四 宋 李昉等 编符瑞一
四灵赋一首 獬豸赋二首
黄龙负舟赋一首 西海双白龙见赋一首神负图出河赋一首
资州献白赋一首 瑞游宫沼赋一首鳯巢阿阁赋一首 鳯凰来仪赋一首
鳯鸣朝阳赋一首
四灵赋【以麟鳯四灵王者嘉瑞为韵】
于惟圣人之志气如神百物自化四灵荐臻是以鸟兽浸其恵泽昆虫懐其深仁福应尤盛休祥日新不然何以灵挺出飞龙来賔羽族降而集鳯鸟毛羣格而畜麒麟莫不率彼飞走荷此陶钧或羣或友是扰是驯夫其时然后动动而斯中叶休明之徳迈川岳之贡负图腾大河之龙衔诏引丹穴之鳯介虫称长将开奥以应期肉角为仁示有武而不用原夫契时也其感不一効灵也其数惟四为皇极之休徴作太平之盛事然后鱼鲔不淰知化而鳞萃禽兽不狘懐徳而麏至非夫天子睿哲【二字一作贞明】黎元底宁惠化广被品物流形则何能光有九土克扰四灵美功而不宰仰洪徳而惟馨在郊薮则栖托以自适闻箫韶则率舞而来庭且如羲之道昌龙图有章姒之功成书呈祥或驯麒麟或降鳯凰彼皆一者之或出未若四者之来王又若龙鬬郑洧麟伤鲁野鳯有咏何徳之衰有灵而梦是假兴宣父之叹运未遇焉叶夏后之祥道之行也出处则以待时乎隠见而允符王者圣德可大灵物可嘉游宫沼兮骙骙无惧鸣苑囿兮锵锵不哗辽东献豕又何足数越裳贡雉失其所夸惟明王之理天下也垂衣恭已脩礼逹义仪形隂阳昭蘓品彚天不爱道则干符应命地不爱寳则坤珍表瑞然后万物可得而賔四灵可得而致
獬豸赋【以触物知邪自然灵兽为韵】
獬豸出乎唐尧之年神羊至于我后之前虽一物异见实两时皆然既曰珍祥亦称絶异是考其迹莫问所至乃审厥生不知其自歩墀以龙扰向彤庭而鹗视夫其洪纎之状周正之仪抟风比毳素丝类皮人间之所常覩天下之所备知盖神羊之末事羌难得而称竒及至一人视朝百辟咸瞩张罗杞梓列布琼玉虽衣冠有貌槐棘只肃为公卿而是匿非神灵而不触尔羊来思其仪孔嘉望表知里揆瑜识瑕于是腾双眸而举柱耸特角而触邪当之者则立成于犴狱见之者则节【一作即】同于邦家无正不彰靡奸不屈常在公而为言匪从已而犯物百发百中或受命于神祗无党无偏宁奉辞于纶綍则知惟圣得一以理人得一以灵岂比羵羊下濳空呈恠于季井商羊上舞徒表沴于齐庭日者神直簪笔风潜衣绣顺素节以击扬奉白简而弹奏指之者豺狼不避触之者囘邪莫漏彼神羊之信灵请从古而归兽
第二 宋 暠
精瑞氤氲兮生獬豸之炳灵志耿介而不羣世情伪而尨杂动防明而镜分诗羙乎思无邪道贵乎觧其纷得道之实为身之文岂徒神明其形将以幽赞人君泾也浊渭莸兮在薰辨之以履霜坚氷无俾乎水深雪纷则致明如日月灵应如风云所不至者固亦有闻夫道无为神无方圣人之政有以相合灵物之质不必咸章名用而行迹舍而藏与麟趾同符驺虞齐光肇允丕应时唯我皇咨尔辅弼咸懐忠良感触邪之义成无妄之纲五福储峙四灵彷徨尔有足兮不行而至尔有角兮其用也刚人是知劝实丁厥祥孰与鳯鸟去飞龙图未扬惜暌阔于明代竟流连于素王物亦生蛊邪行紊徳虽明足辨类凶族起于唐虞智足周身谗巧倾于孔墨水火不可以同器邪正不可以同国懿兹神兽间执谗慝分两造之疑冠百祥之特勇毅而能断智明而不惑守法者仰之以司南疾恶者投之于有北固操斧而思用因伐柯而取则龙阙分官乌台肃政扶直指之角象绳愆之性聨绣衣以生风借白简而増劲物莫不肃时靡有竞所谓君子道长邦家徳正苟违中人斯同妄行岂王臣匪躬之徳叶哲后授贤之命睠彼法冠恐其规镜则载鹖聚鹬足为服之盛何必仪形神物示人以敬庻乎在位者竭能而辅政
黄龙负舟赋【以克已勤物大川効灵为韵】 吕 温
夏后氏奠山防滞【一作川】拯溺开泰珪锡命既成天下之功黄龙发祥【一作翔】始跃域中之大当其驻轸江甸舣舟洪川天行健而时有未济地设险而瞻之在前思利渉以抚俗遂精诚而告防于是云气滃起神光烂然奋角于勿用之窟骧首于或跃之泉光【一作安】波澄澜奉天意以颙若拖尾垂鬛夹王舟而负焉合灵符于百代表圣运于千年徒伟夫出无情驰不测如驱风雷若有羽翼观竭诚以効用似就列而陈力电目流光金鳞耀色天吴奔走阳侯屏息巨险汔济孰假剡木之能潜怪莫逢宁资画鹢之息应变化以昭盛【一作感】出沉潜而刚克其庆惟大赖祉福者兆人其观惟荣执玉帛者万国若非平土堙水泣辜罪已菲饮食以昭俭卑宫室而思理徳掩乎生成之初功齐乎开辟之始【一有则字】安有非常之神物不召而萃止济其不通而彰其具美者也至若汉横汾水秦抵沧溟实逞心欲匪崇徳馨苍生之虚【一作生人之尽】瘁靡念方士之空言是听始【川文粹作姑】幸免于覆溺夫何望乎炳灵于戯动防轨模【一作动防轨道】言非善教则人虽愚弱或使之而不効其志惟纯其徳孔殷则龙虽神化将不役而自勤信矣哉国家俾人其蘓在理无鬰超乎大禹不务舟车之劳蜿【一作宛】彼黄龙但为宫沼之物而已
西海双白龙见赋【以天下安乐龙见于海为韵】钱 起
唐六叶嘉祉降皇威宣师出以律将有事于金天赫矣神武感通上双龙呈瑞一色皎然惟白也昭素秋诞圣惟龙也主杀气清边不尔者宁出乎海不跃于泉穆乎白龙之为物也潜依水徳利用天下精异防通腾骧神假茍非君行其道物有其官则鬱湮不育潢污而蟠隐见防知其防窅防孰见其端故我君宣八风之惠化澄四海之波澜覆焘斯极生灵以安惟此上瑞灼然可观其始见也精光暠耀溟渤清廓曵氷雪于半空晏雷电【一作霆】于万壑若长云帯氷而不散双剑倚天而中落忽虹立而电其仪不可弥度表其祥同乗黄之偶运处其度掩嘉鱼之有乐伟夫鳞介之族莫智于龙茍灵应无兆岂休明再逢昔轩以负图为景福舜以入坛为神变殊防同归千载一见是以天祚明徳幽赞祯符彼二龙之萃止合一圣之有孚皓尔其真异叶公之藻绘超然将举同正理之友于是时也西戎骇目莫不感化而风趋夫如是则在宥之理足徴无疆之休可待洋洋歌颂日闻于四海者也
神负图出河赋【以下瑞前王始啓文教为韵】 裴 度
茫茫积流祚圣有作动上天之宻命假灵以潜跃盖欲以庆遥源敷景铄写物象之精宻化人物之朴畧岂不以河之徳兮灵长之寿兮会昌载祯符先呈于古帝称大寳后遗于寕王故将出也感天地动隂阳浮九折之澄碧散五色【一作彩】之荣光然后蹈箭流而泳花浪露甲而明绣裳初若沉圆璧而未没稍似泛孤鳬而欲翔既而降芳莲跃清泚五老游而共睹列圣过而毎喜出朝【一作就丽】日如耀其寳图伏灵坛状陈其镂簋布爻象之糺纷蕴天地之终始负谋谟之画将化洪荒当授受之时岂思緑水非臆对之可述谅钩深而有致所以出河宗作天瑞冯夷倚浪以相送神鱼鼓舞而旋避于戯防数窅然自我而传外骨明贲中心善泉将后天而思永岂为贽而居前至如鱼托素以逹情鳯衔诏而展礼未若祥开八卦兆动四体阐文教宁木铎之足俦赞贞明与日月而同啓洎乎形貌既着品物类分荣万化之茫昧合一气之絪緼防用光于夏叶繇毎焕于羲文此乃天理用彰神道设教故跃波而委质殊以文而饰貌触纶诚怪于文鳞【一作鳐吴赋文鳐夜飞而触纶】隐雾徒嗟乎豹此悠久也可是则而是效
资州献白赋【以泰平将合神物効灵为韵】 独孤申叔
皇帝在位十五载西人献异于王庭匪青黒以饰体特洁白而成形融彩可嘉且不溷于五色呈祥有异讵止齐乎四灵盖以我皇行化无外止戈偃武【一作伯】人绥道泰升至徳于穹降殊祥于神蔡且夫者禀先知之异白者表司杀之方岂天意兴威于有截俾臣下受命而无将西土是生实西方而主义被甲以至犹带甲以来王不然何以暧【乌代切净也】纯容皎素甲皓霜华而浃洽烱玉质辉金精凝雪彩之清贞泳灵沼而氷静息太阶之砥平足使孟津之麟耻防乎素鬛越裳【一作常】之雉羞奋于翘英矧乎禀殊姿体异貌陋三足之为美匪六眸以是効其用也或恊圣人之心其动也克符智者之乐然后知戯朝之虎不足徴衔钩之狼不足云【一作神盖官韵】彼驹来思徒称皎皎尔兽至止虚擅谆谆未若兹瑞徳无与隣应天之命昭王之仁非椟中之毁弃不莲上以因循将顺乃穹以呈其贶曷思乎緑水而返其身则彼宁王有遗元绪又安得而比伦向非我皇从道不咈必将混于介族讵得分为理物宜乎冠异纪首灵篇且无使其湮鬱
瑞游宫沼赋【并序 以题为韵】 周 存
王者嘉瑞曰四灵其一也皇帝握图御防十有一年秋七月旬有一日雄雌各一游于内池甲耀金毛文滋緑彩帝乃出示百官以议其瑞佥曰至徳之应也少司成命文士赋以美焉敢力下才同夫体物赋曰介虫之长实曰灵明隂阳以应化察利害以俟时于穆我皇徳无不被春国洋溢神物来萃虽四灵其必臻懿双以时瑞陋众水而不处选天池以自寄金甲晃带璧日以流光緑毛丰茸度薰风而含吹不唼喋于苹藻恣东西于荷芰尔其有金者刚有毛者柔示刚柔之合体表刑徳之具脩昭品类之徳性备雄雌以共游信皇徳之上逹俾灵物之告休观乎廵金塘乐翠沼晦迹无竞凝神不扰引脩颈而鸟伸动圆目而珠皎映红蕖而灼烁吸清露之缥缈天资独智笑渔者【二字一作江使】而萦罗人谋既臧鄙太卜之问兆若夫百茎蓍下九派江中顺众流而五色斯易迈千龄而片云在空岂比夫承天眷感宸衷眄青兮隣紫宫顾宅中之可寳瑞皇室兮无穷
鳯巢阿阁赋【以天下清泰神物来萃为韵】
国家化恊轩后道超帝先敷至徳以被物降殊祥而自天祥异宗周下岐山之鸣矣企观宸极放阿阁而巢焉由是载止于甍次盖将呈瑞于君前临四荣而肃乎云美播五彩而焕尔霞鲜且将巢者其义久也羙徳化乎宇内永栖迟于日下爰居爰处恒依应龙之祥【一作梁】载飞载鸣宁佀化鸳之瓦道既砥平时亦镜清厌丹穴而不息鄙髙冈而不鸣方为应至仁而来扈岂徒爱层搆而集丹楹彼鷰有巢已闻在幕之厄尔鹤称徳更擅乗轩之名一则兆啓乎颠沛一则僣处乎车盖曷若我爱育元和来仪昭泰奋美羽于轩楹散清音于埃然后知赤乌不曰珍白龙不曰神或生之于苑囿或厄之于海濵四目鸣而不覩万户献而莫臻岂若兹鳯惟阁是因三重其阶实惟髙矣显矣一人斯覩谁谓不躬不亲向非我后从政不咈恵生于物执徳不囘遗乎将来鳯亦逺矣谁能巢哉是知反道者髙阁徒脩悖徳者鸣鳯防萃窃稽瑞牒载览史记惟皇【疑作黄】帝与帝【疑作吾】皇能感之而自至
鳯凰来仪赋【以圣感时平乐和瑞集为韵】 李 解
至哉乎鳯凰之致也应运合符体中履正依道徳以出处表帝皇之衰盛宣尼兴叹见周道之降【一作陵】夷太史正辞知汉徳之明圣寄髙迹于图牒流遗防于歌咏我国家化洽生成归淳反朴理定制礼功成作乐万物懐仁四灵沾渥方栖息于上苑宁徘徊于南岳观乎肃肃其羽锵锵其鸣吸天地之嘉气赴箫韶之雅声知至道之可乐识太阶之已平身安抚驯或顾歩以屡舞心畏荣宠作【疑作乍】聨鶱而若惊宁同众鸟之徳窃比逹人之情且如六翮已成五文毕备竒姿委【疑】发逸志殊类挹寥廓以推灵向人寰而作瑞笼槛不能展其巧罗网无以施其智岂若翡翠以美色杀身鹦鹉以能言剪翅鸿鹄以稻粱自苦鹰鹯以击搏取纇孰与夫退则全其性出则得其时将称年以表徳岂反袂以等期夜宿椅桐之枝朝飡竹实之粒望双阙以上下先百禽而翔集薰风飘而响清甘露沾而羽湿对离景以照耀披庆云而出入来仪则那乐我时和因物见志为鳯凰之歌歌曰处分明兮系舒惨一人庆兮万物感羽族犹得以効珍防生何久于习坎
鳯鸣朝阳赋【以鳯鸣山阳振翼飞舞为韵】 崔 损
杲杲兮日景于彼朝阳萋萋兮桐叶于彼髙冈来仪者鳯允叶祯祥瑞四灵之嘉号焕五彩之文章既和其音爰翥其翼凄唳响畅徘徊绸直旁应律调十二管于四时上陵紫烟系九万里而一息非丹穴勿处非苍竹不食小鹏起于扶摇卑鸾栖乎枳棘若夫鸡冠鷰颔心逺貌闲虽众禽之累百谅比徳而难攀故其发声也瞻白日以俯仰其余响也顺清风而徃还浮泛泛以出谷静泠泠而满山既飘飖于有际遂辽夐于无间故曰鳞之有龙鸟之有鳯偶时而见如哲士之间生取类而言同君子之异众若乃拂杳防而直上临峻极而孤鸣虚籁相和隂深以防窱霏烟动色纷郁而随迎六合为之澄朗八风于是扬清川不波而昭其徳地不翳而感其声足使俗登仁夀化洽休平且夫朝阳者象明时之有潜鳯鸣者匹贤人之惟信鳯集朝阳以轻举贤遇明时而易进整羽翮以翔望青云以奋振有若秉节操而贞白垂簪缨而笃敬【一作敬慎】鳯兮鳯兮何徳之威锵锵于飞应有道而嵗贡夐无文而代希饮必玉池之津游必神仙之府矫翮则羣族咸从和乐而百兽率舞巢阿阁以应昌期栖丹阙而壮天宇载图牒以传记必表灵于圣主包众美以流芳固难得而覼缕
文苑英华卷八十四