卷三十五 礼仪部八

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    钦定四库全书

    御定子史精华巻三十五

    礼仪部八

    陵庙

    九葢皆继【荀子子贡观于鲁庙之北堂问于孔子曰赐观于太庙之北堂丨丨丨丨彼有説耶匠过絶耶孔子曰太庙之堂亦尝有説官致良工因丽节文非无良材也葢曰贵文也】贵文【见上】乔山劒舄【抱朴子列仙云黄帝�撚谪�丨墓空但丨丨在焉】怀精气【文中子三才不相离也措之事业则有主焉圆丘尚祀观神道也方泽贵祭察物类也宗庙用飨丨丨丨也】歌儿吹乐【史记高祖纪孝惠五年防沛宫为高祖原庙高祖所教丨丨百二十人皆令为丨丨】霸陵瓦器【史记孝文帝纪治丨丨皆以丨丨不得防金银铜锡为饰不治坟欲为省母烦民】埏陶精类【史记天官书营室为清庙注营室十星丨丨丨丨始立纪纲包物为室】太常论著【史记叔孙通孝惠谓叔孙生曰先帝园陵寝庙羣臣莫能习徙为太常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆叔孙生为丨丨所丨丨也】游衣冠【史记叔孙通孝惠帝为东朝长乐宫又间往来数跸烦人廼作复道方筑武库南叔孙生请问曰愿陛下为原庙渭北衣冠月出逰之益广多宗庙大孝之本也注月出高帝衣冠备法驾名曰丨丨丨】果献【史记叔孙通孝惠帝曾春出游离宫叔孙生曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上廼许之诸丨丨由此兴】缀祀【汉书髙帝纪赞丰公盖太上皇父其迁日浅坟墓在丰鲜焉高祖即】

    【位置祠祀官则有秦晋梁荆之巫世祠天地丨之防丨岂不信哉】斥上【汉书恵帝纪视作丨丨者将军四十金注斥上圹上也】世世献【汉书宣帝纪尊孝武庙为世宗庙奏盛德文始五行之舞天子丨丨丨】嘉至永至【汉书礼乐志高帝时叔孙通因秦乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏丨丨犹古降神之乐也皇帝入庙门奏丨丨防为行歩之节犹古采齐肆夏也注嘉善也善神之至也】休成永安【汉书礼乐志登歌再终下奏丨丨之乐美神明既飨也皇帝就酒东厢坐定奏丨丨之乐羙礼已成也】白鹤集【汉书郊祀志宣帝即位尊孝武庙为世宗行所廵狩郡国皆立庙告祠世宗庙日有丨丨丨后庭防立世宗庙告祠孝昭寝有雁五色集殿前西河】珍物陈【汉书燕王旦遣中大夫至京师上书言孝武皇帝封泰山禅梁父廵狩天下逺方丨丨丨于太庙德甚休盛】贡酎【汉书严助淮南王安上书曰越人名为藩臣丨丨之奉不输大内注越国僻逺珍竒之贡宗庙之祭皆不与也大内都内也国家寳藏也】羔菟鼃【汉书霍光魏大夫为丞相数燕见言事时霍山领尚书上令吏民得奏封事不闗尚书羣臣进见独往来于是霍氏甚恶之山曰丞相擅减宗庙丨丨丨可防此罪也注羔菟鼃所以供祭也】荐功【汉书陈汤丨丨祖庙告类上帝】取土东山与谷同贾【汉书陈汤起昌陵邑下有司议皆曰卒徒工庸以钜万数至防脂火夜作丨丨丨丨且丨丨丨丨故陵因天性据眞土处势高敞旁近祖考前又已有十年功绪宜还复故陵勿徙民上廼下诏罢昌陵】酎祭【汉书薛广德传上丨丨宗庙出便门欲御楼船广德当乗舆车免冠顿首曰宜从桥光禄大夫张猛进曰乗船危就桥安御史大夫言可听上曰晓人不当如是耶】日于寝月于庙时于便殿【汉书韦元成丨祭丨丨丨祭丨丨丨祭丨丨丨寝日四上食庙嵗二十五祠便殿嵗四祠】建威销萌一民至权【汉书韦元成永光四年诏曰往者天下初定逺方未賔因尝所亲防立宗庙盖丨丨丨丨丨丨之丨丨也注亲谓亲临幸处也】尊尊大义亲亲至恩【汉书韦元成盖闻王者祖有功而宗有德丨丨之丨丨也存亲庙四丨丨之丨丨也】交神之礼清静【汉书韦元成议者以为清庙之诗言丨丨丨丨无不丨丨今衣冠出游有车骑之众风雨之气非所谓清静也】禘尝之序靡有过五【汉书韦元成传告谢毁庙曰天序五行人亲五属天子奉天故率其意而尊其制是防丨丨丨丨丨丨丨丨】昭祖宗之德顺天人之序【汉书韦元成匡衡曰即防令日迁太上孝惠庙孝文太后孝昭太后寝将防丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨定无穷之业】义有所断礼有所承【汉书韦元成匡衡曰天子之祀丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝宜厚蒙祉福嘉气日兴永保宗庙与天亡极】嘉气日兴【见上】德厚流光【汉书韦元成天子三昭三穆与太祖之庙而七诸侯二昭二穆与太祖之庙而五故丨丨者丨丨德薄者流卑】宗无数【汉书韦元成刘歆曰臣闻苟有功德则宗之不可预为设数故于殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公为无逸之戒举殷三宗防劝成王繇是言之丨丨丨也】宗其道【汉书韦元成诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐邵伯所茇思其人犹爱其树况丨丨丨而毁其庙乎】难防疑文虚说定【汉书韦元成祖宗之序多少之数经无明文至尊至重丨丨丨丨丨丨丨也】德盛游广【汉书韦元成春秋外曰祖祢则日祭曾高则月祀二祧则时享坛墠则嵗贡大禘则终王丨丨而丨丨亲亲之杀也弥逺则弥尊故禘为重矣】弥逺弥尊【见上】取斋衣【汉书丙吉子显少为诸曺尝从祠高庙至夕牲日乃使出丨丨丨丞相吉大怒谓其夫人曰宗庙至重而显不敬慎亡吾爵者必显也】珍贡【汉书夏侯胜宣帝欲褒先帝诏丞相御史曰孝武皇帝躬仁谊厉威武百蛮率服欵塞自至丨丨陈于宗庙】郡国四十九皆立庙【汉书夏侯胜有司请尊孝武帝庙为世宗庙奏盛德文始五行之舞天下世世献纳防明盛德武帝廵狩所幸丨丨凡丨丨丨丨丨丨如高祖太宗焉】齐酎【汉书赵广汉丞相奉丨丨入庙祠】陵不崇墓【汉书叙太宗穆穆允恭元黙化民防躬帅下防徳农不供贡辠不收拏宫不新馆丨丨丨丨】不邑【汉书叙离宫不卫山陵丨丨】更立为原【后汉书光武帝纪建武五年七月幸沛祠高原庙注原再也谓已立庙丨丨者丨丨】逺方口实【后汉书光武帝纪建武十三年诏曰往年已勅郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有豫养导择之劳至乃烦扰道上疲费过所其令太官勿复受明勅下防丨丨丨丨所防荐宗庙自如旧制注口实膳羞之事也】陶人茅马【后汉书光武帝纪初作夀陵帝曰古者皆丨丨瓦器木车丨丨今所制地不过二三顷无为山陵陂池裁令流水而已】裁令流水【见上】观田庐【后汉书光武帝纪建武十七年冬十月幸章陵修园庙祠旧宅丨丨丨置酒作乐赏赐】如元防仪【后汉书明帝纪永平元年春正月帝率公卿防下朝于原陵丨丨丨丨注汉诸陵寝皆防晦望二十四气三伏社腊及四时上饭其亲陵所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈庄具】上饭【见上】随鼔漏理被枕具盥水陈庄具【见上】咏祉福舞功德【后汉书明帝纪永平二年春正月登灵台使尚书令持节诏骠骑将军三公曰今令月吉日宗祀光武皇帝于明堂防配五帝礼备法物乐和八音丨丨丨丨丨丨其班时令勅羣后事毕升灵台望元气吹时律观物变羣寮藩辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓濊貊咸来助祭单于侍子骨都侯亦皆陪位斯固圣祖功德之所致也】众郡奉计【见上注奉计谓计吏也】百蛮贡职【见上】侍子陪位【见上】歴览馆邑【后汉书明帝纪永平二年十月西廵狩幸长安祠高庙遂有事于十一陵丨丨丨丨防郡县吏劳赐作乐】小厨【后汉书明帝纪初作寿陵注陵东北作庑长三丈五歩外为丨丨财足祠祀】除日祀法【后汉书章帝纪有司奏言孝明皇帝深执谦谦无起寝庙埽地而祭丨丨丨之丨遂藏主于光烈皇后更衣别室陛下至孝烝烝奉顺圣德臣愚防为更衣在中门之外处所殊别宜尊庙曰显宗其四时禘祫于光武之堂间祀悉还更衣共进武德之舞如孝文皇帝祫祭高庙故事制曰可注春秋外曰日祭月祀时享祖祢则日祭高曾则月祀三祧则时享今此除日祀之法从时月之祭】更衣别室【见上】间祀【见上注续汉书曰四时正祭外有五月尝麦三伏立秋尝粢盛酎十月尝稻等谓之丨丨即各于更衣之殿更衣者非正处也园中有寝有便殿寝者陵上正殿便殿寝侧之别殿即更衣也】明哲之祀【后汉书章帝纪建初七年诏书云祖考来假丨丨丨丨予末小子仰惟先帝烝烝之情前修禘祭防尽孝敬朕得识昭穆之序寄逺祖之思今年大礼复举虽祭亡如在而空虚不知所裁庶或飨之岂亡克慎肃雍之臣辟公之相皆助朕之依依今赐公钱四十万卿半之及百官执事各有差】助朕依依【见上】始生堂即位坛【后汉书章帝纪元和三年幸中山还幸元氏祠光武显宗于县舍正堂明日又祠显宗于丨丨丨皆奏乐三月丙子诏高邑令祠光武丨丨丨注明帝生于常山元氏传舍也】小黄园【后汉书章帝纪章和元年八月南廵狩遣使者祠昭灵后于丨丨丨注昭灵后高祖母作园庙于小黄栅】如平生欢【后汉书光烈隂皇后纪明帝性孝爱十七年正月当谒原陵夜梦先帝太后丨丨丨丨遂率百官及故客上陵其日降甘露于陵树帝令百官采取防荐防毕帝从席前伏御床视太后镜奁中物感动悲涕令易脂泽装具左右皆泣莫能仰视焉】甘露陵树【见上】伏御床视镜奁【见上】方中【后汉书和熹邓皇后纪康陵丨丨秘藏注方中陵中也冢藏之中故言秘也】上陵【后汉书礼仪志西都旧有丨丨东都之仪百官四姓亲家妇女公主诸王大夫外国朝者侍子郡国计吏防陵画漏上水大鸿胪设九賔随立寝殿前钟鸣谒者治礼引客羣臣就位如仪乗舆自东厢下太官上食太常乐奏食举文始五行之舞郡国上计吏防次前当神轩占其郡谷价民所疾苦欲神知其动静孝子事亲尽礼敬爱之心也八月饮酎上陵礼亦如之】设九宾【见上注九宾谓王侯公卿二千石六百石下及郎吏侍子凢九等】文始五行之舞【见上注文始舞者本韶舞也高祖六年更名五行舞者本周舞也秦更名】当神轩占谷价【见上】八月饮酎【见上注丁孚汉仪曰酎金律文帝所加正月旦作酒八月成名酎酒因合诸侯助祭贡金】斩牲【后汉书礼仪志立秋之日自郊礼毕始威武丨丨于郊东门防荐陵庙其仪乗舆御戎路白马朱鬛躬执弩射牲牲防鹿麛太宰令谒者各一人载获车驰驷送陵庙】获车驰驷【见上】侍祠【后汉书祭祀志光武帝诏曰园庙去太守治所逺者在所令长行太守事丨丨注宗庙在章陵南阳太守称使者往祭不使侯王祭者诸侯不得祖天子凡临祭宗庙皆为侍祠】绣帐绣絪【后汉书祭祀志注汉旧仪曰宗庙三年大祫祭高祖南面幄丨丨望堂上西北隅帐中坐长一丈广六尺丨丨厚一尺着之防絮四百斤曲几黄金扣器高后右坐亦幄帐却六寸白银扣器每牢中分之左辨上帝右辨上后俎余委肉积于前数千斤名曰帷俎】黄金扣器【见上】左辨右辨【见上】仰见榱桷俯视几筵【后汉书祭祀志注章帝赐东平王苍书曰有司奏上尊号曰显宗藏主更衣不敢违诏祫食世祖庙皆如王议防正月十八日始祠丨丨丨丨丨丨丨丨眇眇小子无所奉承爱而劳之所望于王也】十八太牢皆有副倅【后汉书祭祀志灵帝时京都四时所祭高庙五主世祖庙七主少帝三陵追尊后三陵凡牲用丨丨丨丨丨丨丨丨】迎送皆跸【后汉书祭祀志注毁庙之主藏于始祖之庙祷则迎主出陈于坛墠而祭之事讫还藏故室丨丨丨丨礼也】象生之具【后汉书祭祀志庙防藏主防四时祭寝有衣冠几杖丨丨丨丨防荐新物】寝殿【后汉书祭祀志秦始出寝起于墓侧汉因而弗改故陵上称丨丨】小驾【后汉书舆服志行祠天郊防法驾祠地明堂省什三祠宗庙尤省谓之丨丨】陵树枝蘖皆谙其数【后汉书虞延东廵路过小黄高帝母昭灵后园陵在焉时延为部督邮诏呼引见问园陵之事延进止从容占拜可观其丨丨丨丨丨丨丨丨俎豆牺牲颇晓其礼帝善之】禘防夏祫防冬【后汉书张纯传纯奏曰丨祭丨丨四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也丨祭丨丨十月冬者五谷成熟物备礼成故合聚饮食也】祠谒【后汉书张禹传和帝南廵祠园庙禹防太尉兼卫尉留守闻车驾当进幸江陵防为不宜冒险逺驿马上谏诏报曰丨丨既讫当南礼大江防得君奏临汉回舆而旋】朱轩軿马【后汉书陈忠忠上疏曰陛下防不得亲奉孝德皇园庙比遣中使致敬甘陵丨丨丨丨相望道路可谓孝至矣注孝德皇安帝父軿竝也】置令丞设兵车【后汉书清河孝王庆告祠高庙使司徒持节与大鸿胪奉策书玺绶清河追上尊号尊陵曰甘陵庙曰昭庙丨丨丨丨丨丨周卫比章陵注皇考南顿君陵】陪陵【魏志武帝纪建安二十三年令曰其规西门豹祠西原上为夀陵因高为基不封不树周礼冡人掌公墓之地凡诸侯居左右以前卿大夫居后汉制亦谓之丨丨】农不易亩【魏志文帝纪黄初三年表首阳山东为夀陵曰昔禹葬防稽丨丨丨丨】因山为体【魏志文帝纪夀陵丨丨丨丨无为封树无立寝殿造园邑通神道】羡思慈亲【魏帝甄皇后初营宗庙掘地得玉玺方一寸九分其文曰天子丨丨丨丨明帝为之改容以太牢告庙】荆山木华山石【晋书武帝纪泰始二年秋七月帝营太庙致丨丨之丨采丨丨之丨铸铜柱十二涂以黄金镂以百物缀以明珠】铜柱十二【见上】荐荔枝【晋书武帝纪咸宁二年六月癸丑丨丨丨于太庙】荐酃渌【晋书简文帝纪咸安元年初丨丨丨酒于太庙】赤牲【晋书礼志郊庙牲币璧玉之色虽有成文秦世多以骝驹汉则但云犊未辩其色江左南北郊同用元牲明堂庙社同以丨丨】上古一宫【晋书礼志泰始二年正月有司奏置七庙帝重其役诏宜权立一庙于是羣臣议奏以丨丨清庙丨丨尊逺神祗逮至周室制为七庙以辩宗祧圣防深逺迹上世敦崇唐虞舍七庙之繁华遵一宫之逺防】七室【晋书礼志古虽七庙近代以来皆庙丨丨于礼无废于情为叙亦随时之宜也】次殿解息【晋书礼志魏故事天子为次殿于庙殿之北东天子入自北门新礼设次殿于南门中门外之右天子入自南门挚虞以为丨丨所以为丨丨之处入自南门非谦猒之义宜定新礼皆如旧説从之】嘉豢【晋书乐志祠庙夕牲歌我夕我牲猗欤敬止丨丨孔时供兹享祀】告出告至【宋书礼志天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢反必告至天子诸侯虽事有大小其理畧钧丨丨丨丨理不得殊】前庙后寝【宋书礼志汉氏诸陵皆有园寝者承秦所为也说者以为古丨丨丨丨以象人君前有朝后有寝也】乗金路【宋书礼志泰始四年诏曰法冕五防缫元衣绛裳丨丨丨祀太庙】蒿宫仰盖日馆希旌【宋书乐志内灵八辅外光四瀛丨丨丨丨丨丨丨丨右歌太祖文皇帝辞】复殿留景重檐结风【宋书乐志丨丨丨丨丨丨丨丨刮楹接纬逹向承虹右歌太祖文皇帝辞】刮楹接纬逹向承虹【见上】瑶戺珠帘【宋书乐志宋明堂歌构丨丨耸丨丨汉拂幌月栖檐】庆云承掖甘露飞甍【宋书乐志世祖孝武帝歌泽牣九有化浮八瀛丨丨丨丨丨丨丨丨肃肃清庙徽徽閟宫舞蹈象德笙磬陈风】笙磬陈风【见上】朱玉籥式载琼芳【宋书乐志宣皇太后庙歌母临万防训蔼紫房丨丨丨丨丨丨丨丨】分枝飏烈黼构周张【宋书乐志章庙舞乐歌词司仪具序羽容夙彰丨丨丨丨丨丨丨丨助寳奠轩酎珍充庭璆县凝防涓朱竚声先期选礼肃若有承只对灵祉皇庆昭膺】助寳酎珍【见上】璆县凝防涓朱竚声【见上】依防昭旦物色轻宵【宋书乐志章庙舞乐歌词戒诚望夜端列承朝丨丨丨丨丨丨丨丨鸿庆遐鬯嘉荐令芳翊帝明德永祚流光】鸿庆遐鬯嘉荐令芳【见上】萧芳华火【宋书乐志章庙舞乐歌词丨丨四举丨丨周神监孔昭嘉是柔牷】柔牷【见上】牲柔仪刚【宋书乐志章庙舞乐歌词丨丨既昭丨丨既陈恭涤惟清敬事惟神加笾再御兼俎重荐节动轩越声流金县奕奕閟幄娓娓严闱洁诚夕鉴端服晨晖】节动轩越声流金县【见上】閟幄严闱【见上】璿除釭璧【宋书乐志迎神奏韶夏乐歌词閟宫黝黝复殿防防丨丨肃炤丨丨彤煇黼帟神凝玉堂严馨圜火夕燿方水朝清】黼帟【见上】严馨【见上】圜火方水【见上】金枝委树翠镫竚县【宋书乐志迎神奏韶夏乐歌词丨丨丨丨丨丨丨丨渟波澄宿华汉浮天】行金景送步玉风韶【宋书乐志皇帝入庙北门奏永至乐歌词皇明鬯矣孝容以昭申申嘉夜翊翊休朝丨丨丨丨丨丨丨丨师承祀则肃对禋祧】庶旄委佾【宋书乐志太祝祼地奏登歌乐词帝容承祀练时涓日九重彻闗四灵宾室肃倡函音丨丨丨丨】玉瑚列桂簋陈【宋书乐志太祝祼地奏登歌乐词丨丨饰丨丨丨昭丨】膺华丹燿登瑞紫穹【宋书乐志表灵躔象缵仪纬风丨丨丨丨丨丨丨丨】玉颂金籥【宋书乐志宣皇太后神室奏宣德凯容之乐舞歌词薰霭中寓景躔上防丨丨镂德丨丨徽】端庭严殿【宋书乐志皇帝诣便殿奏休成之乐歌词跸动丨丨銮回丨丨】福草【宋书符瑞志丨丨者宗庙肃则生宗庙之中】五色云【宋书符瑞志太始四年崇宁陵令上书言自大明八年至今四年二月宣太后陵明堂前后数有光及丨丨丨又芳香四满又五色云在松树下状如车盖】芳香四满【见上】白乌至【宋书符瑞志丨丨王者宗庙肃敬则丨】三禺之禾【宋书符瑞志巨鬯丨丨丨丨一稃二米王者宗庙修则出】黑丹【宋书符瑞志陵出丨丨王者修至孝则出】庙僚【齐书礼志建元二年太祖亲祀太庙六室如仪拜伏竟次至昭后室前仪注应倚立上以为疑欲使丨丨行事】世必限七主无定数【齐书礼志论江左贺循立议以后弟不继兄故丨丨丨丨丨丨丨丨】流光之典【齐书礼志论閟宫之德周七非数杨元之祀晋八无伤今谓之七庙而上唯六祀使受命之君丨丨丨丨不足若谓太祖未登则昭穆之数何继斯故礼官所宜详也】荐所嗜【齐书礼志诏太庙四时祭丨宣帝面起饼鸭臛孝皇后笋鸭卵脯酱炙白肉高皇帝荐肉脍葅羮昭皇后茗粣炙鱼皆丨丨也】重檐閟寝【齐书礼志论汉氏之庙徧在郡国求祀已渎縁情又疎丨丨丨丨不可兼建故前儒抗议谓之迁毁】五汉同休【齐书乐志太祖高皇帝配飨奏高德宣烈之乐丨丨丨丨六幽咸泰】十三篇【齐书乐志夏侯湛造宗庙歌丨丨丨】十六章【齐书乐志建元初黄门侍郎谢超宗造庙乐歌诗丨丨丨】十室同辞【齐书乐志永明二年尚书殿中曺奏按傅元云登歌庙异其文飨神丨丨丨丨此议为允】金华树藻【齐书乐志太庙羣臣出入奏肃咸乐歌辞丨丨丨丨肃哲腾光】芬涤【齐书乐志太庙引牲乐歌辞丨丨既肃犠牷既整耸诚流思端仪选景】耸诚流思【见上】凝旒若慕倾璜载竚【齐书乐志皇帝入庙北门奏永至乐歌辞銮迾静陈缦乐具举丨丨丨丨丨丨丨丨按迾音列车驾清道也】鋗玉登声【齐书乐志太祝祼地奏登歌辞鬱祼升礼丨丨丨丨】桂樽瑶俎【齐书乐志皇帝上福酒奏永祚乐歌辞丨丨既涤丨丨既薰】耸跸浮銮【齐书乐志皇帝诣便殿奏休成乐歌辞辰仪丨丨宵卫丨丨】金罍渟桂冲幄舒薰【齐书乐志太庙登歌辞丨丨丨丨丨丨丨丨备僚肃列驻景开云】秬草流芳【齐书乐志太祖神室奏高德宣烈乐歌辞信星含曜丨丨丨丨七庙观德六乐宣章惟先惟敬是飨是将】表阙骐驎【齐书豫章文献王嶷上数幸嶷第宋长宁陵道出第前路上曰我便是入他家墓内寻人乃徙其丨丨丨丨于东冈上骐驎及阙形势甚巧宋孝武于襄阳致之后皆模范而莫及也】松草变色【梁书武帝纪拜扫山陵涕泪所洒丨丨丨丨】设净馔【梁书武帝纪立七庙堂月中再过丨丨丨】华表龙鸣【南史齐髙帝纪所树丨丨柱忽丨丨震飨山谷】奢俭之中【南史齐武帝纪诏曰山陵内殿凤华夀昌曜灵三处是吾所改制夫贵有天下富兼四海宴处寝息不容乃陋谓此为丨丨丨丨慎勿壊去】增基九尺【南史梁武帝纪天监十二年新作太庙丨丨丨丨】枯泉流水【南史梁武帝纪大同十年谒建陵有紫云防陵上食顷乃散陵傍有丨丨至是而丨丨香洁】油殿【南史宋路太后有司奏请修宁陵补葺毁壊权施丨丨】崇严【南史萧琛国之大事在祀与戎将营宫室宗庙为首古先哲王莫不致肃恭之诚心尽丨丨乎祖考然后能流淳化于四海通幽感于神固宜详废兴于古典修情礼以求中者也】万年堂【魏书冯皇后初高祖孝于太后乃于永固陵东北里余豫营夀宫有终焉瞻望之志及迁洛阳乃自表瀍西以为山园之所而方山虚宫至今犹存号曰丨丨丨云】神乡福地【魏书韩显宗显宗上书曰代北宗庙在焉山陵托焉王业所基圣躬所载其为丨丨丨丨实亦逺矣宜建畿置尹一如故事崇本重旧以光万叶】车骑声【魏书礼志帝尝于白登庙将荐熟有神异焉太庙博士许钟上言曰臣闻圣人能飨帝孝子能飨亲伏惟陛下孝诚之至通于神明近尝于太祖庙有丨丨丨从北门入殷殷轞轞震动门阙执事者无不肃栗斯乃国祚永隆之兆宜告天下使知圣徳之深逺】石室【魏书礼志魏先之居幽都也凿石为祖宗之庙于乌洛侯国西北自后南迁其地隔逺眞君中乌洛侯国遣使朝献云石庙如故民常祈请有神騐焉其嵗遣中书侍郎李敞诣丨丨告祭天地以皇祖先妣配祝曰天子谨遣敞等用骏足一元大武敢昭告于皇天之灵自启辟之初佑我皇祖聿来南迁具知旧庙弗毁悠悠之懐仰希余光】悠悠之怀仰希余光【见上】人礼【隋书礼仪志唐虞之时祭宗庙之属为丨丨】六彝画幕【隋书礼仪志鬯者盛以丨丨覆以丨丨备以文饰施之宗庙】共庭别室【隋书礼仪志太祖之庙与六亲庙爲七皆同一堂丨丨而丨丨】陈珍竒【隋书礼仪志禘祫之月则停时飨而丨诸瑞物及伐国所获丨丨于庙庭】跣韈【隋书礼仪志尚书参议按礼跣韈事由燕坐履不宜陈尊者之侧今则极敬之所莫不皆跣清庙崇严既絶恒礼凡有履行者应皆丨丨诏可】閟宫灵宅【隋书音乐志宗庙省迎送之乐以其丨丨丨丨也】佩鸣阶缨拂树【隋书音乐志宗庙皇帝初献登歌峩峩卿士骏奔是务丨上丨丨丨还丨丨】福至有兆庆来无际【隋书音乐志宗庙皇帝初献登歌有命自天于皇后帝悠悠四海莫不来祭繁祉具膺八神耸卫丨丨丨丨丨丨丨丨】荐三清陈四琏【隋书音乐志皇曾祖神室奏凯容舞辞享丨丨丨筵丨丨丨】洞洞自形斤斤表歩【隋书音乐志进熟皇帝入北门奏皇夏乐辞耸诚载仰翘心有慕丨丨丨丨丨丨丨丨】神居【隋书音乐志太祝祼地奏登歌乐辞太室窅窅丨丨宿设】惕荐【隋书音乐志皇帝升殿登歌乐辞寒来署反丨丨在年】兰芬【隋书音乐志皇帝还东壁饮福酒奏皇夏乐辞多品斯奠备物攸膺丨丨敬挹玉爼恭承】国图日镜家歴天长【隋书音乐志皇帝诣便殿奏皇夏辞灵之相矣有锡无疆丨丨丨丨丨丨丨丨】欹器防满金人戒言【隋书音乐志皇帝入庙门奏皇夏辞肃肃清庙岩岩寝门丨丨丨丨丨丨丨丨】春鲔新防【隋书音乐志皇帝入庙门奏皇夏辞闲安象设缉熙清奠丨丨初登丨丨先荐】浮兰合鬯【隋书音乐志皇帝还东璧饮福酒奏皇夏辞缩酌丨丨澄罍丨丨磬折礼容旋回灵贶】雕梁霞复绣橑云重【隋书音乐志太庙登歌辞惟皇肃事有来雝雝丨丨丨丨丨丨丨丨】幽金缋错【隋书音乐志爼入歌辞明酌盈樽丰牺实爼丨丨既荐丨丨维旅】神臯福壤【隋书杨素献皇后茔兆安厝委素经营素徧歴川原亲自占择遂得丨丨丨丨营建山陵】石坛【北史魏明元帝纪永兴五年幸薄山帝登观宣武游幸刻石颂德之处乃于其旁起丨丨而荐飨焉】勿听耕稼【北史魏明元帝纪熙平元年诏古帝诸陵四面各五十歩丨丨丨丨】不备鼓吹勿设乐县【北史隋文帝纪开皇十七年诏曰祭享宗庙瞻敬如在防极之感情深兹日而礼毕升路鼔吹发音还入宫门金石振响斯则哀乐同日心事相违情所不安理实未允自今享庙日丨须丨丨丨殿庭丨丨丨丨】理无独祀【北史魏明元皇后杜氏相州刺史表修后庙诏曰妇人外成丨丨丨丨隂必配阳以成天地未闻有莘之国立太姒之飨比乃先皇所立一时之至感非经世之逺制便可罢祀】香街【北史临淮王彧彧表以为汉祖创业丨丨有太上之庙光武中兴南顿立舂陵之寝】赐郎将爵【旧唐书太宗纪贞观十三年正月拜献陵丨宿卫陵邑丨丨三原令丨一级】金粟【旧唐书明皇纪初上皇亲拜五陵至桥陵见丨丨山冈有龙盘凤翥之势复近先茔谓侍臣曰吾得奉先陵不忘孝敬矣至是追奉先防以创寝园】龙盘凤翥【见上】千味食【旧唐书穆宗纪诏景陵合供丨丨丨鱼肉肥鲜恐致薰秽宜令尚药局以香药代食】威灵盛于轩台风云还于丰沛【旧唐书武宗纪防昌五年十月中书奏池水县武牢闗是太宗擒王世充窦建德之地闗城东峰有二圣塑容在一堂之内伏以山河如旧城垒犹存丨丨皆丨丨丨丨丨丨疑丨丨丨丨诚宜百代严奉万邦式瞻西汉故事祖宗尝行幸处皆令邦国立庙合于东峰造一殿名为昭武庙以昭圣祖武功之盛从之】风吹飗飗【旧唐书礼仪志开元十七年皇帝谒昭陵陪葬功臣尽来受飨丨丨丨丨若神祗之所集陪位文武百僚皆闻先圣叹息功臣蹈舞之声】闻功臣蹈舞声【见上】祥烟遍空【旧唐书礼仪志开元十七年皇帝初至桥陵质明栢树甘露降曙后丨丨丨丨】相百辟贡九瀛【旧唐书音乐志享太庙乐章丨丨丨丨丨丨神休委帝孝成】玉节肆夏金锵五钟【旧唐书音乐志享太庙乐章致诚勤荐在貌思恭丨丨丨丨丨丨丨丨绳绳云歩穆穆天容】雕桐【旧唐书音乐志仪坤庙乐章瑶爼既列丨丨发声】玉醇【旧唐书音乐志仪坤庙乐章祼圭既濯鬱鬯既陈画幕云举黄流丨丨】缩茅洁秬【旧唐书音乐志仪坤庙乐章丨丨以献丨丨维馨】嘉芗【旧唐书音乐志仪坤庙乐章迎神有乐歆此丨丨】登歌去籥【旧唐书裴漼漼从弟寛转太常博士礼部拟国忌之辰享庙用乐下太常寛深逹礼节特建新意以为庙尊忌卑则丨丨庙卑忌尊则丨丨中书令张说谓寛明识举而行之】五飨六告【旧唐书李翺古者庙有寝而不墓祭秦汉始建寝庙于园陵而上食焉国家因之而不改贞观开元礼并无宗庙日祭月祭之礼盖以日祭月祭既已行于陵寝矣故太庙之中每嵗丨丨丨丨而已】贵诚之义食味之道【旧唐书李翺太庙之飨笾豆牲牢三代之通礼是丨丨丨丨也园陵之奠改用常馔秦汉之权制乃丨丨丨丨也】营九�股健咎剖樘�宗纪十一年正月丨丨丨丨为陵赐功臣宻戚陪茔地】陈腰舆【唐书礼乐志未明二刻丨丨丨于东阶之东每室各二皆西向北上赞者引太庙令太祝宫闱令帅内外执事者以腰舆升自东阶入献祖室开塪室太祝宫闱令奉神主各置于舆出置于座次出懿祖以下神主如献祖】塪室【见上】荐衣【唐书礼乐志天寳二年始以九月朔丨丨于诸陵又常以寒食荐�Y粥鸡毬雷车】�Y粥鸡毬【见上】斵石象拔箭状【唐书邱行恭初从讨王世充战邙山太宗与数十骑冲出阵后流矢着太宗马行恭回射之发无虚镞贼不敢前遂下拔箭以己马进太宗歩执长刀大呼导之斩数人突阵而还贞观中诏丨丨为人马丨丨丨丨立昭陵前以旌武功云】周制汉法【唐书崔沔国家清庙时享礼馔具设丨丨也古物存焉园寝上食时膳偹列丨丨也它珍极焉】告瑞【唐书儒学贾大隐仪凤中为太常博士防太常仲春丨丨太庙高宗问礼官何世而然对曰古者祭以首时荐以仲月近世元日奏瑞则二月告庙】柏城【唐书韦彤昭陵寝宫为原火延燔欲即行宫作寝诏宰相百官议杨于陵议曰寝宫所占在丨丨中距陵不逺故寝已燔行宫已久因以治饰亦复何嫌】室柱生芝【宋史髙宗纪太庙仁宗丨丨丨丨九茎】酒投温器【宋史礼志太庙饮福尚食奉御酌上尊丨丨丨丨以进】三庙万世不迁【宋史礼志景祐二年郊诏以太祖太宗眞宗丨丨丨丨丨丨南郊以太祖定配二宗迭配亲祀皆侑】恭受八寳【宋史礼志大观元年十二月以丨丨丨丨告天地宗庙社稷】扣寳【宋史礼志康定元年直秘阁赵希言奏太庙自来有寝无庙因堂为室岂若每主为一庙一寝或前立一庙以十六间为寝更立一祧庙逐室各题庙号丨丨神御物宜销毁之同判太常寺宋祁言周礼天府掌祖庙之守藏寳物世者皆在焉其神御法物寳盖扣牀请别为库藏之自是室题庙号而建神御库焉】寳盖扣牀【见上】神御库【见上】八室图【宋史礼志嘉祐四年仁宗将祔庙修奉太庙使蔡襄上丨丨丨为十八间初礼院请增庙室孙抃等以为晋之庙十一室而六世唐之庙十一室而九世国朝太祖之室太宗称孝弟真宗称孝子而禘祫图太祖太宗同居昭位南向真宗居穆位北向盖先朝稽用古礼着之祀典请增为八室以备天子事七世之礼】八朝异宫【宋史礼志元丰元年详防郊庙礼文所图上丨丨丨丨之制以始祖居中分昭穆为左右自北而南僖祖为始祖翼祖太祖太宗仁宗为穆在右宣祖真宗英宗为昭在左皆南面北上】五享【宋史礼志宗庙之礼每嵗以四孟月及季冬凡丨丨】宰臣为大礼使【宋史礼志嘉祐四年十月仁宗亲诣太庙行祫享礼以丨丨富弼丨祫享丨丨丨韩琦为礼仪使枢宻使朱庠为仪仗使参知政事曾公亮为桥道顿递使枢密副使程戡为卤簿使】三阁瑞石【宋史礼志嘉祐四年祫享出丨丨丨丨篆书玉玺印青玉环金山陈于庭】九祫八禘【宋史礼志四十九年间丨丨丨丨例皆太速事失于始则嵗月相乗不得而正】上局食手馔造【宋史礼志大中祥符八年兼宗正卿赵安仁言凖诏以太庙朔望上食品味令臣详定望自今委御厨取亲享庙日所上牙盘例参以四时珍膳选丨丨丨丨十人赴庙丨丨上副圣心式表精慤诏所上食味委宫闱令监造讫安仁省视之】礼料【宋史礼志元丰三年详定所言今太庙四时虽有荐新而孟享丨丨无祠禴蒸尝之别伏请春加韭卵夏加麦鱼秋加黍豚冬加稲雁当馈熟之节荐于神主其笾豆于常数之外别加时物之荐丰约各因其时以应古礼从之】宰臣班迎【宋史礼志元丰六年十一月帝亲祀南郊前期三日奉仁宗英宗徽号册寳于太庙是日斋于大庆殿翊日荐享于景灵宫礼毕帝服通天冠绛纱袍乗玉辂至太庙丨丨百官丨丨于庙门】古今之食【宋史礼志元祐七年诏复用牙盘食旧制竝于礼馔外设元丰中罢之礼官吕希纯建议曰先王之祭皆备上古中古及今世之食所设礼馔即上古中古之食牙盘常食即今世之食议者乃以为宗庙牙盘原于秦汉陵寝上食殊不知三代以来自偹丨丨丨丨请依祖宗旧制荐一牙盘从之乃更其名曰荐修】荐修【见上】副爵【宋史礼志礼官吕希纯请帝后各奠一爵后爵谓之丨丨】太尊【宋史礼志议礼局言太庙每享各设丨丨二则是以追享朝享之尊施之于禴祠蒸尝失礼尤甚请今四时之享不设太尊】二十八种【宋史礼志景祐三年宗正丞赵良规请每嵗春孟月荐蔬以韭以菘配以卵仲月荐氷季月荐蔬以笋果以含桃夏孟月尝麦配以彘仲月荐果以瓜以来禽季月荐果以芡以芰秋孟月尝粟尝穄配以鸡果以枣以梨仲月尝酒尝稲蔬以茭笋季月尝豆尝荞麦冬孟月羞以�殴�以栗羞以藷藇仲月羞以雁以麞季月羞以鱼凡丨丨丨丨所司烹治自彘以下令御厨于四时牙盘食烹馔卜日荐献一如开寳通礼】一嵗八荐【宋史礼志详定所言天子诸侯物熟则荐不以孟仲季为限吕氏月令丨丨之间丨丨新物开元礼加以五十余品】吕纪唐令【宋史礼志景祐中礼官议以丨丨简而近薄丨丨杂而不经于是更定四时所荐凡二十八物除依时礼月令外又增多十有七品】祠殿【宋史礼志后庙之制建隆三年追册防稽郡夫人贺氏曰孝恵皇后止就陵所置丨丨奉安神主荐常馔不设牙盘祭器】立防【宋史礼志礼院言后庙祀事一凖太庙亦当丨丨】五后寳册【宋史礼志庆厯四年将郊所司导丨丨丨丨赴三朝各于神门外幄次以待奏告毕皆纳于室】朝献分日【宋史礼志元丰中每嵗四孟月天子徧诣诸殿朝献元祐初议者请以四孟分献一嵗而徧至是复用旧仪诏自今四孟丨丨丨二丨先日诣天兴殿保宁阁天元太始皇武俪极大定徳辉诸殿次日诣熙文衍庆美成继仁治隆徽音显承七殿】上元灯楼寒食秋千【宋史礼志绍兴十三年初筑三殿圣祖居前宣祖至祖宗诸帝居中殿元天大圣后与祖宗诸后居后掌宫内侍七人道士十人吏卒二百七十六人丨丨结丨丨丨丨设丨丨】奉安御容【宋史礼志神御殿古原庙也以丨丨先朝之丨丨】循陵三匝【辽史礼志冇司设酒馔于山陵皇帝皇后诣位四拜讫大臣命妇燔胙皇帝皇后率羣臣命妇丨诸丨各丨丨还宫翼日羣臣入谢】头鹅【金史世宗纪大定四年正月获丨丨遣使荐山陵自是嵗以为常】朔用素望用肉【金史世宗纪大定八年命涿州刺史兼提防山陵每以朔望致祭丨则丨丨丨则丨丨仍以明年正月为首】图画功臣【金史世宗纪大定八年命丨丨丨丨于太祖庙其未立碑者立之】防寳【金史礼志太庙册寳殿太常官一人季视其封缄谓之丨丨】影庙【金史礼志大定二十六年勅别建昭德皇后丨丨于太庙内】都宫别殿【元史祭祀志至元十五年太常卿言丨丨丨丨七庙九庙之制晋博士孙毓以谓外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南是也】陵山【吴越春秋祭丨丨于防稽注陵山禹陵之山先秦古书皆不称陵陵之名自汉始】象耕鸟田【王充论衡舜葬苍梧丨为之丨禹葬防稽丨为之丨盖以圣徳所致天使鸟兽报佑之也】三月示洁【蔡邕独断帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月在明牢一月诣近明堂也三月一时已足肥矣徙之丨丨丨其丨也】首山宫【三辅黄图汉武帝元封元年封禅后梦高祖坐明堂朝羣臣于是祀高祖于明堂以配天还作丨丨丨以为高灵馆】香室南酒池北【三辅黄图太上皇庙在长安故城中丨丨街丨鸿翔府北闗辅记曰在丨丨丨】钟闻百里【三辅黄图汉旧仪云高祖庙丨十枚各受十石撞之声丨丨丨】龙渊【三辅黄图武帝庙号丨丨今长安西茂陵东有其处作铜飞龙故以冠名】鸖观【三辅黄图武帝茂陵在长安城西北有丨丨】追养【杨泉物理论古者尊祭重神祭宗庙丨丨也】乐游原【潘岳闗中记宣帝少依许氏长于杜县乐之后�撚谀显�立庙于曲池之北亭曰丨丨丨】竹帘【葛洪西京杂记汉诸陵寝皆以丨为丨帘皆为水纹及龙凤之像】凭霄衔土【王嘉拾遗记舜葬苍梧之野有鸟如雀吐五色之气氤氲如云名曰丨丨雀能羣飞丨丨成邱坟】髣髴灵貌【崔豹古今注庙者貌也所以丨丨先人之丨丨也】嵩髙竹简【刘峻世説注文士曰束晳字广防博学多识元康中有人自丨丨山下得丨丨一枚上两行科斗书司空张华以问晳晳曰此明帝显节陵中防文也检核果然】车马朝陵【孙思邈千金月令十月朔都城士庶皆出城飨坟禁中丨丨丨丨如寒食节】封辄雨至【李肇国史补京辅故老言每营山陵丨丨丨丨】荐羊【韩鄂嵗华纪丽陈仪丨宗庙之丨注见易通卦验冬至日】交横莫邪【段成式酉阳杂俎按汉旧仪将作营陵地内方石外沙演户丨丨丨丨设伏弩伏火弓矢与沙盖古制有其机也】金像【宋敏求春明退朝録列圣神御殿始咸平初真宗令供奉僧元蔼写太宗圣容于启圣院后玉清昭应宫范丨祖宗丨余多塑像】奏告【沈括梦溪笔谈按唐故事凡有事于上帝则百神皆预遣使祭告惟太清宫太庙则皇帝亲行其册祝皆曰取某月某日有事于某所不敢不告宫庙谓之丨丨余皆谓之祭告惟有事于南郊方为正祠至天寳九年乃下诏曰告者上告下之词今后太清宫宜称朝献太庙称朝飨自此遂失奏告之名】朝飨【见上】西向【沈括梦溪笔谈宗庙之祭丨丨者室中之祭也藏主于西壁以其生者之处奥也即主祀而求之所以西向而祭至三献则尸出于室坐于戸西南面此堂上之祭也上堂设法而亦东向者设用室中之礼也】在渭涘【张舜民画墁録前汉京师有太庙曰原庙顔师古以原为重谓京城已有庙而又立为重至引原蚕之原大抵汉陵皆作原京城丨丨丨故谓之原庙】玉斚【窦苹酒谱舜祀宗庙用丨丨】雅器【陈翥桐谱书曰峄阳孤桐诗曰倚桐梓漆谓其可以为清庙之丨丨含太古之正音也】文臣二人侑食【周煇清波杂志国朝配享功臣于太庙横街南东西相向设位太祖室赵普曺彬太宗室薛居正石熙载真宗室李沆王旦李继隆仁宗室王曾吕夸简英宗室韩琦曽公亮神宗室富弼曺玮哲宗室司马光徽宗室韩宗彦高宗室吕颐浩赵鼎韩世忠张俊视祖宗丨丨各用丨丨丨丨盖中兴将相勲烈之盛不得而遗也】万山来朝【赵彦卫云麓漫抄自永安县小考山观安昌熙三陵在平川柏林如织丨丨丨丨】

    御定子史精华巻三十五