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卷十七 帝王部五

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    钦定四库全书卷

    御定子史精华卷十七

    帝王部五

    节俭

    去甚去奢去泰【老子是以圣人丨丨丨丨丨丨注甚谓贪淫声色奢谓服饰饮食泰谓宫室台榭去此三者处中和行无为则天下自化】在天下怵怵【老子圣人丨丨丨丨丨注常恐怖富贵不敢骄奢】紩衣挛领【晏子古者尝有丨丨丨丨而王天下者其羲好生而恶杀节上而羡下不朝其服而共归其义】服侻不驵【晏子景公为巨冠长衣以听朝疾视矜立日晏不罢晏子进曰圣人之丨中丨而丨丨可以导众其动作侻顺而不逆可以奉生是以下皆法其服而民争学其容今君之服驵华不可以导众民疾视矜立不可以奉生日晏矣君不若脱服就燕按侻音脱驵作朗切臧上声秦晋呼大为驵驵犹麤也】法其服学其容【见上】无偪山林川泽【晏子右者先君之干福也政必合乎民行必顺乎神节宫室不敢大斩伐以丨丨丨丨节饮食无多畋渔以无偪丨丨】怵戒涂髹【子华子尧不以土阶为陋而有虞氏丨丨于丨丨其尚俭之谓欤】土簋土铏【韩非子昔者尧有天下饭于丨丨饮于丨丨】粝粢食藜藿羮【韩非子尧之王天下也茅茨不翦采椽不斲丨丨之丨丨丨之丨冬日麑裘夏日葛衣虽监门之服养不亏于此矣】蒿柱【吕氏春秋明堂茅茨丨丨土阶三等以见节俭】茅茨不翦采椽不断【淮南子尧之有天下也身服节俭之行丨丨丨丨丨丨丨丨大】

    【路不画越席不缘大羮不和粢食不毇注毇音毁细也】麤裘大帛【抱朴子遵放勲之丨丨准衞文之丨丨追有夏之卑宫识露台之不果】有唐鹿裘【枹朴子丨丨以丨丨臻太平齐桓以捐紫止奢竞】捐金捐璧【抱朴子唐尧之为君也丨丨于山虞舜之禅也丨丨于谷蔬食菲服方之监门】疏仪狄絶防酒【战国防昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹禹饮而甘之遂丨丨丨丨丨丨】黄收纯衣【史记五帝纪帝尧者富而不骄贵而不舒丨丨丨丨彤车乘白马注收冕名其色黄故曰黄收象古质素也纯读曰缁】百金中民十家之产【史记文帝纪尝欲作露台召匠计之直百金上曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为】衣弋绨【汉书文帝纪赞身丨丨丨所幸愼夫人衣不曵地帷帐无文绣以示敦朴为天下先】敦朴为天下先【见上】雕文刻镂伤农事锦绣纂组害女红【汉书景帝纪诏曰丨丨丨丨丨丨丨者也丨丨丨丨丨丨丨者也农事伤则饥之本也女红害则寒之原也】齐三服官无作输【汉书哀帝纪诏曰丨丨丨丨诸官织绮绣难成害女红之物皆止丨丨丨注谓未成者不作已成者不输耳】以韦带剑【汉书东方朔传孝文皇帝贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄丨丨丨丨莞蒲为席兵木无刃衣缊无文集上书囊以为殿帷以道徳为丽以仁义为准注但空用韦不加饰】推甲乙帐【汉书东方朔传陛下诚能用臣朔之计丨丨丨之丨燔之于四通之衢却走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣注西域传赞云兴造甲乙之帐络以随珠和璧天子袭翠被玉几而处其中也】革鞜【汉书雄传逮至圣文随风乘流躬服节俭绨衣不敝丨丨不穿大夏不居木噐无文于是后宫贱瑇瑁而疎珠玑却翡翠之饰除雕瑑之巧恶丽靡而不近斥芬芳而不御是以玉衡正而太阶平也注鞜革履音踏】贱瑇瑁疎珠玑却翡翠除雕瑑【见上注瑑刻镂也音篆】宫不新馆【汉书叙传太宗穆穆允恭元黙化民以躬率下以徳农不供贡罪不收孥丨丨丨丨陵不崇墓】割禁囿损御服【汉书叙传孝元翼翼高明柔克宾礼故老优繇亮直外丨丨丨内丨丨丨】不以滋味为徳【后汉书和帝纪注上丨丨丨丨丨丨下不以贡膳为功】示大素【后汉书班固传乃申旧章下明诏命有司班宪度昭节俭丨丨丨去后宫之丽饰损乘舆之服御注大素者质之始也】服絺衣【后汉书王充王符仲长统传论及至戴黄屋丨丨丨豊薄不齐而致化则一注天子车以黄缯为葢裹故曰黄屋韩子曰尧之王天下也冬日鹿裘夏日葛衣】色无重防【后汉书循吏传序光武身衣大练丨丨丨丨耳不听郑衞之音手不持珠玉之玩】断赋衣薄私谷【魏志杜畿传陛下感帑蔵之充实而军事未息至乃丨四时之丨丨丨御府之丨丨】牛纼青麻【晋书武帝纪帝恭俭寡欲有司尝奏御丨青丝丨断诏以丨丨代之】絶缣纶贡【晋书武帝纪制武皇丨丨丨之丨去雕琢之饰制奢俗以变俭约止浇风而反淳朴】布帐綀帷【晋书元帝纪有司奏太极殿广室施绛帐帝曰汉文集上书皁囊为帷遂令冬施青布夏施青綀帷帐史臣论丨丨丨丨详刑简化抑前轨光启中兴】市钗不许【晋书元帝纪将拜贵人有司请丨雀丨帝以烦费丨丨】紩衣御防【宋书孝武帝纪诏曰昔丨丨丨丨贬甘示节土簋临天饬俭昭度】贬甘饬俭【见上】勤素成风【宋书范泰传陛下劳谦终日无倦庶务以身率物丨丨丨丨】五醆盘【宋书江夏王义恭传高祖为性俭约诸子食不过丨丨丨】绌华屏欲【宋史良吏传序高祖丨丨丨丨以俭抑身】衣不文绣色无红采【齐书皇后传论太祖创命宫禁贬约毁宋明之紫极革前代之逾奢丨丨丨丨丨丨丨丨永巷贫空有同素室】永巷素室【见上】体唐成俭踵虞为朴【齐书崔祖思传陛下丨丨丨丨丨丨丨丨寝殿则素木卑搆饍器则陶瓢充御】素木卑搆【见上】陶瓢充御【见上】膳无鲜腴【梁书武帝纪丨丨丨丨惟豆羮粝食而已】一冠三载一被二年【梁书武帝纪身衣布衣木緜皁帐丨丨丨丨丨丨丨丨常克俭于身】瓦器蚌盘【陈书髙祖纪加以俭素自率常饍不过数品私飨曲宴皆丨丨丨丨肴核庶羞裁令充足而已】损撤【陈书宣帝纪诏曰丨丨之制前自朕躬】藜杖韦带【陈书宣帝纪汤禹为君丨丨丨丨】辇防不改【南史宋文帝纪帝性存俭约不好奢侈车府令尝以丨丨故请改易之又辇席旧以乌皮缘故欲代以紫皮上以竹防未至于壊紫色贵并丨听丨按防同篷】黄纱帐紫皮履【南史齐高帝纪内殿施丨丨丨宫人着丨丨丨】圆案三盏【南史循吏序梁武身服浣濯之衣御府无文锦之饰太官常膳唯以菜蔬丨丨所陈不过丨丨葢以俭先海内也】鞍勒铁木【魏书高祖纪帝性俭素尝服澣濯之衣丨丨丨丨而已】妫徳禹功【魏书任城王澄食土簋而丨丨昭寝卑室而丨丨盛】开福之源【魏书李彪夫尚俭者丨丨丨丨好奢者起贫之兆故夏禹卑宫室而恶衣服殷汤寝黄屋而乘辂舆此示俭于后王也】纸绢帐扆铜铁辔勒【魏书邢峦传先王深观古今去诸奢侈至乃以丨丨为丨丨丨丨为丨丨训朝廷以节俭】萧何之对非雅言【北史魏太武帝纪羣臣白帝更峻京邑城隍又陈萧何壮丽之説帝曰古人有言在徳不在险屈匃蒸土筑城而朕防之岂在城也今天下未平方须人力土功之事朕所未为丨丨丨丨丨丨丨也】罢轻纤服【旧唐书李徳裕传昔汉文帝衣弋绨之衣元帝丨丨丨之丨仁徳慈俭至今称之】诏还騄耳【旧唐书李徳裕传其罢献箴曰汉文罢献丨丨丨丨銮辂徐驱焉用千里】翟裘既焚筒布则毁【旧唐书李徳裕传厥后令王亦能防己丨丨丨丨丨丨丨丨道徳为丽慈仁为美】一口颂歌【唐书张元素传元素上疏曰陛下向平东都曾观广殿皆撤毁之天下翕然丨丨丨丨岂有初恶侈靡而后好雕丽哉】苇帘【宋史太祖纪宫中丨丨缘用青布】用绘絁【宋史仁宗纪赞燕私常服澣濯帷帟衾裯多丨丨丨】焚翠羽【宋史高宗纪诏丨交趾所贡丨丨于通衢仍禁宫人服用销金翠羽】此服三年【金史世宗纪上御广仁殿皇太子亲王皆侍膳上从容训之曰大凡资用当务节省因举所御服曰丨丨已丨丨未尝更换尚尔完好汝等宜识之】服御质素【元史仁宗纪平居丨丨丨丨澹然无欲】集书囊为殿帷【应劭风俗通文帝即位为天子躬自节俭丨上丨丨以丨前丨丨】不持珠玉【荀悦申鉴光武手丨丨丨丨】衣三澣【钱希白南部新书肃皇尝举衣袖示韩择木曰朕此丨已丨丨矣】俭徳垂世【邵伯温闻见前录本朝自祖宗以丨丨丨丨故艺祖之训曰当思在甲马营时可也其所用帏帘有青布缘者】当思甲马营时【见上】

    仁爱

    圣人孩之【老子百姓皆注其耳目丨丨皆丨丨注注用也百姓皆用其耳目为圣人视听也圣人爱念百姓如孩婴赤子长养之而不责望其报】防暍人【淮南子武王丨丨丨于樾下左拥而右扇之而天下怀其徳】左拥右扇【见上】不费人【史记高祖纪秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士沛公又譲不受曰仓粟多非乏丨丨丨丨人又益喜惟恐沛公不为秦王】画衣冠异章服【史记文帝纪诏曰葢闻有虞氏之时丨丨丨丨丨丨以为僇而民不犯何则至治也今法有肉刑三而奸不止其咎安在】冠葢相望结辙于道【汉书文帝纪诏曰朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之恻怛不安故遣使者丨丨丨丨丨丨丨丨以谕朕志于单于今单于结兄弟之义以全天下元元之民和亲以定始于今年注使车往还故辙如结也】县乡即赐毋赘聚【汉书武帝纪皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五疋乡三老弟者力田帛人三疋年九十以上及鳏寡孤独帛人二疋絮三斤八十以上米人三石有寃失职使者以闻丨丨丨丨丨丨丨注即就也各遣就其所居而赐之勿防聚也】下巴蜀粟致之江陵【汉书武帝纪诏曰今水潦移于江南廹隆冬至朕惧其饥寒不活方丨丨丨之丨丨丨丨丨遣博士中等分循行谕告所抵无令重困】合尸鸠诗【汉书鲍宣传天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母为天牧养元元视之当如一丨丨丨之丨注诗云尸鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮言尸鸠之鸟养其子平均如一善人君子布徳施惠亦当然也】动不为身【汉书扬雄传葢闻圣主之养民也仁沾而恩洽丨丨丨丨注言忧百姓也】车引避騑辍解【后汉书章帝纪敕侍御史司空曰方春所过无得有所伐杀丨可以丨丨引避之丨马可丨丨辍解之注夹辕者为服马服马外为騑马】除惨狱科【后汉书章帝纪论魏文帝称明帝察察章帝长者章帝素知人厌明帝苛切事从寛厚感陈宠之义丨丨丨之丨注宠时为尚书以吏政严切乃上书除惨酷之科五十余条】胎养令【后汉书章帝纪论章帝深元元之爱着丨丨之丨注元和二年令诸怀者赐谷人三斛】太官勿受献【后汉书和帝纪诏曰逺国珍羞本以荐奉宗庙苟有伤害岂爱民之本其敕丨丨丨复丨丨】崇晏晏【后汉书陈宠传陛下即位数诏羣僚丨丨丨丨而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻注晏晏温和也】反支日受章奏【后汉书王符传明帝时公车以丨丨丨不丨丨丨帝闻而怪曰民废农桑逺来诣阙而复拘于禁忌岂为政之意乎于是遂蠲其制注凡反支日用月朔为正戌亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反攴辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支见隂阳书也】家佩惠君戸慈父【魏志文帝纪注徳侪先王功侔太古丨丨丨丨丨丨丨丨】阔歩高谈【魏志文帝纪注帝尝嘉汉文帝之为君着太宗论曰孝文三章之教恺悌之化欲使曩时累息之民得丨丨丨丨无危惧之心】翔鹪征仁【宋书符瑞志沈演之表曰臣闻鸣凤表垂衣之化丨丨丨解网之丨】费由府实【宋书良吏传序太祖命将动师经畧司兖丨丨丨丨役不及民】满堂之悲有矜圣思【齐书孔稚珪传陛下绍兴光开帝业下车之痛每恻上仁丨丨丨丨丨丨丨丨爰发徳音删正刑律】伐树留绢【魏书髙祖纪廵幸淮南如在内地军事须丨民丨者必丨丨以酬其直】眷百龄【魏书肃宗纪诏曰民之疾苦勿遑纪恤夙宵矜慨鉴寐深怀丨彼丨丨悼兹六极】生生得性【北齐书文宣帝纪文襄承构世业逾广国命已康丨丨丨丨】家环海子烝黎【隋书音乐志受兹华玉爰锡元圭奄丨丨丨实丨丨丨】鸾凤驯鸣螭龙盘蜿【隋书许善心传不刳胎剖卵则丨丨丨丨不漉浸焚原则丨丨丨丨是知陛下止杀故飞走宅心皇慈好生而浮潜育徳】飞走宅心浮潜育徳【见上】不得鞭背【旧唐书太宗纪制决罪人丨丨丨丨以明堂孔穴针灸之所】食防藜藿乐撤簨簴【旧唐书李百药传去嵗荒俭圣情矜愍勤加惠恤竟无一人流离道路犹且丨丨丨丨丨丨丨丨言必凄动貌成癯瘠】言必凄动貎成癯瘠【见上】购隋人【唐书太宗纪以金帛丨丨丨没于突厥者以还其家】申挺狱讼【唐书虞世南传山东及江淮大水帝忧之以问世南对曰山东淫雨江淮大水恐有寃狱枉系宜省录累囚庶几或当天意帝然之于是遣使赈饥民丨丨丨丨多所原赦】罢采珠塲【宋史太宗纪丨岭南丨丨丨】给装钱【宋史眞宗纪诏岭南戍兵代还日人丨丨丨五百】碎通天犀【宋史仁宗纪丨丨丨丨和药以疗民】思膳烧羊【宋史仁宗纪赞宫中夜饥丨丨丨丨戒勿宣索恐膳夫自此戕贼物命以备不时之需】蛋丁自便【宋史高宗纪罢亷州贡珠纵丨丨丨丨】字民训【宋史理宗纪帝制丨丨丨赐改秩亲民官】宋谍遣还【元史世祖纪中统四年九月壬午河南大名两路宣慰司所获丨丨王立张逹刁俊等十八人遇赦释免给衣服丨丨】禁践田麦【元史董文炳传敕文炳进兵所过丨士马无敢履丨丨丨曰在仓者吾既食之在野者汝又践之新邑之民何以续命】裂帛书令【元史姚枢传从世祖征大理夜宴枢陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人明日世祖据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀者我能为之枢马上贺曰圣人之心仁明如此生民之幸有国之福也师及大理城饬枢丨丨为旂丨止杀之丨分号街陌由是民得相完保】十重者王【逸周书有十年之积者王有五年之积者霸生十杀一者物十重生一杀十者物顿空丨丨丨丨】铸币以赠【桓寛盐铁论禹以歴山之金汤以严山之铜丨丨丨丨其民而天下称仁】非足行而人办【桓寛盐铁论王者中立而听乎天下徳施方外絶国殊俗臻于阙庭凤凰在列树麒麟在郊薮羣生庶物莫不被泽丨丨丨丨丨丨之也推其仁恩而皇之诚也】下车泣【刘向説苑禹出见罪人丨丨问而丨之左右曰罪人不顺道君王何为痛之至于此也禹曰尧舜之人皆以尧舜之心为心今寡人为君也百姓各自以其心为心是以痛之也】五覆奏【刘餗隋唐嘉话贞观中有河内人妄为妖言大理丞张蕴古以其素狂病不当坐太宗以有情令斩之寻悔已无所及自后每决刑皆令丨丨丨】葳防生【孙氏瑞应图丨丨者王者爱人命则丨】不忍贵盐【彭乘墨客挥犀王君贶为三司使乞更河北盐法条约颇精密仁庙批曰朕丨丨河北军民顿食丨丨三司即时寝罢后刻诏于北京望宸阁】童牛不服童马不驰【叶廷珪海录碎事周书文王语太子发曰吾厚徳而广惠不为骄侈不为泰靡丨丨丨丨丨丨丨丨万物不失其性】惠浸萌生【叶廷珪海录碎事顔延年诗丨丨丨丨信及翔泳萌生万物也】延钧曲【叶廷珪海录碎事王禹玉诗夜久更传仙鹤语为丨丨丨与民娯是夕传宣缓奏露台乐】

    勤政

    沐霪雨栉扶风【淮南子禹丨浴丨丨丨丨丨决江疏河凿龙门辟伊阙修彭蠡之防乘四载随山栞木平治水土定千八百国注扶风疾风栞音刋】尧瘦癯舜霉黑【淮南子神农憔悴丨丨丨丨丨丨禹胼胝由此观之则圣人之忧劳百姓甚矣】披山通道【史记五帝纪轩辕为天子代神农氏是为黄帝天下有不顺者黄帝从而征之平者去之丨丨丨丨未尝寜居】夙兴以求夜寐以思【汉书武帝纪诏曰今朕获奉宗庙丨丨丨丨丨丨丨丨猗与伟与何行而可以章先帝之洪业休徳】不明求衣【汉书邹阳传始孝文皇帝据关入立寒心销志丨丨丨丨】乐此不疲【后汉书光武帝纪帝每旦视朝日昃乃罢数引公卿郎将讲论经理夜分廼寐皇太子见帝勤劳不怠承闲谏曰陛下有禹汤之明而失黄老养性之福愿頥爱精神优游自宁帝曰我自丨丨丨为丨也】劬劳日昃【后汉书章帝纪有司奏言孝明皇帝圣徳淳茂丨丨丨丨身御浣衣食无兼珍】延谋【后汉书牟融显宗方勤万几公卿数朝防每辄丨丨政事判折狱讼】万机简心【后汉书樊准孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政丨丨无不丨丨】朝夕尘埃昼暮庶政【后汉书黄琼陛下遵稽古之鸿业体防肃以应天顺时奉元怀柔百神丨丨触丨丨于道路丨丨聆丨丨以恤人虽诗咏成汤之不怠遑书美文王之不暇食诚不能加】广求民瘼观纳风谣【后汉书循吏传序光武数引公卿郎将列于禁坐丨丨丨丨丨丨丨丨故能内外匪懈百姓寛息】听讼观【魏志明帝纪改平望观曰丨丨丨帝尝言狱者天下之性命也每断大狱尝幸观临听之】夕爽选政昃旦调风【宋书谢庄传陛下膺庆集图缔防开县丨丨丨丨丨丨丨丨】把烛看事执笔触寒【梁书武帝纪每至冬月四更竟即敕丨丨丨丨丨丨丨丨手为皴裂】求衣夜枕【梁书沈约传躬靡暇于朝食常丨丨于丨丨既牢笼于妫夏又驱驰乎轩顼】投籖阶石【陈书世祖纪每鸡人伺漏传更籖于殿中乃敕送者必丨丨于丨丨之上令鎗然有声云吾虽眠亦令惊觉也】亲纳滞枉【魏书肃宗纪诏曰察讼理寃实惟政首躬亲听覧民信所由身今月望当蹔出城闿丨丨丨丨】驭朽悬旌【旧唐书代宗纪制曰朕所以丨丨丨丨坐而待曙劳怀罪已之念延想安人之策】昼漏率下五六刻【旧唐书宪宗纪论宪宗嗣位之初读列圣实录顾谓丞相曰当先圣之代犹湏宰执臣僚同心辅助岂朕今日独能为理哉自是延英议政丨丨丨丨丨丨丨方退】僃尽肝膈【旧唐书李百药陛下罢朝之后引进名臣讨论是非丨丨丨丨唯及政事更无异辞】对廷燎【旧唐书刘太眞传贞元四年九月赐宴曲江亭帝为诗曰早衣丨丨丨躬化勤意诚】置仗马二【唐书顔眞卿传昔太宗勤劳庶政其司门式曰无门籍者有急奏令监司与仗家引对不得关碍防拥蔽也丨立丨丨丨须乘者听此其平治天下也】丙夜不安枕【唐书循吏传序太宗尝曰朕思天下事丨丨丨丨丨永惟治人之本莫重刺史故录姓名于屏风卧兴对之得才否状辄疏之下方以拟废置】写无逸篇于屏【宋史仁宗纪置迩英延义二□丨尚书丨丨丨丨丨】长春视事崇政临决【宋史谢泌传太宗孜孜为治每御丨丨殿丨丨罢复即丨丨殿丨丨日旰未进御膳】索烛以记【金史宣宗纪上谓皇太子曰吾尝夜思天下事必丨丨丨丨明而即行汝亦当然】清微其身听观天下【刘向説苑昔者尧舜丨丨丨丨以丨丨丨丨务来贤人】若腊若腒【王充论衡圣人忧世深思事勤愁扰精神感动形体故称尧丨丨舜丨丨】铲革讹弊【郑棨开天传信记开元初上励精理道丨丨丨丨不六七年天下大治】甲夜观事乙夜观书【叶廷珪海录碎事唐太宗曰若不丨丨丨丨丨丨丨丨何以为人君也】只日御视【释文莹玉壶清话唐高宗寰宇宁静长孙无忌请隔日视事自后防日不坐丨丨丨丨五日一开廷英】

    重农

    积不涸仓蔵不竭府【管子丨于丨丨之丨者务五谷也丨于丨丨之丨者养桑麻育六畜也】金粟争贵【管子丨与丨丨丨注所寳惟谷故金与粟争贵】百人农一人居【商子丨丨丨丨丨丨者王十人农一人居者强】金粟两生【商子国好生粟于境内则丨丨丨丨仓府两实】土【国语古者太史顺时丨丨阳瘅愤盈土气震发农祥晨正日月底于天庙土乃脉发先时九日大史告稷曰自今至于初吉阳气俱烝土膏其动弗震弗渝胍其满眚谷乃不殖】王耕一墢【国语丨丨丨丨班三之庶人终于千亩】大狥【国语乃命其旅曰狥农师一之农正再之后稷三之司空四之司徒五之太保六之大师七之大史八之宗伯九之王则丨丨耨耯亦如之】艺五种【史记五帝纪轩辕乃修徳振兵治五气丨丨丨注五种黍稷菽麦稻也】立灵星祠【史记封禅书高祖制诏御史其令郡国县丨丨丨丨注龙星左角曰天田则农祥也晨见而祭】祈为百姓育谷【史记封禅书天子曰闻者河溢嵗数不登故廵祭后土丨丨丨丨丨丨今嵗农庑未报鼎曷为出哉】赡萌【史记司马相如传于是乃解酒罢猎而命有司曰地可以垦辟悉为农郊以丨丨丨隤墙塡使山泽之民得至焉】耕弄田【汉书昭帝纪始元元年春上丨于钩盾丨丨注钩盾宦者近署】劭农【汉书成帝纪诏曰洪范八政以食为首斯诚家给刑措之本也先帝丨丨薄其租税宠其彊力令与孝弟同科注劭劝勉也】宠其彊力【见上注谓优宠力田之人】孝弟同科【见上注谓每同荐举及赐也】性勤稼穑【后汉书光武帝纪光武丨丨于丨丨而兄伯升好侠养士常非笑光武事田业】去末归本【后汉书章帝纪诏曰深惟先帝忧人之本诏书曰不伤财不害人诚欲元元丨丨丨丨而今贵戚近亲奢纵无度有司废典莫肯举察今自三公并宜明纠非法宣振威风】飨醴载耒【后汉书黄琼传先王制典籍田有日司徒咸戒司空除坛先时五日有协风之应王即斋宫丨丨丨丨诚重之也】金天命鳸【晋书食货志昔在丨丨勤于民事丨春丨以耕稼诏夏鳸以耕锄秋鳸所以收敛冬鳸于焉葢蔵】储驾廛左【晋书潘岳传籍田赋曰俨丨丨于丨丨兮俟万乘之躬履】抚御耦【晋书潘岳籍田赋曰我皇乃降灵坛丨丨丨游染屦洪縻在手三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九按文选张铣注二耜为耦】游染屦洪縻在手【见上按文选李周翰注言天子游歩于壤屦染于土以执洪縻也縻牛辔也】图匮于丰防俭于逸【晋书潘岳传今圣上昧旦丕显夕惕若栗丨丨丨丨丨丨丨丨钦哉钦哉惟谷之恤】高选农官【晋书慕容皝载记圣王宰国而水旱不为灾者何也丨丨丨丨务尽劝课】从时脉土【宋书礼志诏曰古者丨丨丨丨以训农功躬耕帝籍敬供粢盛仰瞻前主思遵令典】贱寳崇谷疏爵待农【陈书高祖纪丨丨丨丨丨丨丨丨室富京坻民知荣辱】赡榆望杏【隋书音乐志粒食兴敎播厥有先尊神致絜报本惟防丨丨束耒丨丨开田方凭戬福伫咏丰年】种麦苑中【唐书太子瑛传帝丨丨丨丨诸王侍登帝曰是将荐宗庙故亲之亦欲君等知稼穑之难因分赐侍臣曰春秋书无麦禾古所甚重比诏使者阅田亩所对不以实故朕自莳以观其成云】玉津观稻【宋史太祖纪开寳八年四月戊辰幸丨丨园丨种丨】踏犁式【宋史眞宗纪取淮楚间丨丨丨颁之河朔】织妇茶帛【宋史仁宗纪幸御荘观刈麦闻民舍机杼声赐丨丨丨丨】西川麦秀图【宋史五行志皇祐三年彭山县上瑞麦图凡一茎五穗者数本帝曰朕尝禁四方献瑞今得丨丨丨丨丨可谓眞瑞矣其赐田夫束帛以劝之】国崇美谷【宋史乐志丨丨丨丨民资力穑】三时务本一拨躬耕【宋史乐志丨丨丨丨丨丨丨丨人祗胥悦祉福是膺】日练吉亥【宋史乐志青阳开动土膏脉起丨丨丨丨为农祈祉】进一官留再任【宋史食货志嘉祐中唐守赵尚寛言土旷可辟民希可招劝课劳来流民自归引水溉田几数万顷嵗满当去英宗嘉其勤且倚以兴辑特丨丨丨赐钱二十万复丨丨丨】刻木为耕夫织妇蚕女【宋史陶谷传世宗留心稼穑命工丨丨丨丨丨丨丨丨丨之状置于禁中思广劝课之道谷为赞辞以进】

    御定子史精华卷十七
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