卷十

    钦定四库全书

    水心集卷十

    宋　叶适　撰

    记

    龟山杨先生祠堂记

    贤者之世渐远而渐微或微而遂絶可叹也巳若夫好贤者不然虽远而不衰愈远而愈隆也微子之命曰崇德象贤然则微者可望以复兴絶者可恃以复续是在後之人矣臧文仲闻六与蓼灭曰臯陶庭坚不祀忽诸德之不建民之无援哀哉於时相去既千五百年而其言如此虽然以二人之德而使其後不传岂惟臧文仲哀之虽远而万世愈远而无穷犹且哀之也龟山先生文靖杨公中立力行二程之道黜王氏邪说节高而安行峻而和学者所师当世所尊可谓贤矣卒於绍兴丙辰七十余年而无仕者微不自业至卖其宅去絶几何可不悲夫其四世孙子复病之争愬纷然太守余景瞻曰非也有司治此不过用交易法尔安能空手以得吾以义长民者也子姑听乎自景瞻至郡有例卷百余万谢不取因赎以归杨氏将乐更寇乱民居皆後起盗敬公之名故杨氏旧庐独存然屋老且败景瞻又修补其漏缺特立门巷黑白绚好矣顾子复尚无所衣食则又职於学官以廪之杨公有笔藁史论一编景瞻尤惜之曰是将为好事者夺去则肖公像於溜并藏其书岁遣官祭祠然後出陈之焉呜呼其为杨氏虑悉矣微者可兴也絶者可续也斯弗憾矣异时景瞻明锐果敢是非贤否立见其守延平乃更详缓曲折野人有讼呼案前儿女语之收歛锋锷以立纲目昼勤夜思各就纪序今夫事之可为如杨公者衆而或未之为也然则虽其未入於景瞻职业之内者余亦不欲其出於景瞻思虑之外矣故余之愿景瞻非独以其能好贤而已也嘉定二年四月

    平阳县代纳坊场钱记

    自前世乡村以分地扑酒有课利买名浄利钱恣民增钱夺买或卖不及则为败缺而当停闭虽当停闭而钱自若官督输不贷民无高下枚户而偿虽良吏善政莫能救也嘉定二年浙东提举司言温州平阳县言县之乡村坊店二十五当停闭二十一有坊店之名而无其处旧传自宣和时则然钱之以贯数二千六百七十三州下青册於县月取岁足无敢蹉跌保正赋饮户不实杯盂之酤罂缶之酿强家幸免浮细受害穷山入云絶少醉者鬻樵雇耕抑配白纳而永嘉至有算亩而起反过正税斯又甚矣且县人无沉湎之失而受败缺之咎十百零碎承催乾没关门逃避攘及锅釡子孙不息愁苦不止惟垂裁哀颇加救助伏见近造伪会子抵罪者所籍之田及余废寺亦有残田谓宜赐县就用禾利麤足相直补青册之缺释饮户之负不胜大愿於是朝廷恻然许之命既布一县无不歌舞赞叹以纪上恩夫坊场之有败缺州县通患也今平阳独以使者一言去百年之疾然则昔所谓莫能救者岂未之思欤某闻仁人视民如子知其痛毒若身尝之审择其利常与事称疗之有方予之有名不以高论废务不以空意妨实然後举措可明於朝廷而惠泽可出於君上此其所以法不敝而民不穷也疏别其事以请者知县汪季良也为季良请且将行其说於他邑者提举孟稹也九月日

    瑞安县重建厅事记

    民於令最亲也令必有宫室居处合力奉之无难也民聚而多莫如浙东西瑞安非大邑而聚尤多直杉高竹皆丛产复厢穹瓦皆赘列夜行若游其邻村落若在市肤挠眦决或赴於令暮往而朝达也是合以奉令之宫室居处愈无难也然余自童子见县门甚卑狭毁置不常厅屋摧破无立人处弃而即他舍寒暑相抵突令常降气低色惨戚不怡字民之志落如也夫华於民而俭於令岂其理固然哉岂民姑自营而不顾其令哉抑令仅自保无以得於民哉不然则期迫会促月销岁殒而不暇也庆元二年信安留君寅始建门楼後十四年当嘉定庚午嘉兴许君兴裔知县事而大厅琴堂始克并立上极旁挟比旧倍差厚基博础楹桷丰硕民来观者倾动惊骇忘其昔年之陋而以为今日之瑰杰丽伟竦踊而独出也嗟夫宫室居处者言之无难而成之岂易哉夫以义则下卫上故灵台之歌乐於始附子罕之扑尽其末力以仁则上安下故君之经度积累辛苦三载然後集此而犹曰不敢烦民也郭西有观潮阁遗址平视海门衆山葱茏鱼龙变怪为一县奇特惜乎君既去不及谋矣

    敬亭後记

    初鲍商霖有屋於鴈池河南张思叔命曰敬亭且记之繇此名闻天下百余年亭废归薛氏子舒按旧基复作亭列记其上程氏诲学者必以敬为始故思叔曰敬则实实则虚虚则无事矣以余所闻学有本始如物始生无不懋长焉不可强立也孔子教顔子克巳复礼为仁请问其目曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动顔子曰回虽不敏请事斯语矣是则复礼者学之始也教曾子曰安上治民莫善於礼礼者敬而已矣故敬其父则子悦敬其兄则弟悦敬其君则臣悦敬一人则千万人悦是则敬者德之成也学必始於复礼故治其非礼者而後能复礼复而後能敬所敬者寡而悦者衆矣则谓之无事焉可也未能复礼而遽责以敬内则不悦於已外则不悦於人诚行之则近愚明行之则近伪愚与伪杂则礼散而事益繁安得谓无此教之失非孔氏本旨也然则何为曰礼之未复是身固非礼之聚尔耳目百体瞿瞿然择其合乎礼者斯就之故其视听言动必以礼当孔子时礼尚全完勤苦用力皆有条目可见也後世虽礼阙不具然是身之非礼者固常在尔出於巳加於人小则纷错溃乱大则烂漫充斥盖若白黑一二之不可掩其敢忽乎故非礼则不以视听言动而耳目百体瞿瞿然择其不合乎礼者期去之昼去之夜去之旦忘之夕忘之诚使非礼之毫髪皆尽则所存虽丘山焉殆无往而不中礼也是之谓礼复礼复而敬立矣非强之也因以补思叔之遗为敬亭後记

    留耕堂记

    但存方寸地留与子孙耕余孩稚时闻田野传诵已识其趣出游四方所至闾巷无不道此相训切今葛君自得遂取以名堂盖其词意质而劝戒深殆非文於言语者所能窥也凡人衣食居处嗜好之须当身而足则所留固狭矣然而念迫於室家莫之赢焉爱牵於子孙不能业焉四民百艺朝营暮逐各竞其力各私其求虽危而终不惧已多而犹不足者以其所留不止於一身故也嗟夫若是则诚不可禁已虽然其留者则必与是心俱彼心不丧术不谬阡连陌接谷量山积而隐诸方寸之小无惭焉可也不然则货虽留而心不足以留也留之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至刑祸戮辱水火盗贼俄反顾失之皆是也故广欲莫如少取多贪莫如寡愿有得莫如无争货虽不留心足以留也岂惟田野闾巷而士君子何独不然葛君宅才数亩无高垣大屋之居桑麻果树依约可数有二子行称其文卑躬侧履非礼不动草衣木食自乐其乐然後知方寸之小为无穷而所留者异乎人之留也若夫繇是以致其用则犹外物也哉

    上蔡先生祠堂记

    谢良佐字显道受业二程与游酢定夫杨时中立皆为高第号上蔡先生学者宗其传谓顔冉复见也不幸遭党人禁锢未解而卒诸子避兵迸逸一死楚一死闽独克念者落台州绍兴六年给事中朱震子发奏官之寻亦死克念有子偕偕三子无衣食替人承符引养老母嘉定五年太守黄子耕修郡志访求故家得之请见抗宾主礼给冠带钱米买田宅祠显道於学在二程後郡人惊异曰自黄太守来他日邦赋之没於羣奸者一收歛公使之消於妄费者悉减节遂能以其余兴小学作棂星门增太学生食服有珩韠器有罍簠又设潜火立养济葬丛骸政通化达生死润赖此吾等所知也惟上蔡事不可解甚或强笑曰奚不切之若是哉夫意有远近知有难易诗曰烝我髦士近也又曰续古之人远也兴小学近而易知也祠上蔡远而难解乎道非人不行不行而天地之理不章古今大患也先王比聨闾附而教其人不敢薄也然其致道而成材者几絶都旷国不一遇焉故尊之贵之珍之重之哀其死也尸祝以神之禄位以延之更世千百犹未也盖公之也若使人奋其私智家操乎异说各不相统而以巳之气血所胜者为善则道德坏而义理灭矣解子耕之举者宜曰独上蔡事尤长非不切也昔正考父饘粥於鼎循墙而走其後孔子生而孟僖子命其子学礼焉谢氏之困於庸奴久矣子耕既洗沐之列於士大夫安知无达人出复佐二程之道斯可以占天意矣然则余之不切不愈甚乎

    同安县学朱先生祠堂记

    初新安先生朱公为同安县主簿今知县事毛君当时祀公学宫昔孔子既修述尧舜三代纪法垂後世而黄老申韩之流亦各自为书学者荡析畔离苟私所受未有博探详考务合本统也及董仲舒稍推明之与人主意合则杂家异学始绌而归壹於孔氏矣姑设禄利敺靡使从岂道德果尽信哉故经师句生无有知者徒为短狭蔽大义而已独司马迁采论语发明孟子不言利为传世家孔安国解古文论语扬雄数称顔渊笃好孟子小戴集记大学中庸郑玄并注之孟子有赵岐论语又有何晏韩愈李翺丈人也愈本曾参翺尊子思矣噫二千年间萌蘖泛滥若存若亡而大义之难明如此则其博探详考知本统所繇而後能标顔曾孟子为之传揭大学中庸为之教语学者必曰不如是不足达孔子之道也然後序次不差而道德几尽信矣非程张暨朱吕数君子之力欤今夫笺传衰歇而士之聪明亦益以放恣夷夏同指科举冒没浅识而深守正说而伪受交背於一室之内而不以是心为残贼无几矣余每见朱公极辩於毫厘之微尤激切而殷勤未尝不为之叹息也夫学莫熟於好道莫成於乐顔曾孟子所以潜其心也行莫如诚止莫如善大学中庸所以致其义也夷佛疾疢也科举痒痾也公所甚惧也毛君尝与余学去而宰同安有惠政夫政之得民速不如教之及民远也

    晋元帝庙记

    城隍晋元帝旧祠孤寄寒窭牲瘦酒薄祝史桀慢执吏惰弛不记其王此土也嘉定五年江淮制置使黄公作新庙於石头初卞壼有食嵇绍配焉公谓壼名辈後绍当以序列且均晋臣也因徙置庙东房又谓晋传四姓常为中原共主更七八巨寇不害其立非用材致然耶故设绘事两庑起周顗迄谢玄二十人表异之又谓王导谢安独晋所恃以存也故特像於庙西房客或顾而嘻曰深乎是役也商周之相孚终迓衡是以铭常勒鼎烝从袷侑示其不忘汉唐陋矣其殊勲盛烈亦纪官爵图形貌有麒麟云台凌烟之目夸其得意及後子孙忽於念功弃不省録运去物改臣主同尽名迹俱泯一抔之土不暇为谋徒使文士弄笔於坠编遗简之余骚客费吟於残烟衰草之外其亦有足哀也建康虽晋都邑千载既远迁革尤多寻冶城问新亭岂复异时髣髴哉今不惜数亩之宫聚其贤劳裸馈以伦山川具存楹桷可想行者翼然如瞻太极之题止者洗然如闻广室之论然则公之好古非若鲁殿秦碑爱其刓缺摧落而已苟有益於世教以今准昔犹一日也方王敦篡势巳成举朝不悟尚安恬自若惟帝视为腹心之疾决意讨除忧辱逮身忠义激发至于卒殄灭之不然晋亡久矣盖过於明断而无不足也自正始以风流相命赏好成俗士虽坐谈空解不畏临戎及气倍勇积则袴襦子弟能破百万兵矣盖清言致效而非丧邦也二事终始大节疑史妄评故略着云

    瑞安县重修县学记

    昔刘君龟从宰瑞安颇修学前记云糜镪二百万不薄矣未久巳浸敝颓障堕级拣扶梁柱岌岌揺动如坐漏舟中邑人以为大惭顷岁谋於余将自治之余曰止政在有司非乡民所敢干也此岂佛老氏室庐耶又可醵而就乎嘉定四年黄君葵初领县贯无赢铢叹曰吾其舍旃士之职於学者郑焱陈观大趣赞曰愿尽力费比昔十四而学复壮好如新成焉凡吏之品有三上者以学为吏其次本於吏而学以饰之下者苟吏无饰也君始至即修学视一邑之政无先於学斯知以学为吏欤世之论吏亦有三上者学成而能教其次虽未能教而以政养民下者如养豕饲兽扰之尔君知以学为吏固不鄙慢其民教与养斯勉而进欤世之论常曰吏必设学而教且养人最急不知吏当先自教且自养急顾有甚於人者何也彼虽知以学为吏烛物之智浅察巳之功不深意则以教且养者厚民实则以教且养者病民矣乌得勉而进哉且自一令长以上所关於民杀活成败不可预测若但竖数十屋而官羣数十士而饭而曰教养尽是矣何其易也故明恕而多通吏之所以自教节亷而少欲吏之所以自养少欲则民有余力多通则民有余情然後推其所以自养者亦养人亷推其所以自教者亦教人恕此忠信礼义之俗所繇起而学之道所繇明也余既嘉君能重学於先故乐为君系其勉於学者於後

    利涉桥记

    嘉定四年二月黄岩县浮桥成林鼒叔和为其知县杨君言曰桥长千尺籍舟四十栏笝繂索堤其两旁梱图狻猊讫三十旬斤铁九千木石二万五千夫工六万余县东南车马担负而客之途皆达於桥西北樵采携挈而民之市皆趋於桥诸公跨天台陟雁荡行过黄岩皆喜曰增一桥矣盖奔渡争舟倾覆蹴蹋之患既免而井屋之富肆烟火与桥相望不絶甚可壮也古无而今有难也桥於江之险又难也台州有桥自唐守始君一县作之抗其力如州倍难也愿子记以为君酬余病未暇也叔和又言曰桥以未成为难衆人所知尔以既成为难君所自知也今岁别一囷以待异日之缺尚惧不足虽然县籍坏七十年矣君聚田百万亩算而步析之更二载始得经界之旧君之力虽尤难而承其後者易矣易则思思无穷而桥可恃以常存也愿并嘉之余卧水心久往来皆村野人语不到门外不知君材乃若是郑大夫非异人耶举郑国解落整比大効小验具於春秋至捐一车则天下以为笑彼溱洧之易视今之难奚百倍翅耶岂古人於此则或有故欤世常言极今人所难不足以进古人所易而充古人所易不能为今人所难何哉叔和之论未余质也可无为书余少从叔和兄弟游每为余言县直北山爽气浮动花柳之丽雪月之胜无不在江北余间至程头必徘徊瞻顾辄阻江而返屡矣今既施桥而叔和与邑人日曳杖娱嬉於北山潮生汐落随江降升悠然如泳汉浴沂以咏歌令君之遗德而余巳老不复有四方之事徒慨想而不能从也因附见之亦以志余之不忘斯游尔杨君名圭字国瑞建安人其来黄岩监司固以材辟矣是年六月日记

    台州重建中津桥记

    人情欲永逸而物废兴不常成之未几坏巳至矣而况聨竹比板以鬭江潮日涉之厄尺量寸度而当往来无穷之劳则安得支而久哉故台州始作浮桥十余年而修者再未二十年遂大坏矣嘉定六年太守俞侯建以为不可复修也议别造新桥按前记郡以桥为重事使五县共之其再修也取财於临海取木於天台侯不以责县坚木厚枋佣工如家高大重密费逾昔数倍既成遗余书曰吏治欲其无迹吏术欲其无烦天下之格言也虽然可以无迹於巳不可以无迹於民可以无烦於人不可以无烦於身吾为是州不敢一日怠肆顾瞻郊垣百堵励翼钱与券提衡必均而後通今世之至难也吾州既称平焉获与耨殊时谷籴复转粜他郡所未有也吾州又称寛焉若是者民惟恐其无迹也州道絶东南民须桥如地之载孩提之背负坏甚则垫且溺吾旦夕去此民之所烦敢不自烦乎故吾窃有记焉使知有迹之为无迹自烦之能无烦也嗟夫侯之力勤矣不可无述然而以余所闻於古无迹者常治无烦者常术尔不以为异而记也今星以三周而记是桥者四百年之外千岁之内记凡几笔桥凡几成中津之亭碑无所容而读不暇徧矣多而不专无乃为名之病乎侯曰不然浮屠之法有度人而筹以记者室纵广肘二十其筹满焉苟有以利民奚厌其多且後必有考於此时之久近可以验工之良苦会之出入可以较用之少多作之缓急可以知吏之贤否此有志於民者之所求也岂若岘首之为隘也独计一身之名而已哉余无以夺其请因并録其词

    北村记

    户部尚书吴兴沈公园於城北奉胜门外而使告余曰北村亩余三十中涵五池大半皆水也其为丛花茂木之狭矣灵夀书院劣容卧起而移老堂巨屋也下过三楹而止其为崇闳邃宇之居褊矣洲藏渚伏濠港限隔非舟不能通道相为市者皆鱼鰕之友菱芡之朋而冠带车马之来絶矣并日却坐分夜独宿橹回棹转穿南北而透东西遗音欸乃常在庭际而丝竹鼓钟之奏息矣盖其陋若此也惟对湖台高不逾丈具区前临湖心远峯明晦灭没近而後溪凤凰毘弁诸山往往凑泊於溪山亭之下殆或天与者虽然是亦樵夫野人之所同有也若夫城中甲观大囿照耀映夺曾不敢仰视而侧立也吾闻古之善游者麤於天而不精於人今吾卤莽而营之苟且而成之姑以寄吾身於一壑之内而游於天地之外非所谓麤耶故名其园曰自足而甲观大囿照耀而映夺者非惟不敢望亦不敢羡焉余谓公冲约有清识既以天趣得真乐而又能挹损其言不自夸擅可谓贤矣余尝评天下山水之美虽质文变态各异而吴兴特为第一其山脉地络融液而浸灌者莫非气之至清渟止演漾澄莹绀澈数百千里接以太湖蒲荷苹蓼盛衰荣落无不有意而来鸥去鸟风帆浪楫恣肆渺莽不知其所穷昔之功巳就若范蠡身不用若张志和之流未尝不遁逸啸歌於其间盖仙圣之宅非人世也余海滨之人山凡水俗常恨不得生长其地而尚友其贤豪今公乃以筑圃曲折名实大指使余记之岂非所愿欲也哉

    信州教授厅记

    阅上饶志无敎授厅岂其缺欤教官廨署必与学接别在城之东於叩请也难且其处卑下雨淖甚则往来絶夫非其所宜居而居又不足以安缺之是也王君梦龙始至召诸生之长郑着计曰今直舍後多美竹尽学地也民实僦之而昔人弗知改当有待学颇余钱士得属餍幸矣然吾不及常与士接则以义理为馁者教官之责也於是着挟郑汉儒余凤分事竭作州与转运总领亦稍颁焉未几而师友所延家人所燕街通户逹公私便之而君尤喜曰是举也自大官至庶役售材之节归地之情无一不顺者非人力也余以为不然教授师也与吏异吏往任师不往教也吏治舍师不谋居也子衿之歌曰纵我不往言师不往教而子不可不来也又曰在城阙兮言师不能舍寂寞而就子子娱城阙而忘诸乎责之也拥篲而迎北面而事而避正堂以舍可也修其墙屋不毁伤其薪木而返可也然则师必守道不妄屈而後能教至於室庐寝处则诸侯国人固严授之师不以自累也今吏部按格注拟或特命为堂差赢数千里至终始坐学不敢离局长吏但以虚礼揖使上车亲遇反在曹掾下所丐乞未有获者国人父兄则曰是官使教子弟尔舍馆未安我何病课试外涉毫髪谤论山积矣盖君所为喜者法使之然非古义也君既去继者施君应龙又曰我携家背乡一旦住好宅地利近繇君德也复自喜请余记二君余友也故陈其奉法於今而思义於古者勉之明不可以徒善也

    平江县王文正公祠堂记

    湖外俗简朴畏事而平江喜讼善逃与江浙嚚县比其土风所从来久矣昔王文正公宰是邑民甚爱之生为奉祠岂非公能以德揉其民於平而不以刑迫其民於险欤公时初仕年又极少夫初则涉历无素少则血气未定公方凝然安静乃若老宦备尝者贤之禀质要当与常人异耶然公既去平江又监潭之银场通判濠郑州王禹偁荐其材可转运使驿召至京师辞不拜献所为文然後得直史馆知制诰则是不独长者盛德而又尝以吏能称矣其为民补弊剔蠧锄其悍顽而兴作利政以惠养之意必有风迹可述惜其世远而不能传也陋者徒以公为宰相民所夸羡甚至魈退舍蚁避席亦曰福力使然尤谬妄矣且有功德於其民去而见思虽狼狈困辱尚不忍忘岂待其必为大官哉不然则彼尝所临莅非不多而获祠於民何其少也嘉定六年永嘉陈君观任平江令盖今之平江又异昔者旧讼始决而新争无穷逋赋适偿而追歛无巳至於版籍府藏一切废坏君敏於应猝易乱为整未几而县大治则完揭学舍以善道示民公祠故在长庆寺去县七十九里君患其不足系民瞻也即学後新立堂祀公邑先大夫皆像於两傍作四慕诗以风劝之其人跂而竦俛而悟肹蠁感召如公复出亦一时之盛也夫化不可骤而君之岁月不及待其久而成虽然余所谓有风迹可述乃於君取之县有幙阜连云二山高踰万寻衡岳反在其下其云气异物恍惚有无之间可以渺然而赋矣

    叶岭书房记

    丙寅岁骤起师北伐余争论於朝请昇润江池别募兵急备守补楼船器甲之坏以虞寇至未之许也无几田俊迈为敌得郭倬李爽皇甫斌不任战而溃中外恐悚遂出余金陵制置江上平阳蔡任子重实豫在行数月敌大入淮民避走江南百万家矣一日传有敌人三骑抄水滨两舟溺岸侧城中闻之皆震动吏颤余前不能持纸喟然而叹始悟建炎以来寇轻渡江敢鬭明越之远者非真劲悍不可敌也既挑於石跋嘴复邀之定山敌遽解和州围退屯瓜步郭僎虽败而亦以困归当是时子重专治军事昼夜不得休息而余听讼断狱从容如平常不然则建康之人未见敌先遁堕建绍覆辙矣盖有智者不待素习然必无惧而後智行焉若子重余特以故人子辟之不知其材至此也子重既累黜仕进路絶所居林阜折旋号七星山叶岭尤近草木之隂与几席相错因度为书房曲径修庑而读书其中以为材无用於世则姑寄於书而已夫书不足以合变而材之高下无与於书此为不知书者言也使诚知之则非书无以合变而材之高下固书之浅深系焉古之成材者其高有至於圣以是书也静有以息谤动有以居功亦书也泊无所存而所存者常在功名之外亦书也百家衆作殊方异论各造其极如天地之宝并列於前能兼取而无祸皆书之余也书之博大广远不可测量如此惜乎余老死不暇读矣子其尽心哉无徒以材为无用而姑寄於书也

    风雩堂记

    昔顔氏乐其乐而忘其忧身如附蜕家如据槁人欲之累尽矣故孔子以为不可及而贤之若夫曾晳异於三子则其乐可以名言而知德者可勉而至也浴乎沂风乎舞雩鲁之褉事也陈宛丘郑溱洧皆是也方其士女和会衆粲交发彼外有所逐徇一世而狂者固以淫情荡志为讥矣而内有所操不与衆俱靡者岂不以闭关絶物为病哉欣时和美备服即名川之易狎同鲁人之愿游咏歌而还容顺体适此义理之中物我之平也身之显晦用舍而已以舜文王之急士终不能毕用而无遗孔子尝一用於鲁流离困厄遂至终老况三子区区邦邑之间自许以求用何其陋也点之甘服闾里而自安於不用亦岂忘世也欤浴沂舞雩近时语道之大端也学者未知洁巳以并俗远利以寡怨悬料浮想庶几圣贤而出处得丧之争能全其乐鲜矣李公伯珍筑堂豫章之囿命曰风雩夫蔽层丘纳巨海或穷奢极丽竞於难踰或苟完麤葺取其易足皆世之奇人伟士所以娱耳目快心意也顾未有返道德之场宅性命之囿何哉今公久於侍从劳於方岳退而休之无所复羡而能以点之乐者自乐也手植拱把以俟干霄沼沚微澜如在江汉草根木末察荣悴之态而风雩雨露之教日新而无穷至於西山之崖南浦之滨舟车去来禽鱼翔泳无不各得其得而又能以点之乐者同乎物而乐也然则性命道德将为公归宿之地乎与娱耳目快心意者远矣虽然犹有待於物点之乐也无待於物顔氏之乐也嘉定七年十月

    温州新修学记

    学立於绍兴初积久蠧毁嘉定七年留公茂潜来守既修崇之食增田焉告诸生曰峙饰庐廪苟厚其养而已若夫本原师友必纳诸道德太守职也昔周恭叔首闻程吕氏微言始放新经黜旧疏挈其俦伦退而自求视千载之已絶俨然如醉忽醒梦方觉也颇益衰歇而郑景望出明见天理神畅气怡笃信固守言与行应而後知今人之心可即於古人之心矣故永嘉之学必兢省以御物欲者周作於前而郑承於後也薛士隆愤发昭旷独究体统兴王远大之制叔末寡陋之术不随毁誉必摭故实如有用我疗复之方具在至陈君举尤号精密民病某政国厌某法铢称镒数各到根穴而後知古人之治可措於今人之治矣故永嘉之学必弥纶以通世变者薛经其始而陈纬其终也四人邦之哲民也诸生得无景行哉夫学不自身始而曰推之天下可乎虽曰推之天下而不足以反其身可乎然则妄相融会者零落而不存外为驰骤者麤鄙而不近矣虽然未至於圣人未有不滞於所先得而以偏受为患者孔子进参与赐示之道皆曰吾一以贯之岂非无本末之辨而欲合门人同异之趋哉今观曾子最後之传终以笾豆有司之事为可略是则唯而不悟者自若也子贡平日之愧终以性与天道为不可得而闻是则疑而未达者犹在也且道无贵而苟欲忽其所贱学无浅而方自病其不能深乎诸生侧听转相语自学官及其父兄皆请余笔受嘉定八年五月

    漳浦县圣祖殿记

    漳浦五千户良山蔽其西南属之海特高秀多异峯相传时见巨人迹山中美果自熟不知名数就啖者欲持去辄迷失道近人而奇诡不常如此非止以禽兽草木为广大也郭西古陂涵受衆水数里有真君修道院初国家感冥会按道书命天下皆立圣祖像长吏拜伏如原庙礼而殿在焉盖必山水合吉而後神灵依之所以助民福祥祈国永延也顾民惰吏慢公私室庐无能与山答陂废不治枯落见底而殿亦徙置邻於岳祠然则山水背人而神灵失其所栖宿矣故至今其俗尚陋狭反为下邑非天不畀人也人自弃尔赵君师缙之来偶以事行西门访道院周视良久忽若心动道士言状因慨然曰政莫先是耶即以其力复殿旧址浚陂茀堤闭纵以时使水常满泽而谓邑人曰据隂阳法坤申上位也水之长生俊秀所出也邑其兴於善乎陂隂为堂中湖为亭高有桃柳下有菱芡红敷緑绕俯仰映带然後山水之与人若拱若揖若响若翕寝食坐起无不与接神之居严以清民之游和以安令於其间上敬下顺无不自得也夫好不度义而恣情之所发故有声色田猎之娱珠玉裘马之玩甘於独往而人莫能同圣人未尝不深致其戒也至於所好者山水则以为豫於德而贤之岂非动静协应物之宜夀乐由反躬之效欤然其泛之弥茫遁之幽遐家薜萝友鸥鹭亦甘於独往而人莫能同固不取也君治县寛简即山水之近与人共乐以宁其神是可书矣嘉定八年五月

    绍兴府新置二庄记

    嘉定七年越州初建二庄於诸暨县古博岭越之西皆海也水怒防失冒宝盆隳白杨市两县间荡为沧溟事闻上遽颁经常命太守赵公彦倓筑堤扞之起汤湾迄王家浦公又益以留州钱千余万役自秋复夏乃毕越人谢曰昔土塘而今石宜可久无患公愀然曰未也堤之始穴尺寸尔慢不省积岁月大溃矣今虽壮好後将复然石何能为初民杜思齐获罪家没入公请买於安边所别藏其租以备补完一也越为郊畿而民不胜困卿相迭守而治反疎卤城堞营署无不敝缺聘问燕飨无不削损若夫命乡论秀合乐以侑之古今常礼也然且寂而无声数十年矣公又叹曰越为东诸侯率而简陋至此况以贵傲世哉幸吾在皆略具而鹿鸣歌矣若异日何因思齐之余又买诸傅氏以待三岁之用二也余知公者故以记来请嗟夫政未有不得其本而後成其末也故扞海之功巨而害原於小举士之费小而所关者大二庄之作赵公知之矣非特此也券易米而致镪三物相流通不贵籴矣持券索钱昏暮无不与天下坐会子犯法相望不滥罚矣勤收而俭藏以贯万数者四十乙亥大旱举以救民不病岁矣有本之效也抑又有焉夫名峯异岭在扬州盖百千所独会稽为镇山越之奇胜峻特擅於东南者以山也其深泉高瀑百道争流昔人浚而为湖山之窈窕萦纡媚於越中者以湖也湖今废矣公能疏凿以复汉晋之旧存王谢遗迹则治越之美可垂无穷二庄区区又岂足为公道哉虽然天子召公归矣嘉定八年

    东嘉开河记

    温州并南海以东地常燠少寒上壤而下湿昔之置郡者环外内城皆为河分画坊巷横贯旁午升高望之如画奕局永嘉非水之滙而河之聚者不特以便运输苦舟楫也而以节地性防人灾安居利用之大意也其後承国家生养之盛市里充满至於桥水堤岸而为屋其故河亦狭矣而河政又以不修长吏岁发闾伍之民以濬之或慢不能应反取河滨之积实之渊中故大川浅不胜舟而小者纳污藏秽流泉不来感为厉疫民之病此积四五十年矣淳熙四年户部尚书韩公之来守也其九月即用州之钱米有籍无名者合四十余万益以私钱五十万命幕僚与州之社里长募闲民为工一万三千有奇举环城之河以丈率者二万三百有奇取泥出甓两岸成丘村农闻之争喜负去一日几尽毕事则天雨两旬於是洒濯流荡而水之集者深漫清泚通利流演虽远坊曲巷皆有轻舟至其下民既得以舒郁滞导和乐而公之治遂以清平而成盖先王之政以养人为大生聚所资衣食之有无此上之责也封疆道路城郭沟池其修补濬治之功此民之力所能自为也如使官亦为之则费而难给矣後世道失乃以废官益民者为政之大然吏惧其费而不复为之或不知而一委之民也而其劝之或不以其道使之或不尽其术则徒扰扰而已矣夫上之於下岂必与之较哉民以为不能者官自为之可也民有四五十年之病而上无一日之救则非仁者之用心也公之为是役也可以知其仁矣故州之人相与刻石记之以载公之仁亦欲使後来者知所考云

    水心集卷十