卷八

    钦定四库全书

    见素集卷八

    明　林俊　撰

    记

    九牧铺记

    国子监丞林大猷子道过九牧铺而感焉求镇远知府同邑周瑛梁石书之建宁知府上海刘璵廷贵通判余姚龚球天球碑之命族人子云南按察副使俊记曰郑有乡荀有里九牧名铺自林氏谁之云者见素子弘治戊申九月望日

    墨竹记

    墨竹一卷故太常寺卿崑阳夏公仲昭所作水石竹所也烟霭竹时也修癯竹容也耸拔劲节竹操也少而直老而不仆竹之始终也羣而不同刚直而有制竹之体用也君子居其所値其时正其容坚其操以善其始终而具行其体用亦若竹然故多植以自况或者因留神於绘事然象形益易则经营置位益难工唐萧悦之竹不可见乐天称其入神宋文与可笔势遒劲柯叶疎理残刻断简至今观之尚精神飞动宛然在风烟月露间其言曰画竹必先得成竹於胷中则亦几入圣者于时苏文忠公子瞻与其子迈皆善竹子瞻在徐画竹益进与可许之谓墨竹一派近在彭城我宣宗朝中书舍人王孟端亦善竹其法宗与可而稍变之夏公之竹与与可不合然亦臻其妙故名亦盛传予尝谓与可之竹得其神夏公之竹得其韵使均其时彭城之派不复道说矣侍御吴宪之以是卷示予披阅之余为记其槩如此宪之清雅有文学名家藏画亦多尤珍袭此可以见其志矣

    倦还堂记

    同寅王先生一斋家食时念旧居湫隘市地邑南结屋庇寒暑而栖息焉屋背圭峰前汇河潭社溪二水东涧遶其左障阜直其右土壤夷旷花竹清野灌木美石麻布而羊蹲如别出一尘界旁有园可枣可桑田可秫池可菱芡芙蕖畜之鱼岁可盈尺可钓而有焉居之胜於是乎最比服官未尝或置怀抱也今年夏以疾疏于朝乞致仕以去抚巡而下勉留之不可俊曰是吾人始终也毋强以为一斋谢为知己遂顔其堂曰倦还纪实也昔陶靖节令彭泽弃官归栗里作归去来词曰鸟倦飞而知还盖以自况一斋庸取诸此夫鸿飞冥冥弋者奚慕大鹏运风而下无几乎斥鷃之笑鸟容知所择哉载翔载飞翳翳将夕天路靡怀旧栖忽在恋鸟无量力为耶力则飞倦则知还鸟之真亦率鸟之性也离若真矫厉若性折翼罹彀行且不免鸟亦审厥几哉飞行也还止也知智也倦时也不良于行不昧于止任其智以无咈其时鸟得吾人道焉人之道适意而止耳隙驹百龄逆旅一世过目浮荣吾心身中诚奚等物顾尔营营濒老死不少休无亦鸟之不如耶夫知足不辱知止乃不殆出处立身大节容不深计预图之耶靖节一斋其竝谓无愧者或曰靖节耻督邮折腰命驾言旋一斋志豫而道亨遽尔勇退彼处其易而此处其难靖节家无储粟至贷食自欢一斋先人之田岁可取给彼处其难而此处其易是又学惠之鲁男子未宜一例论一斋廉断方实记古今事甚富诗学陶文得退之风法负抱义气以冬官主事论救大臣左官思南推官用人望荐授南京都察经历擢湖广提学佥事世居仙人

    十德堂记

    合一十一公为一图紫执笏中立者睦州刺史讳披绯执笏降左立顾若语者端州刺史讳苇紫执笏又左立若听者江陵府使讳藻绯执笏降右若前行者横州刺史讳着紫□笏又左若平立者韶州刺史讳荐紫执笏又右若阶前者通州刺史讳晔绯卧笏又左独下立者邵州刺史讳藴绯卧笏又右步桥左者循州刺史讳蒙绯卧笏又左隐松间者同州刺史讳迈绯卧笏又右緑执笏又右行桥间者福唐刺史讳蔇福唐尉讳攅皆乌纱帽乌布鞾大带尉而上尾皆镂金双鐶服饰朴古博寛袪腰倍齐横缉无辟积无杀缝领即以束颈无中单方领鞾布文若袜复而异唐制刺史上州从三品中州下州正四品尉从九品三品毳冕七旒五章紫绶四品絺冕六旒三章青绶朱袜赤舄公事则朱衣素裳革带双佩白袜乌皮履九品青衣纁裳革带公事青衣以後三品服紫金玉带銙十三四品服绯金带銙十一九品服浅青鍮石带銙八要与图不类意复有常服欤图故江陵裔孙训导岩公所藏笔力神健绢寸剥无完要之数百年物它无深论也旧位为图俊序而合之图九牧纪盛也图睦州所自出也图尉贤也贤父子则图贤兄弟则图贤叔侄则又图江陵闽破荒进士林世科之始也邵州及尉忠孝擅闻林世业之始也则十一公也以十德名仍吾林之旧也赵丞相讳皐九子皆贤时称九德之父十德之门林之盛之始也仍旧名互见也且曰十德九牧之父子九牧之叔侄踰其数无害其名犹望後之贤子孙踰其数无害名九牧也盖亦多矣有竝贤以显如是者耶真影千百年皆存如是者耶因旧名附新意可合以图无忝如是者耶林之堂皆所宜有也抑深劝矣父者曰其毋负是父子者曰其毋负是子兄弟叔侄者曰其毋负是兄弟叔侄嗣德象贤济美图一大机也呜呼林自少师得姓至林丞相大盛睦州再盛裔是而盛亦屡矣一门之内容或未然者其又可无责乎呜呼式克至今日休亦惟吾林之庆弘治己未七月望日邵州二十二世孙俊拜记

    湖湘二友记

    西湖处士罗浮人先为吴市门卒风骨峻整不习为诡随名隐隐动江湖间有佳子殷高宗署之台铉不为易牙所乐媒蘖弗齿其友淇生澳长身玉立有奇节毛公连拔之以中书侍帝左右益长使贰楚子视刑曹颇任责焉生厌苦之去之潇湘屈子不能识也处士曰君子也呼为此君相与入荒烟埜水寥閴之滨学辟谷金谷生者爱魏君黄姚君紫李白以隂见厚二友欲依焉阚其庭荆生弗治二友曰可去也拂衣去仆仆道途时天寒大雨雪处士肤起粟此君饥肠屡空犹任直先己据伯华上小五大夫肉食叔夜子猷东坡山谷重焉四公死二友落莫无知者夜梦槐安国语曰非柳非杨两木之间其当归比觉喜曰吾其林乎遇主人竝载以归三揖肃入为具徐生榻穆生醴范生鷄黍割肥击鲜供张甚盛二友曰毋须是其灌夫之从自是深晦匿英标逸韵亦时一露见主人熟伺之自恨相见之晩勤东南弗懈风清月澹主人索处士笑为歌召南卫风之篇此君发金玉为和形迹尔汝两忘也尝试孙武遁法主人夜归无覩也时暗香满室东璧下淅淅声主人烛之曰在是在是更问何术曰吾能龙游葛陂肌化氷骨化玉神比美人吹律而寒谷皆春亦未知实能否也谓主人曰刚而不折直而不疎子过我术无足问也因订岁寒之盟心孚气合若金石之友者见素子曰贤者也曷往交诸坐而言弗应主人曰是毋几风味者又弗应见素子趋出喟然曰命之矣蹈三迳之踪而自溷锺南之迹宜哉君子之弃而处士见疎也主人字与慎别号梅竹主人见素子则俊家凤山同林氏云弘治辛酉四月上浣记

    兴化府贡士题名记

    贤书登之天府嗣是有相国之署慈恩之题登科之记国朝参而用之题名树之国子郡而下听焉夫士趋之臧否人才之登耗风俗之若醇若醨一乡者视天下易见其彰瘅易施也其恶可少哉莆郡学碑旧别进士贡士为二至是贡士碑位尽不可纪博士彭君流谋偕事立之以质郡大夫曰可部使者亦曰可别乘张君瑜遂独任伐石劔郡碑之则来请记俊惟文运与气运相盛衰天地之气自北而南唐虞卜北土周卜中土自时文运渐薄于东南岭海之区莆又南之尤也汉而降始籍民板永嘉时始系儒贯贞元时始第进士茂宗华胄文献成风駸駸然齿上国海滨邹鲁之论弗诬至赵宋而盛极矣夷考其故自吾道旣南宋亦南渡道固气之先至者也当时淮甸尽遭兵燹文运自不得不偏之南莆瓯闽下郡川岳委辏灵秀聿锺生智以谋生直以谏强有力以任惠以牧廉以风武以拨乱世而反之正元宰贰枢肩顷以出而道南之派又特滙于其间倡伊洛则林艾轩师紫阳则潘陈诸君子风动雷行兴起甚衆夫锺之者若是其异也开之者若是其先也端其趣者若是其委源会其归者又若是其诚至则文运自不得不于莆独盛今之莆抑未知视宋盛以否也发于闻感于见成于修科目之登天下无及焉士习之尔雅亦然张英风於寰宇质粹行於神明文腾奎璧之辉节凛氷玉之操绍烈嗣闻镜观而善其视宋固未远也记始於弘治己酉至是凡九科二百三十有九人虚其左使嗣刻焉呜呼风俗诚大矣百扶之未足坏之一人有余焉考名论世乡之人均有荣辱也其恶无责哉正德丙子春二月吉日凤山见素子林俊记

    自然亭记

    太常少卿孙君志同先为南京驾部主事市城之东隅柳湾居焉地絶幽旷环圃皆修竹君规其中高之清隂下覆以上隔炎歊修柯旁列如箦�晌�径以通其中广轮踰丈可坐十许人盖一园丁穷日之力閟邃虚閴天趣自然不磩不甍不栋柱固莫知为亭亦毋害也昼寂境澄摊书孤坐尘汨汩以将远风淅淅而徐来挺然立者自然之体裁嘠然鸣者自然之声音淡然远者又自然之风度可揽而有也金陵人以亭榭相高即彼视此宜若可笑然粉黑丹碧花卉图书盘榼歌舞之盛不自知竟入於俗又恶知此亭清脱便易自然如此哉安所无事任其性以无伐其天亦逸且约矣夫澹以明趣简以观其烦则盛丽何物而凡非自然者皆吾所深避却走者也君固寄有于亭而游君者亦自得夫亭之外不然金陵环圃之竹宜不少此亭无得而称焉况诚非亭者耶俊辱君布衣交比同南京每过从则偕坐亭上久之而後去虽未敢自尾武公之尘要亦非六逸事也居再岁俊承乏云南君寻荐署吏部光景转瞬十四年离合逆旅此亭亦传舍今未知又落谁人之手而此君亦未知无恙不也言念畴昔怅然动怀君邃密庄整德器完厚诸生时已贤名今已顒然物望亭之续未可知其寄有於亭者固自在也追记前蹟使它日论世焉弘治辛酉五月朔日莆田见素子林俊记

    林氏重修先墓记

    吾林按江陵墓田跋邵州续庆图自隋开皇居尊贤里之北螺村先墓二十四坵在焉尚书续跋谓村北一里七坵竝丁向为江陵上世七祖居人至今能道者然未别何祖也公路之上今积翠庵之隂九坵一行竝丙向九牧墓也澄渚睦州墓也鷄啼坪乌齐院之上厉仙人授穴瀛州高平墓也瀛州睦州祖也高平其父也九牧子也端州江陵横州韶州通州邵州循州雷州福唐九牧也有田澄渚林主之栖隐僧主之以共修林之祠若墓祀焉世远族分北螺徙澄渚之居又徙端州则前埭江陵则下井邵州则材行竹涧井头其它蚁移蜂拆闽粤间沧桑变灭田駸蚀祠墓駸以废祭至正壬寅乱墓不可守以仁者以九牧墓前地施永福寺僧霞谷建庵食以田百亩其後霞谷之塔与其徒絶基之墓参焉则九牧南也侍郎公文议迁之不欲独任法属之郡优寺之役以佐迁费公卒竟未迁最後从子轲广公意偕衆立祭田树所立神位碑故九牧之墓前埭有祭弘治己未季琼第进士明年俊起佥都御史材行房也又明年元甫为副都御史井头房也又明年茂逹塾富第进士而中书舍人载锦衣经历钊太仆寺丞堪竝时以显前埭房也其它领民寄膺士范捷乡书联竹涧下井以盛人曰十帖九通然哉左布政使华公仲贤俊祖教授公高弟子都宪同进士俊刑部时同官也闻之异曰九牧名臣名满天下闽人第进士江陵实始之倡忠义者邵州也墓废不修有司无责乎援诏例下之郡知府陈公效同知谈公经率义唯谨饶郡通判渶不欲重烦于官也率其房佐三之一而择其才者茂春嘉猷近豸董其役九龟平峙广一十六丈而奇莆仅有也竹涧下井复立华表而追正僧之迁事俊曰吾林衣冠不中辍于是可己也僧感加愧卑其塔若墓之垣於是藏骨犹故而外势改观材行井头复新瀛州高平之墓家君主事翁与都宪复割祭田於是瀛州高平睦州九牧材行井头又有祭矣呜呼距知八百年而载举之今哉修墓祭墓非古也小宗行之尤无据然揆情起义亦无害为礼肆在诏恩屡申修饰而祭墓自天子逹无间者凖今推昔林之祖亦有今日之心哉则亦无能己今日之报也夫鸣吠之灵青蛇白雀之异容知有不萃祉有今如前哉神助之文容知有不开发有今如前哉骂贼之忠愤容知有不作委质之气有今如前哉祖孙父子兄弟绯紫无虚位容知有不啓佑禅续昌大有今如前哉神之道不可知然亦胥自尽者县丞轸具梓渶命记其详遂聨书之若总祠之建田之复睦州墓之修则又俟子孙之贤有力者弘治甲子六月之吉邵州二十二代孙俊谨志

    积翠庵林元末与山七十又六亩田一百二十八石洪武初造册始报永福寺见霞谷行状查梁志东林塘西陈墙北大山南公路则山皆林山也睦州墓在澄渚

    君子堂记

    莆郡王文学廷器将属记君子堂授意郭君思清云尔予曰无王氏事耶王子猷性好竹呼为此君植竹记称竹类君子先生好竹乎曰非然也无莲乎爱莲说称莲为君子茂叔所好也先生亦近之乎曰亦非然也曰然则自况也则非所以自附也裴主簿不知何如人君子斋荆公实记之公之文流布海内迄今四五百年而主簿之名因以不朽予则如何曰亦非然也先生括苍人县有君子山王氏世居山下堂名因山名也曰然则何记记者纪其实以垂不朽之托云耳山不朽也堂所是山无可记矣郭归以告翼日先生来席且定避而言曰闻命矣窃有自解者齐之泰秦之华晋之恒楚之衡皆镇也武夷峨眉匡庐则元夫钜人所生与旅寄而名耳君子山措瓯括一隅天秘而地惜之至今焉譬诸野逸非有物色则终焉而已然则堂固自附於山而山亦不能无待於堂也吾尝坐吾堂以观夫山之艮止不迁则吾之燥心定矣坯土受而不辞则满心消矣草木鸟兽宝藏生而不有取之而不靳则夸心鄙心又息矣朝岚暮烟丹碧萦遶石出云土化雨以幻天巧成能二五之妙则吾之斐然文陶然泽者又自考矣吾非山之所得托也且不东走齐西走秦南走楚北走晋所谓泰者华者恒者衡者无得而见矣得见吾君子无可乎夫子思圣人不得见欲见君子以及有恒山固恒也守吾恒以无负吾山以无失君子吾将覆篑而往亦将惩邱陵学山而画也吾王世有令人衣冠文物甲一邑虽不敢妄附兹山亦不谓无得君子也予曰辩哉云然堂不可不记也予告子矣予不能荆公文不可传也子归而时自励焉予将附以不朽弘治庚申九月吉日莆田见素子林俊记

    息心亭记

    予独爱村居水泉林麓之胜当予意者惟白水为然静士逹人偃蹇数四当予意者又惟李先生深甫为然先生旣谢京博教事归白水息心亭所为作也间语人曰吾观隂阳之化以静瞰动息之机日之动而尽息乎夜岁之动而尽息乎冬以至贞元翕辟天地一大动息其旋转则又无穷焉惟人生则寄死则归归则长息而不可复回其无甚痛欤故寿率百岁为期五十则衰衰则亦可以息惟情态就凉快目称心之不如其旧其不息恒多矣吾诚念之夫光景转瞬吾已望六之年後日之不足把翫亦审矣抑四时之序功成者退吾又可委动于子而自息之时吾何系而不归哉吾坐吾亭一腔渊百念灰寒闲云意定白鸟机忘农谈鱼话於雨香烟细水光月色之间曾不知身世之在人而溪山猿鸟之非吾分物是何有簿书鞅掌以役吾形轮蹄奔轶以动吾气枯荣升落以纷吾之怀抱者哉言已有进而言者曰亭名义似矣夫扫轨深栖据梧送老日之夜岁之冬子之戌又合矣独不闻甚衰无梦未忘击磬之心乘化奚疑尚托闲情之赋士君子主持世道至静有至动之感焉不然畴昔之夜揽衣数起婴江湖之念而系杞人漆室之忧者非亭中人耶先生曰有是正德丙寅冬孟见素子林俊记

    湖广贡院增修记

    科举昉於周迨宋详焉荐棘限帘制度草创开元间礼部始有贡院崇宁政和诸省贡院立矣湖南地居形要人代迁改国初乡比有事假城隍庙为之正统间始建凤山之阳因山为制席舍聨山冈而公堂顾俯其下位寘殊弗称成化戊子有司者更之仍陋袭简率期至则役千夫费千缗权宜修饰一毕事即如废墟弘治乙卯予监试院中思一处而非专责也岁甲子监察御史包君泽来按是藩适属举事偕同官夏君璲藩臬之长今都御史朱公钦汤公全曁诸僚贰谋曰荐贤大事湖南大藩而是地处士无苟耶且岁必修修必费费竟无用孰若一修而永固费重而岁岁存者耶佥曰然质之都御史今侍郎韩公重王公监之语合授事于武昌知府陈侯晦听自择其属与部民之良者委焉而视成于朱时江汉饥武昌实发粟八万斛望哺者犹蚁集城下朱偕陈谋曰是可举范文正法矣具米于官人四升而佣之远近毕至日无虑千人乃市民居拓地四亩许前为腾蛟起凤坊稍缩为门有三司公事厅百职供用所有楼有祠有受牲之所门之内有检閲厅有饭军局路纡回转摺广四丈而余当摺处有某坊有二门有合扁曰大比文塲有巡绰房有楼立于台上则明远楼也有监试之至公堂衡监堂在其右监临居焉有公宴之文明堂堂前左为誊録所对读所右为弥封所受卷所誊録加楼栖诸生也後之左为提调堂右为监试堂又後为五经堂出题处也有收掌试卷所有刋刻刷印局又後有文衡堂左右为室考试官居焉月台之左有庖廪门有供给所有物料房有宰牲所有涤器池栖宿炊浴拚除地具焉凡为屋间计者二百二十有四楼者二坊者三井者七屋新者十之八仍其旧而修者十之二垣以丈计者若干肇工於是岁二月至七月以成告坚朴明整不溷不泄执事有戒而後先以临者易密士子作气亦倍是于前矣陈侯以包命属记久之陈复书曰包不幸矣义不可使无传惟古圣王茂弘至道搜进羣髦尧靡遗野舜辟四门汤立无方文济多士固非规规艺术以绳度人才然自科目之设甲贬乙更未之竟废盖所谓无可奈何之法而罗英抡俊无越此途识治者深望焉夫重士重道也亦重治也则所以羣之聨之开成而廪食之由之上甚勤而閲试之地由之有司者顾如是其苟是宜其有是役而衆志之胥同也夫事始诸心者也固则常袭焉畏则难阻焉隘则嫌忌焉疎则陋遗焉不袭不阻不忌不遗非智且公且密且勇不能奚独一贡院集事间哉抑诸士有忠告焉去陋就嘉辟隘而敞宜有司责也迨其身独无所同然乎未可他求者亦自尽而已矣正德丙寅冬十一月吉莆田林俊记

    见素集卷八