卷二十一
<集部,别集类,南宋建炎至德佑,江湖长翁集>
钦定四库全书
江湖长翁集卷二十一 宋 陈造 撰记
高邮社坛记
政之大端二曰治民曰事神自天子达于郡邑外此无大务然肃於神亦急於民而已其事虽二其本一也夫社主土稷主谷土谷之利兆民所恃以生在六府为最重有神主之则斯牧司民者其可不拳拳焉究其心凡生齿之丰悴安否系焉春祈秋报上之人揭展敬以致其为民之意者舍是孰急高邮虽蕞尔郡而两邑户口犹数万太守之责不轻矣霅川张公来抚斯民当水旱频仍之後财阙弗支百废未举首按社坛之址惕然动心曰郡固匮局是宁可缓廼斥而新之为坛几陛高若干尺四广若干尺为屋若干楹以备风雨望拜与夫更衣之所丰壮靓深足支五十年未庸苴饰也工毕而民不与知及期蒇事凛然凝然如神临旃祀已吿竣观礼者起敬闻风者悦娭更相吿语称颂洋溢谓公严於神所以笃於民诚不可揜民翕知之公之心将以饬弗毁示後命郡人陈某记之辞不能公曰毋奚必文记岁月可巳昔左氏传春秋志诸国语即天子诸侯致礼於神有至不至焉者知其休咎如指而吏政之优於国者决可以施天下公之蕃祉硕大未沬也吾得之民足以卜之神而窘廹未暇遑之时能急所先务即此推之他日佐天子调虞天下整厘百度其有不纲举柄掲者乎是皆可书吾於是酌郡人之心不得而略
高邮军建贡院记
河南陈公守高邮政成课最下歌舞之一日谓客陈某取士郡切务也前未尝有贡院吾将兴之某曰公之来为武学为军营为麴院当岁大侵成屋八百楹户骇其难似不宜复有所举而易於言言不醻为前绪累公笑曰吾规画定久矣木于岸甓础灰竹凡其材于舟于所无缺然閲三月当成成诿子以记逮落其成後不十日则乃悔始之料公浅而服公识之卓才之劭所未施当随意取携于是役得之廼为之记曰古帝王之盛倚重於士不薄其养而重其用自尧舜而下法备于周凡庠序以羣之弦诵以肄之优以饩廪表以师儒其养之可谓厚岁大比贤能之书来上王拜受之职教者简移论昇取可官而禄者为大夫士以佐王之治用之可谓不轻周而下寖不及古复古而尽其善以不愧帝王惟我宋汉唐莫进也夫帝王之於士养而用之悉其制隆其礼为天下之至权寓焉士而才才而用环索其所由底此非吾君孰使之夫然上之所以责士死力不苟士之所以为上报不容不尽兹实圣人之权而微其机非邪是权也出于一人付之郡国夫自党庠遂序乡举里选古今文异而意则同三适有赏反是焉罚汉武尝举以诏天下而课兴廉孝历世皆然诸侯受天子寄至不至详略殊而贤否岐矣高邮在本朝号多士名德相望寂寥兵荒而来治平且七十年文风渐振而陈公适为守前此取士寓试郡学不惟湫底局庳士气弗振职校士者亦病之而襟佩挑达动累月未复公意以谓郡职贡士所取所养交害也坐视可乎安在其能受天子寄不愧古贤诸侯循吏邪密计勇为果不日有成为堂为廊为轩庑门房盖八十余间偪藩溷备固靖严屹数百年计不四五十岁未庸苴葺也为钱若干米若干石积累铢两之余公私初不与知某月日集工断手于某月日公赤子郡民之心既孚而易使固也如笃於待士恪於体国奉上俨不失家法故推之於政细大不遗今复创巨丽前此未为之举不穷之计于艰歉之际若无动虑者予与郡士民不能无疑于始而驩服于今是宜大书是宜得当世椽笔鸿藻敷舒颂咏焉廼称予老衰文力退废猥使揠其思为之辞良愧然得因是盛举而厠名焉不其幸欤公简斋先生嫡孙名巩字伯固
维扬龙庙记
五龙血食于扬肇自国初而备严于今屹然为一郡乞灵之地按图志艺祖皇帝之破李重进也驻跸九曲池上有龙鬬於池事巳乃庙祀之其後庙废第绘像于建隆僧舍其庙之故基与夫不庙而像之故漫不可考庆元五年帅郭侯某复屋之于池之西偏至嘉泰之元年待制赵公来制帅阃旱涸告病祷而雨岁以中熟慨念水枯旱挽囘丰穰非龙孰致之而访视所建庳陋甚人莫起敬惕不敢安乃移为今祠居有殿献有亭更衣有所为屋各三间别为门而垣之抡材而坚良选贡院之余也择地而亢爽宅震面兑兑泽震龙庙则宜也附佛宫主香火以僧欲其专也远迩闻见奔趋畏敬祠祭祈报无或敢怠始其经度也或告九良星在焉盍缓之公一昔梦人颀而髯颧耸而色莹黄袍而黑缘捧赤土龙笑授公公许即为立祠旦则鸠工庀材不日而崇成迎奉之辰晴日丽空游云蜚雨滃郁庙廷公亲书庙额以掲殿顔是日飞雪荐瑞邦人耸观其灵异昭着如此夫仁民而为圣贤泽物而为龙相异而相同相须以济其所不及天命之也而圣贤又龙所依惟五龙显异于昔朕梦于今效啓圣之符而致济世之功惟公积而德敷而政其信于君孚于民者俯仰无愧故有请于龙若桴鼔若景响惟其必诸已故能必诸冥漠戃恍之表不幸而水若旱惟无祷也彼且略于已详于龙吁其难哉公谓某粗知文者使之志龙之惠利庙之废置庸诏永久辞不获遂以公之所示而纪之且述其所以媚于龙者诗而碑之其词曰
五龙显迹肇我艺祖越四壬戌郡所依怙显允赵公建纛兹土廼新庙貌廼大祠宇廼以旱请应不移武始焉中熟今兹四鬴民舒气和刈晴稼雨盈尺之雪及岁未暮既雪而霁望无违者民究所自式歌且舞惠济如公汉则召杜宅生于公古则岐跗惟龙於公如宾斯主佑公之民颓祉羡嘏公为民请龙弗拒之凿粢刑牲龙则茹之鼔桴之应如寄而取如掇而予如交臂语民体公意莫龙敢侮祷穰谒欵涤樽洁俎歌歈纷若坎坎其鼓飊驭灵旗庶其来下燕我孙子丰我稷黍庸只事龙弥亘千古
新建祠山庙记
永嘉鲍侯守於台无几时政行而民谕下教郡民曩吾宰太平之繁昌尝旱祷于祠山昭烈王即大雨有年建庙偕民事之所欲必请请必醻王威灵烜赫应感昭着自江而南咸所依怙於淮民计不恝然得可庙地于东山佥曰昔延昌观基也後为平川堂矣侯曰为民乞灵与事游观孰急更而祠象设甚严墙宇孔固丙辰春郡以雨请应不旋踵民苦疫祷焉如响自是千里之间祗率奉事如严君敬共朝夕潜格隂化如得良傅师政益孚民益易谕夫利物曰仁所以推之曰心外心无仁外仁莫适为心凡神于幽贤于显天俾之职是其仁一其心不容二贤者之于神印契之合桴鼔之应固宜必曰岐江之南北彼此厚薄之侯不然则神之心可知凿井而汲随取如意东风一嘘柯叶白红欣然鬯荣无不足者即仁论心显幽之间当以是求之侯有请遂纪其事复作诗三章俾郡民歌以祠其辞曰淮之田兮膴膴衆产之柔嘉兮可登俎繁吾荐兮神斯茹我福我怙於乐淮之浒兮淮之流兮清深氷莹兮醴酪之甘洁吾荐兮神斯歆羡之祉诃不祥夫奚必江之南兮搴都梁兮淮山之趾俪龙兰兮陋蘅芷氲吾之芬馨兮神斯顾喜荷神之休燕孙子兮庆元丙辰六月既望记
四贤堂记
郡庠三贤堂绘中丞孙公给事乔公龙图秦公像尚矣兼绘少卿朱公则始于今太守陈公公按图有问知彰孝名坊孝子朱公尝居焉曰是可以表俗乃访得其像绘于堂扁曰四贤而命客记之高邮至元佑人才林立是三钜贤又杰然其间入而着论思之益出而茂惠利之绩文章术业国史纪之遗书粲然足以师表天下范模後世况其里之人瞻敬而取法焉宜也而朱公幼失其母弃官求之备极艰棘晩得之同州若神物诱致之一时名士播之声诗以美其事东坡至有今无古或闻之语三公信伟矣而孝尤德之本行之所宜先朱公则优之夫有生孰无父母有知孰不可为孝子有性孰不可诲而从感而动则四三公而像之俾得之闻见诵说其不兴起几希昔吾夫子设为德行言语政事文学四科曾子得圣传不後顔冉孝经一篇特为曾子设则以其能尽孝於亲而得夫所谓德之本行之先者昔圣今贤其立教岂苟云乎昔王纶之为豫章图陈蕃华歆谢鲲於郡朝堂其政寛简有由也此前人像三贤意梁彦光在邺焦通悍戾谕伯瑜念亲泣杖之事卒为孝子则侪朱公於三贤谁其间然郡士民皆曰使君惠我无穷而能道其德心也则惟子
奉化县丞厅壁记
官有贰古也职重而任繁必有以彻其疑赞其决裨益所不及邑之大有丞盖是意夫以邑政之难不有以佐佑之恃一夫之力应无穷之事几何不敝且败簿尉皆邑官而又为之丞丞於令近而亚盖佐佑其政资益之宏者而令每多忌丞每诿嫌嫌所以盖其偷安而忌则只自孤偷安故局莫施自孤故多遗胥失也仕行所学不得其职则去袖手甘其禄何为也二十五老一人奉少阳昔人取益良甚汲汲退之书崔斯立事後世公患不有君子度越常情之表何以取新闻见予宰明之定海明六邑惟奉化民夥事丛号不易治平阳郑君予齐年进士也同仕明实丞是邑学古而适今贤而才吏术儒业偕茂行已有信其於邑政闵焉恐其不至而令则括苍胡君推信之深且笃於是焉得以输布倾展不顾计两君相予欢甚故其政声民誉先人而赋租课程不後予惘乎出其後呜呼事有大小理势一也伴食不议相业当益崇画诺无讥郡政止今所传耶吾因二君有感郑君今秋官满以诸公荐改秩去书来见属欲记前後为丞者姓名月日俾後有考曰丐片石具矣子无辞予固乐道二君之会逢而知退之之言盖激也而二君相与乃其常理常可遵激可戒也君子不徒言之不仅为之监诸彼合诸此矣郑君名大成字集之
毕叔兹通判义庄记
毕氏义庄四百亩二角者创而为之者也又二劵合六十五亩有奇者续增之也凡四百六十六亩其庀涖出纳有法其给壮稚衣食吉凶有数其防柅悖弗率有制取范文正章申公遗法增损之既无遗虑士君子可取法焉盖敷文公之意而成於今别驾君毕氏自文简而来世有显人敷文公高节奥学照映汗青别驾君则堂父之室而克荷者夫君子奚学非夫推吾爱以及人乎爱其本自族属始而承先志孝之大者君天资惠利赴人之急爱人之学盖有所受自本施之则不悖得其大余可次第然当堇堇不乏之初为之莫御勇矣事以勇故立行以勇故果人惟勇於利悠悠於义故无称焉且贻讥名教君独能尔可谓贤矣捐田以賙族固范章二公意而为之於有余与成之於粗足难易之间识者又当有以置其论毕氏洛人今占籍乎江别驾君讳某字叔兹
思可轩记
予既营所居堂目以怀莒又辟前屋西轩俾儿侄诸孙肄业休息于此扁曰思可夫事之有可不可成坏难易所由分也适其可势则易而或坏当其不可理若难而或成此则系乎其人之贤否思不思异也吾起吾家小子继之向无置锥地铢积寸累今岁收中熟无饥则有田可耕向贫无书借而得手抄心记未餍旋复索去收贮且三十年其富至五千卷则有书可读向吾理未彻学未定今既久随所得谆谆焉迪以名理晓以避就入耳着心小子辈孰矣则家法又可守是三可者足以不匮足以持身足以保族宜家夫无一可而渐至於可不自意及此小子乘其可怠不谨则将反乎不可是庸不思之又思之乎有所怀不忘所以为吾有所思不懈小子得而辞诸
殖轩记
伏腊以农术业以儒可以心不劳而自富蓄其学以求仕良士之所当务也舍农则锥刀矣去儒则他习否则椎朴矣士之居乡能去彼取此君子乐予之吾友胡君元善有田郡东西以为旨甘之奉资生之具负郭者尤其良也圃于田间屋于圃间将与吾儿结书课焉予以殖名其轩闵子马曰学殖也不学将落今居是轩入而閲书出而观稼理不无所得夫其勤於耕敏於耘亟之穑啬之用人必目以良农而其家必且不匮士於学亦然其进之也犹耕其择之也犹耘勇於取犹之穑重於发犹之用不具是而言学馁矣元善才良而性淑於士之所当务者兼之夫养生之理或得之屠治民之道或推之牧予欲其触类而求之深故谂以闵马父之言
孙宰轩亭记
轩曰静观自上而言亭曰熙然自下而言尹孙君为高邮之明年创小圃中为轩为亭陈子命名如是高邮俗淳朴异他邑自顷南北杂处其习尨戾夸竞陵暴尤嚚于田讼不复承平之旧岁辛丑大旱千里如赭民无所食强者思为盗弱者束手待尽是二难君适当之人为君忧君笑曰在我而已事无难且非是人可为之矣於是处心以清肃待民以简易下不忍犯讼减十五六佐郡将食饥羸辑流散勤以抚之不倦以终之所济甚博来岁夏秋大稔乃始得为是圃虽未遽宏丽可乐然有以感于心者尝试偕客游焉登轩而俯清池微风不兴碧水泓渟游鱼深行鳞鬛可数则得夫为政之理静可以胜烦此以是观彼以是观日而月暂而久虽欲不化不可得已登亭而舒目焉则鸟乌之嘤翔花卉之茂鬯烟霏之隂曀风日之清亮物之熙然犹民之煕然吾心亦与之煕然也然则中正以观圣人之事静以观君子之任故自上而下惟观以静也宜而後天下乐者又君子之志向也民方戚然吾且得泰然乎故自下而上其心之熙然彼心先之我乃从之也君能是轩亭以是名不既宾其实乎君曰唯子为我记之
知乐亭记
直雄边之西为小桥桥南有池从昔深之养鱼其中今太守张侯创草亭池之北郡人陈某请以知乐名之盖取庄生濠上之意夫道可以兼物而事事者于其理也未有深於道而不彻於理者君子超然领解而举天下芸芸生遂职职陈露了於方寸无遗者彼鱼至微物而泳游喁噞圉圉发发有颁首之适无頳尾之劳是乐也而隐几者则知之其必有融悟於言意之表者侯於道造诣深矣出而为郡刃无肯綮千里贴泰相忘而各得吾以名亭鱼云乎哉
蜚云亭记
张侯创草亭郡圃予以知乐名之亭东为桥复亭其上其成也偕予小倚策曰是亦宜名予以蜚云告昔阳越生子待事而名东坡作堂既成而雪因榜雪堂今登是亭大风号空万物披靡檐外晴云东南蜚如敌怒而赴如羣骏之骛如斾旌旛幢翻倒凌遽可爱不可驻聊识所遇既名而去
寓隐轩记
吾友赵君日新得地十亩园而轩之美花嘉卉碧松茂木娟□映因旧增之左右後前风烟奇秀离迾间簉可观可乐知者劝游游者忘归谓陈子曰吾乡近边人莫计远登览观游寂无其处吾营是可琴可书可留客可奉板舆为吾亲娱视世功名了不足图子必吾肯名之其何如予应之曰士於出处显晦岐而二之非也其大致泽人利物君子之道今子俊发通粹读书学古非无用才而必於退与古异吾斯未安则以寓隐名子之轩道公物也且私之才天所赋靳不为世用洁已而孤物狥人而拂天古之人咸若是苍生其鱼久矣不惟是与世间之乐必同其忧设终老东山不足为谢安石安意肆志不为秦帝一出仲连其何称士不胶所守其必有见子安此几隐者之归吾惜也寓焉其可幡然之志未宜中泯圣主侧席逮下中外贤杰林立而世方艰棘顾何时而果於隐欤果以寓视之请从子後敢辞老且衰邪曰子言是吾无间然退为之记俾列之座隅且以谂吾乡怀器过自重如君者焉
分定斋记
孟子曰物之不齐物之情也夫其不齐皆物之天夫惟齐之以不齐者能全于天予待禄耕于淮之南春夏大旱客见谂某时雨霈然某大水害稼某虽雨未足也言接耳日异月不同职是非天数而一时旱涝丰歉凶吉乃尔不齐涝而病未雨而忧雨而喜意其人之分已定於冥冥天无如之何彼乃喜忧且病皆不得其正事皆然处其不齐而君子衆人之所以霄壤也无求者已尊无求生於自知自知者中泰即是而养之可以旁薄一世傲晲造物婆娑万物之表不然营营伈伈有不为物役几希吾友王君勉夫学富而行洁知旧望之甚深壮未一命而其容充其气和其居家与人亹亹肃怡怡也辟所居斋以分定名之於世了不经意噫其所谓自知而无求不为物役者欤夫有余者贵分自足而已君子小之吾於勉夫尤深望之者又将以分人者责之适岁事轸虑而书来求记有起予之叹故书其说
小菟裘记
进而忘退古今堕此病曷其病夫彼惟知贱不如贵贫不如富闲寂幽独不如颐指如意冒讥评不暇顾独不知屈不如信也宜其病食禄而乘其车恂栗乎职业之或堕疚怀乎上官大吏之诃谴诘奭而隂忌旁嫉不皆无仕而得归心休休焉此累氷释信於久屈信可贺士顾瞢此所以多可议父子出关东归时人感叹或泣二疏所以独称於汉也张公仲思贤而才齿发未衰声望方隆士论所期未副千一名所居则曰小菟裘居为他日归老计夫以好进者之鋭且多也士之退者君子贵之适可进而预计其退其贤於人尤远继此鼎彝竹帛深刻屡书幅巾西归吾知不待孔戣之二宜去不贻讥乐天之秦中唫客间谢道儿亦无庸声其喙
琴书楼记
陶翁作归来引有琴书销忧之语李张公取以名所居之楼置二物于中日与之周旋而求记於予夫必有以寓其心君子与衆人同而正不正白黑霄壤彼其心于货利于声色势位营营逐逐不得则内慊皆是也公澹乎翛然不妄交奉亲从仕之余舍二者不以寓其心心寓是故乐寓是居是楼则挹圣贤与之偶论世尚友千古在目拊弦拂徽自奏而自领之想当得意唾为玉雪吟绎陶写芥视轩冕心与手忘手与弦冥楼外万象怡愉畅适有偕其乐公之心得所寓矣虽然陶翁寓此以销忧尔公居为曾闵仕为龚遂召信臣生不知有意事直寓其乐与翁则小异予得并言之
盘蜗室记
凡居室安吾身适吾意而已不必恢广显敞然後为惬大固快小亦不无所宜壹於快而已识者谓之夸而拘张公仲思饰小室目以盘蜗盘蜗之间横纵若干尺幽秘靓密与市尘隔公好诗吟兴时动此宜冥搜公寡交名友访逮此宜晤语於琴宜浏琅而声圆於香宜氲郁而烟留铜壶暖宜贮花窻隙虚宜听雪所宜难一二举公不此陋也何疑大厦万间少陵思之仁物者欲广容膝为安靖节言之自处宁过於约及物自夫处已公之心盖有在
兴化县移建学记
叶侯令兴化之明年以县学湫隘颓倾访得旧址规复之又明年毕其工祀有庙讲有堂为门为斋庖库井垣甚备而固巨湖映带轩豁旷爽财出於积累之余官不与其费工取於游手之募民不知其劳又籍羡田为养士之食驰书吴门求记於高邮陈某乃为之言曰有民必有士有政不可无教而化之逮乎下也益深民治於人者也士则将治民者民也而为士孰使然而刑驱威制必欲不吾敢犯果不足以得民之心惟详於教乃可以善其心古者取士於民以为公卿大夫共天子之治迪民之性有以扰服销祓其奇袤好利之念是立之学京师为太学诸侯为頖宫固也而党有庠术有序家有塾夫化行而不究于下非治之至三代之学于其细焉不遗其亦深矣哉左氏记不毁乡校诗人刺子衿挑达皆於区区之郑言之郑之人所以能枝强邻大邦其民爱君效死而不叛岂无所自而然当时大国可知文武成康盛时可知皇家以文治凡山区海濒百家之聚无不建学斯足以见圣化之深且远兴化虽小邑然介于海陵高邮之间二郡昔号多士名辈相望民纯恪易治兹岂非根原于学而贤师帅教养之效是邑也不应顿异而士之才彦未多民鬬讼未稀与所闻大不同侯病之病之而不得其术则何益矣故其为政汲汲于学经营之始人知其难侯意愈坚曰将有遇请于郡时守赵公贤而文欣然从之畀以大木百章而继之以钱若米部使者亦嘉其意赞其决果克竟其志今之为邑旦夕金谷狱讼簿书是课孰知有所谓学置不问於法令无责而金谷狱讼簿书一不副上官意谴诃立至可谓难而用小邑作久废时无赢羡卒而成又甚难侯贤者也不小是邑切切求所以治民之本而临于上者假之於金谷狱讼簿书之外尤贤哉事以贤立而多贤不易遇故予乐为书之以道邑亽喜慰之情因述古人建学之意而期其士民於方来有以满足侯之望侯名篑字进卿盖石林先生之孙云
盐城县学芦地记
盐城古壮邑有学旧矣特盛于绍兴辛巳时令则时公紫芝公钜儒以作成人士为乐学政井井也迄今二十有九年寖不逮昔士以空匮告诸邑令施君唶曰是时公所规画不应尔乃按籍究索而得其由盖凡财用之入虽不一而以芦地为重其後人为蔽欺货财冒没日朘月耗漫不可省事以久而蠧弊以久而生固然无疑也君核其绐确其隐平其所入之筭不外牟他计而所得比旧倍焉民狃旧习为譊譊其辞君不亟不怒晓之以理诲之以教养之意然後欣然从之君邑政之懿大率皆然是举也士醻所望而民不告病识者心服夫为政贵知本学非本务欤而忿疾其民者不能得其心君去彼取此可不谓贤哉是邑多良士秀民盖自时公作成力君又能大时公之规而振其既敝夫岂特士之幸凡邑民将实受赐惟公卿大夫起于农肩比袂属咸自大为儒有不为孰御也尔民之子弟昆仍夫岂无秀且良自分农而不儒乎一或儒其不悔夫始之譊譊而烦君之晓且诲耶予书其事写其士之情亦谂其邑民而要之将来
江湖长翁集卷二十一