当前位置:看书小说 > 其他小说 > 咸平集 > 卷二十一

卷二十一

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    钦定四库全书

    咸平集卷二十一     宋 田锡 撰颂一

    河清颂【并序】

    臣尝览图牒曰河千年一清圣人之大瑞也考郦元之水经稽夏书於禹贡洪河千里一曲上应云汉发崑山而疏砥柱贯中域而注沧溟骇浪朝宗通浊泾而一色衍长荐祉带清渭之澄澜所以彰睿圣之乘时表升平之应运自陛下临御十有三载以尧舜之道行风教以文武之德化要荒礼让兴而刑罚清兵革偃而边防静五星不差於轨道百谷屡报於丰年信及豚鱼应大易中孚之象仁敷草木协国风行苇之诗谅寿域之可跻宜华封之来祝是以功成则韶濩之音必作理定则俎豆之事毕修方洁祀於先农式告於后稷青坛翠幄列於国门之东葱犗缥衡寘彼公田之次五辂南辕之在驭三推御耦以将亲粤若澶渊之滨雷泽之浒献岁发春之五日东风解冻於层氷初涟漪以成文旋浩渺以交漾澄清见底荣光袭人沉潜可鉴於游鳞浮动远涵於瑞日守土之吏乘轺之臣会父老以载观驰牋章而上达圣恩宣示瑶图让德於圜灵臣下欢呼金门拜表以称贺百执事蹈舞以就列亿兆衆歌咏於逢时岂不以玄德升闻而象纬呈休王泽旁流而山川荐瑞矧太史鈎盘之经渎桃花竹箭之迅湍人寿之言古贤惜其难俟灵源之异圣出庆於荣观与夫芝房宝鼎之歌瑶罋醴泉之咏岂同日而言哉臣忝窃代言慙非称职歌时乐圣合陈葑菲之辞载笔侍耕得纪河源之瑞颂曰

    圣主千年运洪河九曲清地灵储庆异天意属升平冰泮頳鲂跃波揺瑞气生远通灵沼液高彻绦河明汉国慙为带沧浪愧濯缨鉴人曾爽澈润物达勾萌明月兼淮暎荣光向海倾王正春尚浅帝甸雪初晴万国观农祀千官侍御耕奏章驰象魏拜表会公卿荐祉臻川渎言祥自水衡出图同表异习坎象持盈珠溅龙门溜雷奔砥柱声莹宜清渭合湛可玉壶盛更显皇猷洽弥彰理化行百王堪让美三代岂称英深广源流远涵濡品彚贞土膏承积润水泽効殊祯羣后思东观吾皇待告成微臣献诗颂葵藿比忠诚

    籍田颂【并序】

    国家嗣位之十三载王道清夷边防静谧时和岁稔远至迩安籍田可复於躬耕后稷宜修於祀事足以劝三农之本备九年之储贵戚知稼穑之艰难宗庙享粢盛之丰洁於是坐朝堂以端拱召公卿以就列谓三事大夫曰邦国之本惟民也黎元之命惟食也使男有余粟女有余布老者得衰羸之养少者知耕稼之勤衣食既丰礼节自晓然後风俗易化刑罚不用毋乃为王者之所务乎羣心允谐百辟听命由是金门晓辟御札初下布告自迩以及远号令云行以雨施翌日命宰臣昉曰籍田大礼尔为之使俾礼典详而乐章备百职举而千亩修又命翰林学士宋白贾黄中曰尔等司沿革於礼仪典导从於卤簿然後百执事骏奔走各奉其职无旷厥官洎献岁发春乙亥御辰农祥晨正农事将起六宫献穜稑之种千官从耕籍之仪金舆玉乘和鸾万骑以翼卫东郊南亩华夷亿兆以骈观我后冕而朱紘躬秉黛耜坻场染屦御於三推公卿大夫自五至九庶人终亩礼容皇皇若烟非烟和气蓊郁拂青坛而暎翠幕蔼春埜而丽朝阳既而奉常变六乐之悬太仆进六騑之辔金辂鞶缨之次列黄麾羽林以驰驱回御凤楼掲鷄竿而赦天下所谓圣人作而万物覩王泽流而颂声起臣职居禁掖才愧司言顾演诰以非工宁禆润色因待耕而献颂用庆升平美盛德之形容纪皇猷之万一也颂曰

    圣主文明时方太平四鄙无事万邦咸宁贯索星稀所以措刑泰阶文符可以偃兵物俗丕变礼让兴行条风块雨年惟顺成屋粟里布岁有常征济济之衆蚩蚩之氓若登华胥若造大庭籍田之礼历代久废乃下御札宣示中外乃命有司询谋经制祖述三皇宪章五帝蠲洁之享割牲奠币清明之诚三酒五齐后稷豆笾先农坛陛钟磬罗列冠劔繁会千官侍耕诸侯助祭居靡都鄙人无华裔叠迹驾肩掎裳连袂观我耕籍劝民树艺布德覃恩行庆施惠惠泽霶流天光下济礼仪彬彬文物皆新圣德动天至諴感神嘉雪应候和气先春梅飘洒道絮落清尘驰道若砥列幄如鳞卤簿云罗车斾星陈煇煇煌煌阗阗辚辚三推礼毕五路回轮普天之下率土之滨知我劝农悦我为民雕几返朴风化还淳庙祧之享烝禴之辰萧茅鬯酒籍田而有黍稷粢盛籍田而取洁其簠簋丰其俎豆致享艺祖展礼先后祝史正辞神降之佑繁祉来宜戬谷允受时岁丰穰生物畅茂帝王之孝永言在兹黎元之本莫重於斯惟仓惟箱如京如坻有醴有酪为盛为粢神既歆之民实赖之臣参词臣官为右史因献斯颂得以言事乡饮之礼行之甚易庠序之学复之可以古典郁堙由人振起千载一时允谓昌期时不再来臣实惜之登封降禅愿陛下行之

    太平颂【并序】

    圣朝垂统十有八载皇帝以仁贤之德由晋邸而即大位嗣王业而承庙祧天地气和日月贞明协千龄之会昌应万民之推戴昔舜有大功二十而尧以鸿图付之汉文以五让天下而公卿大臣立之推鲁史之遗文得汉家之故事俦功比德吾皇兼之稽羲文出震之格言徵戴礼向明之大位黄麾列仗洪宝传国百辟山呼而称贺万方波朝而会同一之日覃连山作解之恩布率土眚灾之令与民更始趣物於新号令一发罪系咸释雷霆振幽滞江海荡痕瑕自华及夷逢时乐圣声悦成歌颂形动为鼓舞易不云乎天地革而四时成圣人作而万物覩也书不云乎民非后不乂后非民不立律历有五胜之策图应一人之运夏后得内禅之礼周家称大弟之贤公刘积仁然後武王成王享大位高皇拨乱然後文帝景帝致太平晋以金德王而孝武称贤唐以武德取而太宗好理在渊或跃所以见王者之兴大明方融於是喻圣人之道自天厌唐德昭宗失国四海九州瓜剖豆分朱氏称梁石家号晋居於岐者有僭王之车服据於邺者拥图霸之甲兵金陵继阖庐之雄南海有尉佗之盛湘潭咫尺与中国称邻庸蜀险固以一方自大天子之守不过三千里诸侯之兵何啻八百乘中原鹿走高材得犄角之名海水鲸飞黔首困怀襄之害然暴秦之祚才二世而亡有夏诸子或再稔而谢夫差劔盾修武备以方勤叔孙豆笾饰礼容而未暇不有天命国何以兴未遇真主乱无以弭玄穹所以睠命皇宋於焉勃兴狱讼讴歌舍丹朱而归舜礼乐征伐黜诸侯而尊王强本弱枝兼亡取乱自兹始也初则灭李筠於泽潞次则覆重进於维扬南平荆门西举劔阁命伏波之将以清岭表诏楼舩之师以克江南系三伪主生致阙下求诸前代罕有威武若斯之盛也故匈奴畏服而请吏南蛮奉琛而纳欵虽先朝之英武底宁寰区由吾君之密谋赞成大业昔鲁卫为兄弟晋郑称昭穆咸能夹辅王室保扞宗周而春秋纪其勲也昔唐祖革隋由太宗之功明皇灭燕赖肃宗之力寰区果大定宗社乃再安故实録纪其事也仲尼称其或继周者虽百世可知披皇图而稽帝文扬英声而腾茂实尧有天下以文思允恭之圣得邦国社稷之臣始以羲和为日官次以重华録大政曰弃曰契克谐俞往之言曰夔曰龙尽协畴咨之命所谓精求理乱明辨凶贤衆贤既登庸四凶遂流窜然後土阶三尺茅茨不剪垂衣而天下理不亦陶唐善致太平乎洎舜格艺祖纂尧之绩辑五瑞以来羣后廵四岳而省舆民协时日之无差同律度而必审聪明咸达枢机不壅犹谓其臣曰予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为华虫藻火之文以汝明之六律五声之音以汝听之犹以上之过失或未闻下之谋猷有未达法谤木之求理建善旌以表诚语曰舜无为而理又曰韶尽美矣又尽善也斯乃有虞之克肖唐也至於禹勤力於沟洫致美於黻冕设簴求谠言之善泣辜见恤物之仁拜伯益之昌言诛防风之後至传曰微禹吾其鱼乎语曰吾无间焉大哉汤革夏政应乎天顺乎人用王者之干戈救生灵之涂炭肇征葛伯四国悦之後战鸣条天下尊之设总街之大庭訏谟毕至解埜人之密网历数攸归书曰东征西夷怨南征北狄怨斯所以见禹汤之致雍熙也皆典籍所备载今古所熟闻然则远取前王近方圣代则尧舜为帝道也禹汤为王道也举是四君子而比万乘主且何愧焉旷数千载之间踰七十君之盛中有汉氏称刑措而不用迨至唐室有囚释而自还亦足方驾皇风并驱大道臣今谓继唐者非大宋乎自陛下临御以来天下之目顒然观朝廷之所行天下之耳专然听国家之所务陛下果以天为貌以道为心以万民为体以六合为家谓三王之礼不相沿五帝之乐非相袭或因仍旧制或厘革故事发先庚之教令施涣汗之恩私始以宁边为远图次以纳谏为切务振幽拔滞旌贤进能蠲关市之征勉农桑之业哀悼鳏寡恻隐困穷礼高年尊有德封树降漏泉之宠室家覃疏邑之荣王言如丝其出如纶不终朝而诏下朝堂未及夕而令敷国内才浃旬而恩均天下宜乎至和之气感於天地不测之神发为祯祥六辩弗迷四溟无荡五纬灿编珠之彩三阶若悬衡之平雨流润以如膏雪盈尺而呈瑞阊阖风来而应候贯索星稀而省刑太史铜浑不失隂阳之节容成玉历遂更正朔之文验休徵考洪范善谋则时寒自应睿圣则甘泽不愆斯皆德动天以昭彰物有感而通泰语封疆则东际桑林之国西走葱河之道日南万里设都护以怀柔漠北五原化单于之犷骜有以见王者之无外书轨大同代马新羁愿备六闲之御名翬入贡来称九译之朝论都邑则陈留古封商邱雄地仰浑仪则房心之分按地图则豫州之域左控齐魏右引淮湖辟里閈以绮纷凑舟车以鳞萃皇居壮丽信迈汉而越唐都人杂遝实驾肩而击轊阅文物则司徒以七教理兆民乐正以四术教胄子贤良待公车之诏俊造升天府之名焕然若重离之明炳焉得奎星之象谅千古之下与三代同风班马文章列芸阁麟台之次严吾侍从居石渠金马之中观武备则精兵三百万功臣二十四世祖兼昆阳之衆曹公得刘琮之兵是以军容益严国威大整虽四鄙无事灵台有偃伯之期而三农之隟司马有教战之法比夫骊山讲武陋唐绍之草仪泽国观兵鄙楚君之凭轼言盛礼则君尊於上臣肃於下法厚坤之有别本太一以为容民得之则父子亲而兄弟和国用之则祭获祥而战必胜然後以车服而别之以爵勲而辨之以珩佩和鸾以声之以黼黻絺绣以文之故百官象物而动九贡不戒而至听雅乐则五音正六律和用於方泽而地只升奏於圜丘而天神降振作於庙知祖考之来思锵洋於庭感凤凰之戾止朱干玉戚两阶见象武之容树羽崇牙六佾辨用文之德详制度则明堂为布政之宫太社为礼神之本金城俨百雉之峻天门踰两观之崇谒灵台以视常文辟太学以优儒教连营棊布若羽林之四十二星列署鳞差比太微之三百六位验丰富则全齐曰鱼盐之国右蜀为金碧之府南越出珠贝北燕多健马国家既网罗六合庭衢八荒异物内流而国用饶万货均输而公帑富陋隋文之俭德称有羡财轻汉武之事边肇兴徭算较版籍则既庶矣又富矣所谓积於不涸之仓务稼穑也藏於不竭之府勉桑麻也皆陛下跻之仁寿之域导其生殖之源故比屋可封外户不闭仲尼观蜡退而称三代之英伊尹持衡慨然虑一夫不获语臣寮则庙堂之上得贤相也三军之师皆良将也可以侔周之十乱虞之五臣儒雅雍容登瀛洲而论道英雄慷慨画云台而纪勲功成理定既如彼礼备乐修又如此陛下犹以本支百世封建亲戚恩之先而礼之大者也乃谓侍臣曰昔周王涖祚以辂车旌旃夏后之璜玉封父之繁弱迨阙巩之甲密须之鼓姑洗之钟商民之族以为分物用彰国家之庸而赐诸弟封伯禽於鲁封康叔於卫封唐叔於晋左史书之至今称为美事朕於是命有司陈玉策冠剑卤簿鼓吹以营邱四履之国封皇弟为齐王又命太常以金辂蒨斾秬鬯圭瓒疏鹑首千里之封迁侍中为京兆尹又命礼官以虎符兽节赤茀金舄分南梁十四郡之地升太保为兴元连帅信尧亲九族周重宗盟楚国析珪称庄王之九德汉家刑典非刘氏而不王宜乎皇基若磐石之安宗室比维城之固庸知卜代之吉何止於三十卜年之永将踰於万龄君有威仪而可尊臣有礼法而可仰天下无事海内有截皇风荡荡尊卢赫胥之朝民物熙熙柏皇栗陆之世脱宝剑以赐骑士却骏马以驾鼓车惜中人之产而罢露台愧吴芮之心而赐几杖集书囊於帷殿列谏疏於御屏观明堂以去笞刑画衣冠而别有罪野老或不知帝力公卿亦耻言人非行万里不持寸金消五兵可为农器海牛南卧远人占以来朝楛矢东归旅宰司其所贡鱼在藻以遂性鴞食黮而怀音瑞露凝甘降竹柏之上景星垂象助晦朔之明器车知厚载之仁舟甑表将丰之兆蓂生近砌因更月而呈芳芝在中包亦无风而自动书曰鱼鼈咸若诗称行苇不伤由庚蓼萧悦道人之见采芝房宝鼎流乐府以登歌信宗庙之垂灵当地天之交泰攸宜垂黈纩凝冕旒栖神於穆清守道於玄默游大庭以怡睿览升姑射以适皇情於是三事大夫率百职卿士秉桓圭以就列委苍佩以扬言曰陛下德掩前代功格玄穹古称因天事天因地事地封禅之礼历数十世而无覩焉天其命陛下修阙典秩无文哉不然安得民和神悦兮若是乾符坤珍之毕臻臣等遐详旧仪得之新礼欲愿陛下觐羣后於东国展严禋於岱宗命虞官相高卑之仪诏掌固施表着之次泰坛三袭祠昊穹之神圜陛四周列衆星之位云门大濩施於重之中勾陈执金周於四门之外玉辂金根翼於道殊珍衆宝旅於庭庶邦冢君四夷酋长环天坛而序立佽飞之将羽林之兵卫禁署以增威於是宵漏未尽中严外辨服冕裘而上征鸣玉鸾於太清祈昭嘏於万灵布福寿於羣萌探金策以受神休封玉检以成大礼然後勒丹碑於云际霈玄泽於天下以彰盛烈也不使七十二君独美於古先也皇帝嘉忠诚之恳祷而犹怀谦德而未报既而声闻於外下臣得之於道涂不觉拚蹈以为美盛德之形容无先於颂虽菲才之无取幸昌运之重熙愿以诗声扬於王庭曰

    德厚称帝仁胜为王仁德兼备谓之三皇天命靡常邦或其昌吾王嗣位南面垂裳左唐右虞超周掩商大业於铄鸿名焜煌二仪幽赞羣灵协祥河图啓瑞洛书含章运逢交泰时来允臧君明臣贤礼备乐详书轨大同贡输相望风雨弗迷黎元咸康至和之气感天之阳日流嘉彩星垂瑞芒三脊之茅茁然呈芳九苞之凤飘然来翔堪备缛礼升告穹苍泥金载密燎烟高扬鸾车佩衣交鸣锵锵天灵地只降福穰穰用显我皇太平昭彰亿万斯年永永无疆

    武有七德颂【并序】

    圣人守法度以信禁过差以义剪祸乱以兵示人之诚惟信为速感人之心惟义为速济信与义惟兵为速兵不可弭尧舜犹用之以禁暴武不可黩汤武犹戢之以爱人故周礼则曰兵有九伐鲁史则曰武有七德兵者利用也生杀赏罚出於已旌旗金鼓荣於目摧坚破刚快於意苟不以道德仁义主张牢笼以彰明武德则淫戾之过返诸已而驱除之柄在於人也夫物之不附由曲直相戾人之不亲由间隟所生间隟既生曲直不入则情离意遯心越意去圣人以兵附而丽之合而会之兵犹器也敛拂戾违慢之国以纳诸器而提挈以致霸王之业其在周易象曰颐中有物噬嗑比天地为颐也万民为颐中之物也圣人以甲兵为齿牙噬而合之乃能通也小则以五刑而大则以五兵威而怀之使心不离纠而合之使意不散所以大国畏其威而安靖也小国怀其德而慈和也昔周德下衰经武之柄为齐桓晋文所用是以徵包茅示礼迁邢卫示仁伐原示信蒐军示义故鲁卫宋郑曹邾杞郐以土地封畛之大小贡赋艺极之轻重奉齐晋以司盟瞻齐晋而为命盖服有礼而畏有法也在二霸犹然况圣人畅之如天载之如地烛之如日月涵之若江海所加之兵所临之国非土地是贪惟封疆是正非玉帛是取惟贡职是徵非威武是燿惟凶慝是服非震怒是逞惟教告是明观其以兵除害所以见禁暴之德也以顺为武所以见戢兵之德也有功而不伐所以见保大之德也克乱以筑京观所以见定功之德也所务不违民欲所以见安民之德也兴废继絶所以见和衆之德也动不耗国所以见丰财之德也暴既禁则兵可戢兵既戢则大可保保其大则功可定定其功则民斯安民既安则衆自和衆既和则财乃丰强兵之本在农务农之本在民安民之本在德兵与农交相养德与刑交相用利与害交相生圣人观衅而动非七德不妄动也圣人见可而进非七德不妄进也故诗人美禁暴之德则有於铄之诗在也美戢兵之德则有载櫜之咏在也美保大之德则有允王之篇在也美定功之德则有耆定之章在也美安民之德则有绎思之什在也美和衆之德则有绥万邦之歌在也美丰财之德则有屡丰之颂在也今国家德兼於尧舜功高於汤武苟不形容盛德蹈舞颂声则亦司言之罪也敢拜手献颂云

    於铄王师煌煌其武如龙如螭如熊如虎以道以德为钺为鈇以仁以义为干为橹惟乱是伐惟凶是取能禁其暴削其土宇能戢其兵肃其部伍善保其大仁信周普克定其功礼乐歌舞聿安其民惠若时雨抚和其衆衆实安堵既丰其财实乎帑庾言有训誓伐有钟鼓以威以怀以招以抚柔亦不茹刚亦不吐孰为厉阶孰为怨府如工理木如农事亩正其徽纆以合规矩去其稂莠以养稷黍为黎庶君作诸侯主万方黎元莫予敢侮小臣献颂愿播乐府

    祝网颂【并序】

    昔夏王纵暴庶民罹毒痡之灾成汤修仁四国有旋归之意虽空桑之子来翼霸图而九戎之兵尚为桀用非至仁无以克敌非全德无以胜妖至仁伊何泽及草木全德伊何信孚禽鱼故盘有铭而敢惮於勤兵以律而得以专讨葛伯有弗祀之过农夫值夺饷之仇汤於是始行问罪之征用慰来苏之望诸侯聆之而胥悦生灵悦之以知归所谓三分天下而汤有其二犹以为桀虽溢恶而君不可伐灵矛銛戟未兴时雨之师神蛟应龙已有跃渊之吉一旦饰高盖以言迈适郊原以肆怀都山泽之虞人形杀心而祝网曰自天之降从地以出四方来者皆入吾罗汤闻之曰嘻尽之矣非桀之徒欤孰能与於此乃命解其三面更教之祝曰欲左者左欲右者右高下如之吾取其犯命者於是汉南诸侯咸闻帝乙之言益知圣人之德由是鼓舞以慕化歌謡而归亳一时而至者凡四十有六国书曰惟天辅德其命靡常宜乎顺天人合发之机膺历数在躬之运进破安邑遇战鸣条陈逆顺以誓师衆皆听命以寛仁而伐虐谁不归怀遂俘玉於三朡乃握图於万乘考纬书之摭实稽瑞牒於前言有白狼衔鈎黄鱼化玉视拱榖而妖亡福届祷桑林而云蒸雨流斯皆动天之德昭彰革命之符赫奕而尚怀慙德惕然罪巳岂非圣人以至公而大权自获因劳谦而徽号难辞虽云解密网於一时其实示深仁於万国法天道恢踈之象见君恩眚肆之怀盖礼有三驱释前禽而不取法踰再赦当撤悬而弗张足以知有商怀恻隐之仁後代仰高明之德事在世纪安敢忽诸因作颂以美之曰

    网罟之设兮盖取诸离以畋以渔兮必戒乎时桀恶日侈兮民心益离汤仁天授兮历数攸归解中埜之网兮更其祝辞谅好生恶杀兮示君父之慈宜其享天禄兮垂千古而是思

    五声听政颂【并序】

    昔文命事尧之明受舜之禅大功赫奕炳於日月至仁涵濡霈若雨露然以尧之圣犹以谤木听於人以舜之才犹设善旌求其过况我臣於唐乘四载而平水土嗣於虞观七政而御历数敢忘踵其懋德师其明规於是设五声以示诚俾羣贤而纳诲故题於簴曰教我以道则鸣皷告我以宜则撞钟示我以事则振铎语我以忧则击磬告我以狱则挥鞞五音在器五器在悬设於朝列於庭外以示国人内以示廷臣食土之毛居土之滨在予之化为予之民苟有道有宜有事有忧有狱必从予而伸必率意以陈堂虽深於千里善意嘉谟不得不闻天虽高於九重刍言荛辞不得不达享予之禄立予之朝惟予职是守惟予过则规苟有道有宜有事有忧有狱必从而言必面而谕虽惮犯顔而良规嘉画不得不闻虽畏直谏而忠诚赤心不得不见笋簴之设有所取象天有五纬国有五教君有五官臣有五谏欲召五谏遂设五声声如五达之衢廓之而无壅谏如五土之民怀之而则来鼓之音博而达故使教我以道者鸣鼓而言焉钟之音属而切故命教我以宜者击钟而达焉铎之音流而不荡故令教我以事者振铎而述焉磬之音哀而思故勅喻我以忧者击磬而伸焉鞞之音惨而急故诏示我以狱者挥鞞而至焉处至尊之位持思理之心闻其抧击之声知有謇谔之人耳则矍然心则惕然或投袂以起或推几以出或仄席以待或怡顔以接所以下之情无不通也上之过无不闻也是知圣人位愈高而心愈慎当怀襄之际垫隘是惧虑万物泊为萍藻忧万民化为鳞介尧咨於朝鲧殛於羽水土之职我专其任沟洫之勤我致其力闻昌言而必拜聆呱泣而弗视天鉴其勤神赞其功图出於洛苍水使授以秘籙淮涡神鏁於深渊一旦百谷皆导而顺流九州大同而交泰偃猪之地化为沃衍隰臯之土鞠为刍牧土有柔桑田有嘉谷所谓圣人有巨功於天地也有大赉於生民也尧既锡以玄圭舜乃授之大宝定公有微禹之叹宣父伸无间之言然犹日加慎也夕加惕也虑政有阙恐过未闻繇是建五声采衆善衆善既至万机聿理名愈崇德愈隆道愈彰惠愈洽禹迹万里禹谟斯在鼓钟之器笋簴之用与夫考击於乐府振作於公宫特异也退颂圣德以彰鸿勲颂曰

    立大功兮享大位慎其终兮德不匮菲其膳兮厚祭祀恶其服兮美黻扆犹询贤兮以自树欲问道兮常自裕罗五声兮启谏路用羣材兮为国辅干於道兮邦弥阜基於德兮名转固不然安得声为律而身为度

    咸平集卷二十一
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签