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卷三十二·唐

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    【元稹】  〔字微之。尝朝退行至廊下,时初日映九英梅,隙光射礻真,有气勃然。百寮望之,叹曰:“岂肠胃之章,映日可见乎?”与白乐天友善,世称“元白”。元写白诗于阆州西寺,白写元诗百篇,合为屏风。〕

    元稹初授监察御史,出使西蜀,知营妓薛诗有辞辨,难得见焉。严司空绶潜知其意,每遣涛往侍。洎稹登翰林,涛寄献松花纸百幅,稹就于所献纸寄赠一篇曰:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤皇毛。纷纷词客多停笔,个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”(薛尝好种菖蒲,故有是句。)

    元稹廉问浙东时,别薛涛已逾十载,方拟驰使往蜀取涛,乃有刘采春自淮甸来,篇韵虽不及涛,容华莫之比也。元赠诗云:“新妆巧样画双蛾,慢裹常州透额罗。正面偷睛光滑笏,缓行轻踏皱纹波。言词雅措风流足,举止低回秀媚多。更有脑人肠断处,选词能唱《望夫歌》。”《望夫歌》即《罗曲》,刘所作也。元因与狎,遂求在浙河七年。因醉题东武亭曰:“役役闲人事,纷纷碎薄书。功夫两衙尽,留滞七年余。病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是恋鲈鱼。”卢侍郎简求戏曰:“丞相虽不为鲈鱼,为好镜湖春耳。”谓采春也。

    元微之为浙东观察使,白乐天亦除杭州刺史,常以诗筒往来倡和。白语人曰:“曹公谓刘玄德曰:‘天下英雄,唯使君与操耳。’予于微之亦云。”诗中“有月多同赏,无杯不共持”一联,两地暗合。

    会稽号嘉山水,而蓬莱阁为冠。元微之为浙东观察使,辟窦巩为副,相与酬和,时号“兰亭绝唱。”时白乐天刺杭州,元以会稽州宅夸乐天云:“州城萦绕拂云堆,镜水稽山满目来。四面常时对屏障,一家终日在楼台。星河影向檐前落,鼓角声从地底回。我是玉皇香案吏,谪居犹得小蓬莱。”乐天答诗云:“贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。知君暗数江南郡,除却余杭尽不如。”微之重夸州宅诗云:“仙都难画亦难书,暂仕登临不合居。绕郭烟岚新雨后,满山楼阁上灯初。人声晚动千门,湖色宵涵万象虚。为问西州罗刹岸,诗头冲突近何如?”乐天答诗云:“君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,厌捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如?谁知太守心相似,抵滞坚顽两有余。”又答微之诗:“可怜风景浙东西,先数余杭次会稽。禹庙末胜天竺寺,钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,泊水沙鸥湿翅低。更对雪楼君爱否?红栏碧点银泥。”又以西湖夸微之云:“上马复呼宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十余人。立换登山屐,行携洒酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。西山笼黄柳,东风荡白苹。小桥装雁齿,轻浪鱼鳞。尽舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。彼此年将老,平生分最亲。皇天从所欲,远地得为邻。云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。”

    元稹鞫狱梓潼日,白尚书在京与名辈游慈恩,小酌花下,为诗寄元曰:“花时同醉破新愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。”时元果及褒城。亦寄《梦游》诗曰:“梦君兄弟曲江头,也向慈恩院院游。驿吏催人排马去,忽惊身在古梁州。”

    白乐天左降江州司马,元微之病中赋诗云:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊起坐,暗风吹雨入寒窗。”乐天得诗云:“此句他人尚不可闻,况仆哉!”欷久之。

    元微之降达州司马日,投宿一舍,壁间有字数行,乃稹十五年初及第时赠妓者,复次韵呈白居易云:“十五年前似梦游,曾将诗句结风流。昔教红粉佳人和,今遣青衫司马愁。”

    元微之眨江陵,过襄阳,夜召名妓剧饮,将别,作诗云:“花枝临水复临堤,也照清江也照泥。寄语东风好抬举,夜来曾有凤皇栖。”(宋谢师厚作襄倅,闻营妓与二胥相好,此妓乞书扇,遂改下二名句云:“寄与东风好抬举,夜来曾有老鸦栖。”)

    元微之先娶韦氏,字蕙,官未达而苦贫,继室河东裴氏,字柔之。二夫人俱有才思,时彦以为嘉偶。初韦蕙逝,不胜其悲,为诗悼之曰:“谢家最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。顾我无衣搜画箧,泥他沽酒援金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日赠钱过百万,为君营奠复营斋。”又云:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后自会稽拜尚书右丞,到京未逾月,出镇武昌,是时中门外构缇幕,候天使送节次,忽闻宅内恸哭,侍者曰:“裴夫人也。”乃传问:“旌钺将至,何长恸焉?”裴氏曰:“岁杪到家乡,先春又赴任,亲情半未相见,所以如此。”元立赠裴诗曰:“穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,尝看远地华。碧幢不照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。”裴答曰:“侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别是亲。黄莺迁古木,珠履从清尘。相到千山外,沧江正暮春。”

    太和中,元稹拜左丞相,自越过洛,以二诗别白乐天云:“君应怪我留连久,我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。”又云:“自识君来三度别,这回白尽老髭须。恋君不去君须会,知得后回相见无?”未几,死于鄂。乐天哭之曰:“始以诗交,终以诗诀。弦笔相绝,其今日乎?”(微之诗传入禁中,宫人能歌咏之,呼为元才子。)

    【自居易】  〔字乐天,自号醉吟先生,居香山,称香山居士。每作诗,令一老妪解之,问解否?”妪曰:“解。”则录之。与嵩山僧如满为空门友,平泉客、韦楚老为山水友,刘梦得为诗友,皇甫明之为酒友。独不为赞皇公所喜。每寄文章,李缄之一箧,未尝开,或请之,曰:“见词则回吾心矣。”在翰林,赐防风粥一瓯,食之,口香七日。其母因看花坠井,后有排白者,以《尝花》、《新井》之作左迁。穆皇题柱曰:“此人一生争得水吃。”平生诗数千篇,士人争传,鸡林行贾售其国相,一篇一金。〕

    白乐天初至京,以所业谒顾著作,顾睹姓名,熟视曰:“长安米贵,居大不易。”及披卷,首篇曰:“咸阳原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”乃嗟赏曰:“道得个语,居亦何难?前言戏之耳。”因为延誉,声名遂振。(长安冰雪,至夏月则价等金璧,白诗名动闾阎,每需冰雪,论筐取之,不复偿价,日日如是。)

    白乐天及第时,《赠长安妓阿软》绝句云:“绿水红莲一朵新,千花万草无颜色。”贞元末,阿软产一女,求小名于乐天,乐天曰:“此儿甚白皙,可名之日皎皎。”有文士过之,见呼皎皎,为释其义,始悟乐天之戏。盖其种姓不明,取古诗云:“皎皎河汉女”也。

    乐天除苏州刺史,自峡沿流赴郡,时秭归县繁知一闻居易将过巫山,先于神女祠粉璧大书曰:“忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。为报高唐神女道,速排云雨候清词。”居易睹之,怅然邀知一至曰:“历阳刘郎中禹锡三年理白帝,欲作一诗而不能,罢郡经过,悉去千余诗,但留四诗而已。”沈期诗曰:“巫山高不极,合沓奇状新。暗谷疑风雨,幽崖若鬼神。明月三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应如入梦人。”王无竞诗曰:“神女向高唐,巫山下夕阳。徘徊作行雨,婉娈梦荆王。电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。”皇甫冉诗曰:“巫峡见巴东,迢迢出半空。云藏神女馆,雨到楚王宫。朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。”李端诗曰:“巫山十二峰,皆在碧空中。回合云藏日,霏微雨带风。猿声寒度水,树色暮连空。悲向高唐去,千秋见楚宫。”居易吟四篇与繁生同济,卒不赋诗。(后薛能佐李福于蜀,道过此,题云:“贾掾曾空去,题诗岂易哉?”悉去诸板,惟留端一篇。)

    张祜初未识白公,白公刺苏州,祜始来谒。才见白,白曰:“尝记得君款头诗。”祜愕然曰:“舍人何所谓?”白曰:“‘鸳鸯钿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁?”非款头何耶?”张頫首微笑,仰而答曰:“亦尝记得舍人有目连寻母。”白曰:“何也?”祜曰:“长恨歌云‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。’此不是目连寻母耶?”

    乐天为杭州刺史,令访牡丹,独开元寺僧惠澄近自京师得之,植于庭。时春景方深,惠澄设油幕覆其上,会徐凝自富春来,未识白,先题诗曰:“此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频脾睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。”白寻到寺看花,乃命徐同醉而归。时张祜榜舟而至。二生各希首荐,白曰:“二君论文,若廉、蔺之斗鼠穴,胜负在于一战也。”遂试《长剑倚天外赋》、《余霞散成绮》诗,试讫解送,凝为元,祜次之。祜曰:“祜诗有‘地势遥尊岳,河流侧让关。’又《题金山寺》诗曰:‘树影中流见,钟声两岸闻。’虽綦母潜云‘塔影挂青汉,钟声和白云’此句未为佳也。”凝曰:“美则美矣,争如老夫《庐山瀑布》诗‘今古长如白练飞,一条界破青山色。’”遂擅场。祜叹曰:“荣辱纷纷,亦何常也!”遂行歌而迈。凝亦鼓而归。(白又以祜宫词四句皆数对,未足奇也,后杜牧守秋浦,与祜为诗酒友,酷吟祜宫词,以白有非祜之论,常不平之,乃为诗以高之曰:“睫在眼前人不觉,道于身外更何求?谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。”东坡游庐山,有以陈令举《庐山记》寄者,见其中云:“徐凝、李白之诗,”不觉失笑。旋入开元寺,僧求诗,因作一绝云:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少,不为徐凝洗恶诗。”)

    崔元亮与元微之、白乐天皆同年生,元亮名最后,自咏云:“人间不会云间事,应教蓬莱最后仙。”后白刺杭州,元为浙东廉使刺越,而崔刺湖州,白以诗戏之曰:“越国封疆吞碧海,杭城楼阁入青天。吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。”三郡有唱和诗,谓之三州唱和集。

    商玲珑,余杭歌者也。白乐天作郡日,赋歌与之云:“罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑前鸣,白日催年酉后没。腰间赤绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,使君歌了汝更歌。”时元微之在越州闻之,厚币邀去,月余始遣还,赠之诗兼寄乐天云:“休遣玲珑唱我词,我唱多是寄君诗。明朝又向江头别,月落潮平是去时。”

    唐、宋间,郡守新到,营妓皆出境而迎,既出,犹得以鳞鸿往返,腼不为异。白乐天《湖上醉中代诸妓寄严郎中》诗云:“笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,何如尽日醉西湖?蛾眉久别心知否?鸡舌含多口厌无?还有些些惆怅事?春来山路见蘼芜。”

    唐时,杭妓承应燕会,皆得骑马以从,白乐天《代卖薪女赠诸妓》诗:“乱蓬为鬓布为巾,晓踏寒山自负薪。一种钱塘江畔女,着红骑马是何人?”

    白乐天《失婢》诗云:“宅院小墙卑,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处。惟有月明知。”刘宾客贺云:“把镜朝犹在,添茶夜不归。鸳鸯分瓦去,鹦鹉透笼飞。不遂张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。”(唐人有《诮失婢》榜诗,原情寄嘲云:“抚养在香闺,娇痴教不依。总然桃叶宠,打得柳花飞。晓露空调粉,春罗枉赐衣。内家方妒杀,好处任从归。偷锁出深闺,风花何所依?想应乘月去,难道绰天飞。烛暗新垂泪,香凝旧舞衣。恩情如不断,还向梦中归。揭榜讳因依,千声叫不归。头盘红缕髫,身着紫罗衣。夹带无金玉,窝藏有是非。请君看赏格,惆怅信音稀。”)

    徐州张尚书有爱妓关盻盻,善歌舞,雅多风态。尚书既殁,旧第中有小楼名燕子,盻盻念旧爱不嫁,居是楼十余年,有诗三首,其一云:“楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少?地角天涯未是长。”其二:“适看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。”其三:“北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘绝,红袖香消二十年。”白乐天爱其诗,和之:“满窗明月满帘霜,被冷香销拂卧床。燕子楼中更漏水,秋宵只为一人长。”“今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。”“细带罗衫色似烟,几回欲起即潸然?自从不舞霓裳袖,垒在空箱二十年。”又赠绝句讽之:“黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”盻盻得诗,反覆读之,泣曰:“自我公薨背,妾非不能死,恐百载之后,人以我公重色,有从死之妾,是玷我公清范也。”乃答白公诗曰:“自守空房敛恨眉,形同春后牡丹枝。舍人不会人深意,讶道泉台不去随。”旬日不食而死。

    开成初,白傅分司东都,诸朝臣祖送。裴休有令,各取一物为诗端,从一字至七字成章,须有离情之意。“酒,酒。酌来,饮取。君莫诉,时难久。偏乐少年,能误老叟。对月不可无,看花必须有。于髡一醉一石,刘伶解醒五斗。临行强战三五场,酩酊更能相忆否?”

    白傅分司东都,诗寄留守李绛云:“白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。”谓裴庆、崔群、裴、王播、李绛及居易自己也。

    开成时,李珏为河南尹,以人和岁稔,三月三日将禊于洛滨,前一日,启留守裴晋公召白居易、刘禹锡等十七人宴于舟中,簪组交映,歌笑间发,前水戏而后妓乐,左笔砚而右壶觞,望之若仙,观者如堵,晋公首赋诗,居易举酒抽毫奉韵以献诗云:“金钿耀桃李,丝管骇凫。水引春心荡,花牵醉眼迷。舞倦红腰旋,歌连翠黛低。夜归何用烛?新月画楼西。”

    会昌初,白傅致仕,时裴晋公夜宴诸进士,白赋诗云:“九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。飘飘舞袖双飞蝶,宛转歌喉一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深临去更踟蹰。南山宾客东山妓,此会人间曾有无?”

    会昌五年春,乐天与胡杲、吉皎、刘真、郑据、卢贞、张浑等为尚齿会,各赋七言六韵诗一章记之,白诗有“天年高迈二束传,人数多于四皓图”之句。其年夏,又有洛中遗老李元爽年一百三十六,禅僧如满年九十五岁,亦来斯会,续命书姓名年齿,写其形貌,与前七老题为九老图,仍以一绝赠之云:“雪作须眉云作衣,辽东华表暮双归。当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。”

    白尚书姬人樊素善歌,小蛮善舞,尚书赋诗有曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”尚书年既高迈,而小蛮方丰艳,因为《杨柳词》以托意云:“一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁?”及宣宗朝,国乐唱是词,帝问永丰在何处?左右具以对。遂因命取永丰柳两枝植于禁中。白感上知,又为诗云:“一树衰残委泥土,双枝移种植天庭。定知此后天文里,柳宿光中见两星。”

    白乐天语人曰:“吾已脱去利名枷锁,开清高门户,但连龛子母丹不知何日成耳?”尝烧丹于庐山草堂,作飞云履,玄绫为质,四面以素丝作云朵,染以异香,振履则如烟雾,乐天着示山中道友曰:“吾足下生云,计不久上升朱府矣。”(白傅葬龙门山,河南尹卢贞刻《醉吟先生传》,立于墓侧,四方过者,必奠酒冢前,方丈之土,常成泥泞。子龟年一日于嵩山东岩下遇李白,曰:“吾与汝父皆仙矣。”出一轴素书授之曰:“读此,可辨九天禽语,九地兽言。”后试之,悉验。)

    【杨汝士】  〔字慕巢,小子沙哥。镇东川日,族昆弟嗣复镇西川,对拥旄节,世荣其门。〕

    宝历中,杨于陵仆射入觐,其子嗣复率两榜门生迎于潼关,晏新昌里第。嗣复领诸生翼两序,元、白俱在,即席赋诗,汝士诗最后成,元、白览之失色,诗曰:“隔座应须赐玉屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。当时疏传虽云盛,讵有兹筵醉。”是日汝士大醉归,谓子弟曰:“吾今日压倒元、白矣。”

    开成初,杨汝士以尚书出镇东川,与妻崔同履任,白乐天是尚书妹婿,时以太子少傅分洛,《戏代内子作诗贺兄嫂》曰:“刘纲与妇共登仙,弄玉随夫亦上天。何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。”又曰:“金花银碗饶兄用,罨画罗裙任嫂裁。嫁得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。”又《寒食寄诗》曰:“蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人?”

    唐名族重京官而轻外任,汝士建节后诗云:“抛却弓刀上砌台,上方楼殿云开。山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。”又云:“而今老大骑官马,羞向关西道姓杨。”

    裴令公居守东洛,夜宴半酣,公索句,元、白有得色。时公为破题,次至汝士曰:“昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。”白知不能加,据裂之曰:“笙歌鼎沸,勿作此冷澹生活。”元顾语曰:“乐天所谓能全其名者也。”

    汝士镇东川,其子知温及第,命妓张宴,人与红绫一匹,诗曰:“郎君得意又青春,蜀国将军又不贫。一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。”

    东川柳棠应进士举,才思优赡,杨汝士作镇日,以巨鱼饮之,棠不即饮,杨以诗戏之曰:“文章谩道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。今日梓州张社会,应须遭这老尚书。”棠答曰:“未向燕台逢厚礼,幸因社会接余欢。一鱼吃子终无愧,化为鹏也不难。”杨颇不悦,后棠每于东川席上狂纵日甚,诗忤杨公,云:“莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬?前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。”靖安,李宗闵尚书,与杨中外昆弟。东川益怒,为书让其座主高锴,棠不任忧惕,其后参越军事,卒。

    会昌四年,王起奏五人:杨知至,尚书汝士之子;牛源重,故相牛僧孺之孙;郑朴,河东节度使崔永式女婿;杨严,监察御史发之弟;窦缄,故相易直之子。有旨,令送所试杂文付翰林重考覆,续奉进,旨:“杨严一人宜与及第,源重等四人落下。”知至因以长句呈同年曰:“由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。”

    【薛涛】  〔字洪度。本长安良家女,父郧因官遇蜀而卒,母孀,养涛及笄,以诗闻,侨止百花潭,躬撰深红小彩笺,裁书供吟,蜀中才子既以为便,后减诸笺亦如是,特名曰薛涛笺。〕

    薛涛八九岁知声律,其父一日坐亭中,指井梧示之曰:“庭除一梧桐,耸干入云中。”令诗续之,应声曰:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”父愀然久之。父卒,韦皋镇蜀,召令侍酒赋诗,因入乐籍。

    涛辨慧,有黎州刺史作千字文,令带鱼禽鸟兽,乃曰:“有虞陶唐”,诗曰:“佐时阿衡,”其人谓:“语中无鱼鸟,行罚。”薛曰:“‘衡’字内有小‘鱼’字,使君‘有虞陶唐’都无一‘鱼’。”坐客大笑。又成都节度使命诗改一字,令曰:“须得一字象形,又须遂韵。”节度曰:“口,有似没梁斗。”涛曰:“川,有似三条椽。”节度曰:“如何一条曲?”涛曰:“相公为西川节度使,尚使一没梁斗,至于穷酒佐,有三条椽,内一条曲,又何足怪?”(或以后一节为高骈事,非也。按骈,乾符初始节度西川,去大和中四十余年。)

    元微之矜持笔砚,诗走笔作《四友赞》,其略曰:“磨润色,先生之腹;濡藏锋,都尉之头。引书媒而黯黯,入文圃以休休。”微之惊服。

    涛初为连帅所喜,因事获罪,怒而远之,作《十离诗》以献。一曰《犬离主》:“驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。无端咬着亲情脚,不得红丝毯上眠。”二曰《笔离手》:“越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。”三曰《马离厩》:“雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。”四曰《鹦鹉离笼》:“陇西犹自一孤身,飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便,不得笼中更唤人。”五曰《燕离巢》:“出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。衔泥秽污珊瑚簟,不得梁间更叠巢。”六曰《珠离掌》:“皎皎圆明内外通,清光似照水晶宫。都缘一点瑕相污,不得终霄在掌中。”七曰《鱼离池》:“戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄轮钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。”八曰《鹰离拳》:“爪利如锋眼似铃,平原捉兔趁高情。无端窜向青云外,不得君王掌上擎。”九曰《竹离亭》:“蓊郁新栽四五行,常将贞节负秋霜。为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。”十曰《鉴离台》:“钅主泻黄金鉴始开,初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。”连帅遂复喜焉。(《摭言》以为献元稹事。)

    蜀人皆呼营妓为女校书,胡曾有诗赠薛涛曰:“万里桥边薛校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不知。”(蜀娼类能文,盖薛寿之遗风也。宋时,有翁容自蜀挟一妓归,畜之别室,率数日一往,偶以病少疏,妓颇疑之,容作词自解,妓即韵答之云:“说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。多应念得脱空经,是那个先生教底?不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。相思已是不曾闲,又那得工夫咒你?”)
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