卷十三 晋语七
栾武子立悼公
〔原文〕既弑厉公，栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公1。庚午，大夫逆于清原3。公言于诸大夫曰：“孤始愿不及此，孤之及此，天也。抑人之有元君，将禀命焉。若禀而弃之，是焚谷也；其禀而不材，是谷不成也。谷之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲长处其愿，出令将不敢不成，二三子为令之不从，故求元君而访焉。孤之不元，废也，其谁怨？元而以虐奉之，二三子之制也。若欲奉元以济大义，将在今日；若欲暴虐以离百姓，反易民常，亦在今日。图之进退，愿由今日。”大夫对曰：“君镇抚群臣而大庇荫之，无乃不堪君训而陷于大戮，以烦刑、史3，辱君之允令，敢不承业。”乃盟而入。辛巳，朝于武宫4。定百事，立百官，育门子，选贤良，兴旧族，出滞赏，毕故刑，赦囚系，宥闲罪，荐积德，逮鳏寡，振废淹，养老幼，恤孤疾，年过七十，公亲见之，称曰王父，敢不承。
〔注释〕1智武子：即智。彘恭子：即士鲂，士会的儿子。食邑在彘，恭是他的谥号。悼公：晋悼公，即前文的孙周。2清原：晋地名，在今山西稷山东南。3刑：指掌管刑法的官。史：负责记事的史官。4武宫：晋武公的庙。
〔译文〕在杀害晋厉公以后，栾武子派荀罃、士鲂到周都迎接晋悼公。庚午那天，大夫们都到清原去迎接。晋悼公对大夫们说：“我本来没想到能有今天，现在即位为君，这是天命。臣民所以要拥立贤明的国君，想来就是为了接受国君的命令。假如接受了命令又不听从，那就好比把谷子烧掉；如果得到的命令不合理，那好比谷子没有成熟。谷子没有成熟，那是寡人的罪过；谷子成熟了却将它烧掉，那就是你们的暴虐了。我想长久地维持君位，发号施令不敢不成熟，你们大家发布命令百姓不听从，所以要求助于明君。寡人如果不成器，被废除君位的话，那又能怨谁呢？如果国君贤明而你们暴虐地对待他，那就是你们太专横了。如果想拥立贤君以成大义，就在今天；如果想施行暴虐使百姓离散，颠倒百姓事奉国君的常法，也在今天。你们好好图谋一下，是尊奉我为国君还是废黜我，今天都由你们决定。”大夫们回答说：“国君安抚群臣而且大力保护我们，只怕我们不能很好地接受国君的训令，从而陷于犯罪而被处死，以至于麻烦法官、史官来为我们定罪记过，有辱国君的信令。我们怎敢不受命奉事呢？”于是就订结盟约，进入了国都。辛巳那天，悼公到武公庙朝祭。议定国家大事，任命百官，培育大夫的嫡子，选用贤良，提拔旧臣的子孙，补赏前朝的有功之臣，停止过去的刑罚，大赦囚犯，对嫌疑犯予以宽免，录用积德的人，救济鳏夫寡妇，起用被废黜不用的贤才，抚养老人儿童，抚恤孤儿残疾，年过七十的老人，悼公亲自接见，敬称他们为王父，那些老人们都乐于服从命令。
悼公即位
〔原文〕二月乙酉，公即位。使吕宣子将下军1，曰：“邲之役，吕锜佐智庄子于上军2，获楚公子谷臣与连尹襄老3，以免子羽4。鄢之役，亲射楚王而败楚师，以定晋国而无后，其子孙不可不崇也。”使彘恭子将新军，曰：“武子之季、文子之母弟也5。武子宣法以定晋国，至于今是用。文子勤身以定诸侯，至于今是赖。夫二子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗6。使令狐文子佐之7，曰：“昔克潞之役8，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏9，亲止杜回10，其勋铭于景钟(11)。至于今不育，其子不可不兴也。”君知士贞子之帅志博闻而宣惠于教也(12)，使为太傅(13)。知右行辛之能以数宣物定功也(14)，使为元司空(15)。知栾纠之能御以和于政也(16)，使为戎御。知荀宾之有力而不暴也(17)，使为戎右。栾伯请公族大夫(18)，公曰：“荀家惇惠(19)，荀会文敏(20)，黡也果敢(21)，无忌镇静(22)，使兹四人者为之。夫膏粱之性难正也，故使惇惠者教之，使文敏者导之，使果敢者谂之，使镇静者修之。惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者导之，则婉而入；果敢者谂之，则过不隐；镇静者修之，则壹。”使兹四人者为公族大夫。公知祁奚之果而不淫也(23)，使为元尉(24)。知羊舌职之聪敏肃给也(25)，使佐之。知魏绛之勇而不乱也(26)，使为元司马(27)。知张老之智而不诈也(28)，使为元候(29)。知铎遏寇之恭敬而信强也(30)，使为舆尉(31)。知籍偃之惇帅旧职而恭给也(32)，使为舆司马(33)。知程郑端而不淫(34)，且好谏而不隐也，使为赞仆(35)。
〔注释〕1吕宣子：吕相，宣是他的谥号。2吕锜：吕相的父亲。智庄子：即荀首，晋国下军大夫，食邑在智。3谷臣：楚庄王的儿子。连尹：官名。春秋时楚国主射官。襄老：楚臣。4子羽：智庄子的儿子，名智，子羽是他的字。在邲之战时，子羽被楚军俘虏，晋军也俘获了楚公子谷臣，射死了连尹襄老，后晋国以谷臣和襄老的尸体作为交换，换回子羽。5武子：范武子，名士会，士鲂的父亲。文子：范文子，名士燮，士鲂的哥哥。6彘季：即彘恭子，因他是士会的小儿子，故又称彘季。7令狐：晋地名，在今山西临猗西。文子：魏颗的儿子魏颉。因食邑在令狐，文子是他的谥号，故称令狐文子。8潞：邻近晋国的狄族邦国名。9魏颗：令狐文子的父亲。辅氏：晋地名在今陕西大荔东。10杜回：秦国的大力士。(11)景钟：景公钟。(12)士贞子：即士渥浊，士穆子的儿子。(13)太傅：官名。辅导王子的官。(14)右行辛：贾辛，晋国大夫。(15)司空：官名。负责掌管工程建筑等。(16)栾纠：即弁纠，晋国大夫。(17)荀宾：晋国大夫。(18)公族大夫：官名，掌管教育公族与卿的子弟。(19)荀家：晋国大夫。(20)荀会：荀家的族人。(21)黡：栾书的儿子栾桓子。(22)无忌：韩厥的儿子公族穆子。(23)祁奚：晋国大夫，字黄羊。(24)元尉：中军尉。(25)羊舌职：晋国大夫。(26)魏绛：魏颗的弟弟，晋国大夫。(27)元司马：中军司马。(28)张老：即张孟，晋国大夫。(29)元候：中军负责侦探谍报的官。(30)铎遏寇：晋国大夫。(31)舆尉：上军尉。(32)籍偃：即籍游，晋国大夫。(33)舆司马：上军司马。(34)程郑：晋国大夫。(35)赞仆：官名，乘马御。
〔译文〕二月乙酉那天，晋悼公即位。任命吕宣子为下军元帅，说：“在邲之战中，吕锜在上军辅佐智庄子，俘获了楚国公子谷臣与连尹襄老，才使子羽免难归国。在鄢陵之战中，吕锜亲自射中了楚恭王的眼睛，打败了楚军，安定了晋国，而他的后代却没有当大官的，他的子孙不能不提拔。”任命彘恭子为新军元帅，说：“他是范武子的小儿子，范文子的同母兄弟。范武子申明法令，安定了晋国，直到今天还在用他的法令。范文子劳苦身子，平定了诸侯，直到今天还仰赖他的功劳。这两个人的功德，难道可以忘记吗？”因此让彘季卫护他的宗族。任命令狐文子为新军元帅，说：“在以前战胜潞国的战役中，秦国曾图谋打败晋国，魏颗亲自在辅氏击退了秦军，俘虏了杜回，他的功勋铭刻在景公钟上。直到今天后代还没得到举荐，他的儿子不能不起用。”悼公知道士贞子专心致志，博学多闻，而且致力于教育，让他任太傅。知道右行辛擅长计算，明白物理而成就功业，让他任司空。知道栾纠善于驾车来配合军政，让他任国君战车的御者。知道荀宾力气大而不暴虐，让他任车右。栾伯请求委任公族大夫，悼公说：“荀家朴实宽厚，荀会好学聪明，栾黡果敢决断，无忌沉着镇定，让这四个人当公族大夫。那些富家子弟生性骄横难以矫正，所以让朴实宽厚的人教育他们，让好学聪明的人辅导他们，让果敢决断的人告戒他们，让沉着镇定的人修正他们。由朴实宽厚的人教育他们，就会变得虑事周全而不懈怠；由好学聪明的人辅导他们，就会变得柔顺而明事理；由果敢决断的人告戒他们，就会知道过失而不隐瞒；由沉着镇定的人修正他们，就会变得稳重专一。”于是让这四个人任公族大夫。悼公知道祁奚果断而不过度，让他任中军尉。知道羊舌职聪明敏捷，让他辅佐祁奚。知道魏绛勇敢而不乱纪，让他任中军司马。知道张老智慧而不欺诈，让他任中军的候正。知道铎遏寇恭敬而诚实坚强，让他任上军尉。知道籍偃忠于职守而恭顺有礼，让他任上军司马。知道程郑端庄不邪，而且敢于进谏，毫不隐瞒，让他任赞仆。
悼公始合诸侯
〔原文〕始合诸侯于虚朾以救宋1，使张老延君誉于四方，且观道逆者。吕宣子卒2，公以赵文子为文也3，而能恤大事，使佐新军。三年4，公始合诸侯。四年，诸侯会于鸡丘5，于是乎布命、结援、修好、申盟而还。令狐文子卒6，公以魏绛为不犯，使佐新军。使张老为司马，使范献子为候奄7。公誉达于戎8。五年，诸戎来请服，使魏庄子盟之9，于是乎始复霸。四年，会诸侯于鸡丘，魏绛为中军司马，公子扬干乱行于曲梁10，魏绛斩其仆。公谓羊舌赤曰(11)：“寡人属诸侯，魏绛戮寡人之弟，为我勿失。”赤对曰：“臣闻绛之志，有事不避难，有罪不避刑，其将来辞。”言终，魏绛至，授仆人书而伏剑。士鲂、张老交止之。仆人授公，公读书曰：“臣诛于扬干，不忘其死。日君乏使，使臣狃中军之司马。臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬，君合诸侯，臣敢不敬，君不说，请死之。”公跣而出，曰：“寡人之言，兄弟之礼也。子之诛，军旅之事也，请无重寡人之过。”反役，与之礼食，令之佐新军。
〔注释〕1虚朾：宋地名，确址不详。旧传在今山东泗水县境。一说在今河南睢县。2吕宣子：即吕相。3赵文子：即赵武，赵盾的孙子。4三年：指晋悼公三年（前570）。5鸡丘：晋地名，在今河北邯郸东南。6令狐文子：即魏颉。7范献子：即士富，范文子的族弟。候奄：即元候，也叫候正，军中负责侦探谍报的官。8戎：邻近晋国的少数民族。9魏庄子：即魏绛。10扬干：晋悼公的弟弟。曲梁：晋地名，在今河北邯郸东南鸡丘附近。(11)羊舌赤：羊舌职的儿子，即铜鞮伯华。
〔译文〕晋悼公初次会合诸侯是在虚朾，目的是援救宋国。他派遣张老到各诸侯国去宣扬国君的声誉，并且观察哪些诸侯是有德的，哪些诸侯是逆乱的。吕宣子死，悼公认为赵文子有文德，而且能够关心军国大事，便派他辅佐新军。悼公三年，悼公开始会合各国诸侯。悼公四年，诸侯在鸡丘会盟，于是就发布命令，缔结援助条约，加强友好，重申盟约，然后回国。令狐文子死，悼公认为魏绛军纪严整，派他辅佐新军。任命张老为司马，范献子为候奄。悼公的声誉传到了戎族部落。悼公五年，各戎族部落前来请求归服，悼公派魏庄子与他们结盟，于是晋国开始重新称霸诸侯。悼公四年，在鸡丘会盟诸侯，当时魏绛任中军司马，公子扬干在曲梁扰乱了军队的行列，魏绛杀了他的车夫。悼公对羊舌赤说：“寡人会合诸侯，魏绛却羞辱寡人的弟弟，给我抓起来，不要让他跑掉。”羊舌职回答说：“我听说魏绛的志向，他遇事不避危难，有了罪过不避刑罚，恐怕他会自己来说明情况。”话刚说完，魏绛就到了，他把信交给仆人，就准备拔剑自刎。士鲂和张老一齐劝阻他。仆人把信交给了悼公，悼公读了他的信，内容说：“我惩罚扬干，知道犯了死罪。日前国君缺乏使唤的人，让我担任中军的司马。我听说军队服从命令才能显出力量，宁死不犯军法才是敬肃。君主会合诸侯，我怎敢不敬奉职守？君主为此不高兴，我愿请求一死。”悼公光着脚赶紧跑出来，说：“寡人所说的话，是出于兄弟之礼。你对扬干的治罪，是按军法办事，请您不要加重寡人的过错。”从盟会回国后，悼公在太庙设宴招待魏绛，任命他为新军副帅。
祁奚荐子午以自代
〔原文〕祁奚辞于军尉，公问焉，曰：“孰可？”对曰：“臣之子午可1。人有言曰：‘择臣莫若君，择子莫若父。’午之少也，婉以从令，游有乡，处有所，好学而不戏。其壮也，强志而用命，守业而不淫。其冠也2，和安而好敬，柔惠小物，而镇定大事，有直质而无流心，非义不变，非上不举。若临大事，其可以贤于臣。臣请荐所能择而君比义焉。”公使祁午为军尉，殁平公3，军无秕政。
〔注释〕1午：祁午，祁奚的儿子。2冠：指男子二十岁举行冠礼。3平公：晋平公，名彪，公元前557至前532年在位。
〔译文〕祁奚请求辞去军尉之职，晋悼公问他：“谁可以接替你？”祁奚回答说：“我的儿子祁午可以。人们说：‘选择臣子莫如君主，选择儿子莫如父母。’祁午小时候，婉顺听话，外出游戏事先告诉父母去向，有事逗留告知场所，喜欢学习，不爱开玩笑。长大后，博闻强记，遵从父母的命令，能够坚守学业而不胡乱旁骛。二十岁举行冠礼之后，为人和气安详，恭敬有礼，对小事情表现出仁爱的态度，面临大事镇静不慌，性格质朴耿直而不放纵自己，不符合义的事不做，没有长上的命令不擅自行动。如果叫他处理国家大事，可以比我做得更好。请允许小臣推荐自己的儿子，由君王决定是否妥当。”于是悼公便委任祁午为军尉。一直到晋平公死，军队中没有出现过错误的政令。
魏绛谏悼公伐诸戎
〔原文〕五年1，无终子嘉父使孟乐因魏庄子纳虎豹之皮以和诸戎2。公曰：“戎、狄无亲而好得，不若伐之。”魏绛曰：“劳师于戎，而失诸华3，虽有功，犹得兽而失人也，安用之？且夫戎、狄荐处，贵货而易土。予之货而获其土，其利一也；边鄙耕农不儆，其利二也；戎、狄事晋，四邻莫不震动，其利三也。君其图之！”公说，故使魏绛抚诸戎，于是乎遂伯。
〔注释〕1五年：晋悼公五年，公元前568年。2无终：邻近晋国的戎族邦国名。嘉父：无终国的国君。孟乐：无终国的大臣。魏庄子：即魏绛。3华：华夏，指中原地区国家。
〔译文〕晋悼公五年，无终国国君嘉父派孟乐通过魏绛的关系献虎豹皮，请求晋国与戎族各部落和好。悼公说：“戎人、狄人与我们没有亲缘恩义而贪得财货，不如讨伐它们。”魏绛说：“对戎人用兵，而失掉中原各国，即使成功，就像获得禽兽而失掉了人一样，有什么用处呢？而且戎人、狄人聚族而居，重视财货而轻视土地。给予它们财货而获得他们的土地，这是第一个好处；边境一带耕作的农民不再警戒担忧，这是第二个好处；戎人、狄人奉事晋国，四方的邻国没有不恐惧的，这是第三个好处。请君王仔细地考虑考虑。”悼公听了很高兴，便派魏绛安抚戎族各部落，于是就称霸天下。
悼公使韩穆子掌公族大夫
〔原文〕韩献子老，使公族穆子受事于朝1。辞曰：“厉公之乱2，无忌备公族，不能死。臣闻之曰：‘无功庸者，不敢居高位。’今无忌，智不能匡君，使至于难，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以乔韩宗，请退也。”固辞不立。悼公闻之，曰：“难虽不能死君而能让，不可不赏也。”使掌公族大夫。
〔注释〕1穆子：韩厥的长子，名无忌，晋国的公族大夫。2厉公之乱：指鲁成公十八年（前573）栾书、中行偃杀害晋厉公的事件。
〔译文〕韩献子年老辞位，晋悼公让公族穆子继任卿位在朝中掌管政事。穆子推辞说：“在厉公被杀时，我作为公族大夫，不能以身殉难。我听说：‘没有功劳的人，不敢居于高位。’现在我论智慧不能匡正国君，使他遭到祸难，论仁义不能拯救君王，论勇气不能以身殉国，怎敢再玷辱君朝并辱没韩氏宗族呢？请允许我辞退。”一再推辞而不肯就任。悼公听说后，说：“虽然不能为君殉难，但能谦让，不可以不奖赏。”就让他主管公族大夫。
悼公使魏绛佐新军
〔原文〕悼公使张老为卿1，辞曰：“臣不如魏绛。夫绛之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚于刑，其学不废先人之职。若在卿位，外内必平。且鸡丘之会2，其官不犯而辞顺，不可不赏也。”公五命之，固辞，乃使为司马。使魏绛佐新军。
〔注释〕1张老：即张孟，晋国大夫。2鸡丘之会：指晋悼公四年（前569）悼公在鸡丘与诸侯会盟。
〔译文〕晋悼公任命张老为卿，张老辞谢说：“我不如魏绛。魏绛的智慧能胜任卿这样的大官，他的仁爱能够不忘记有利于国家，他的勇敢果断无愧于执法，他爱好学习能不废弃先人的职事。如果他担任卿的职位，无论内外都必然平安。而且在鸡丘之会上，他能居官严行执法，而言辞却很逊顺，因此不可不奖赏他。”悼公五次任命张老为卿，他都坚决推辞，于是便让他任中军司马。命魏绛为新军副帅。
悼公赐魏绛女乐歌钟
〔原文〕十二年1，公伐郑，军于萧鱼2。郑伯嘉来纳女、工、妾三十人3，女乐二八，歌钟二肆，及宝镈4，辂车十五乘5。公锡魏绛女乐一八、歌钟一肆，曰：“子教寡人和诸戎、狄而正诸华，于今八年，七合诸侯，寡人无不得志，请与子共乐之。”魏绛辞曰：“夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合诸侯，君之灵也。二三子之劳也，臣焉得之？”公曰：“微子，寡人无以待戎，无以济河，二三子何劳焉！子其受之。”君子曰：“能志善也。”
〔注释〕1十二年：晋悼公十二年，公元前561年。2萧鱼：郑邑名，在今河南许昌附近。3郑伯：郑简公，名嘉，前565至前530在位。工：乐师。4镈：古代青铜制的一种乐器，形状似钟而较小。5辂车：大车。
〔译文〕晋悼公十二年，悼公讨伐郑国，军队驻扎在萧鱼。郑简公嘉送来美女、乐师、妾三十人，女乐十六人，歌钟二架，以及珍贵的镈和辂车十五辆。悼公赐给魏绛女乐八人，歌钟一架，说：“你教寡人与戎、狄各部落媾和，整顿中原各国，到现在八年之内，七次会合诸侯，寡人没有不得意的，请与你共同分享这些礼物。”魏绛辞谢说：“与戎、狄部落媾和，这是君王的幸运。八年中间，七次会合诸侯，这是由于君王的威灵，以及其他各位大夫的功劳，我怎么能得到这些礼物呢？”悼公说：“要是没有你，寡人是无法怀柔戎、狄的，也不能渡过黄河征服郑国，其他大夫们又有什么功劳呢！你还是接受吧。”君子评论说：“悼公能记住别人的好处。”
司马侯荐叔向
〔原文〕悼公与司马侯升台而望曰1：“乐夫！”对曰：“临下之乐则乐矣，德义之乐则未也。”公曰：“何谓德义？”对曰：“诸侯之为，日在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。”公曰：“孰能？”对曰：“羊舌肸习于春秋2。”乃召叔向使傅太子彪3。
〔注释〕1司马侯：即汝叔齐，晋国大夫。2羊舌肸：即叔向，晋国大夫。3太子彪：晋悼公的太子，名彪，即后来的晋平公。
〔译文〕晋悼公与司马侯一起登上高台眺望，说：“真快乐啊！”司马侯说：“居高临下观景的快乐是快乐了，然而，德义的快乐却还说不上。”悼公问道：“什么叫做德义？”司马侯回答说：“诸侯的所作所为，天天在国君的旁边，以他们的善行作为效法的榜样，以他们的恶行作为自己的鉴戒，可称得上德义了。”悼公问道：“怎么才能做到这样呢？”司马侯回答说：“叔向熟悉历史书籍。”于是悼公就召见叔向，叫他辅导太子彪。