卷一百九十
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百九十
日本山井鼎
物观 撰
孟子第四
孟子曰天时至战必胜矣【公孙丑下】
考异古本注旺相旺作王 君其使鹤战余焉能战是也作君其使鹤战若是之类也 使懐德也使下有民字 仗其道德而已矣作仗道德也 章指言民和为贵贵 天地故曰得乎邱民为天子也谨按 足和本天子作天下恐非
孟子将朝王至不为管仲者乎
考异古本注先朝使人来谓孟子云来作往疏有恶寒之 疾疾作病 孟子不悦王之欲使朝故称其有疾而拒之也作孟子不悦王之欲使朝故称有疾 从学孟子者也无从字 具以语景丑 氏 作具以语景子足利本作且以语景子耳 今人皆谓王无知古本皆作言 齐人岂有如我敬王者也也作邪足利本作耶 礼父召无诺无诺而不至也无上无诺二字足利本同今本 曾子岂常言不义之事邪常作尝我岂轻于王乎岂作臣足利本同今本 讥其烈之卑也烈上有功字足利本也作耳 不能好臣大贤可从而受教者也无而字也字 故非齐王之名已也是以不徃而朝见于齐王也上也作已足利本无二本共无而朝见于齐王六字作是以不徃也 章指言人君以尊德乐义为贤君子以守道不回为志
遗古本注昔者辞以病今以吊今下有日字足利本同 欲力疾临视朝因得见孟子也力作助 心不欲至朝心作必
陈臻问曰至可以货取乎
考异古本注一镒是为二十四两也作镒二十两无一是为四也五字足利本作镒二十四两二本共无故云兼金一百百镒也九字 安有君子而可以货财见取之乎作安有君子而以货财见取乎无可之二字下文无是其礼当其可也七字○章指言取与之逍必得其礼于其可也虽少不辞义之无处兼金不顾
孟子之平陆至寡人之罪也
考异古本注平陆齐之邑也之作下 以昭果毅以上有戒字足利本同今本谨按戒恐戎误 为罪者也无者字 为王言孔距心语者也言下有所与二字 故受其罪也无也字○章指言人臣以道事君否侧奉身以退诗云彼君子不素餐言不尸其禄也
孟子谓蚳鼃曰至有余裕哉
考异古本注以諌正刑罚之不中者以作似足利本同今本 孟子为蚳鼃諌正误諌当作谋 使之諌不用而去则善矣无不用二字 不知自諌不用而不去作不知自諌亦不去 公都子孟子弟子也无也字○章指言执职者劣借道者优是以臧武仲雨行而不息段干木偃寝而式问谨按足利本问作闾为是
遗古本注孟子为蚳鼃諌諌作谋足利本同
孟子为卿于齐至予何言哉
考异古本注出吊于滕君无于字 有于齐齐作王盖言道不合者无此以下二十字○章指言道不合
者不相与言王驩之操与孟子殊君子处时危行言逊故不尤之但不与言至于公行之丧以礼为解也
孟子自齐至不以天下俭其亲
考异古本注归葬于鲁也无也字 不然者言其不如是也作然如是也 且无令土亲肤肤上有肌字 论语曰无此以下十八字○章指言孝必尽心匪礼之逾论语曰生事之以礼死葬之以礼可谓孝矣
道吉本注周公制礼以来棺椁七寸椁作厚足利本同 然后尽于人心后下有能字足利本同
沈同以其至何为劝之哉
考异古本注彼然而伐之也无也字 便自徃伐之矣无矣字 我何为劝齐国伐燕国乎劝上有当字无二国字○章指言诛不义者必须圣贤礼乐征伐自天子出天道之正也谨按足利本天道作王道
燕人畔至又从为之辞
考异古本注其将畔也无也字 亦必不知其将畔必不作不必 周公之此过谬之作于○章指言圣人亲亲不文其过小人顺非以謟其上也
孟子致为臣而归至自此贱丈夫始矣
考异古本注故喜之也无之字 王欲于国中而为孟子筑室而作央 弟子陈臻也无也字 距时子之言所以有是云也无所以有是云五字 子叔心疑惑之亦以为可就之矣无惑之二字之矣作也 左右占视望见市中有利无视字足利本作左右皆望见市中有利 人皆贱其贪者也无者字足利本无者也 周礼有关市之征也征作税足利本作□谨按贼赋之误○章指言君子正身行道道之不行命也不为利回创业可继是以君子以龙防之人为恶戒也
孟子去齐至长者絶子乎
考异古本注至昼地而宿也无地字 追送见之追作进足利本同今本 留孟子行行上有之字 其身乃安矣矣作也○章指言惟贤能安贤智能知防以愚喻智道之所以乖也
孟子去齐至士诚小人也
考异古本注濡滞淹乆也淹久作熟稽后人旁注云熟稽一作淹留足利本同今本 怪其淹久淹作孰 有逺志也无也字 我岂若狷狷小丈夫恚怒其君而去无一狷字 论曰足利本作论语曰 故曰士诚小人也无此七字○章指言大德洋洋介士察察贤者志其大者不贤者志其小者此之谓也
遗古本文是子所欲也子作予足利本同
孟子去齐至吾何为不豫哉
考异古本注顔色故不悦也无故字 彼时前圣贤之出是其时也作彼前圣贤之出是有时也足利本彼时同今本无之字 正于一世者无于字 是故知命者无此以下十六字○章指言圣贤兴作与天消息天非人不因人非天不成是故知命者不忧不惧也谨按足利本无者字
遗古本注五百年王者兴年下有有字足利本同
孟子去齐至非我心也
考异古本注于齐不受其禄也无其字 非古之道下有也字 不复受其禄也无其字也字○章指言禄以食功志以率事无其事而食其禄君子不由也
七经孟子弩文遗卷一百九十