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古汉语通论(十四) 句首句中语气词;词头,词尾

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    (一)句首句中语气词

    语气词不一定在句尾;有些虚词,它们的位置在句首或句中,同样地能起表示语气的作用。关于句尾语气词,我们在前面几节通论讲判断句、叙述句和疑问句的时候,已经大略地谈过了。现在再谈句首句中语气词。在这里我们着重讨论&quot;夫&quot;&quot;其&quot;&quot;唯&quot;三个字。 (1)夫

    &quot;夫&quot;(f&uacute;)字用於句首,表示要发议论。它是从指示代词&quot;夫&quot;字发展来的,已经变成了纯粹的语气词,不能再解作&quot;这个&quot;或&quot;那个&quot;。现代汉语里没有适当的虚词可以和它对译。下面是用句首语气词&quot;夫&quot;字的例子:

    夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。(吕氏春秋·察传)

    夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。(庄子·列御寇)

    夫如是,故远人不服,则脩文德以来之。既来之,则安之。(论语·季氏)

    &quot;且夫&quot;&quot;故夫&quot;&quot;今夫&quot;略等于说&quot;且&quot;&quot;故&quot;&quot;今&quot;,但是增加了&quot;夫&quot;字,也是表示要发议论。例如:

    且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(庄子·逍遥游)

    故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣。(庄子·逍遥游)

    今夫颛臾,固而近於费。(论语·季氏)

    &quot;若夫&quot;则等於&quot;至於&quot;:

    此虽免於行,犹有所待者也;若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(庄子·逍遥游)

    (2)其

    语气词&quot;其&quot;字用於句首或句中,表示委婉的语气。在陈述句或疑问句里,它表示&quot;大概&quot;&quot;恐怕&quot;等意思;在祈使句里,它就简单地表示委婉的语气,略等于现代汉语句末语气词&quot;吧&quot;字或&quot;啊&quot;字所表示的委婉语气。例如:

    吾其被发左衽矣!(论语·宪问)

    (我们恐怕已经变为夷狄了吧!)

    王之好乐甚,则齐国其庶几乎!(孟子·梁惠王上)

    (那么齐国大概差不多了吧!)

    吾其还也。(左传僖公三十年)

    (我还是回去吧。)

    其是之谓乎?(左传隐公元年)

    (大概是说这个吧?)

    其我之谓矣!(左传宣公二年)

    (大概就是说我了吧!)

    (以上是陈述句和疑问句。)

    君其问诸水滨。(左传僖公四年)

    (您还是向水滨追问吧。)

    吾子其无废先君之功!(左传隐公三年)

    (您可别废弃了先君的事业啊!)

    (以上是祈使句。)

    &quot;其&quot;字又可加重反问的语气。例如:

    一之谓甚,其可再乎?(左传僖公五年)

    欲加之罪,其无辞乎?(左传僖公十年)

    其谁曰不然?(左传隐公元年)

    其谁不知?(左传僖公三十二年)

    其何以行之哉!(论语·为政)

    其何伤於日月乎?(论语·子张)这种加重反问语气的&quot;其&quot;字,往往用在疑问代词的前面。 (3)惟(唯、维)

    &quot;惟&quot;字用在句子的开头,是古人所谓的发语词。在记叙文中,&quot;惟&quot;往往用在全文的开始,引出年月日。例如:

    惟十有三年春,大会于孟津。(尚书·泰誓上)

    惟十有三祀,王访于箕子。(尚书·洪范)(祀:年)

    &quot;唯&quot;字用作句首语气词时,有时是表示希望。例如:

    阙秦以利晋,唯君图之。(左传僖公三十年)

    (希望您考虑考虑这个。)

    唯荆卿留意焉。(战国策·燕策)

    (希望您把这件事放在心上。)

    &quot;唯&quot;字用於句首又可以帮助判断语气。例如《左传僖公四年》:&quot;唯是风马牛不相及也。&quot;

    &quot;惟&quot;&quot;维&quot;用於句中,也是帮助判断语气。例如:

    黍稷非馨,明德惟馨。(左传僖公五年)

    髧彼两髦,实维我仪。(诗经·鄘风·柏舟)

    厥土惟白壤。(尚书·禹贡)

    民惟邦本,本固邦宁。(伪古文尚书·五子之歌)

    除了上述的&quot;夫&quot;&quot;其&quot;&quot;惟(唯、维)&quot;等外,还有许多句首句中语气词。例如&quot;尔有母遗,繄我独无&quot;(左传隐公元年),&quot;民不易物,惟德繄物&quot;(左传僖公五年),这个&quot;繄&quot;字也是句首句中语气词。这些都不一一列举了。

    (二) 词头,词尾

    词头、词尾不是一个词,它们只是词的构成部分,其本身没有词汇意义,只表示词性。有些词头也不专门表示一种词性。在那种情况下,就真正是有音无义了。

    (甲)关于词头,我们只讲&quot;有&quot;&quot;其&quot;&quot;言&quot;&quot;于&quot;&quot;薄&quot;五字。

    (1)有

    &quot;有&quot;字作为词头,用于专名的前面。常见的有上古时代的朝代名、国名、部族名等。例如:

    我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。(尚书·召诰)

    上及有虞,下及五伯。(庄子·大宗师)

    禹攻有扈。(庄子·人间世)

    鲧纳有莘氏女,生禹。(史记·夏本纪)

    &quot;有&quot;字又用于某些名词的前面。例如:

    友于兄弟,施于有政。(论语·为政)

    孔甲扰于有帝。(左传昭公二十九年)

    (&quot;孔甲&quot;,夏王;&quot;扰&quot;,顺;&quot;帝&quot;,上帝。)

    &quot;有&quot;字又用于某些形容词的前面。例如:

    不我以归,忧心有忡。(诗经·邶风·击鼓)

    (&quot;有忡&quot;,等于忡忡,心中不宁的样子。)

    有洸有溃。(诗经·邶风·谷风)

    (&quot;有洸有溃&quot;等于洸洸溃溃,形容水激怒溃决的样子。)

    &quot;有&quot;字还有一种特别的用途,在这里顺便讲一讲,就是&quot;有&quot;字嵌入数目字的中间,表示整数和零数的关系。在上古时代,&quot;十五&quot;也常说成&quot;十有五&quot;,&quot;三百六十六&quot;也常说成&quot;三百六十有六&quot;。例如:

    吾十有五而志於学。(论语·为政)

    必有寝衣,长一身有半。(论语·乡党)

    舜相尧二十有八载。(孟子·万章上)

    期三百有六旬有六日。(书经·尧典)

    (&quot;期&quot;ji,一周年。)但是这种用法的&quot;有&quot;字不是词头,这是应该注意的。

    (2)其

    &quot;其&quot;字用作词头,一般用于形容词或不及物动词的前面。例如:

    击鼓其镗,踊跃用兵。(诗经·邶风·击鼓)

    北风其凉,雨雪其雱。(诗经·邶风·北风)

    (&quot;雨雪&quot;,降雪。&quot;雱&quot;pāng,雪盛的样子。)

    八月其获,十月陨蘀。(诗经·豳风·七月)

    (&quot;获&quot;,收获。&quot;陨蘀&quot;,叶子落下来。)

    (3)言

    &quot;言&quot;字用作词头,放在动词的前面。例如:

    言告师氏,言告言归。(诗经·周南·葛覃)

    翘翘错薪,言刈其楚。(诗经·周南·汉广)

    陟彼南山,言采其蕨。(诗经·召南·草虫)

    (4)于

    &quot;于&quot;字用作词头,也放在动词前面。例如:

    之子于归,宜其室家。(诗经·周南·桃夭)

    君子于役,不知其期。(诗经·王风·君子于役)

    王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(诗经·秦风·无衣)

    (5)薄

    &quot;薄&quot;字用作词头,也放在动词的前面。例如:

    薄污我私,薄汗我衣。(诗经·周南·葛覃)

    薄伐猃狁,至于太原。(诗经·小雅·六月)

    此外还有一些词头如&quot;载&quot;&quot;诞&quot;&quot;式&quot;等字,它们的情况比较复杂,不一定都放在动词前面。这里就不细讲了。值得注意的是:除&quot;有&quot;字外,这些词头一般只用于诗歌,散文中很少用到。

    (乙)关于词尾,我们着重讲一个&quot;然&quot;字。&quot;然&quot;字是一个指示代词,表示&quot;这样&quot;、&quot;那样&quot;。当&quot;然&quot;字放在形容词后面的时候,它的指示性就减轻了,变了词尾的性质。例如:

    辛垣衍怏然不悦。(战国策·赵策)

    文王闻之,喟然而叹。(战国策·赵策)

    硜硜然小人哉!(论语·子路)

    夫子怃然。(论语·微子)

    填然鼓之。(孟子·梁惠王上)

    举欣欣然有喜色。(孟子·梁惠王上)

    天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。(孟子·梁惠王上)

    &quot;乎&quot;、&quot;焉&quot;、&quot;如&quot;、&quot;尔&quot;等字,用作词尾时,它们的作用和&quot;然&quot;字相等。例如:

    焕乎其有文章。(论语·泰伯)

    我心忧伤,惄焉如捣。(诗经·小雅·小弁)

    孔子於乡党,恂恂如也,似不能言者。(论语·乡党)

    子路率尔而对。(论语·先进)

    这些词尾加在形容词的后面,能增加形象化的色彩。甚至本来不是形容词的,也变为形容词的性质。例如&quot;欣&quot;字本来是动词,但&quot;欣欣然&quot;却是形容词;单说&quot;欣然&quot;也变了形容词,例如《庄子秋水》:&quot;於是焉河伯欣然自喜。&quot;
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