卷第十六

    联灯会要卷第十六

    住泉州崇福禅寺嗣祖比丘　悟明　集

    南岳下第十四世

    南康军云居元佑禅师法嗣

    洪州罗汉系南禅师(凡五)

    汀州张氏子。示众云。红霞穿碧落。白鹭点沧州。不是寒山子。时临古渡头。骑骏马。骤高楼。万里银河辊玉球。别明真解脱。拨火觅浮沤。

    示众云。禅不禅。道不道。三寸舌头胡乱扫。昨夜日轮飘桂花。今朝月窟出芝草。阿呵呵。万两黄金无处讨。一句绝思量。诸法不相到。

    示众云。大智如愚。大巧若拙。勿谓今朝。中秋令节。八极同风。千潭共月。三十年后。芦花照雪。与么悟去。脑门百裂。

    示众云。[台-台+弗][台-台+弗]篱边菊正黄。妙谈西祖意琅琅。不知谁解闻斯语。堪为宗门立纪纲。便见。罗汉拂子。展大神通。化作文殊普贤。观音势至。穿过诸人髑髅。若也尽知来处。可谓於出入息中。供养恒沙诸佛。若也不知。分付德山临济。拂子击一击。

    示众云。诸佛不出世。达磨不西来。祖师心印。状似铁牛之机。所以印空也。日月沉辉。乾坤黯黑。印水也。蹙浪惊涛。鱼龙丧命。印泥也。大地氷消。圣凡绝路。若是那一印。谁敢正眼觑着。争奈诸方起模画样。若到罗汉门下。直教粉碎。

    泉州南峰永程禅师(凡一)

    示众云。始自鸡峰续焰。少室流芳。大布慈云。宏开慧日。教分三藏。直指一心。或全提而棒喝齐施。或纵夺而宾主互设。或金刚按剑。或狮子翻身。或照用雷奔。或机锋电掣。无非剪除邪妄。开廓玄微。直下明宗。到真实地。诸仁者。到此方许一线道。与你商量。苟或未然。尽是依师作解。无有是处。

    鄂州子凌山自瑜禅师(凡二)

    示众云。祖师关棙子。都不在言诠。若更重宣说。特地隔西天。

    僧问。如何是佛法大意。师云。好事不如无。

    江州东林常总禅师法嗣

    庐州开先广鉴英禅师(凡三)

    桂州永福毛氏子。示众云。谈玄说妙。譬如画饼充饥。入圣超凡。大似飞蛾赴火。一向无事。败种焦芽。更若驰求。水中捉月。以拂子一拂云。适来许多见解。拂却了也。作么生是诸人透脱一句。良久云。铁牛不吃栏边草。直向须弥顶上眠。以拂子。击绳床。

    示众云。有一人。说得一丈。一寸也行不得。有一人。行得一丈。一寸也说不得。有一人。说得行得。有一人。说不得行不得。此四人中。要觅一人为师。明眼衲僧。试请拣看。

    僧问。如何是道。师云。良田万顷。僧云。不会。师云。春不耕秋无望。

    潭州大沩怀秀禅师法嗣

    南岳南台允恭禅师(凡一)

    示众云。稀逢难遇。正是此时。何谓释迦已灭。弥勒未生。拈起拂子云。正当今日。佛法尽在山僧拂子头上。放行把住。一切临时。放行则风行草偃。瓦砾生光。拾得寒山。点头抚掌。把住则水泄不通。真金失色。德山临济。饮气吞声。当恁么时。放行即是。把住即是。良久云。后五日看。

    舒州白云守端禅师法嗣

    蕲州五祖法演禅师(凡十三)

    蜀人也。首谒圆照本禅师。古今因缘会尽。唯不会。僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间底。僧作礼。化云。我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨。却向古庙里。避得过。

    诸益本。本云。此是临济下因缘。须是问他家儿孙。始得。

    师遂谒浮山远禅师。请益前话。远云。我有个譬喻。说似你。你一似个三家村里。卖柴汉子。把个匾担。向十字街头。立地问人。中书堂。今日商量甚么事。师默计云。若如此。大故未在。

    远一日语师云。吾老矣。白云端。炉鞴不可失也。师唯诺。

    即访白云端。端一见乃云。川藞磋。你来也。

    一日请问。南泉摩尼珠语。端叱之。师领悟。汗下被体。作投机颂云。山前一片闲田地。叉手丁宁问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。端首肯之。

    示众。举德山小参云。今夜不答话。问话者三十棒。众中举者甚多。会者不少。且道。向甚么处见德山。有不顾性命者。试出来道看。若无。山僧为大众。与德山老人。相见去也。待德山道今夜不答话。问话者三十棒。但向伊道。某甲话也不问。棒也不吃。你道。还契他德山老人么。到这里。须是个汉始得。

    某甲游方。十有余年。海上参寻。见数人尊宿。自为了当。及到浮山会里。直是开口不得。后到白云门下。咬破一个铁酸豏。直得百味具足。且道。豏子一句。作么生道。乃云。花发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风动频相倚。似向阶前斗不休。

    示众。举祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。达磨大师。信脚来。信口道。后代儿孙多成计较。要会开花结果处么。郑州梨青州枣。万物无过出处好。

    示众。举古人云。我若向你道。即秃却我舌。我若不向你道。即哑却我口。且道。还有为人处也无。四面有时拟为你吞却。又被当门齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还有为人处也无。乃云。四面从来柳下惠。

    示众云。真如凡圣。皆是梦言。佛及众生。并为增语。忽有人出来道。盘山老聻。但向伊道。不因紫陌花开早。争得黄莺下柳条。若更道四面老聻。自云诺。惺惺着。

    示众云。一向恁么去。道绝人荒。一向恁么来。辜负先圣。去此二途。佛祖不能近。设使与白云。同生同死。亦未称平生。何故。凤凰不是凡间鸟。不得梧桐誓不栖。

    示众云。十方诸佛。六代祖师。天下善知识。皆同这个舌头。若识得这个舌头。始会大脱空。便道。山河大地是佛。草木丛林是佛。

    若未识得这个舌头。只成小脱空。自谩去。明朝后日。大有事在。太平恁么说话。还有实头处也无。自云。有。如何是实头处。归堂吃茶去。

    示众云。山僧昨日入城。见一棚傀儡。不免迎前看。或见端严奇特。或见丑陋不堪。动转行坐。青黄赤白。一一见了。子细看时。元来青布幔里有人。山僧忍俊不禁。乃问。长史高姓。他道。老和尚看便休。问甚么姓。大众。山僧被他一句。直得无言可对。无理可伸。还有人为山僧。道得么。昨日那里落节。今日这里拔本。

    示众云。白云不会说禅。三门开在两边。有人动着关捩。两片东扇西扇。

    示众云。佛祖生冤家。悟道染泥土。无为无事人。声色如聋瞽。且道。如何即是。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么。总不得。忽有个汉。出来道。恁么也得。不恁么也得。恁么不恁么。总得。即向伊道。我也知。你向鬼窟里。作活计。

    示众举德山和尚。因僧问。从上诸圣。以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。

    后有僧。问雪峰云。和尚见德山。得个甚么。便休去。峰云。我当时空手去。空手归。

    白云今日。说向透未过者。有个人。从东京来。问伊。甚处来。他却道苏州来。问伊。苏州事如何。伊道。一切寻常。虽然如是。谩白云不过。何故只为语音各别。毕竟如何。苏州菱。邵伯藕。

    示众云。说佛说法。拈槌竖拂。白云万里。德山入门便棒。临济入门便喝。白云万里。然后恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么。总不得。也则白云万里。忽有个出来道。长老。你恁么道。也则白云万里。这个说话。唤作矮子看戏。随人上下。三十年后。一场好笑。且道。笑个甚么。笑白云万里。

    示众云。汝等诸人。见老和尚。鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。及乎山禽聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知。檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。

    示众云。陆亘大夫问南泉。弟子家中有片石。也曾坐。也曾卧。如今拟镌作佛去。得么。泉云得。陆云。莫不得么。泉云不得。

    师云。夫为善知识。须明决择。为甚么。他人道得。也道得。他人道不得。也道不得。还知南泉落处么。白云不惜眉毛。与你注破。得又是谁道来。不得又是谁道来。你若更不会。老僧今日。为你作个样子。乃举手云。将三界二十八天。作个佛头。金轮水际。作个佛脚。四大部洲。作个佛身。虽然。作此佛儿子了。你诸人又向那里。安身立命。大众还会也未。老僧作第二个样子去也。将东弗于逮。作个佛。南瞻部洲。作个佛。西瞿耶尼。作个佛。北郁单越。作个佛。草不丛林。是佛。蠢动含灵。是佛。既恁么。又唤甚么。作众生。还会也未。不如东弗于逮。还他东弗于逮。南瞻部洲。还他南瞻部洲。西瞿耶尼。还他西瞿耶尼。北郁单越。还他北郁单越。草木丛林。还他草木丛林。蠢动含灵。还他蠢动含灵。所以道。是法住法位。世间相常住。既然恁么。又唤甚么作佛。忽有个汉。出来道。白云休寐语大众记取这一转。

    问牛头未见四祖时如何。师云。头上戴累垂。云见后如何。师云。青布遮前。云未见四祖时。为甚么。百鸟衔花。师云。富与贵。是人之所欲。云见后。为甚么。不衔花。师云。贫与贱。是人之所恶。

    问。如何是夺人不夺境。师云。秋风吹渭水。落叶满长安。云如何是夺境不夺人。师云。路上逢人半是僧。云如何是人境两俱夺。师云。高空有月千门照。大道无人独自行。云如何是人境俱不夺。师云。少妇棹孤舟。歌声逐水流。

    问。如何是先照后用。师云。王言如丝。云如何是先用后照。师云。其出如纶。云如何是照用同时。师云。举起轩辕鉴。蚩尤顿失威。云如何是照用不同时。师云。金将火试。

    问。如何是临济下事。师云。五逆闻雷。云如何是云门下事。师云。红旗闪烁。云如何是沩仰下事。师云。断碑横古路。云如何是曹洞下事。师云。驰书不到家。僧作礼。师云。何不问法眼下事。云留与和尚。师云。巡人犯夜。

    问。如何是白云一滴水。师云。打碓打磨。云饮者如何。师云。教你无着面处。

    问。百尺竿头。如何进步。师云。快走始得。

    僧问。如何是佛。师云。肥从口入。

    问。祖意教意。是同是别。师云。人贫智短。马瘦毛长。

    潭州云盖智本禅师(凡四)

    筠州郭氏子。拈拄杖。示众云。牙如剑树面如铁。眼放电光光不歇。手把蒺藜一万斤。等闲敲落天边月。卓拄杖一下。

    示众云。去者鼻孔辽天。来者脚蹈实地。且道。祖师意向甚么处着。良久云。长恨春归无觅处。不知流入此中来。

    示众云。满口道不出。句句甚分明。满眼觑不见。山山迭乱青。鼓声犹不会。那况是钟声。喝一喝。

    僧问。人人有面古镜。如何是学人古镜。师云。打破来。向你道。云打破了也。师云。胡地冬抽笋。

    问。如何是咬人师子。师云。五老峰前。云这个岂会咬得。师云。今日拾得性命。

    问。古人云。说取行不得底。行取说不得底。且如行不得底。作么生说。师云。口在脚下。云说不得底。作么生行。师云。蹈着舌头。

    南岳下第十五世

    洪州黄龙悟新禅师法嗣

    吉州禾山方禅师(凡二)

    示众云。先用后照。要验作家。先照后用。不存影迹。照用同时。壁立千仞。照用不同时。根尘可鉴。古人以此四转语。验天下衲僧。若非具真正眼目。亲切悟明者。难为凑洎。今日分明。为诸人拈出了也。还委悉么。若委悉去。可谓不动丝毫。顿超觉地。其或未然。切须子细。

    示众。举起拂子云。看看。只这个。在临济则照用齐行。在云门则事理俱备。在曹洞则偏正叶通。在沩仰则暗机圆合。在法眼则何止唯心。然五家宗派。门庭施设。则不无。直饶辨得。倜傥分明去。犹是光影边事。若要抵敌死生。则霄壤有隔。且道。超越死生一句。又作么生道。良久云。洎合错下注脚。

    洪州黄龙惟清禅师法嗣

    东京天宁守卓禅师(凡五)

    泉州庄氏子。示众云。大凡普会众前。出来鼓扬此事。也须是个本分衲僧。方可函盖相投。当机剿绝。才有誵讹。便为离隔。而况机轮转处。佛眼犹迷。祖令行时。凡情那测。故德山棒下。知轻重者。关窍俱通。临济喝中。辨宾主者。皮肤脱落。如王宝剑。孰敢当锋。所以道。言之者。失其真。知之者。返其愚。有之者。乖其性。无之者。伤其躯。病既多途。药还异状。若不深穷阃域。直造根源。水乳何分。精粗莫辨。致使广大威德。枉受驱驰。本智不生。识情为咎。当须明悟。理则昭然。

    示众云。了法非法。则法法真如。知心非心。则心心玄寂。玄寂则应用洹沙。真如则隐显无间。既是隐显。作么生无间。良久云。早知灯是火。饭熟也多时。

    示众云。平高就下。勾贼破家。截铁斩钉。狐狸恋窟。总不恁么。合作么生。所以道。万仞崖头亲撒手。须是其人。只如香积国中。持钵一句。作么生道。良久云。切忌风吹别调中。

    示众云。释迦掩室。过犯弥天。毗耶杜词。自救不了。如何如何。口门太小。

    僧问。如何是主中宾。师云。不许夜行。投明须到。云如何是宾中主。师云。长安虽乐。不是久居。云如何是宾中宾。师云。人无远虑。必有近忧。云如何是主中主。师云。当断不断。返招其乱。

    福州鼓山佛心才禅师(凡八)

    住乾元。开堂示众云。百千三昧门。无量福德藏。放行也。如开武库。错落交辉。把住也。似雪覆芦花。通身莫辨。使见之者。撩起便行。闻之者。单刀直入。个个具顶门正眼。人人悬肘后灵符。扫佛祖见知。作丛林殃害。忆得宝寿开堂日。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣云。与么为人。瞎却镇州一城人眼去在。且如乾元。今日开堂。或有僧出来。山僧亦打。不唯此话大行。且要开却福州一城人眼去。何也。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。

    示众云。三千剑客。独许庄周。百万凤毛。点头自肯。若也两头坐断。中间不留。只是打净洁球子。未知向上一窍。若也随波逐浪带水拖泥。辜负己灵。未具顶门正眼。总不恁么。又作么生。良久云。不入惊人浪。难寻称意鱼。

    示众云。达磨未来东土已前。人人怀媚水之珠。个个抱荆山之璞。可谓壁立千仞。及乎二祖礼却三拜之后。一一南询诸友。北礼文殊。好不丈夫。或有一个半个。不求诸圣。不重己灵。疋马单枪。投虚置刃。不妨庆快平生。如今有么。自是不归归便得。五湖烟境有谁争。

    示众云。拨尘见佛。眼翳花生。掷地金声。贤者不贵。直得牢笼不肯住。呼唤不回头。正好吃痛棒。毕竟如何。闲持经卷倚松立。笑问客从何处来。

    示众云。宗乘提唱。妙绝名言。一句该通。乾坤函盖。直似首罗正眼。竖亚面门。又如员伊三点。横该法界。乃卓拄杖云。向这一点下明得。出身犹可易。脱体道应难。又卓拄杖云。向第二点下明得。纵横三界外。隐映十方身。又卓拄杖云。向第三点明得。鱼龙锁户。佛祖潜踪。不然。放过一着。随分有春色。一枝三四花。

    示众云。即心即佛。眼中着屑。非心非佛。虚空钉橛。不是心。不是佛。不是物。遂以拂子。击绳床云。为君击碎精灵窟。北斗南星位不殊。一一观方随兆出。掷下拂子云。打鼓普请看。

    示众。大道无中。复谁先后。僧堂里圣僧。尽日与诸人说法。长廊上露柱。与诸人觌体谈玄。何须更来这里。热谩山僧。不如休去歇去好。良久云。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。

    上堂。衲僧家。四事随身。三玄被体。当机不犯。如珠走盘。须是杀人刀。活人剑。活人剑下。死人纵横。杀人刀头。活人无数。杀活自在。收放纵横。还有出格翻身底么。不是渠侬多意气。他家曾蹈上头关。

    上堂。宝剑不失。虚舟不刻。朝游罗浮。暮归檀特。若谓本光之地。理合如然。正是坐井观天。持蠡酌海。若谓言发非声。色前不物。非唯迷宗。亦乃失旨。宗明旨的。又作么生。好把鸳鸯重绣出。从它人竞觅金针。

    洪州兜率从悦禅师法嗣

    丞相无尽居士张公商英(凡三)

    公年十九。应举。入京师。经由向家。向预梦。人报云。明日接相公。凌晨公至。劳问曲折。后以女妻之。

    因入僧寺。见藏经。梵夹齐整。怫然曰。吾孔圣之教。不如胡人之书。人所仰重。夜坐书院。研墨吮笔。凭纸长吟。向氏呼曰。官人夜深。何不睡去。公以前意语之。正此着无佛论。向曰。既是无佛。何论之有。当须着有佛论始得。公疑其言遂已之。

    后访一同列。见佛龛前经卷。乃问。此何书也。同列云。维摩诘所说经也。公信手开卷。阅到此病。非地大。亦不离地大处。叹曰。胡人之语。亦能尔耶。遂问此经几卷。云三卷。因借归。尽读。向氏问。看者何书。公云。维摩诘所说经。向云。可熟读此经。然后着无佛论也。公异其言。由是深信佛乘。留心祖道。

    后为江西漕。徧参祖席。复谒东林总。总诘其所见。与己符合。乃印可之。

    后按部分宁。诸禅迓之。兜率居其末。公一一致敬罢。次及兜率。闻其聪明过人。遂问。闻公善文章。是否。悦大笑云。运使失却一只眼。从悦临济九世孙。对运使论文章。政如运使。对从悦。论禅也。公意不平。遂问。此去玉溪几里。云三十里。公云。兜率聻。云五里。夜宿兜率。

    悦先一夜梦。日轮升天。被悦以手抟取。因语首座曰。日论者。运转之义。闻张运使。非久此来。吾当深锥痛札若肯回头。则吾门幸事。

    公与悦语。至更深。论及宗门事。悦云。闻东林印可运使。未审运使於佛祖言教。有少疑否。公云有。悦云疑何等语。公云。香严独脚颂。德山托钵话。悦云。此既有疑。其余安得无耶。只如岩头云。末后句。是有耶。是无耶。公云有。悦大笑。归方丈。闭却门。公睡不稳。至五更下床。触翻蹈床。忽然契悟。作颂云。鼓寂锺沉托钵回。岩头一拶语如雷。果然只得三年活。莫是遭他受记来。遂扣方丈门云。某已捉得贼也。悦云。赃物在甚处。公无语。悦云且去。来日相见。公翌日以前颂呈悦。悦云。参禅只为命根不断。依语生解。如是之说。公已深悟。然至极微细处。使人不觉不知堕在区宇。后作颂印之云。等闲行处。步步皆如。虽居声色。宁滞有无。一心靡异。万法非殊。休分体用。莫择精粗。临机不碍。应物无拘。是非情尽。凡圣皆除。谁得谁失。何亲何疎。拈头作尾。指实为虚。翻身魔界。转脚邪途。了非逆顺。不犯工夫。

    佛日杲谒公。为湛堂求塔铭。才相见。公便问祗恁么着草鞋远来。杲云。数千里。特来见相公。公遂问。年多少。杲云。二十八。公云。水牯牛。年多少。杲云。两个。公云。甚么处。学得这虚头来。杲云。今日亲见相公。公云。念汝远来。且坐吃茶。

    茶罢公问。公远来。有何事。杲趋前云。泐潭和尚示寂。茶毗。眼睛牙齿。数珠不坏。舍利无数。山中耆宿。皆欲得相公大手笔。作塔铭。激励后学。得得远来。冒渎钧听。公云。今有一问。若道得。即做塔铭。遂问。闻准老。眼睛不坏。是否。杲云是。公云。我不问这个眼睛。杲云。相公问甚么眼睛。公云。金刚眼睛。杲云。若是金刚眼睛。在相公笔头上。公云。恁么则老夫。为他点出光明。令他照天照地去也。杲进谢云。先师多幸。谢相公做塔铭。公唯唯而笑。

    公谓佛日云。余阅雪窦拈古。至百丈再参马祖因缘。云。大冶精金。应无变色。投卷叹曰。审如是。岂得有临济今日耶。遂作一颂云。马师一喝大雄峰。深入髑髅三日聋。黄檗闻之惊吐舌。江西从此立宗风。

    后平禅师。致书云。去夏读临济宗派。乃知居士。得大机大用。且求颂本。余作颂。寄之云。吐舌耳聋师已哓。槌胸只得哭苍天。盘山会里翻筋斗。到此方知普化颠。

    诸方往往以余聪明博记。少知余者。公自江西法窟来。必辨优劣。试为老夫。言之。佛日云。居士见处。与真净死心符合。公云。何谓也。佛日遂举真净颂云。客情步步随人转。有大威光不能现。突然一喝双耳聋。那咤眼开黄蘗面。死心拈云。云岩要问雪窦。既是大冶精金。应无变色。为甚却三日耳聋。诸人要知么。从前汗马无人识。只要重论盖代功。公抚凡云。不因公语。争见真净死心用处。若非二大老。难显雪窦马师尔。

    蕲州五祖法演禅师法嗣

    成都府昭觉克勤禅师(凡八)

    蜀人也。出峡。初谒北乌牙方禅师。得照觉平实之旨。复谒大沩喆。后谒五祖入室。平生知解。全用不着。乃谓。祖移换人。出不逊语。忿然而去。祖云。待你着一顿热病。打时。方思量我在。师到金山。染伤寒。几不起。遂以平日见处。试之。无得力者。追绎五祖之言。乃自誓云。我病稍间。即归五祖。寻归五祖。祖一见而喜曰。汝来耶。即日参堂。令入侍者寮。方半月。偶陈提刑者。解印还蜀。过山问道。祖问。提刑曾读小艳诗否。诗中有两句。颇相近。频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。提刑应诺。祖云。且子细。师适从外来。侍立次。问祖云。和尚举小艳诗。提刑还会否。祖云。他只认得声。师云。只要檀郎认得声。他既认得声。为甚么。不是。祖云。如何是祖师西来意。庭前栢树子。聻。师忽然大悟。趋出。见鸡飞上襕干。鼓翅而鸣。师自谓曰。此岂不是声。即袖香入室。通所悟。祖云。佛祖大事。非小根小器。所能造诣。吾助汝喜。遂徧谓山中耆宿云。我侍者参得禅也。

    师同佛鉴佛眼。侍五祖於亭上。夜坐。归方丈。灯已灭。祖暗中云。各人下一转语。鉴云。彩凤舞丹霄。眼云。铁蛇横古路。师云。看脚下。祖云。灭吾宗者。克勤尔。

    师开堂日。示众云。一向月视云霄。壁立千仞。则辜负诸圣。一向拖泥带水。土面灰头。则埋没己灵。而今恁么也得。不恁么也得。且要正眼流通。还委悉么。直饶高步毗卢顶。不禀释迦文。婢视声闻。奴呼菩萨底来。也须亡锋结舌。自余故是出头不得。所以道。三世诸佛。只言自知。历代祖师。全提不起。一大藏教。诠注不及。明眼衲僧。自救不了。若据本分草料。犹是节外生枝。且不涉化门一句。作么生道。阵云横海上。拔剑搅龙门。

    示众云。通身是眼见不及。通身是耳听不彻。通身是口说不着。通身是心鉴不出。直饶尽大地明得。无丝毫透漏。犹在半途。据令全提。如何展演。域中日月纵横挂。一亘晴空万古春。

    示众云。国无定乱之剑。四海晏清。门无白泽之图。全家吉庆。若道有承恩力。正是土上加泥。更或削迹吞声。亦乃持南作北。到这里。纵横十字。未免誵讹。据位投机。犹较些子。且作么生是据位底句。寒山逢拾得。抚掌笑呵呵。

    示众云。一言截断。千圣消声。一剑当头。横尸万里。所以道。有时句到意不到。有时意到句不到。句能刬意。意能刬句。意句交驰。衲僧巴鼻。若能恁么转去。青天也须吃棒。且道。凭个甚么。可怜无限弄潮人。毕竟还落潮中死。

    示众云。一尘入正受。尽大地冷湫湫。诸尘三昧起。徧十方闹浩浩。分身百亿。未足为多。端坐虚堂。未尝言静。到这里。卷舒收放。擒纵杀活。以金刚王宝剑。截断疑情。将衲僧巴鼻。脱生死关。坐断要津。不通凡圣。千人万人。牢笼不住。百千境界。转变不得。始能为如来使。普现色身。且道。正当恁么时如何。日用无回互。当机有浅深。

    示众云。万仞崖头撒手。要须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。云门睦州。当面蹉过。德山临济。诳呼闾阎。自余立境立机。作窠作窟。故是灭胡种族。且独脱一句。作么生道。万缘迁变浑闲事。五月山房冷似冰。

    僧问。一大藏教。阿那个是头。师云。如是我闻。云此是阿难底。如何是和尚底。师云。老僧用得甚快。

    建康府蒋山慧懃禅师(凡四)

    师参五祖。因同圆悟。语话次。举东寺问仰山。镇海明珠因缘。至无理可伸处。圆悟征云。既云取得。逮索此珠。又道无言可对。无理可伸。师不能加答。明日谓悟云。昨日公案。我有语也。悟云。试举看。师云。东寺只索一颗明珠。仰山当下倾出一栲栳。悟深肯之。乃告之曰。老兄更宜亲近老和尚去。

    师一日造方丈。未及语。被祖诟骂。[怡-台+摩][怡-台+罗]而退。归寮闭门而睡。恨祖不已。悟已密知。即往扣门。召云。懃兄。师云谁。悟云我也。师即开门。悟问。你见老和尚。如何。师云。我本不去。被你赚累。我遭这老汉垢骂。悟呵呵大笑云。你记得前日下底语么。师云。是甚么语。悟云。你又道。东寺只索一颗明珠。仰山倾出一栲栳。师当下释然。悟遂领师。同上方丈。祖才见。遽云。懃兄且喜大事了毕。

    示众云。至道无难。唯嫌拣择。桃花红李花白。谁道融融只一色。燕子语黄莺鸣。谁道关关只一声。不识祖师阙捩子。空认山河作眼睛。

    示众云。十五日已前事。锦上铺花。十五日已后事。如大海一沤发。正当十五日。大似一尺之镜。照千里之像。虽则真空绝迹。其柰海印发光。任他露柱开花。说甚佛面百丑。何故。到头霜夜月。任运落前溪。

    示众。举僧问赵州。如何是不迁义。州以手作流水势。其僧有省。

    又僧问法眼。不取於相。如如不动。如何不取於相。见於如如不动。眼云。日出东方夜落西。其僧亦有省。

    若也於此见得。方知道。旋岚偃岳。本来常静。江河竞注。元自不流。其或未然。不免更为饶舌。天左旋地右转。古往今来经几徧。金乌飞玉兔走。才方出海门。又落青山后。江河波渺渺。淮济浪悠悠。直入沧溟昼夜流。遂高声喝云。还见如如不动么。

    舒州龙门清远禅师(凡七)

    蜀之临邛李氏子。年十四。舍家受具。依毗尼。究其说。因诵法华经。至是法非思量分别之所能解。持以问讲师。讲师莫能答。师叹曰。义学名相。非所以了生死大事。遂卷衣南游。径造舒之太平演禅师席。室中酬酢。水乳相合。凡七年。洞造阃域。

    后出世舒之万寿。迁龙门。后主和之褒禅也。

    示众云。始自只履西归。卷衣南迈。空闻消息。流落人间。古往今来。递相敬授。大似一人传虚。万人传实。山僧病多谙药性。年老变成精。不是刻剥古人。免见互相埋没。诸人应是从前觉触。往日见知。从人边请益得来语言中举时中的。出入游戏。即不无。究竟真实大事。万不可得。但能情忘理丧。计尽途穷。无施设处用心。正是作工夫处。山僧寻常只道吃茶去。今日也道吃茶云。会尽诸方五味禅。何似山僧吃茶去。

    示众云。总记不得。天花满裓。纵有千言。不如一默。

    示众云。只宜说一句。有人会得去。犹较些子。或若无人会得。山僧却成妄语。思量来。不如且休。各自大家。堂中吃茶。自由自在。免见异日他时。被人觑破。何也。将军自有嘉声在。不得封侯也是闲。

    示众云。虑而解。思而知。孤灯难并太阳晖。不是心。不是佛。为君扫荡精灵窟。摩天鹞子入云飞。千里万里只一突。阿剌剌。

    示众云。千说万说。不如亲面一见。纵不说亦自分明。王子宝刀喻。众盲摸象喻。禅学中。隔江招手事。望州亭相见事。逈绝无人处事。深山岩崖处事。此皆亲面而见之。不在说也。

    僧问。道远乎哉。触事而真。如何是道。师云。顶上八尺五。云未审此理如何。师云。方圆七八寸。

    云向上一路还许学人会也无。师云。不论向上向下。却许你会。

    潭州开福道宁禅师(凡四)

    示众云。全提正令。匝地风生。把定要津。孰分优劣。三玄料简。未辨衲僧。五位君臣。殊乖道体。平实无事。诳呼闾阎。入理深谈。粘皮带骨。何故。纤毫不动。空劫已前。数量难该。凭何话会。诸禅德。还委悉么。几回抛向众人前。千眼大悲看不见。

    示众云。秋日耀长空。秋江浸虚碧。嗟伤门外人。处处寻弥勒。蓦路忽抬头。相逢不相识。诸禅德。既是相逢。为甚么。却不相识。剪尽霜前竹。临溪不化龙。

    示众云。灵山会上。早是周遮。良马窥鞭。岂为英俊。岩间宴坐。天帝雨花。无说无闻。藏身露影。少林面壁。计较未成。立雪断肱。辜他衲子。黄梅呈颂。胜负偏枯。半夜传衣。谩人不少。从上来事。合作么生。岂假人天众前。鼓舌摇唇。竞锐争锋。互立宾主。问答交参。检点将来。弥天罪犯。虽然恁么。不因紫陌花开早。争得黄莺下柳条。

    示众云。摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。腰囊挈锡。辜负平生。炼行灰心。递相钝置。争似春雨晴春山青。白云三片。五片黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王维妙手画难成。直饶便恁么。犹是涉途程。诸禅德。不涉途程一句。作么生。良久云。人从陈州来。不得东京信。

    潭州云盖智本禅师法嗣

    潭州承天自承禅师(凡二)

    示众云。不是心。不是佛。不是物。打绳床云。与君打破精灵窟。簸土扬尘无处寻。千山万山空突屼。复拍绳床云。归堂去。

    示众云。五更残月落。天哓白云飞。分明目前事。不是目前机。既是目前事。为甚么。不是目前机。良久云。欲言言不及。林下好商量。

    东京智海平禅师法嗣

    东京净因继成禅师(凡九)

    示众云。正法眼藏。头头漏泄真机。涅盘妙心。处处一时成现。若向言中取则。句外寻求。巧觅见知。强生分别。大似迷头认影。缘木求鱼。颠倒一生。永无休歇。直须回光返照。亲近明师。识取自己家乡。便是当人活计。迷悟心歇。取舍情忘。万别千差。不离这个。苟或未然。清风月下守株人。凉兔渐遥芳草缘。

    示众云。狭路相逢且莫疑。电光石火已迟迟。若教直下三心彻。只在如今一饷时。到这里。直使问来答去。火迸星飞。互换主宾。照用得失。波翻岳立。玉转珠回。衲僧面前。了无交涉。岂不见。拈花鹫岭。独许饮光。问疾毗耶。谁当金粟。那知微笑。已成途辙。纵使默然。未免风波。要须格外相逢。始解就中颕契。还会么。一曲寥寥动今古。洛阳三十六峰西。

    示众云。五蕴山头一段空。同门出入不相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公。若也识得。正是认奴作郎。若也不识。作么生免得古人恁么道。当初只谓茆长短。烧却元来地不平。

    示众云。举不顾。即差互。拟思量。何劫悟。大众。枯桑知天风。是顾不顾。海水知天寒。是思不思。且唤甚么。作悟底道理。兔角杖头挑法界。龟毛拂子舞三台。

    示众云。鼻里音声耳里香。眼中咸淡舌玄黄。意能觉触身分别。氷室如春九夏凉。如斯见得。方知男子身中入定时。女子身中从定出。葵花随日转。犀纹玩月生。香枫化老人。螟蛉成蜾蠃。若也不知。苦哉佛陀耶。许你具只眼。

    示众云。一念心清净。佛居魔王殿。一念恶心生。魔王居佛殿。怀禅师云。但恁么信去。唤作脚踏实地而行终无别法。亦无别道理。老僧恁么举了。只恐你诸人。见兔放鹰。刻舟求剑。何故。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。

    示众。举汾阳拈拄杖。示众云。三世诸佛在这里。为汝诸人无孔窍。遂走向山僧拄杖里去。强生节目。师云。汾阳与么示徒。大似担雪填井。傍若无人。山僧今日。为汝诸人出气。拈起拄杖云。三世诸佛。不敢强生节目。却从山僧拄杖里走出。向诸人道。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。说是语已。翻筋斗。向拘尸罗城里去也。掷下拄杖云。若到诸方。分明举似。

    师同圆悟法真慈受。并十大法师。斋于陈太尉良弼府第。时　徽宗。私幸。观其法会。大师鲁公。亦预焉。适善华严。对众。问诸禅云。我佛设教。自小乘。至于圆顿。扫除空有。独证真常。然后万德庄严。方名为佛。禅宗一喝。转凡成圣。与诸经论。似相违背。今一喝。若能入五教。而为正说。若不能入。是为邪说。

    诸禅顾师。师云。如法师所问。不足三大禅师所答。净因小长老。可以使法师无惑。

    乃召善。善应诺。师云。法师所谓愚法小乘者。乃有义也。大乘始教者。乃无义也。大乘中教者。不有不空义也。大乘顿教者。即有即空义也。一乘圆顿者。乃空而不有有。而不空义也。如我一喝。非唯能入五教。至方百工伎艺。诸子百家。皆悉能入。师乃喝一喝云。还闻么。善云闻。师云。汝既闻此一喝。是有。能入小乘教。须臾又问善。还闻么。善云不闻。师云。汝既不闻适来一喝。是无。能入大乘始教。师又顾善而问曰。我初一喝。汝既道有。喝久声消。汝复道无。道无则元初实有。道有则如今实无。既乃不有不无。能入大乘中教。又云。我有一喝之时。非有是有。因无故有。我无一喝之时。非无是无。因有故无。即有即无。能入大乘顿教。又云。我有一喝。不作一喝用。有无不及。情解两忘。道有之时。纤尘不立。道无之时。横徧十方。即此一喝。入百千万亿喝。百千万亿喝。入此一喝。是为圆教也。善不觉身起于座。再拜师前。

    师复语之曰。非唯一喝为然。乃至语默动静。一切时。一切处。一切事。一切物。契理契机。周徧无余。

    於是四众欢喜。闻所未闻。

    南岳下第十六世

    东京天宁守卓禅师法嗣

    湖州道场良范禅师(凡三)

    泉州晋江蔡氏子。示众云。尘劫来事。尽在如今。空劫那边。全归日用。触处成现。觌体无私。人人单提祖印。个个独用全机。到这里。直饶有通天作略。竭世枢机。只是枝上生枝。蔓上生蔓。於本分事上。了无交涉。是故诸佛出世。罕遇其人。西祖东来。乘虚接响。一大藏教。诳呼闾阎。明眼衲僧。自救不了。且作么生话会。作么生承当。作么生展演。作么生提唱。还有向这里。挨得身。着得脚。显大丈夫作略底么。出来相见。如无。且放过一着。

    示众云。青眸一瞬。金色知归。授手而来。如王宝剑。如今开张门户。各说异端。可谓古路坦而荆棘生。法眼明而还自翳。辜负先圣。埋没己灵。且道。不埋没。不辜负。正法眼藏。如何吐露。还有吐露得底么。出来吐露看。如无。担取诗书归旧隐。野花啼鸟一般春。

    示众云。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。犹较些子。及乎周行七步。目顾四方。一手指天。一手指地。道天上天下。唯我独尊。特地一场败阙。后来云门老汉出来。要一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。未救得一半。而今莫有全救得底么。出来。大展作略看。若向这里展得去。释迦云门性命。总在上座手里。

    福州鼓山本才禅师法嗣

    福州普贤元素禅师(凡六)

    建州人也。示众云。拈花微笑。犹乖量外之机。断臂安心。何异捉月之见。设使万机休罢。千圣不携。还同待兔守株。未是通方达士。明眼汉没窠臼。高高处。观之不足。低低处。平之有余。神光照彻大千。万有全归掌握。大机大用。草偃风行。全暗全明。超情离见。所以道。神光不昧。万古徽猷。入此门来。莫存知解。知解既泯。真智现前。八字打开。分明显示。竖起拂子云。还见么。於斯见得。言语路绝。取舍情忘。了非生佛未分。岂是威音那畔。权实俱备。照用双行。流出自己胸襟。要且不从人得。既不从人得。正当今日。祝严　圣寿一句。作么生道。良久云。四海浪平龙睡稳。万年松在祝融峰。

    示众云。兵随印转。三千里外绝烟尘。将逐符行。二六时中净裸裸。不用铁旗铁鼓。自然草偃风行。何须七纵七擒。直得无思不服。所谓大丈夫。秉慧剑。般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心。早曾落却天魔胆。正恁么时。且道。主将是甚么人。喝一喝。

    示众云。南泉道。我十八上。便解作活计。囊无系蚁之丝。厨乏聚绳之糁。赵州道。我十八上。便解破家散宅。南头卖贱。北头卖贵。捡点将来。好与三十棒。且放过一着。何故。曾为宕子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。

    示众。提起拄杖云。敲空作响。罕遇知音。复击绳床云。击木无声。稀逢鉴者。莫向情中卜度。休於事上情量。纵饶划断两头。未是到家时节。且道。作么生是到家时节。良久云。清风已逐和风去。朱夏还随暑气回。

    示众云。未开口时先分付。拟思量处隔千山。莫言佛法无多子。未透玄关也大难。只如玄关。作么生透。喝一喝。

    示众云。一叶落天下秋。正是时人升降处。一尘起大地收。衲僧向甚么处着眼。若向这里。着得一只眼。如珠走盘。不拨自转。脱或未然。十字街头吹尺八。酸酒冷茶愁杀人。

    泉州法石祖珍禅师(凡四)

    莆田林氏子。示众云。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。卓拄杖云。这个是声。竖起拄杖云。这个是色。唤甚么作大道真体。直饶向这里见得。也是郑州出曹门。

    示众云。向上一路。千圣不传。卓拄杖云。恁么明得。十万八千。毕竟如何。桃红李白蔷薇紫。问着春风总不知。

    示众云。寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛还在。无心道易寻。竖起拂子云。这个是迹。牛在甚么处。直饶见得。头角分明。鼻孔也在岳林手里。

    僧问。投子绕绳床一匝。便为推藏竟。此理如何。师云。画龙看头。画蛇看尾。云未审甚处是投子转藏处。师云。箭穿红日影。须是射雕人。进云。婆子云。比来请转全藏。为甚却转半藏。此意如何。师云。人无远虑。必有近忧。云未审甚处是转半藏处。师云。不是知音者。徒劳话岁寒。

    成都府昭觉圆悟克勤禅师法嗣

    潭州大沩法泰禅师(凡十一)

    蜀人也。示众云。祖师道。欲得现前。莫存顺逆。释迦老子。是甚么破草鞋。一大藏教。是拭不净底故纸。达磨九年面壁。瞌睡未惺。汝等诸人。皮下无血。眼里无筋。更来这里。觅甚么椀。各请归堂。

    示众云。止止不须说。我法妙难思。释迦老子。无端向净地上放屙。诸增上慢者。闻必不敬信。彼彼丈夫儿。诸人向甚么处。见释迦老子。若也见得。入得德山门。未入得德山室。且德山室。如何入。良久云。三十年后。

    示众云。开口有时非。开口有时是。粗言及细语。皆归第一义。释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地。

    示众云。法不尔而尔。暗去明来。道不然而然。雷奔雨骤。直得千江竞注。万壑争流。山头白浪滔天。平地人鱼共处。莫问稻芽增长。如今头上漫漫。虽然水到渠成。争柰过犹不及。幸而云收雨散。浪息波停。杲日当空。万家同庆。且大功不宰一句。作么生道。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。

    示众云。宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处截断罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外。则且置。万机丧尽时如何。八月秋何处热。

    示众云。闻声悟道。未免着水耳中。见色明心。亦是撒沙眼里。直得纤毫无障碍。空有等空平。下绝己躬。上无攀仰。孤逈逈绝情尘。峭魏魏离分别。犹是那边事。且这边事。又作么生。休恋寒潭无影树。且看六月雪花飞。

    示众云。动则影现。觉则氷生。不动不觉。土木无殊。衲僧家。到这里。须有转身一路。始得。若也转得。分三成六。唱九作十。纳须弥於芥中。掷大千於方外。若转不得。守他山鬼窟。不免是精灵。

    示众云。达得人空法空。未称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。

    示众云。涅盘无异路。方便有多门。拈起拄杖云。看看。山僧拄杖子。一口吸尽西江水。东海鲤鱼[跳-兆+孛]跳。上三十三天。帝释忿怒。把须弥山。一掴粉碎。坚牢地神。合掌赞叹云。谛观法王法。法王法如是。以拄杖。击绳床。

    示众云。德山入门便棒。平地生堆。监济入门便喝。无风起浪。俱胝只竖一指。未免颟顸。雪峰辊出三球。小儿戏剧。到这里。总用不着。争如六月三伏。甘雨普滋。水足东皋。禾青南亩。农夫鼓腹。樵者高歌。古佛家风。俨然如在。於斯会得。共乐升平。脱或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。

    联灯会要卷第十六