卷三
续指月录卷三
六祖下十九世
临济宗
夔州卧龙破庵祖先禅师
蜀之广安王氏子。从罗汉院德祥出家。闻缘老宿住昭觉。往参扣语契。令奉圆悟香火。一日从方丈前过。缘问庵头有人么。师云。无人。语未竟。缘劈胸与一拳云。你聻。师忽有省。出峡依澧州德山涓公祝发受具。徧叩诸方。抵苏之万寿。值雪夜坐。自念行脚数年。未得悟彻。正闷闷间。忽见钟动趋后架。举首见照堂二字。疑情顿释。既而见水庵一於双林。水曰。师子尊者。被罽宾斩却头且置。你道西天胡子。为什么无须。师曰。非双林不举此话。水曰。作家禅客。师曰。心不负人。面无惭色。水遂以手拓开。师曰。勘破了也。迨水庵谢事。往参密庵杰和尚。杰即命师典客。一日杰对旁僧举不是风动。不是旛动语。师闻豁然大悟。次日杰遇师於寮前。谓师曰。总不得作伎俩。试露个消息来。师应声曰。方丈里有客。杰呵呵大笑○杰迁蒋山。师侍行。亲炙凡五载。尽得旨要。辞还蜀。杰送以偈曰。万里南来川藞苴。奔流度刃叩玄关。顶门[翟支]瞎金刚眼。去住还同珠走盘○师至夔州。尚书杨公辅以卧龙请。未几辞去。复游吴中。首众於径山灵隐。后住常州荐福。真州灵岩。苏州秀峰穹窿。杨和王请住湖州资福。最后约斋张公镃。请师於慧云开山。凡六坐道场○师首众灵隐。时有道者。请益胡孙子捉不住。愿垂开示。师曰。用捉他作什么。如风吹水。自然成文。时无准侍傍大悟。(木陈忞颂云至仁天子调玉烛宇宙风清八百州寸刃不施王化徧一人端拱坐龙楼○箬庵问颂云人居大国方知贵水到潚湘一样清蓦地江湖风浩荡一时吹彻涣春冰)上堂。举杨岐乍住屋壁疏。满床尽撒雪珍珠。缩却项。暗嗟吁。翻忆古人树下居。师曰。杨歧斗胜不斗劣。秀峰斗劣不斗胜。秀峰乍住没亲疏。个个尽怀沧海珠。满眼湖山看不足。释迦弥勒是他奴○上堂。举东山和尚道。如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十万八千。毕竟如何。禅禅。师云。穹窿也有个道处。如何是禅。阎浮树在海南边。撑天拄地。拄地撑天。巧说不得。只要心传。毕竟如何。禅禅(尧峰潜曰吹火长尖嘴)○上堂。十五日已前明似镜。十五日已后黑似漆。正当十五日又且如何。莺迁乔木频频语。蝶恋芳丛对对飞○嘉定四年六月九日。师将示寂。作手书别交游。复书偈曰。末后一句。已成忉怛。写出人前。千错万错。书讫端坐而逝。时客寓径山。遗命散骨林间。住持石桥。建塔於别峰塔之右。寿七十六。腊四十九(天童杰嗣)。
临安灵隐松源崇岳禅师
处州之龙泉吴氏子。自幼卓荦不凡。早岁慕出世法。年二十三。弃家参学。继见大慧杲於径山。杲升堂。称蒋山应庵华。为人径捷。师闻之不待旦而行。既至。入室。朝夕咨请。一日华问世尊有密语。迦叶不覆藏。汝作么生。师曰。钝置和尚。华厉声一喝。师有省。华大喜。以为法器。说偈劝使祝发○隆兴初。得度於临安白莲精舍。自是徧参诸大老。罕当其意者。乃入闽见木庵永。一日辞永。永举有句无句。如藤倚树。师曰。裂破。永曰。琅琊道。好一堆烂柴聻。师曰。矢上加尖。永曰。永兄下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。师曰。为人者。使博地凡夫。一超入圣固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。永举手曰。明明向道。开口不在舌头上。后当自知。逾年。见密庵於衢州之西山。随问即答。杰微笑而已。师切於究竟。至忘寝食。杰移蒋山。华藏。径山。师皆从之○一日杰挂牌为众入室次。问僧不是心。不是佛。不是物。师侍侧。豁然大悟。乃曰。今日方会木庵和尚道。开口不在舌头上也。自是机辩纵横。杰迁灵隐。师遂分座。旋出世於平江澄照。徙江阴之光孝。无为之冶父。饶之荐福明之香山。平江之虎丘○庆元三年。灵隐虚席。被旨补处。上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门正眼。悬肘后灵符。只如保寿开堂。三圣推出一僧。保寿掷下拄杖。便归方丈。二尊宿。等闲一挨一拶。便乃发明临济心髓。殊不知性命总在者僧手里。还有检点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归○居灵隐六年。法道益盛。得法者众。忽退居东庵。示微疾。作手书别诸公卿。且垂二语。以验来学曰。有力量人。因甚抬脚不起。开口不在舌头上。辞世日示众。久聚正路行者。有只不能用黑豆法。难以荷负正宗。临济佛法。到此平沈。痛哉痛哉(云居庄拈云松源老祖压良为贱若是黑豆法用得有甚奇特直须将断贯索穿过从上佛祖鼻孔方有自由分时有僧问断贯 索莫在和尚手中么庄云者瞎汉拈拄杖便打)。
遗书嗣法香山睦。云居开。嘱以珍重大法。复书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺而逝。放翁陆游铭其塔(天童杰嗣)。
饶州荐福曹源道生禅师
南剑人。分座云居。出世妙果。徙龟峰。上堂。雨雪落纷纷。檐头水滴滴。良哉观世音。草里跳不出。也大屈。水底乌龟钻铁壁。咄○上堂。平旦清晨三月朝。南山苍翠插云霄。不须更觅西来意。门外数声婆饼焦。拍膝一下曰。好大哥○咏灵岩石偈曰。云去云来非有意。云来云去亦无心。有无截断灵何在。突兀一峰青到今。后住荐福。逾月示疾(天童杰嗣)。
庆元天童枯禅自镜禅师
福州高氏子。谒密庵杰於灵隐。针芥相契。遂荷印记○宝庆元年。被旨於灵隐。上堂。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。句归何处。良久曰。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香○上堂。一拽石。二搬土。夜半日轮正卓午。老安曾牧沩山牛。南泉不打盐官鼓。报君知。莫莽卤。火里蝍蟟吞却虎○上堂。举鹤林因僧叩门。林曰。阿谁。僧曰。行脚僧。林曰非但行脚僧。我这里佛来也不着。僧曰。因甚佛来也不着。林曰。无他栖泊处。师曰。天童则不然。若有人扣门。即大开了。待他入来。便拦胸搊住曰。道道。若拟开口。便与劈胸一拳。若向者里转得身。吐得气。便请明窗下安排向上(天童杰嗣)。
临安净慈潜庵慧光禅师
化盐偈曰。合水和泥一处烹。水乾泥净雪花生。乘时索起撩天价。公验分明孰敢争(天童杰嗣)。
太平隐静万庵致柔禅师
潮州陈氏子。母黄。妙喜杲和尚南迁。道经於潮。师祖父暹延礼甚谨。其母梦僧入室。遂怀妊。及诞。父母誓不以俗累羁之。芟染完具。参密庵杰於蒋山。一日入室次。杰举释迦弥勒。犹是他奴。且道他是阿谁。师曰。无地头汉。杰曰。千闻不如一见。师便殴一拳。杰擒住厉声曰。者小鬼子。见个什么。胡打乱打。师曰。更要吃一拳在。杰连挥两拳曰。打者无地头汉。师豁然大悟。遂辞去(法音[沆-几+桀]颂云虚空处处着拳头这汉何曾没地头四五百条花柳巷二三千座菅弦楼)○出住太平隐静。上堂。起道树。诣鹿苑。不是向上机。传少室。续曹溪。未为性燥汉。直得无依无欲。无一法当情。犹落第二见。放过一着。卷舒在我。纵夺临时。於把住处放行。露柱灯笼活泼泼。於放行处把住。释迦弥勒是他奴。卓拄杖。且道是放行耶。是把住耶。一气不言含有象。万灵何处谢无私○上堂。东山和尚道。空门有路人皆到。到者方知旨趣长。心地不生闲草木。自然身放白毫光。师曰。东山只解无中觅有。不解有里寻无。隐静则不然。空门有路人皆到。到者方知碍处通。石上栽华还结果。到头元不假春风○师临终集众嘱曰。老僧生平无长物。只依海众常例。安寝堂两日足矣。复书偈端坐而化。越三日寺毁。众悟遗言。若有旨也(天童杰嗣)。
临安灵隐笑庵了悟禅师
姑苏人。上堂。举睦州因僧问以一重去一重即不问。不以一重去一重时如何。州曰。昨日栽茄子。今日种东瓜。颂曰。昨日栽茄子。今日种东瓜。一声河满子。和月落谁家(天童杰嗣)。
金陵蒋山一翁庆如禅师
姓范氏。福州长乐人。上堂。春雨如膏。春云似鹤。春鸟关关。春泉濯濯。揭开观音脑盖。踢倒慈氏楼阁。切莫将错就错。拍禅床曰参○上堂。过去诸如来。斯门已成就。一盲引众盲。现在诸菩萨。今各入圆明。鰕跳不出斗。未来修学人。当依如是法。赚杀一船人(天童杰嗣)。
平江承天铁鞭允韶禅师
参密庵杰。记莂后住承天。佛涅盘日上堂。老汉当年腊月八。三更半夜颠狂发。刚把长钉钉眼睛。直至如今未能拔。山僧今日下毒手。为他拔一拔看。便下座(天童杰嗣)。
学士张镃居士
字功甫。别号约斋。闻钟声悟道。述偈曰。钟一击。耳根塞。赤肉团边去个贼。有人问我解何宗。舜若多神面目黑。后舍宅建寺。曰慧云。请破庵先禅师开山。疏曰。舍林居为阿兰若。夫岂小缘。请宗师据曲录床。只因大事。几度徧参。遭密庵打失鼻孔。一朝拈出。向冷泉捋下面皮。不谓馨香。奚烦郑重。辞青松於北涧。穿几重出岫之云。对绿水於南湖。祝万岁如山之寿。嘉定五年。公复清灭翁文礼禅师。相继阐法。今有专祠於慧云(天童杰嗣已上十人)。
吉州青原净居正庵宗广禅师
上堂。不用爱圣。圣是假名。不用厌凡。凡是妾立。但得圣凡情尽。自然物我双忘。正恁么时。凭谁委悉。石女穿针山色秀。木人牵线海云生(青原禋嗣)。
临安净慈晦翁悟明禅师
福州人。上堂。举夹山会下一僧到高亭。才礼拜。亭便打。僧曰。特来礼拜。师何打。又拜。亭又打趁出。僧回举似夹山。山曰。会么。曰不会。山曰。赖汝不会。汝若会。即夹山口哑去。应庵华拈曰。高亭一期忍俊不禁。争柰拄杖放行太速。者僧当时若是个汉。莫道高亭夹山。便是达磨大师出来。也斩为三段。何故。家肥生孝子。国霸有谋臣。师曰。高亭夹山。门庭施设。各得其宜。但中间一人较些子。应庵和尚与么道。也是巩县茶瓶。师尝纂修联灯会要。传於丛林(鼓山永嗣○蜀中佛道无价刊载明之嗣为苦口益益嗣筏渡慈慈嗣一言显显嗣小庵密密嗣二仰钦钦嗣无念有有嗣荆山宝宝嗣铁牛远远嗣朝阳以迄聚云诸法嗣为大慧杲继绝大盛锦江俟求机语补入因嘉兴续藏止有中兴诸师语录并无苦口诸师事实耳继灯功德最大诸方幸勿吝教)。
临安径山藏叟善珍禅师
泉州南安吕氏子也。示众云。古者道。知之一字。众妙之门。又有道。知之一字。众祸之门。只者二门。入得更须出得。三世诸佛出不得。六代祖师出不得。天下老和尚出不得。何故。变铁成金易。变金成铁难○据室。者里是问讯烧香了来。老僧身边。立地底所在么。呆子。你自钝置犹可。莫来钝置老僧○自题其像曰。参禅无悟。识字有数。眼三角似燕山愁胡。面百折如赵婆呷酢。一着高出诸方。敢道饭是米做(灵隐善嗣)。
临安净慈东叟仲颖禅师
上堂曰。切忌随他觅。无劳向己求。纵横活鱍鱍。有放还有收。是甚么。一叶落。天下秋○上堂。上不在天。下不在地。中不在人。喝一喝。且道者一喝落在甚么处。若也知得。也有宾。也有主。也有照。也有用。若也不知。参退巡堂吃饭○上堂。行者行。坐者坐。左之右之。无可不可。甘露园中蒺藜。黄檗树头蜜果。才与么不与么。不与么却与么。善贾之家。不停滞货(灵隐善嗣)。
吉安龙济友云宗鍪禅师
庐陵王氏子。幼喜趺坐。年十二出家。十九剃发受具。二十二参方。首谒妙峰。值佛涅盘日。峰上堂。拈拄杖曰。释迦老子来也。诸人还见么。微妙净法身。具相三十二。放下拄杖曰。见你诸人不会入涅盘去也。师於言下豁然契悟。寻登吉水之东山佛顶。得修山主故址。木食涧饮。影不出山○尝自咏曰。山僧有分住烟萝。无米无钱莫管他。水似瑠璃山似玉。眼前尽有许来多。后峰以法衣竹篦。并自题肖像寄师曰。妙峰孤顶草离离。横按竹篦三尺铁。只许佛顶龙济知。父子不传真秘诀○至元丁亥。忽示疾。集众嘱后事。弹指一声曰。只此是别众语也。众请偈。师不答。将二鼓。复索笔书曰。一灯在望。更无言说。大地平沈。虚空迸裂。书毕泊然而寂(灵隐善嗣已上三人)。
庆元育王物初大观禅师
鄞县横溪陆氏子。参北磵於净慈。悟旨。命典文翰。后住育王。上堂。一冬二冬。你侬我侬。暗中偷笑。当面脱空。虽是寻常茶饭。谁知米里有虫。夜来好风。吹折门前一株松(北磵简嗣)。
临安净慈偃溪广闻禅师
侯官林氏子。十八得度受具。历见铁牛印。少室睦。无际派。诸老。后参浙翁琰於天童。针芥虽投。自知未稳。及再参於双径。琰笑而问曰。汝来耶。一夕坐檐间。闻更三转。入堂曳履而蹶。如梦忽醒。翌朝造室。琰举赵州洗钵盂话。师将启吻。琰遽以拳止之。疑情当下冰释○绍定戊子。四明制阃胡公。以小净慈致之。历住香山万寿雪窦育王净慈灵隐径坞等山○开炉上堂。举赵州示众曰。老僧三十年前。在南方火炉头。有个无宾主话。直至如今无人举着。师曰。森罗万象。明暗色空。日夜举扬。赵州古佛。不是不知。只为贪程太速○上堂。杨岐眼里睛。临济顶中髓。一不成。二不是。点着不来。白云万里(径山琰嗣)。
临安灵隐大川普济禅师
明州奉化人。上堂。举睦州和尚。因僧问如何是祖师西来意。州曰。一队衲僧来。一队衲僧去。颂曰。一队衲僧来。一队衲僧去。打破睦州关。大地无寸土○题世尊出山相。龙章凤质出王宫。肘露衣穿下雪峰。智愿必空诸有界。不知诸有几时空。师尝纂修五灯会元行世(径山琰嗣)。临安径山。一队衲僧来。
淮海原肇禅师
临安径山淮海原肇禅师
通州静海潘氏子。年十九剃染受具。参浙翁琰於径山。琰问汝何处人。师曰。淮东。琰曰。泗州大圣。为什么在扬州出现师曰今日又在杭州撞着。琰曰。且喜没交涉。师曰。自远趋风。琰以师警敏。欲大激发。未许参堂。才见便曰。下一转话来。拟开口即喝出。师以书上。又以颂呈。末句曰。空教回首望长安。琰曰。者里是什么所在。师曰。谢和尚挂搭。於是密就入室之列。命掌记室。琰既示寂。四明育王虚席。庙堂奏师补处。复迁杭之净慈露隐径山。其住径山。值歉余逋劵山积。僧残屋老。未几楼阁矗霄。云衲踵至。不减浙翁全盛气象。俄示疾。嘱其徒曰。为吾祔一穴於东涧。见生死不忘奉师之意。六月初十日。浴讫书偈而逝(径山琰嗣)。
婺州双林介石朋禅师
上堂。举明招谦禅师。一日天寒上堂。众才集。招曰。风头稍硬。且归暖处商量。便归方丈。众随至立定。招曰。才到暖室。便见瞌睡。以拄杖一时趁下。颂曰。稍硬风头早已乖。更将暖处自沈埋。反令千古成踪迹。枉吃罗山白饭来(径山琰嗣)。
庆元天童弁山阡禅师
举李翱参药山因缘。颂曰。贵耳而贱目。背手抽金镞。仰面看青天。箭过新罗国○僧归乡偈曰。奋志南方问正因。正因一字不曾闻。七零八落袈裟角。惹得凌霄几片云○观音大士偈曰。螺髻屈蟠春岛碧。绿衣零乱晓云寒。寻声只么随流去。说甚真观清净观(径山琰嗣)。
平江虎丘枯椿昙禅师
上堂。举大梅常禅师。问马祖如何是佛。祖曰。即心是佛。师曰。要知马祖落处么。水向石边流出冷。风从花里过来香(径山琰嗣)。
龙溪文禅师
示众。无相无形本寂寥。拟抬眸处转迢遥。蒲团静倚无余事。窗外一声婆饼焦(径山琰嗣)。
平江虎丘东山道源禅师
福建连江黄氏子。肄业郡之白云。游历两浙。末后到蒋山。见浙翁琰禅师。室中举即心即佛话有省。出世奉化清凉。迁苏州虎丘。上堂。拈拄杖曰。德山棒。临济喝。总是用过了底闲家泼具。且道虎丘将什么为人。卓拄杖。不假钳锤烹佛祖。惯将筯折搅沧溟。掷拄杖下座。建安徐直翁帅三山。以雪峰起师。至建宁光孝寺。遗偈而化(径山琰嗣)。
庆元大慈芝岩慧洪禅师
越州新昌人。姓朱。诞时。母梦前石佛高禅师入卧内。寤而生。师年十六。从石佛净因剃染。谒径山浙翁琰。琰问曰。汝何处人。师曰越州。琰曰。近离甚处。师曰净慈。琰曰。如何是行脚事。师拟议。琰色庄曰。汝前来答我。一一分晓。问着行脚事。则茫然为何所碍。师曰。今日来见和尚。琰曰。念汝新到。参堂去。琰迁天童。师再参。室中举不是心不是佛不是物。师曰。毒龙行处草不生。琰曰。且喜没交涉。师曰。入水见长人。琰便喝○忠献越王。请住崇报。上堂。住山懒慢。百事无成。教为剩语。禅亦强名。击拂子曰。夜来春睡重。一觉到天明○住石佛上堂。红尘堆里四经秋。验尽诸方碗脱丘。忽地船头轻拨转。却来屋里贩扬州。襕衫翻着。曲唱还乡。坐断千差。壁立万仞。直得韶光溢目。故园桃李争研。瑞气腾空。本地风光显现。若也顿开千眼。何妨把手同归。其或未然。善财一去无消息。楼阁门开竟日闲○临终书偈曰。六十三年前。六十三年后。腊月火烧山。虚空俱出丑。跏趺而逝(径山琰嗣)。
庆元寿国梦窗嗣清禅师
山阴于氏子。佛涅盘上堂。佛真法身。犹若虚空。因甚二月十五日。却向双林树下。做尽死模样。良久曰。竹影扫阶尘不动。月轮穿海水无痕○上堂。归宗斩蛇。秘魔擎叉。禾山打鼓。赵州吃茶。十字街头开铺席。见钱买卖且无赊(径山琰嗣共十人)。
湖州道场别浦法舟禅师
尝有鱼篮观音赞曰。月眉斜印海门孤。逐浪随波不丈夫。双手向人提掇处。却将鱼目换明珠(育王印嗣)。
无极观禅师
得法於育王印禅师。题世尊出山像曰。王宫不住个痴呆。半夜逾城真怪哉。苦行六年谁采你。计穷只得出山来(育王印嗣已上二人)。
庆元瑞岩无量崇寿禅师
上堂。举鸟窠和尚。因白侍郎问佛法大意。鸟窠曰。诸恶莫作。众善奉行。侍郎曰。三岁孩儿也解道。鸟窠曰。三岁孩儿虽道得。八十老人行不得。颂曰。恶无相貌善无形。皆自心田长养成。不露锋铓轻点破。菩提烦恼等空平(育王瑞嗣)。
庆元天宁无镜彻禅师
上堂。举岩头和尚因僧问。浩浩尘中。如何办主。头曰。铜沙锣里满盛油。颂曰。百万雄兵入汉关。威如猛虎阵如山。单刀直取颜良首。不是关公也大难(天童派嗣)。
鳌峰定禅师
赞玄沙和尚偈曰。青蓑不肯换金章。千古风流属谢郎。钓得锦鳞人不荐。夜寒沙上听鸣榔(天童派嗣已上二人)。
饶州荐福无文灿禅师
从育王堪得法。(增集续灯悞入无准范嗣)宝庆三年六月。受请住荐福。次迁开先。五年复还荐福。据室。山僧今日开地狱门。普请尽大地人。造地狱业。证地狱果。若有一人成佛作祖。我誓不成正觉○上堂。天高地厚。日盈月昃。全提半提。天地悬隔。灿上座平生只会着衣吃饭。闻人说佛法二字。如风过树头。如水浇顽石。今日裂破面门。唤作长老。也欲与诸人论说一上。无端冒五六月大热。行二千里修途。一时打失了也。虽然赖有拄杖子在。拈拄杖曰。拄杖子试说看。卓一下。清平世界。切忌讹言○结夏上堂。百不知。百不会。饱吃饭。熟打睡。要得克期取证。须证如是三昧○师尝与其友知无闻书曰。住院何足道哉。近年勑差堂除者何眼。可挂齿牙者能几人。使吾有口。可以吞三世诸佛。则曲录床。终身不坐又何慊。无闻以为何如。某昔者入众。见识字人。多不修细行。遂决意不作书记。诸老据位称师者。又多看不上眼。遂无意出世。今皆不遂其初矣。住院十年。名为长老。只是旧时灿上座。饮食起居。与堂僧无异。相从衲子。岁不下百数十人。遇五日搥鼓升堂。以平时在诸老间。所得细大法门。随分东语西话。断不敢以脱空话笼罩学者。亦不敢以过头语欺谩学者。说到无巴鼻无滋味处。欣然自笑。听者不必解笑也。士大夫多相知。然所知者。不过谓其读书也。能文也。解起废也。硬脊梁也。盖胆毛几茎。则知者鲜矣(育王堪嗣)。
福州雪峰北山信禅师
颂佛成道曰。六年冻得眼无光。一见明星雪后霜。担水出山频唤卖。不知江海白茫茫(何山清嗣)。
平江虎丘拗堂善济禅师
题鱼篮观音像赞曰。云须浓妆苦强颜。为他闲事入尘寰。携来活底无人买。只作寻常死货看(天童观嗣)。
越州天衣啸岩文蔚禅师
上堂。举云门和尚示众曰。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。踢倒山门无厨库。此时明暗自然分(天童观嗣)。
柏岩凝禅师
作破衲颂曰。零零落落几经年。信手拈来搭半肩。午夜定回和束倒。个中消息许谁传(天童观嗣)。
华藏纯庵善净禅师
上堂。举六祖风旛话颂曰。不是风兮不是旛。白云尽处见青山。可怜无限英雄汉。开眼堂堂入死关(天童观嗣已上四人)。
临安径山荆叟如珏禅师
婺州人。依侍痴钝颖和尚。一日室中垂语。如何是佛。师遽曰。烂东瓜。侍呈颂曰。如何是佛烂东瓜。齩着冰霜透齿牙。根蒂虽然无窖子。一年一度一开花。尝作偈寄呈颖曰。锺山白刃赤身挨。几度曾经被活埋。一自人亡家破后。了知无位可安排○岁旦上堂。新岁击新鼓。普施新法雨。万物尽从新。一一就规矩。普贤大士忻欢。乘时打开门户。放出白象王。徧地无寻处。拈拄杖。惟有者个。不属故新。等闲开口。吞却法身。掷下拄杖。是什么。千年桃核里。元是旧时仁(天童颕嗣)。
福州雪峰大梦德因禅师
作布袋和尚赞曰。杖挑布袋走红尘。底事何曾见得亲。业识茫茫无本据。不知开口笑何人(天童颕嗣已上二人)。
临安灵隐高原祖泉禅师
举镜清在雪峰。一日普请次。峰曰。沩山道。见色便是心。还有过也无。清曰。古人为什么事。峰曰。虽然如是。我要共你商量。清曰。若与么。不如某甲镢地去。师拈曰。雪峰探竿在手。影草随身。若不是镜清普请。几乎狼藉。又举伏驮密多尊者。问佛驮难提尊者。父母非我亲。谁是最亲者。诸佛非我道。谁是最道者。颂曰。父母分明非我亲。祖师肝胆向人倾。直下若能亲荐得。优昙花发火中春(金山奇嗣)。
隆兴黄龙无门慧开禅师
杭州梁渚人。族姓梁。参月林观禅师。观令看无字话。经六年。迥无入处。乃奋志自誓曰。若去睡眠。烂却我身。每至困时。廊下行道。以头向露柱磕。一日在法座边。忽闻斋鼓声有省。述偈曰。青天白日一声雷。大地群生眼豁开。万象森罗齐稽首。须弥[跳-兆+孛]跳舞三台。次日入室。欲通所得。观遽曰。何处见神见鬼了也。师便喝。观亦喝。师又喝。自此机用吻合○淳佑六年。奉旨开山护国仁皇寺。上堂。若人识得心。大地无寸土。古人恁么道。黄龙即不然。若人识得心。大地尽是土○上堂。是非长短耳边风。切莫於中觅异同。要得八风吹不动。放教心地等闲空。慈受老人。只解顺水张帆。不能逆风把舵。黄龙又且不然。是非都去了。是非里荐取。何故聻。几度黑风翻大浪。未曾闻道钓舟倾○师晚年倦於槌拂。庵居西湖之上。参学者犹众。理宗召入选德殿说法。祈雨感应。勑赐金襕法衣佛眼之号(万寿观嗣)。
兴化囊山孤峰德秀禅师
福州连江陈氏子。於苏之寒山祝发。上堂。举僧问雪峰如何是第一句。峰良久。僧举似长生。生曰。此是第二句。雪峰令僧问生。如何是第一句。生曰。苍天苍天。师曰。二大老与么泪出痛肠。若是第一句。要且未梦见在。忽有人问怡山如何是第一句。只向他道剑去久矣○上堂。举真净和尚曰。头陀石被莓苔裹。掷笔峰遭薛荔缠。罗汉寺里。一年度三个行者。归宗寺里。参退吃茶。大众要会么。听取一颂。天晴日头出。雨落地下湿。尽情都说了。只恐信不及(万寿观嗣)。
潭州石霜竹岩妙印禅师
进贤人。族万氏。谒月林观禅师。一日入室次。观问如何是祖师西来意。师曰。老鼠齩破灯盏。观颔之。历住数剎。后移石霜。作对月看经偈曰。未动舌头文彩露。五千余卷一时周。若言待月重开卷。敢保驴年未彻头○师晚年筑庵。曰紫霞。丞相赵公葵。燕居里第。尝延师问道。宝佑三年示寂。书偈曰。六十九年。一场大梦。归去来兮。珍重珍重。书毕泊然而逝。塔於紫霞(万寿观嗣已上三人)。
鼓山桧堂祖鉴(续传灯误作宗鉴)禅师
徐氏子也。礼锺山真剃度。往依瞎堂远。服勤五载。及归闽。参乾元颖禅师。始得大事了毕。出世滁之琅琊。无何徙真之北山。复主资福。泉守程公。延至承天。迁光孝○帅府叶公。请住鼓山。凡七载○开禧乙丑谢事。明年五月。师将顺世。乃说偈曰。平生患语多。临终更何说。尽力举似人。红炉一片雪(乾元颕嗣)。
徽州黄山正因禅师
仁和俞氏子。参育王。一夕闻霹雳声。通身汗下。拊掌大笑曰。如是如是○元世祖请说法。称旨。授圆明通应之号。一日谓弟子曰。吾二十七日去矣。至期而逝(育王廓嗣)。
曹洞宗
青州普照一辨禅师
精究内典。贯通宗乘。及参鹿门觉。问如何是尽乾坤。是学人一只眼。觉曰。汝被一卷经遮却也。师拟对。觉摇手曰。不快漆桶去。师言下有省。出住青州。普照迁东都万寿。当是时燕秦齐晋之间。参宗之士。皆其后学○师於青州室中。尝设百问。勘验学者。一问声前荐得。落在今时。句后承当。迷头认影。作么生是空劫已前自己(愚庵孟拈云道即不难恐落今时旁僧云请和尚道看孟打一掴云羞也不识要称禅客○龙唐柱拈云青州老人秉洞上宗纲为天下归仰大开东阁迎宾不忘重闱禁殿要识空劫已前自己么良久云从来无位次谁敢强安排)○又问二边纯莫立。中道不须安。且道甚么处相见。得个端的(百丈源拈云和尚口乾叫侍者过茶来)○又问回途转位。直须戴角披毛。唤作畜生得么(愚庵孟拈云娲女不知亡国恨隔江犹唱后庭花)○又问念念释迦出世。步步弥勒下生。为甚么拟心即错。动念即乖(愚庵孟拈云富嫌千口少贫恨一身多)○又问有口赞不尽。无言心自明。是则裂破虚空。不是则鬼家活计。上人端的处。道将一句来(百丈源拈云莫装聋好)○颂浮山示投子十六题。一识自宗。问答休将句偈酬。到头佛祖一齐收。九年面壁已多事。立雪神光亦强求○二死中活。今时及尽更何亲。云锁幽岩冻琐津。堪羡岭头增意气。雪中独绽一枝香○三活中死。合头相似喜人情。水月空花镜象荣。荒径客迷芳草渡。拟将石火当天明○四不落死活。到头采汲不虚施。运水搬柴自合时。燕语未归帘幕静。晚莺啼处绿杨垂○五背舍。三峰华岳总平治。雪压寒林折冻枝。一念不生全体现。纤毫才动落阶墀○六不背舍。路阔岩高碧涧流。山花开徧接云楼。雨余何处金莺啭。不顾春残语未休○七活人剑。耳听无妨眼见闻。南山下雨北山云。动容举止方圆异。大赏将军不语勋○八杀人刀。凛凛霜风刮地生。千山冰雪路难行。未萌已落威音际。才拟玄微堕阱坑○九平尝。春来幽谷水泠泠。策杖优游傍钓汀。好是太平无事客。汨罗未必独醒醒○十利道拔生。少室灵山事宛然。不曾谈说不安禅。回光一句超今古。大丈夫儿谁后先○十一言无过失。默时似说说时无。迷悟刚令与道疏。莫谓人根有利钝。粗言细语不关渠○十二透脱。雪后风和晓霁天。莺吟花笑柳含烟。凤楼不宿桃源客。半夜穿靴入市廛○十三透脱不透脱。劈箭机锋着眼看。当阳趁妙哂傍观。云横谷口迷巢鸟。雪拥柴门去路寒○十四称扬。寒潭不与月为期。万古松声韵不移。眼听耳观如会得。方知佛祖密传持○十五降句。当台明镜影难藏。露柱灯笼自举扬。千圣不曾留半偈。少林已是不相当○十六方入圆。携琴玉女夜归时。凤转丹霄入紫薇。香雾喷花烟霭重。汀洲渔棹月依稀○五位颂曰。正中偏。斗柄初横半夜前。密室不然龙凤烛。广寒宫殿月当天。偏中正。木女手携无字印。失晓昆仑暗皱眉。自然羞看秦时镜。正中来。剑树刀山也自摧。玉马嘶声离月殿。九重依旧锁苍苔。兼中至。大用纵横无巧智。渔歌樵唱谒金门。太平不是将军致。兼中到。头角完全无异号。脱珍着弊入廛来。纵横踏破今时道○宾主颂。其宾中宾曰。天涯奔走几经春。负学论功日转贫。行海渊深须徧涉。义天空阔不容尘。宾中主曰。衣穿瘦骨露无余。独镇寰区晖大初。三尺匣中诛佞剑。百囊箧里荐贤书。主中宾曰。丹墀鞭静九宫开。万里江山绝点埃。脱却襕衫戴席帽。声声只道那边来。主中主曰。重岩幽邃锁烟岑。古洞龙吟雾气深。石女唱归红焰里。木人运步觅知音(鹿门觉嗣)。
庆元天童云外岫禅师
昌国卫人。身材眇小。精悍有余。师事直翁举公剃落。究明洞宗。尽其源底。出世慈溪石门。历象山智门。升住天童寺。上堂。闹市红尘里。有闹市红尘里佛法。深山岩崖中。有深山岩崖中佛法。山僧昨日出城门。闹市红尘里佛法。一时忘却了也。行到二十里便见深山岩崖中佛法。大众且道如何是深山岩崖中佛法。良久曰。白云淡泞。出没太虚之中。青萝夤缘。直上寒松之顶(龙唐柱拈云深山佛法云外一一发泄了也且道如何是闹市红尘里佛法楼连湖野梅花弄霁雪之天乐作行营鼓吹杂胡笳之曲)○谢首座书记藏主。上堂。以拂子打圆相曰。摩诃衍法。离四句。绝百非。又打一圆相曰。礼之用。和为贵。先王之道。斯为美。又打一圆相曰。摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。诸人还见么。所见不同。互有得失。天童这里毋固毋必○师不倨傲。不贪积。不私食。得施利随与人见后生益敬之。二时粥饭。必同众赴堂。一日问无印证曰。天童今日大死去也。汝作么生救。证曰。请和尚吃饭。师曰。天童今日大死去也。汝不要相救。证曰。救他作么。师又曰。天童今日大死去也。阿谁与我同行。证曰。和尚先行。某甲随后。师呵呵大笑。遂示寂(龙唐柱拈云可惜放过天童者汉我若在待云今日大死去也阿谁与我同行即与挑起钵囊横担楖栗看者汉去得去不得若去不得便与推倒方丈才见真狮子儿岂不俊哉)○塔全身於本山之麓(东谷光下直翁举嗣)。
续指月录卷三