大藏圣教法宝标目卷第三 庭三

    元清源居士王古撰

    妙法莲华经七卷　【鸣】

    右佛为一大事因缘故出现于世。为欲令众生开示悟入佛之知见。故说此一乘法。授诸声闻记。如是妙法诸佛时一说之。如优昙华时一现耳。先示化城之权。终与髻珠之秘。虽三车异驾而一雨同滋。皆令自知决定作佛。说是经时。多宝佛塔从地涌出十方诸佛集会证明。六万恒河沙等菩萨。及其眷属。护持流布。持经随喜。有六根清净等无量功德。若夫入旋陀罗尼诸三昧。见灵山法会俨然佛常住不灭。证悟者自知。非思议境界。天亲菩萨论二卷。天台智者证旋陀罗尼三昧九旬谈妙。妙玄文句止观。三大部三十卷。盛行东南。慈恩法师章。广化西北。诵持灵感具有传记。流通震旦无盛此经。

    法华三昧经

    右是法华支派。

    无量义经

    右是法华前说。

    萨昙分陀利经

    右是略出宝塔提婆品中少分。

    正法华经十卷　【凤】

    右西晋竺法护译。品义大同。翻文有异。

    添品法华经八卷　【在】

    右隋天竺三藏崛多笈多。以秦译有阙文。添药草喻之半。提婆达多品陀罗尼次神力品后。嘱累品在卷终。余诸字句。亦间有改定。

    维摩诘经三卷

    右什法师译。维摩诘此云净名。示疾毗耶离城。佛遣声闻诸菩萨问疾。皆辞不任。文殊与八千菩萨大弟子等。来入丈室问答妙法。深谈实相不二法门等。借座灯王。请饭香积。手按大千。室容海众。亦名不思议解脱法门(生肇融四法师注解天台智者略十卷)。

    维摩诘经二卷

    右吴支谦译。

    说无垢称经六卷　【树】

    右奘法师译已上三经本同译别。

    大方等顶王经

    大乘顶王经

    善思童子经二卷　【白】

    右三经同本异译。善思童子维摩诘子也。乳母抱持在重阁上。见佛自涌身空中。投下而住。空中献华问答。说甚深法。佛为授记作佛。

    大悲分陀利经八卷

    悲华经十卷　【驹】

    二经同本异译右说诸佛本愿庄严清净佛土。释迦如来以大悲故。愿出五浊恶世成佛度生。说释迦佛因地布施身命。种种大悲行愿。弥陀阿閦观音势至文殊普贤本所发愿。读诵书写此经。乃至一偈胜十大劫行六波罗蜜。

    金光明最胜王经十卷　【食】

    合部金光明经八卷　【场】

    右前后三译。经同品异。初北凉昙无谶译四卷十八品。次隋僧宝贵合诸译为八卷二十四品。然文皆不足。唐义净译十卷三十一品。比前最备佛说是金光明微妙经典诸经中王。说佛寿长远三身差别。金鼓忏悔。天神护法。大辩才天。大功德天。天王地神。皆同佑卫此妙经法。及供养天神天女。诵咒祈愿种种法门。后说救鱼生天。舍身饲虎。皆成佛因缘。

    伅真陀罗所问如来三昧经三卷

    右伅真此言树。谓天伎乐神。即乾达婆王名也。大紧那罗王经与此本同译别。伅徒门反。

    大树紧那罗王所问经四卷　【化】

    右二经本同译别。经初天冠菩萨问佛诸菩萨种种法门。佛随问答。说菩萨诸四句法。时大树紧那罗王从香山中与诸大众来礼敬佛。奏诸伎乐须弥等山颇峨涌没。四众八部大迦叶等。惟除不退转菩萨。皆悉起舞不能自持。乐中说偈。八千菩萨得无生忍请佛菩萨于香山供养七夜。佛说净六度方便等诸波罗蜜。一一各三十二法门。六十万余众生发无上正真道心。授王作佛记。又为八千王子说助菩提法。为八万四千夫人婇女说转女身法。及说菩萨成就三十二法。能为法器。及菩萨诸行法。又法施有三十二功德。此经亦名宣说不思议法品。

    佛升忉利天为母说法经三卷

    右佛升忉利天度夏安居三月。月天子问诸菩萨种种法门。佛随问答。略如维摩经。佛告目连。勿谓佛独在一阎浮提成道度生。于三千大千世界中示现降胎。现生成佛示灭。略说四方四维等诸佛名号国土。应现种种不同等事。

    佛说道神足无极变化经四卷

    右与升忉利天为母说法经本同译别。

    宝雨经十卷　【被】

    宝云经七卷　【草】

    右二经同本异译。除盖障菩萨问佛。云何菩萨得十波罗蜜圆满。云何得等于地水火风空。如日月。如师子。如莲华。调伏寂静广大清净。智慧如海。善巧辩才。令众生欢喜信受。空无相愿。慈悲喜舍。游戏神通。离八难处。住不退转得如来法身金刚身。十二头陀。云何得种种善巧。生清净佛土。乃至云何速证无上菩提。佛各随问为说。问一答十。微妙富备。大略如华严普贤二千酬行法。

    阿惟越致遮经四卷

    不退转法轮经四卷　【木】

    广博严净不退转法轮经六卷

    右三经本同译别。广略文异说佛出五浊。方便说三乘化导众生。令入一佛乘。他方净土二十那由他劫植众德本。不如忍界从明至食说法化愚。令受三归五戒。况劝人出家广为说法令出三界。佛说信行法行八辈四果辟支佛。皆是不退转菩萨微妙法门。次诸大阿罗汉说密语。我等具足五无间业。谓无明能生生死为母。不正思惟及喜爱为父。坏诸想诸行为破僧。不坏凡夫法灭罗汉想。名杀阿罗汉。灭如来想名出佛身血。知一切法如幻如影如响故。次说众生若闻释迦牟尼佛名者皆于菩提得不退转。况持一华以供养耶。如尼拘陀树种子甚小。渐次长大。至荫五百人。有东方佛刹来三大菩萨。头面礼佛言。我等于此法中无有疑惑。我是如来。我是世尊。我是佛。尔时众会皆作是念。无有二佛并出世间。何缘彼作是说。佛偈云。不住一切法。求寂灭菩提。亦不得菩提。是故名如来。详如本国五百童女。五千尼。五千居士妇。闻法不复受胎为女人。皆生佛国。无量无边不可思议天龙八部人非人等。皆于菩提得不退转。

    入定不定印经

    不必定入印经

    右二经本同译别佛说五种菩萨行。一羊乘行。二象乘行。初二菩萨于正等觉是不决定。于生死海不能救济一切有情。退失无上道。三日月神通乘行。四声闻神通乘行。五如来神通乘行。后三菩萨必定不退无上智道。如来行中广明种种大乘利他行法。大心人之龟鉴也。末说信敬供养瞋恶侵损大乘法人极大罪福。

    等集众德三昧经二卷　【赖】

    集一切福德三昧经三卷

    右二经本同译别。毗舍离城净威力士。自念。我成就大力。阎浮提中无与等者。我当往观佛。何如我也。佛欲降伏。令目连取。佛为童子时与兄弟捔力。射箭着铁围山。佛言。是菩萨父母生力非神通力。若以神力当过无量诸佛世界。佛说人牛象师子力士诸天力诸菩萨力。各各增上十乃当一。以至十十地菩萨力。等一后身菩萨力。至成佛时超百千陪。过于菩萨魔梵人天等。不可喻说。次复较量种种福德。复说成就庄严福德种种法义。复次佛诸菩萨问答。解说此三昧法义。

    持心梵天所问经四卷

    右经初说如来种种光明名号功德。次持心梵天问。何谓菩萨志性坚强。言无恼热。德超众生。威仪安详。心不愦乱。开化尘劳。乃至于诸佛法而不退转。佛随所问。广为演说。次明网菩萨梵天文殊大弟子等问答法要。又诸菩萨各随所乐说菩萨法。次梵天大菩萨等受成佛记。末说此经大功德力。

    思益梵天所问经四卷

    姚秦什法师译。

    胜思惟梵天所问经六卷

    魏菩提流支译右二经与持心梵天所问经同本异译佛放光明照三千大千世界。普及十方无量佛土。东方过七十二恒河沙佛土。国名清洁。佛号日月光如来。有菩萨梵天。名曰思益。白佛。欲诣娑婆世界。佛言。应以十法游于彼土。于毁誉心无增减。于善恶心无分别。于诸愚智等以悲心。于上中下众生之类意常平等。于轻毁供养心无有二。于他阙失不见其过。见种种乘皆是一乘。闻三恶道亦勿惊畏。于诸菩萨生如来想。佛出五浊。生希有想。于此国中百千万劫净修梵行。不如彼土从旦至食无瞋碍心。其福为胜。

    持人菩萨经四卷　【万】

    晋译。

    持世经四卷

    秦什法师译右二经本同译别。什师所译。文备词顺。持世菩萨问佛。云何菩萨能知诸法实相。亦善分别诸法相。云何得念力转身成就不断念。乃至得无上菩提。佛为随问开示。初品答所问种种法门。次五阴品。次十八性品。次十二入品。次十二因缘品次四念处品。次五根品。次八圣道品。次世间出世间品。次有为无为法品。逐品法义至详至妙。及说过去诸佛本事。此经有种种大功德利益。乃至疾得无上菩提。

    济诸方等学经

    大乘方广总持经

    右二经本同译别。佛说。谤佛法僧人必堕地狱。多劫不能得出。佛说过去劫为法比丘。以恶毒心谤净命比丘。扬其恶行。八十劫中。受地狱苦。又多生堕畜生中。方得人身。常受贫厄。喑哑无舌。法比丘者。则我身是。净命比丘弥陀佛是。由我过去愚痴无智。受苦如是。当知随顺恶友求法师短。讥毁损害。为自伤损。

    大方广宝箧经二卷　【方】

    文殊现宝藏经三卷

    右二经本同译别。说文殊智慧辩才神通威德。游于诸佛国土。现种种殊胜等事东方佛土有第一智慧弟子。住梵天说法。声遍三千大千世界。闻文殊发大音声。惊怖坠落。如旋岚风吹于小鸟。复有佛土。大火灾起世界充满。文殊于彼火中。作莲华网而从中过。火所触和适快乐。声闻神力如小鸟。文殊神力如金翅迅疾。又七日七夜雨不断绝。诸比丘众未得禅定者。饥羸困苦。文殊化一钵食置讲堂上。千二百五十比丘。万二千菩萨皆得饱足。钵无减耗。魔化四万比丘来入会中。亦皆受供。钵食亦无减耗。悉皆降伏。又文殊三月竟夏不现佛边。大迦叶问何所在耶。答云。我在王宫婇女中。及诸淫女小儿中。迦叶念言。何缘此人与清净僧众为腊。即挝揵椎。欲逐出文殊。即见十方不可计数佛边各有文殊。各有迦叶。挝揵椎欲逐出之。佛语迦叶。汝欲逐出何者文殊。迦叶惭愧。欲置揵椎于地尽其神力而不能也。佛令礼文殊乃得堕地。佛言。文殊三月教化城中女人宫中婇女。及童男童女各五百人。及无量人得不退转成道得果。或生天宫。又说三十二德铠法门三万二千天人皆发无上道意。是经亦名文殊所现变化降伏众魔化诸异学。名曰宝藏。

    证契大乘经二卷

    大乘同性经二卷

    右二经本同译别。佛在楞伽山。为罗刹王说众生舍身受身。中阴识神随业轮转。戒律持犯善不善果报种种差别。修行三十七品。至成无上菩提。声闻辟支佛菩萨如来。皆有十地。如诸小河流皆入大海。一切诸法皆悉流入毗卢遮那智藏大海。同一真如清净法性。授罗刹王成佛记。及说过去佛菩萨本缘。

    深密解脱经五卷　【盖】

    魏菩提流支译。

    解深密经五卷

    唐玄奘译右佛说一切法相。略有三种。一遍计所执相。二依他起相。三圆成实相。遍计所执。谓一切法。名假安立。自性差别。依他谓一切法缘生自性。如无明缘行。乃至集大苦蕴。圆成实相。谓一切法平等真如通达修习。乃至无上菩提。一切诸法皆无自性。无生无灭本来寂静。自性涅槃。如空华。如幻像。如虚空无生无灭。第三卷。弥勒问瑜伽种种义。极于微妙。第四。观世音问十地十一地微细法门。地地殊胜功德。及二愚痴。与所应学法。六波罗蜜因果种种法门。第五卷。文殊问如来法身化身。出现调伏说法威德住持等法门。

    解节经

    右如理正闻菩萨。问能解甚深义节。菩萨一切法无二。答说此经。

    缘生初胜分法本经二卷

    右序曰。本是一心积为三界。理极实相。筌穷假名。五因七果十有二分缘生之法。总备于此。佛说十二因缘法义微妙众经纲目。摄在兹焉。圣者郁楞伽作论释此经。先立偈三十。后以论释。故亦名三十论。

    分别缘起初胜法门经二卷

    右与缘生经同本异译。

    相续解脱地波罗蜜了义经

    右与解深密经第四第五卷同本异译。解在彼经。

    楞伽阿跋多罗宝经四卷

    宋天竺三藏求那跋陀罗译右佛在南海濒楞伽山顶。昔诸如来皆于此城说自所得圣智证法。非外道邪见及二乘修行境界。我今亦当开示此法。时大慧菩萨致一百八问。佛随所问答。说诸佛正觉性自性第一义心。成就世间出世间上上法。心意识生住灭相等。一百八法。传灯录僧那禅师曰。我初祖兼付楞伽经四卷。谓我师二祖曰。吾观震旦。唯有此经可以印心。仁者依行自得度世。又二祖凡说法竟。乃曰。此经四世之后变成名相。深可悲哉。我今付汝。宜善护持。

    入楞伽经十卷　【身】

    三藏真谛译。

    大乘入楞伽经七卷　【发】

    实叉难陀译右三经同本异译。初译四卷楞伽。夜叉王城劝请序致及流通等文不足。次流支译十卷。次七卷。则天久视年中译。序云。此经诸佛心量之玄枢。群经理窟之妙键。广喻幽旨。洞明深义。跋陀之译未弘。流支之义多舛。今讨三本之要。诠成七卷之了教。传灯之句不穷。涌泉之义无尽。

    菩萨行方便境界神通变化经三卷

    右上卷文殊说六波罗蜜等各各十二功德进修行门。次二卷尼乾子说佛三十二相。三十二大悲行。三十七助道四无畏。十八不共法等。与尼乾子经同而稍略。

    大萨遮尼乾子所说经十卷　【四】

    右第一第二卷。佛说一乘菩萨行方便境界奋迅法门。第三尼乾子与八十八千万尼乾子俱游行诸国。为严炽王说十不善业果报(华严十地品第二同)说国王护众生法。说转轮圣王七宝功德。又复有七种次宝。七者。一剑。二海龙王皮。三床。四园。五屋舍。六衣。七足所用宝。次说诸国王治国善恶法行。法行王能救护众生善行政治。用兵爱民等种种事甚详。及说国王布施十五种功德。次说外道聪明智慧各有罪过。第六至第九。说唯佛无诸过失。三十二相。八十种好。三十七品菩提分法。六通四无碍智。十力四无畏。十八不共法等不思议法门。佛言。尼乾子现行外道法。以一切无量种种身。化无量众生发菩提心。所供养佛不可量数。过无量数劫。当得成佛。名实慧幢王。国土胜妙寿法长远。此经是如来秘密藏。纯净妙藏。佛法印藏。三千大千世界众生俱时成佛。有人满足一劫供养礼拜尔所诸佛。所得功德。不如有人受持读诵书写流布此法门。过彼无量无边。

    大方等无想经六卷　【大】

    右大云藏菩萨问佛。云何修行得陀罗尼。云何得大海三昧。云何能解诸佛密语。云何得知具足法义。云何得到诸佛大海彼岸。云何如来身不名为血肉筋骨之所成立。若有如是身。云何为空。云何为地狱众生作安乐。云何得佛不可思议等问。佛答所问说此经。佛言。此经诸佛菩萨四百不可思议解脱法门。诸法宝藏神通王三昧等门。此经三名大云密藏菩萨所问。故名大云如来常住。毕竟无有入涅槃者。一切众生皆有佛性。故名大般涅槃。受持读诵断一切想。故名无想。

    大云轮请雨经二卷

    大云经请雨品二卷

    右佛在龙宫。诸大龙王与八十四亿百千那由他龙王等俱来集会。广兴供养。佛为说除灭诸龙一切苦恼。降澍甘雨。诵陀罗尼。念五十四如来名。结坛祈求等法。二经本同译别。佛言。若一七二七日。远至三七日。必降甘雨。除不专念无慈心人及秽浊者。海水潮来尚可盈缩。此言真实决定不虚。

    诸法无行经二卷　【五】

    诸法本无经三卷

    右本同译别。佛与师子游步菩萨文殊等问答。说一切法性。毕竟空寂无根本。无形相。无生灭无依住。入是法门疾得无生法忍。及说文殊与佛往昔因地谤毁说法性寂灭真空菩萨故。人堕大地狱。

    无极宝三昧经

    宝如来三昧经二卷

    右二经本同译别。佛入宝如来三昧。震动十方无极佛刹海众菩萨来会。宝如来菩萨文殊舍利弗等种种问答。

    慧印三昧经

    如来智印经

    右二经本同译别世尊入佛境界三昧。尔时众皆不见如来身心相。佛从三昧起。舍利弗文殊弥勒等问答说是经。

    大灌顶经十二卷　【常】

    右卷别各是一经。具列如左。第一卷灌顶七万二千神王护比丘咒经。二卷灌顶十二万神王护比丘尼咒。第三卷灌顶三归五戒带佩护身咒经。第四卷灌顶百结神王护身咒经。第五卷灌顶宫宅神王守镇左右咒经。第六卷灌顶冢墓因缘四方神咒经。说诸佛轮王四方葬法。第七卷灌顶伏魔封印大神咒经。第八卷灌顶摩尼罗亶大神咒经。第九卷灌顶召五方龙摄疫毒神咒经。第十卷灌顶梵天王神经。占卜吉凶。第十一卷灌顶随愿往生十方净土经。或云普广所问品。即是别行随愿往生经。说诵经然灯造幡追福等法。追荐功德七分获一。若自发心获福无量。又说那含长者救父母生天因缘。第十二卷灌顶拔除过罪生死得度经。即是旧药师经。佛游维耶离者。

    佛说药师如来本愿经　【恭】

    药师琉璃光如来本愿功德经

    右二经本同译别。说东方药师佛。本发十二大愿摄受众生。国土庄严如极乐世界。持诵愿求种种如意。及建立道场。放生解结。除病续命等法。与前灌顶经第十二一卷。本同译别。

    药师琉璃光七佛本愿功德经二卷

    右佛说东方七佛本因誓愿。国土庄严。种种功德教人持诵求愿。第七即是药师佛与前经本同译别。前略此广。

    阿阇世王经二卷

    右本同下后广此略。

    文殊师利普超三昧经三卷

    右文殊与诸菩萨问答法义。时诸天子以佛道难成。欲退取二乘灭度。佛为救此等故。放钵于地。下过七十二恒河沙佛土。五百声闻等皆莫能知钵在何处。文殊入普超三昧。不起于座。伸手下取而于钵来。诸佛土菩萨云集。于是退心者。与无量众皆坚发无上道心。阿阇世王为造逆罪故。问文殊诸大菩萨声闻众。乞请决疑。王上金色叠。文殊等诸菩萨皆忽然不现。乃至自不见身。遂悟道。文殊为说法。王断疑见谛。得不起法忍。佛为授记。于未来世当得作佛。号净界如来。

    放钵经

    右即普超三昧经中。文殊取钵。化退大心天子等。

    月灯三昧经十卷　【惟】

    右月光童子问诸佛行何等行。能为世作光明。得不思议智。云何得说法最上智无边智。具戒定慧净身口意。能知宿命。不处胞胎。得不坏众无碍辩。佛所得诸法相到一切法彼岸。愿为我说。佛为说此月灯正行一切诸法。体性平等。无戏论三昧。解释三百句法门。经中广说诸佛菩萨往昔因地行愿微妙法义。不可具载。

    月灯三昧经　【鞠】

    右说三界一切法生灭灭已寂灭为乐等法。皆具六种不可思议。如十八界四谛十二因缘等。一者诸行道识不可思议。二有为道识。三无为道识。四有住道识。五无住道识。六者皆空。不可思议。是为六种。

    无所希望经

    象腋经

    右二经本同译别。佛说菩萨地甚深之法。口诵心思是菩萨藏解。此经者。如大象力。如大龙力。能令菩萨勇猛。故信解此经。是人现致二十种功德。

    大净法门品经

    大庄严法门经二卷

    右二经本同译别。文殊教化胜金色光明德女发菩提心者。即汝身是。女闻法已。宿善根故。即得顺法忍。即能于四众中如法说法。与长者子同见佛受记。下卷说非以剃发染衣戒律等名为出家。能除众生烦恼三毒。起四无量心等。名为出家。问答略如维摩经。

    如来庄严智慧光明入一切佛境界经二卷

    右文殊为诸菩萨众。问如来法身不生不灭义。佛为种种喻说。

    度一切诸佛境界智严经

    右十方菩萨云集。文殊为请问无生无灭法义。佛说此经。

    后出弥陀偈经

    右赞往生净土胜妙。

    观无量寿佛经

    右阿阇世王母韦提希夫人幽闭苦恼。愿往生净土。不乐复生浊恶世中。佛为说极乐世界十六观九品往生法门。

    阿弥陀经

    什法师译。

    称赞净土佛摄受经

    奘法师译右本同译别。并佛说无量寿佛国胜妙庄严。种种功德。劝人念佛往生彼国。

    观弥勒菩萨上生兜率天经　【养】

    右佛说兜率天上有微妙宝宫四十九重垣墙宫殿。宝华宝林栏楯。琉璃为渠。皆七宝所成。庄严光明雨华天乐。说妙法音。极妙乐事说不可尽。弥勒于一时中成就五百亿不退转天子。若人能精勤修诸功德。威仪不缺。扫塔涂地。以众名香妙华供养。行众三昧。深入正受。读诵经典。虽不断结。若一念顷受八戒斋系念发愿。即得往生。弥勒于阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生。

    弥勒下生成佛经

    弥勒大成佛经

    并什法师译。

    弥勒下生经

    法护译。

    弥勒来时经

    失译人名右四经本同译别详略异耳佛说弥勒下生时。阎浮提地平净如琉璃镜宝华林树。过于帝释欢喜之园。人有智慧威德。五欲快乐。无九恼苦。寿足八万四千岁。无中天者。皆长一十六丈。唯有三病。饮食便利衰老。人常慈心和顺调伏。无水火刀兵怨贼劫窃。饥馑毒害之难。不闭户。不杀生。不贪众宝。人无远近。皆两得相见。八功德水。异香华果充满。百味具足。佛身三十二丈。胸广十丈。面长五丈。一一相有八万四千好。光照千由旬。日月等光皆不为用。早晨出家是夜成佛。初会龙华树下说法。度九十六亿人成阿罗汉。第二会度九十四亿人。第三会度九十二亿人。皆阿罗汉。诣耆阇山出迦叶定。受释迦衣。迦叶奉衣已。踊身空中。现十八变。说释迦佛十二部经。八十亿人得阿罗汉。弥勒住世及正法住。各六万岁。于四天下各起八万四千塔像法二万岁。

    大威灯光仙人问疑经

    第一义法胜经

    右二经本同译别。仙人问佛。众生流转诸趣。生灭轮回。业相体性义。佛说此经。

    顺权方便经二卷

    乐璎珞庄严方便品经

    右二经本同译别。转女身菩萨。与须菩提舍利弗问答法义。说三十种沙门法。大乘诸行相貌法。有二十无过患利益众生事。故如来乞食。菩萨能随宜机变。顺众生乐欲而调伏之。化令进道。及说菩萨八种璎珞庄严。以自严饰。化度一切众生。得无碍辩。佛说转女身菩萨。方便成熟无量众生。受记成佛。

    诸法勇王经

    一切法高王经

    右二经本同译别。意义与羊字函诸法最上王经本同。解在彼经。

    六度集经七卷　【岂】

    右施度二卷。说佛因地。不惜身命国城妻子种种行施因缘。戒度一卷。忍度一卷精进度一卷。禅度一卷。明度一卷。皆杂集众经中事类。佛昔因地戒忍精进定慧种种因缘。

    菩萨睒子经

    睒子经

    右二经本同译别。出六度经第二卷。施度中说菩萨因地孝行死而更生事。

    太子须大拏经

    右与六度经。第二卷中须大拏事。本同译别。说佛因地。为国王子施白香象故。被逐入山。复施二子及妃等事。

    太子慕魄经

    太子沐魄经

    右二经本同译异。出六度经第四卷戒度中。说佛因地。为国王子不语十二年。出家修道事。

    九色鹿经

    右出六度经第六卷精进度中。说佛因地。为鹿王舍身济人事。

    大藏圣教法宝标目卷第三

    音释

    诘

    (苦吉切)。

    喑哑

    (喑于金切哑乌下切喑哑疾不能言也)。

    挝

    (陟切击也)。

    键

    (巨偃切户钥也)。

    睒

    (失冉切)。