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第184章 到达沧源县城

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    左都大寨里,除了看一下鸡窝式的佤族民居、了解一下佤族人的生活习俗和风土人情,其他好像也没有什么可以再吸引人的地方了。

    虎永刚他们的计划要天黑之前赶到沧源县城,虽然从地图上看,不过100公里左右的路程,时间也不到下午的四点,但前方的路况怎么样,却一无所知,要去碰运气。

    所以他们不再逗留,辞别了佤族小伙儿,继续上路。

    这一段的县道,虽然路况不好,但也没有多少炮弹坑,所以开起来也不算太难走,一个多小时就到了单甲乡。

    虎永刚片刻也不停留。几公里后,导航上果然不出意外地出现了219国道。

    国道的路况就好多了,全是柏油路面,没有二十分钟就到了糯良乡政府所在地。

    此地到沧源县城只有25公里了,虎永刚不再着急,把车停到路边,下车休息一下,抽根烟,接接地气。

    宁静看看手机,忽然说道:“糯良,我还以为这里的糯米多,良田多呢!原来根本不搭界。”

    虎永刚抽了一口烟,笑道:“这里的地名是不能看它字面上的意思的,很多都是根据少数民族的语言音译来的。”

    宁静点头说:“就是。你根本就想不到,这是个傣语,糯是水塘,良是祭祀。传说这里的水塘里有龙,人们经常去祭祀,因此把这里取名叫糯良。”

    虎永刚说:“原来如此。你看看这附近有什么好玩的,顺便就玩了,没有就走了,我们也不回头再来了。”

    宁静翻看了一下手机,说:“这里有个什么贺岭村公播自然村,这名字也太拗口了吧?就在这附近大黑山的西北坡上,据说是佤族农耕文化保留传承最完整的村,也是佤族《薅秧歌》的诞生地,要不要去看看?”

    虎永刚问:“这《薅秧歌》是什么?农民薅秧的时候唱的歌吗?度娘特地介绍,是不是很有名啊?”

    宁静说:“有什么名气不知道,不过可能就像你说的那样,是农民薅秧时候唱的歌。

    度娘是这样说的:人们在水田里,一边薅秧,一边拉家常、谝闲话,或者打情骂俏等,渐渐地,这些相互的交流就成为了简单机械劳作中不可或缺的一部份,也就慢慢演变成了《薅秧歌》。

    薅秧歌一般由两句、四句的七言歌词,组成一个完整的曲调。演唱过程中由一人领唱,多人合唱应答,也有两人对唱的形式。

    歌词内容大多以反映田间劳作、或男女之间的感情为主。随着时间的推移,流传下来的《薅秧歌》中,多以酸里吧唧的情歌为主……”

    虎永刚笑着打断了她:“我就是农村出来的,这不就是稻田里的农民,干活的时候说下流话、喊号子吗?还说得那么高大上!也许你们城镇里长大的人,觉得好玩,你想去吗?”

    宁静说:“我无所谓,不去就不去,跑过去听人喊号子,也没有什么意思。”

    虎永刚把烟抽完,烟蒂丢地上踩灭,上车后说道:“那就不去了。你查一下,沧源县城里,哪里停车比较好。”

    宁静继续查看,说道:“沧源县城里,有个广允缅寺,就在勐董大街的北侧,寺外有停车场,可以直接导航过去吧?”

    虎永刚犹豫一下,说道:“停在寺庙外面睡觉,夜里阴森森的,不大好吧?你再看看呢。”

    宁静说:“那在县城的西南边2公里的地方,有个葫芦特色旅游小镇,网上说,景区内是红色弧形屋顶的特色民居,还有文化墙、喷水葫芦、打歌广场、寨心砖、葫芦塔、佤王府等佤族特色建筑,两者巧妙地融合在一起,形成依山傍水、景色秀美、佤文化特色浓郁的旅游小镇。

    里面‘吃、住、行、游、购、娱’为一体,肯定有停车场的。”

    虎永刚直接否定:“那是旅游景区啊?肯定不行的。”

    宁静说:“那就去城里的摸你黑广场,那边正好有你喜欢的美食街。怎么样?”

    虎永刚说:“这地方看来不错!我喜欢!不过怎么取了个外国名字?慕尼黑不是德国的吗?”

    宁静笑道:“是‘摸你黑’,不是‘慕尼黑’。这是佤族语‘moh nin hei’的音译,意思是‘这是我们追求的、我们所期待的,坚持下去吧,坚持到永久!’

    ‘摸你黑’其实是佤族的一个狂欢节,这个节日的起源,和佤族民间的一种习俗有关。佤族人以黑为美,认为黑色是勤劳、健康的象征。

    他们喜欢用锅底灰、牛血、泥土等涂抹在额头上,以驱邪祈福求平安。后来,这种习俗演变成‘摸你黑’狂欢节。

    发展到现在,‘摸你黑’狂欢节中,佤族人已经不抹锅灰那些玩意儿了,而是用一种像泥巴一样,他们叫做‘娘布洛’的黑色的涂料,互相涂抹在对方脸上和身上,以此来表达对健康、幸福和快乐的祝福。

    因此在这个节日中,谁被涂抹得越黑,就意味着得到的祝福越多:摸在姑娘脸上,姑娘会越来越漂亮;摸在老人脸上,老人会健康长寿;摸在小孩身上,小孩会平安吉祥;摸在朋友脸上,友谊地久天长;摸黑一脸,快乐一年;摸黑全身,幸福终身!

    此外,‘摸你黑’狂欢节不仅是佤族人身体上的接触和祝福,也是一种文化上的交流和传承。

    佤族是一个把精神生活看得比物质生活还重要的民族,因此,佤族人民总是乐观豁达、无忧无虑的!

    他们认为,人生生只有一次,不管是贫富贵贱,结果都是要面对相同的轮回。所以,每个人都一定要珍惜仅有的一次人生,快乐的生存下去,这就是佤语的‘摸你黑’的意义所在!”

    虎永刚感叹道:“这佤族人民对生活的热爱、对美好未来的向往的精神,还真是值得我们学习呢!那就去那里吧,我们也去体验一下这‘摸你黑’狂欢节的快乐气氛!”

    宁静又笑:“你以为这‘摸你黑’和傣族园的泼水节一样,一年365天,每天都有啊?”

    虎永刚问道:“那什么时候才有呢?”

    宁静说:“这个节日现在是一年一度的,每年都是在五月一号前后举行,那摸你黑广场就是为这个狂欢节而建的,可以容纳几万人呢!”

    虎永刚很惊讶:“这边远地区能有这么大的广场?”

    宁静嘴一撇:“请你不要随便小瞧任何一个人、任何一个地方!网上说,狂欢节举办的时候才热闹呢!

    我们刚刚在左都村里看到了打木鼓、跳甩发舞,那才几个人?

    我念给你听听,度娘是怎么描述那个气氛的:节日的现场‘百台木鼓、千人甩发’,那表演真的叫个原始古朴、粗犷豪放、震撼人心、激情飞扬!

    然后随着广场上高亢激昂的乐曲响起,沸腾的人们高喊着‘摸你黑!摸你黑!摸你黑!’,开始用‘娘布洛’互相涂抹。

    顷刻之间,整个摸你黑广场就成了‘泥巴的世界’,每个人的身上都被寓意幸福的‘泥巴’包裹,变成了一个个笑容灿烂的“泥人”。

    只听那鼓声、歌声、笑声,声声开怀;又见那大人、小孩、老人,人人狂欢!”

    虎永刚叹了一口气:“我们来的不是时候啊!这彩云之南,还真是个神奇的地方:普者黑的彝族人抹花脸;西双版纳的傣族人爱泼水;这沧源的佤族人又喜欢玩泥巴。不知道后面还会遇到什么稀奇古怪的事情呢!”

    宁静说:“包括吃的、穿的、用的,我已经见怪不怪了!”

    忽然,她看着手机说道:“我发现了另外一个地方,你肯定更喜欢!”

    ……
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