第15章 不待逾年而遂改元（贰）
“将赵光义不逾年而改元这件事拿出来反证他内心有鬼，潜在意思便是赵光义不逾年改元是一件极不正常的事。”
宋时说。
“但事实真的是如此吗，赵光义不逾年改元到底是不是一件不正常的事情？”
“首先，先看关于赵光义不逾年而改元的具体记载。
《宋史》：十二月甲寅，御乾元殿受朝大赦，改是岁为太平兴国元年。
《续资治通鉴长编》：十二月甲寅，上御乾元殿受朝，悬而不乐。大赦，改元。
也就是在开宝九年的十二月二十二日改元太平兴国，距离新年的正月初一仅差八天。
乍一看，赵光义似乎就是等不及了，作为弑君夺位，他已经等不及改元进入自己的时代。
然而赵光义真的着急的话，最应该在他一登基时候就改，太祖皇帝死于十月底，改元距离赵光义登基已经过去了差不多两个月。
真的着急，他不可能等待两个月再改，其次距离惯例的改元时间又只差八天，那么这样来看，对于任何时间改元，赵光义似乎并没有多大在意。
检索史籍，这两个月，赵光义都是再给哥哥善后，等一切都做完做好了，便改元，时间的问题不在他的考虑范围内。
又有人会说，赵光义不逾年而改元，这是完全的特例，只有他这么干，然而事实并非如此。
不说远的，就拿太祖赵匡胤来说，他有三个年号，每一个年号都是不逾年而改元。
感到惊奇吗？
是的，我当初也是非常惊奇，为什么在五代宋朝大把人不逾年而改元，为什么后世的人单单只看到了赵光义的不逾年改元，完全忽视了其他的皇帝。”
宋时苦笑。
“我当初为了寻找答案，想检验赵光义不逾年改元到底是不是个例，抱着侥幸的心理翻看了赵匡胤的三个年号时间。”
“赵匡胤第一个年号，建隆，共存在三年十一个月，历四年，但是不满四年，按道理说史书上应该有建隆四年的存在。”
“然而当我查《续资治通鉴》，全书没有建隆四年字眼，换成了乾德元年。”
“查《宋史》，一样，没有建隆四年，变成了乾德元年。”
“再查《续资治通鉴长编》，依旧没有建隆四年。史书上的建隆四年消失了。”
“但它却真实存在过，为什么会发生这样的事？”
“原因就是——赵匡胤同样不逾年而改元。”
“续资治通鉴两篇，都是按照司马光资治通鉴的原则书写，那些因为不逾年改元而在一年之中存在两个或者多个年号的年代，通通按照最后一个年号记叙。”
“所以，才导致上一个年号的最后一年在史书中消失，也出现了一个有趣的问题。”
“比如，乾德元年的十一月某日，赵匡胤才刚刚改元乾德。”
「乾德元年（应该是建隆四年）十一月乙卯，荆南节度使高继冲进郊祀银万两。甲子，有事南郊，大赦，改元乾德。」
“同理，乾德六年也消失不见了，而开宝九年在《续资治通鉴》里变成了太祖皇帝九年。”
「开宝元年十一月癸印改元开宝。」
“赵匡胤的三个年号，全都是不逾年而改元，所以赵光义也不逾年而改元，有什么奇怪的吗？”
“唯一能奇怪的只是他在正月初一前几日改元罢了，但是既然什么日改元都没有问题，差那么几天又能说明什么呢？”
宋时竖起手指摇了摇。
“什么都说明不了。”
“在五代十国，皇帝更迭频繁，年号更是混乱一片，不逾年而改元比比皆是，处于五代末期的赵光义不逾年而改元，可能是受五代影响，不怎么在意改元时间罢了。”
“所以在太平兴国九年的十一月，赵光义再次不逾年而改元，改元雍熙。”
“如果这件改元事件真的隐藏了什么秘密，或者在时间点上存在问题，为什么当时没有人站出来反对，后世也从来没有人怀疑。”
“如此，赵光义不逾年改元，完全没有任何问题。”
“赵光义不逾年而改元，根本不能成为他弑君的证据。”
宋时淡淡地说，顺便瞟了一眼道士，道士正在认真地书写，同时耳朵竖起，非常认真。
见宋时停顿，道士便问：“结束了吗？”
“没。”宋时继续说，“《朱子语类》里记载，朱熹的弟子询问朱熹，为什么宋太宗不逾年而改元？”
“朱熹如此回答：这是开国之初，一时人材粗疏，理会不得。当时艺祖所以立得许多事，也未有许多秀才说话牵制他。到这般处，又忒欠得几个秀才说话。”
宋时伸了个懒腰，朝水里望去。
“好啦，就这样，现在我要出发帮助赵光义‘洗白’咯。”
“噢对了。”
宋时忽然说道。
“臭道士，我知道了另外一个回来的办法，之前你可是说除了死亡没有别办法的。”
道士看见宋时埋怨的眼神，竟然仅凭一个眼神就猜出原因。
“你是不是见到了和你一样的家伙。”
“啊？”宋时仿佛被拆穿一样挠了挠头，“猜的很准嘛。”
“我给你一个忠告，千万不要因为「入梦」的代价减小，就随意穿梭时间节点，最好不要跳出宋朝之外的时代。”
宋时内心一紧。
刘家葆岂不是全占了？
宋时依稀记得他临走前，看见那家伙被禁军抓走了，也不知道他会受到什么样的惩罚。
“老道士，我确实碰见了另外一个穿越者。”
“是他告诉我不用死亡就能回来的方法，他为了让我顺利返回，已经被大宋禁军捉了去。”宋时说。
道士摇头叹息。
“怎么，你还想回去救他吗？”
宋时嘿嘿一笑：“有这个想法，只是不晓得他死没死，大概率是死掉了，已经返回自己的‘亭子’。”
道士说：“他会受到惩罚，你不想受到牵连，便加速完成自己身上的任务。”
“还有，余下提供给你「入梦」的法术已经所剩不多。”
宋时抱着手臂：“我不是给你宝器了吗，你自己没投汴水，你不想我完成任务？”
“如果是错误的呢？”道士说，“你得珍惜每一次「入梦」的机会，不要把时间浪费在另外的穿越者身上。”
宋时的表情霎时凝重起来。
可是任务艰难，仅靠自己的话。
宋时倒是希望有人能帮助自己，比如刘家葆这些“无所事事”的家伙。
一个大胆的想法从宋时心中生起。
按照当时刘家葆的说法，他们「入梦」的地方都是一条河，宋时所负责宋朝，所以是汴河。
如果刘家葆是在南北朝，他所「入梦」的河流，完全有可能是长江。
如此推算下去，各朝代都会有其特点的河流，他们这些穿越者，分布在各大山河之间，一个又一个跳入水中，去寻找历史的答案。
但是宋时不能离开宋朝时间，想要的找到其它穿越者恐怕很困难。
当然除了刘家葆这样没头没脑地乱撞的家伙。
宋时深吸一口气，眼下还是先解决「烛影斧声」的第二「解」。
这死道士明显是在逼迫他。
给了他斧头却摆在桌子上，却没有要丢下去验算的模样。