第1章 仙果树岛的来历
《仙果老下凡》序
人类社会缺少公平正义，艺术能填补这方面空缺。这部虚构的小说讲述的故事中，东方天上的果树之神仙果老是人类公平正义的化身，他手持一根长有十二片绿叶的仙果树枝，在脸前一晃，能化身为任何人。仙果老下凡来到人间，是为人类解难。当然，神仙的本事够大，是真招人喜爱。
这个人神合一的故事，是以巧妙的方式，将神话与现实，真实与虚构的故事情节融为一体的一部小说，为解决二十一世纪不团结的人类社会存在的各种重大问题，贡献出人类需要的中国智慧。
这部小说的主要故事内容，是需要团结起来才能应对全球性危机的人类社会，在二十一世纪留下反对“修昔底德陷阱” 说法——即崛起的大国挑战守成大国，讽刺不团结的人类社会有关大国竞争的一个寓言故事。
所谓大国竞争，因为是有关国家将国与国之间关系人为的弄紧张，使人类社会不能团结起来共同应对人类生存面临全球性的重重危机，这影响到世界和平与稳定，是给人类社会发展带来极大危害的大国竞争。
某国搞大国竞争，是以国家实力强弱来划分大国竞争对手，这和小说里特老大首领是以人肚子大小来划分大肚子竞争对手一样，因为人的肚子小了，就不成为超级大肚子的特老大首领搞大肚子竞争的对手，国家实力弱了，也同样是不成为某国搞大国竞争的对手；大国竞争和大肚子竞争竟能这样相提并论，说明这两个竞争是有相似之处，才是同样荒唐可笑的一个玩笑。
某国搞大国竞争，违反事物都是遵循盛衰存亡、新旧交替的不断发展变化过程中的自然规律进行，事物是盛是衰，皆属于是不可违的自然规律；现在某国为维护日益衰弱的霸权，执意搞大国竞争，这是同超级大肚子的特老大首领一意孤行搞大肚子竞争，他撒一泡尿超级大肚子就变小了一样的可笑。这是一种绝妙的讽刺，能替受到某国搞大国竞争打压的国家和世界上受到某国单边制裁的一些国家出口气，也是让这个世界上反对霸权的许多国家的人看了感到很开心的故事。这部小说，是蕴含深意，拓展了文学疆域，作品里丰富多彩的故事内容充满张力，题材新颖，是那么新奇，关注人类社会重大关切和热点，这是有益于每个读者和人类社会的一部好小说。
说不定哪个读者看了《仙果老下凡》这部小说，从小说里沾上一点天佑人类的福气，能幸运地接到仙果老抛给他的一根仙果树枝，那可是插在地上能长成仙果树结仙果的神树枝，是凡人能得到的象征着人世间美好事物的实现梦想的一样珍贵礼物啊。
卷 首 语
文学是比我们人类已知和想到的认为的更神秘、更美好、更迷人、更有趣、更吸引人、更温暖人、更安慰人、更感动人、更让人快乐、更让人有同情心、更让人能发挥出自身潜力、更让人容易有创造力和想象力、更让人有精神力量、更让人有生活无限的可能性、更有文化价值、更有益于每个人和人类社会，只不过是人类很少有人能写出来这样理想的文学作品罢了。我是愿意往这方面努力的一个作者，追求作品的尽善尽美，但事在人为，有时也是需要看人的造化。
上天是有意把稀世珍宝一样的好东西藏在人的耐心后面，让缺乏耐心的人眼睛看不见，发现不了稀世珍宝。读者若是认真阅读，才能和好作品有缘分。天才不是标签，贴到谁脸上谁就是，这是需要时间来证明，读者阅读作品时用自己的眼光去发现。读者阅读《仙果老下凡》和《仙果老下凡续集》的过程，也是在做一项有趣的试验，试验你是否有眼光，能从这部作品中发现人类乐在其中的一个天才，谜底是在小说结尾揭晓。这个世界最有价值的一句话：一切皆有可能。
目 录
第一章 仙果树岛的来历
从前，大陆上农民组成的一支义军反抗残酷统治的封建王朝被镇压后，义军活下来的弟兄们，剩下不到百人。他们为了躲避朝廷派来的官兵追杀，留在村里的家人和族人被斩草除根，便带领几个村里数百人的男女老少，陆续乘船逃离中国大陆，先后来到东南亚一带的邻国落脚。
后来，他们中幸存的多数人，几经辗转，沿着东南亚各国的陆地向南走到马来西亚和千岛之国的印度尼西亚，在海岛之间多次渡海，又来到印度尼西亚东部地区，在那里得知，北面茫茫的大海上，据说与西北方向的菲律宾相距不太远，还有个西太平洋上的小岛国圣地亚那。最后是历经千辛万苦，来到离想念的故土大陆距离近一点的岛国圣地亚那。
在那里艰难生活了几年后，听当地人说，圣地亚那国西北方向不到一百海里远，大洋深处有五座岛屿组成的火山群岛，岛上有淡水资源、原始森林和能垦荒的大片土地，是适合人生存的海岛。岛上原先曾有人居住过，上百年前岛上发生过一次火山喷发，大多数人遇难，幸存下来的少数人不敢再居住在岛上，全离开了。
圣地亚那国迷信的当地民众认为，火山群岛是雷公火神的居住地，千年睡一觉的火神不愿意被凡人上岛惊醒，才喷发出火焰烧死人。从此，火山群岛成了无人岛。
圣地亚那国的地方官员和当地百姓，听说从大陆异国来的这些难民逃难数年，到处无家可归，他们甘愿冒着被火神烧死的危险，要去大洋深处的火山群岛居住，伸手相助，给他们提供了一些生活必需品和农具等，用一条小船，分几次送剩下的这一百多人的男女老少去了火山群岛。他们在岛上顽强地生存下来，渐渐成为居住在火山群岛上的一个海岛部落。
有一年，圣地亚那国和西太平洋上的几个岛国遭遇百年未遇的大旱，火山群岛上因为没有像样的河流和湖泊，海岛部落遇上的旱灾尤其严重，地里的庄稼颗粒无收，岛上山泉汇成的一条条溪流和村里的水井也几乎全干涸了，能吃的树皮和草根差不多全被人吃光，部落里的老人们为了省下一口吃的给年轻人、孩子，老人先饿死。
孩子们年幼的身体撑不住饥饿接着饿死，最后是部落里的青壮年也大都饿死，只剩下部落首领的儿子延龙，一个胖身材的后生还没有饿死。他已经是瘦得皮包骨，奄奄一息，拼尽全力爬上一座山前的大土堆上面的祭天平台。
他为部落里先饿死的老人们痛哭，又为后饿死的孩子们哀痛欲绝，祈求老天爷睁开眼看看，这饥荒年的人间惨剧，别让海岛部落里的人全死光，岛上男女老少饿殍遍地的尸首都没有人掩埋，救他一命，他要让这些从大陆逃难来的远离故土的海岛部落里死去的男女老少，都能在异国他乡入土为安啊。
在延龙的痛哭声中，天开始阴了。时间不长，天空轰隆一声雷响，开始下雨。雨停后，晴空垂直落下一根长有十二片绿叶的短树枝，不偏不倚落到祭天平台中间雨水浸湿的泥土地上，转眼间短树枝长成一人多高的一棵枝叶茂密的小树，树冠上面一根树枝上的绿叶之间，结了像人拳头那么大的一颗熟透了的红果子。
延龙爬到小树跟前，他两手抓住胳膊粗的小树干，拼尽全力站起来，摘下树上的红果子就吃了。不一会儿，他饿瘪的肚子渐渐鼓起来一个大肚子，几个月不吃东西也不饿，大肚子饿不瘪，活过了饥荒年。延龙知道，这是结出仙果的一棵果树，他是吃了仙果才活下来。
后来每年秋天，延龙看到这棵果树上都结出一颗熟透了的仙果，他每年都能吃上一颗仙果，使自己能忍饥挨饿的大肚子不变小。再后来，有从大陆辗转移民到印度尼西亚东部地区的一族人，听当地人说，北面茫茫的大海上，还有个西太平洋上的小岛国圣地亚那，那里有他们的华人同胞。
这一族人乘船来到岛国圣地亚那才知道，华人同胞是居住在更北面的火山群岛上，派出十几个人划一只小船去寻找，他们在海上遇到风暴，多数人不幸遇难，幸存的祖明、祖惠兄妹俩紧紧抓住船上的一块木板漂流到火山群岛的海边上，延龙在海滩上救了兄妹俩。
祖明、祖惠看到这个救命恩人的同胞是长了一个奇特的大肚子，听他说，在饥荒年吃了果树上的一颗红果子，就长出来能忍饥挨饿的这个大肚子。兄妹俩看到，比他这个大肚子更奇特的，是大肚子的肚脐眼上面一点有一块青色胎记，胎记上有像是浅褐色小疤痕的四个神秘符号，祖明认为这是他吃了仙果后，显示出天意的原始神秘符号。
兄妹俩便跟着延龙来到祭天平台上面，三个人一起跪拜长出仙果的那棵果树。祖明告诉延龙：他在大陆故土听说过，民间自古就有传说，东方天上的果树之神仙果老是给人间救难的神仙，他下凡来到人间，落脚点是在沿海的山东半岛蓬莱一地。
有一年，蓬莱当地遇上饥荒年，仙果老曾给当地百姓栽下一棵长满仙果的仙果树，人只要吃了树上一颗仙果，几个月不吃东西也饿不死。人在树上摘下一颗仙果吃，树上又长出来一颗仙果，使当地百姓活过了饥荒年。后来有当地的一个大地主起了贪心，他勾结官府，把取之不尽仙果的这棵仙果树占为己有，不允许当地百姓摘树上的仙果吃，他摘了树上的仙果囤积起来，要高价卖给人吃，这棵仙果树便莫名其妙死了。从此，人间再无结满仙果的仙果树出现。
祖明、祖惠兄妹俩都敬畏地看着岛上的这棵仙果树，祖明对延龙说：“我看，因海岛部落只活下你孤身一人，仙果老此次下凡，才在岛上栽下只结一颗仙果的这棵仙果树，这也是为了防止日后人间凡人对仙果树重起贪心。仙果老这是只让你一人吃了仙果树上的一颗仙果，活下来。人大难不死，是必有后福啊。恩人，神仙保佑的这座海岛，是叫何名？”
延龙回答：“尚未起名，是无名岛。”
祖明高兴地提议：“现今，岛上有仙果老栽下的一棵仙果树，恩人，我们何不给这座海岛起名叫：仙果树岛？”
延龙和祖明兄妹俩决定给火山群岛中有人居住的这座无名岛起名叫：仙果树岛。祖明、祖慧都是知恩图报的人，兄做主，把妹子嫁给延龙为妻。延龙在这几年种了十几亩稻田，收获的稻谷几个人吃不完，他和兄妹俩齐心合力，他们三个人修好了岛上以前与圣地亚那国来往的一条木船，三个人划着这条船，几次去圣地亚那国接来祖明、祖惠的族人中剩余的三十几个男女老少，祖明带领族人尊崇岛上原住民中唯一活下来的延龙，为仙果树岛上新组成的海岛部落首领。
相传是海岛部落的老祖宗之一——兄妹俩的哥哥祖明当初定下一条规矩：为了保护对部落首领妹夫延龙有救命之恩的祭天平台上的这棵仙果树，使远离大陆故土的海岛部落没有绝后，在仙果树岛上，任何人都不能摘这棵仙果树上的树叶吃。
此后，仙果树岛上的这个海岛部落在数百年间，不断发生的瘟疫和疾病夺去了许多人的性命，曾使部落里的人几经濒临灭绝，每次灾难过后总有少数人活下来，他们的子孙繁衍，又使岛上逐渐恢复生机。后来随着岛上人口增多，又有人陆续迁移到相邻的四座岛上居住，他们分别给这四座岛起名叫二仙岛、三仙岛、四仙岛、五仙岛。
起初，只有部落首领延龙的嫡系子孙后代刚出生的婴儿肚皮上有一小块青色胎记，后来经过几百年传宗接代，部落分散居住在五座岛上的人，所有刚出生的婴儿肚皮上都有一小块青色胎记，直到男人里面的胖子长出来大肚子，孕妇挺起来大肚子，这块青色胎记上才显示出像是浅褐色小疤痕的两个小圆点的神秘符号和两道短横不规则交叉形成的两个近似于叉形符号。
部落里的男女肚子越大，肚皮胎记上的四个原始神秘符号越明显；人的肚子小了，四个原始神秘符号也縮小；人是平常肚子，肚皮上只有颜色深浅不同的一小块青色胎记，看不出有那四个原始神秘符号。
到了近代，有欧洲的探险家乘船在海上航行途径仙果树岛，偶然发现岛上赤膊的男人大肚皮胎记上的四个原始神秘符号，便称他们是人肚皮胎记上有原始神秘符号的大肚子部落。
外国人听说，这个大肚子部落崇尚男人大肚子的来历，是因为部落最早吃过仙果的老祖宗首领为了报答岛上长出来一棵仙果树对人的救命之恩，让他吃了树上的一颗仙果长出来能忍饥挨饿的大肚子活过饥荒年，当初立下规矩：部落里只有长出来最大肚子的一个男人才能当部落首领。
因为是部落首领才能吃每年秋天仙果树上结的那颗仙果，他吃了仙果，就长出来部落里所有男人中最大的大肚子。这其中还有无人知晓的一个秘密：部落里别的男人想当部落首领，他再怎么多吃也白搭，肚子就是赶不上部落首领吃过仙果长出来的肚子大。
部落的老首领临去世，如果没有子嗣接替他，在八月十五吃仙果的那一天，部落里的男人们要进行一次挑选大肚子的公平比赛，由全部落的人在五个岛上各挑选出一个大肚子男人，代表本岛的人成为候选新首领的五个大肚子，他们最后由大肚子部落的老首领挑选，看谁肚子最大谁接替他。
说来奇怪，这五座岛上无论是哪个男人，他想长出来超过别人的大肚子，可肚子长到像一般胖子那么大的平常人肚子，再多吃东西也白搭，肚子就不长大了，从外表看不出哪个男人的大肚子超过别人的大肚子。
被手下的两个人架着才能走路的老首领，带领候选新首领的五个大肚子的男人登上大土堆上面的祭天平台，来到仙果树下。每年都吃一颗仙果的老首领有神力在身，他看一眼站在面前候选新首领的这五个大肚子的男人，把从树上刚摘下来的仙果递给了其中最大肚子的一个男人吃了，他就成为这五人中肚子最大的老大，接替老首领当上大肚子部落里的新首领。
老首领把参加挑选大肚子比赛的另外四个大肚子的男人，按肚子大小，称为二老大、三老大、四老大、五老大，由这四个大肚子的男人各当上二仙岛、三仙岛、四仙岛、五仙岛的岛主，他们辅佐老大首领管理大肚子部落。
只要是没有子嗣接替的老首领临去世，大肚子部落就要在八月十五的这一天，这样进行一次挑选男人大肚子的公平比赛，其中被老首领看出是最大肚子的一个男人成为新首领，大肚子部落里的人祖祖辈辈相安无事，延续下来，成为远近闻名的仙果树岛上的一个大肚子部落。
到了十九世纪初，西太平洋岛国圣地亚那沦为大英帝国的殖民地，随着少数欧洲移民从圣地亚那国涌入仙果树岛，他们给夜不闭户、民风淳朴的大肚子部落带来许多变化。有传教士来仙果树岛上建教堂，办起教会学校，专门教授学生英文。
在五座岛上，上私塾的华人学生仍是学习汉语，直到英语成为圣地亚那国的官方语言后，各岛上陆续新建的学校开始实行双语教学，学生学习英语和汉语，各岛上的民众也开始讲英语和汉语。
欧洲移民带来最大的变化是，大肚子部落里没有子嗣继承的一个老首领临去世，一个欧洲移民后裔参加挑选男人大肚子的公开比赛，他打开从欧洲带来的岛上无人喝过的一瓶红葡萄酒，他提议要同参加挑选男人大肚子的公开比赛的另外四个男人一起敬老首领一杯酒，他和老首领各喝了一杯红葡萄酒，两人都没事，另外那四个男人喝了红葡萄酒很快就像喝醉了一样，走路都摇摇晃晃，他们跟随着老首领勉强走到祭天平台下面，四个人便一起倒在地上睡着了。
当天，老首领无法带领候选新首领的这五个大肚子的男人一起登上祭天平台，走到仙果树下。连续两天，卧床不起的老首领派人到各岛上去看，那四个男人都像是不知得了啥怪病，还在各自的家中昏睡不醒，老首领别无选择，只好选欧洲移民后裔接替自己当上部落新首领。
后来大肚子部落里有一个传说，欧洲移民后裔的新首领是在红葡萄酒里掺了从欧洲带来的让人昏睡的一种药，让四个竞争对手喝了摻上药的红葡萄酒睡大觉，这让时日不多的老首领只好挑选他接替自己当首领。
不久，这个新首领得了暴病去世，儿子继承他当上大肚子部落首领。虽然五座岛上加起来不到一万人的大肚子部落不适合称国，这个欧洲移民后裔的首领有八分之一的阿拉伯人血统，他认为到了现代还叫大肚子部落，这个称呼太落伍，灵机一动，他把大肚子部落改名叫大肚子酋长国。
因为岛上民众强烈反对他把部落首领改名叫酋长国酋长，只好继续叫首领。岛主二老大、岛主三老大、岛主四老大和岛主五老大按照大肚子部落以往的惯例，他们仍称他为肚子最大的老大首领，简称老大首领。