一百零五 隐忧－拜访献文君
“小花，这石头多圆润啊，你看这里还有并蒂海棠一样的纹路，来，啊——张嘴。”
金乌临东，耀辉甘露。
沐浴晨光的噬虫花弯着茎干，硕大的花苞懒洋洋软趴趴地倒伏在屋檐上。若是直立起来，得高过小院了。其先前翠绿的弧形外瓣也已变成了娇嫩的粉色，花瓣微张，漏出一线血口的锈红。
“小姜，你又喂小花奇奇怪怪的东西了！”
察觉到房顶上的动静，走出西屋的李雪莹两手叉腰，探究的眼神投向蹲在屋顶的姜珣。感受到下方的端量，姜珣讪讪地藏起手里的石块，摸出一个草种道：“我就看看小花喜不喜欢这些种子——”
“这种子生机饱满，怎么不拿来种？”
丢给姜珣一个嫌弃的表情，李雪莹喜笑颜开地接过一袋子植种，也不管她心爱的小花为何无精打采了。
靠在屋檐上的小花无所谓地打了个哈欠，张开了血口，姜珣眼疾手快地塞进去一娄子叮叮当当的石块，手一拍小花那粉嫩娇软的瓣壳便跳下院子，躲到了发呆的方落星后头。
被小花亲切舔舐着的方落星仍旧愣愣地坐着。
“我去找秀娘了，晚饭再回来，吃雪兔宴可不能忘了我！”
虽然灵芝还没采齐，陶然谷也未至，但既然回了宗门，姜珣决定先修整一番。这些时日先学习调整自己的《辨六气书》功法，也在宗门找点藏书回顾自己在东海的见闻，再去找寻自家的筑基灵物芝泥阳晶。
她还有二十条小经脉未破，筑基急不得。但在功法上，天交平旦二气虽有功法，但都以玉英云文书就，而看过沆瀣一部的功法，她只觉注解相比原本来说，虽化为了修真者的秘术，却十分粗浅。
赤颢的修真者，练气一境大多修炼大同小异的《养灵决》，间或修习术法、秘术一类丰富手段、为筑基正式修炼功法打下基础。
但若无沆瀣之气与水灵气相合这种机缘，仅凭注解上的法门和高深莫测的功法，她即便筑基要真正入门也只能到猴年马月了。因这墨黑水灵气，姜珣也不知是其如何蜕变的，外界灵压的促成？玄之又玄的体悟？姜珣说不上来，她只知道，她的水灵力就应该是这个模样。
便先改换沆瀣一部罢。
玲珑书阁，藏经阁。
端坐在一只书案前，姜珣置于其上的记载沆瀣一部功法的黑纸轻飘飘地浮起，被一位衣青黑道袍的媪妪道人摄到身前，不怒自威地观阅着，空中还有一玄一青二色纸静静悬浮。
虽然媪妪道人，也就是赵掌门推荐姜珣来找的献文君，鹤发童颜，但比起和蔼可亲，其上位者的威严更甚，也不知这位真人在传功长老之外领过什么职务，养出这般气势。
姜珣只得看着书案前纹样繁杂的灰砖，缓解自己直视献文君的刺痛。
“这荷花里的小鸟凤脉倒是能入眼，小姑娘，你是哪个老家伙门下的？”献文君瞟了一眼偷偷摆弄荷花枝的姜珣，淡淡道。
“回真人，我出自青慧界。”
“寸微界，既不是老家伙之后，小姑娘福缘倒是深厚，这功法传自上古，此番出世想必也是自行来投？”
悄悄挺直身板，姜珣犹疑地点点头，双手放在桌案上，不敢逾矩。
献文君眼眸闪过一丝笑意，手轻轻一挥，三页纸便飞回了桌案上，端端正正；其手再一挥，姜珣身前又有了一枚灵光耀耀的玉简：“这功法我看过了，甚是玄妙，只是不合当世。你的灵气放出来看看。”
姜珣伸手，体内灵气周天流转，在指尖生出一道墨黑的水灵气和一道暗金灵光的土灵气，伴有一丝清朗高远的自然之意。
察觉此种意味，献文君点了点头，道：“你与这功法确实极为相合，若在上古，你或许便是练气士们争着抢着要收的徒弟。若全然按照此法修行，你很快便可修至金丹，成为中坚弟子。”
说罢，献文君意味深长地看向姜珣。
姜珣摇了摇头，神色坚毅：“道随时移，我此行目的是求真人帮我找一条能走下去的路，而不是停在半途。”
“不错，你若是筑基再至，我可与你多说一些，当然也可能为时已晚。此类修元气之法，若仅靠从外界摄取，只能是下等功法，应如金丹之上的法力一般，能自行补益，或是依靠灵气、丹药、玄材等等变易。
现今灵气当道，那些个修坤阴地幽之气的，离了地穴就走不动道的，何谈修真？自然，费尽心思采的天地元气最终若化为灵气也是得不偿失，暴殄天物罢了。
故真正的能让你问鼎大道的功法，应能凭灵气生成你的法力，其中的变易之法才是一本功法的重中之重。你也不想日后反被这「六合气」禁锢，离了它便什么都不是吧？”
姜珣重重点头，虽然她原本忧虑的是天地间元气不足，此时才知此种弯弯绕绕。
“那便听我这老婆子一言，你这水灵气已成了你独有的沆瀣灵气，你要做的不是以沆瀣之气增益它，而是以水灵气增益它。且看——”
献文君引来姜珣指尖这道墨黑灵光，手一指一团蓝湛湛的水灵气生成，被引至墨黑灵气之中，两团灵气一阵颤动，便是大了一团的墨黑水灵气。
“此气是天地自然运转所生，层次颇高，但你不必知晓其中道理，这是你日后的修行。此刻你只需去探索如何令普通的水灵气变成你的气，其中变易之法就是你的功法了。
不必来问我，修行在个人，我告诉你的与这功法告诉你的又有何异？你既心有大志便自此开始罢，若未找到这修行之要，勿要踏入见己心关，切记切记。”
献文君轻垂螓首，白发下现出晦暗之色。
姜珣眼前白光一闪，她就出了玲珑书阁，眼前翠绮氤氲；肩头落了三页纸，整整齐齐；手里则握着那枚灵光耀耀的玉简，其内记载了献文君训诂注释的三部六气功法。
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《炁之衍化录·赤颢修行史变迁章》载：
上古之前，世间并无灵气，练气士采天地元气，就如此世修真者纳五行灵气。今纯粹的天地元气稀少，采气如纳灵的练气士之法已不合时宜，遂弃之。
而此书中基于修真者所言的「筑基」一境，才是与各路修行之法相类的起点，其可五行相生，五气轮转，立于当世。「练气」一境则得名于修真之法传自练气士，以为基石。