第54章 妙缘海
风易将这面自己用心锻造的银镜取名为，妙观三千界，它可以分化万千，分出子母，除了本体核心，其他子镜可以继承本体的一部分力量，并且也可以观察需要观察的地方与事物，妙用诸多，而妙观三千界的本体风易绝定将它悬挂于云流山庄上空中央，显化蓝星已及世界四周宇宙星空的动静，而分出子镜，留作他用。
风易已经看了时间，才过去了三天，也就是说即使用了两天时间进行锻造这面妙观三千界，幽元界的经历，也才用了一天而已。那么看来在其他世界所停留的时间，和世界本身的大小，位格等，都会影响时间的流速，导致回归的时间并不统一。
风易一个闪身直接到达于云流山庄的中央之地，众多弟子皆在其演习功法，之前的闪光与异象他们早已发现，但是他们知道这一定是风易弄出。来的，所以只敢静静等候，不敢贸然过去。
九面银镜飞向周围，落在了风易的八位弟子手中，还有一面落于墨旸身前，墨旸仔细一瞧，眼中精光大放，一口便将其吞下，墨旸体内自生空间，可以存物。这妙观三千界被墨旸收入之后就开始进行炼化，而风易的八个弟子，刚刚接下面前的银镜，就看到了墨旸把银镜吞了。震惊了他们一脸。
“此为妙观三千界，拥有诸多神异，是我铸造出的宝物的分身，你们各持有一面，滴血炼化，足以让你们自保，你们血气即将修成，之后就可以进行观想，逐渐真正的武道之法，我也会教给你们其他的神通法术，偶尔也要回归家庭看一看，不要过于贪恋强大的感受，亲人永远要重要于其他”。
风易让众人继续修行之后，看向已经被自己悬挂于上空的妙观三千界，发现自己原本房屋下方，有人站立而望，“诸多势力都曾来探查，但是都只敢用设备观察，但是唯有你敢这么毫不顾忌”。还没等风易感叹完，只见下方那个男人，拿出了个大喇叭，“风易，你再不出来我就把你小时候尿床的事到处宣扬”。
一阵闪动，那个男人瞬间消失，“妙缘海，不要太过分，你是怎么知道是我的，你去当你的和尚”。对面的妙缘海轻笑两声，“拜托，你是多看不起咱们社会的体系啊，哪个大势力不知道这是你弄的，他们只是没办法联系到你罢了，你的行走路线都有监控，你家凭空消失即使变了模样，也能从大量证据知道是你做的，即使再不敢相信也是如此，还有我不是和尚，我只是去学习禅道，而且之后还入了道门，如今我仅仅留下了符箓派的居士身份而已”。
风易把众人召来，“我原本有着两位多年的好友，只不过一个半路去当了和尚，一个在等我好好找他，那个我先不提，这个就是半路当了和尚的，名为妙缘海，就叫师叔吧”。
在众人寒暄之后，风易又开口道，“所以你突然来找我，到底是为了什么，不要说想来看我就突然来了，你这个人为了追求自身，抛弃我们多年友谊，跑去出家，真是糟透了”。
妙缘海一阵尴尬，“这也是没办法，我有所追求，只能暂时离开一段时间。而今我有成就，所以前来找你。我需要一些东西，大概率只有你会有。我需要大量超凡功法的基础篇，可否借我一观”。
风易一招手大量记载各种体系的功法落在二人面前，“虽然吧不知道你要干什么，但是谁让你开口了么，你既然想要那便给你”。
妙缘海看到这些功法便快速翻看，并且沉入其中，风易看到他这样却也没说什么，妙缘海就是这样的人，他们认识多年，他一直都是这样，三个人里面他是最充满幻想，他有几个愿望，其中一个是守护家人，其二是追寻长生超凡之路，第三他却不肯说。
不过他对超凡的追求确实很执着，要不然也不会半路去当了和尚，连上学都是自学然后考试的。
过了几个小时之后妙缘海从功法的海洋中苏醒，“诸天万法，如何抉择，孰优孰劣”。
风易看到妙缘海的状态，这是悟道有成，但陷入魔障，“各有优劣，武道战力高绝。仙道长生有术，奥术狂暴，魔法多变，其他体系不过衍生而出，另有偏僻体系，单一太大，不可借鉴”。
妙缘海沉默许久，“此世有所大变，如果不具有普遍性，则并不具有传播性，武道天赋要求较高，仙道则更高，奥术死亡率太高，魔法本体孱弱，既然如此，我自创一道，为众生开条新路，与我禅道，助我成道”。
“好”。风易满口答应，并且将众人聚集，妙缘海已经到了关键时刻，心神已经在虚实之间摇摆不定，若是不能自己打破桎梏那么灵魂必定大伤，即使风易有着触魂丝可以保证治愈他，但是也会损伤才情。“何为道，何为理，既然武不可，仙不可，那么我选以心成就万物，心灵才是撬动物质的钥匙”。
妙缘海双眼通透，明显已经从沉寂中彻底苏醒，“看来你明白了自我的道途，那恭喜了，不知道可不可以分享一下”。妙缘海轻轻点头，“自无不可，心灵是一切的钥匙，不管观想什么影响，都要把心灵融合方才能有效果，这就是原因。现在天地之间已经有能量流淌，有一些天赋较高者可以感知到只是难以利用而已，观想心灵之环，开辟心灵力量，用这股力量疏通胎光，爽灵，幽精，也就是天地人三魂，胎光主生命掌握住它你的生命元气不会在泄露身体会呈现完美健康状态，寿命会提升到三百年到四百年。
修行的完美程度计算越是完美越是接近四百，爽灵主智慧掌握住它会变得聪慧悟性也会提高，幽精主欲望，掌控欲望才能掌控自我。不会被人计谋或者事物所诱惑，能保持本心，此境最为关键之真正凡人与超凡的分界点，并且可不食不饮。”