蜀地游之二:成都文化公园和望丛祠
成都文化公园，顾名思义以文化活动为主题。马上春节了，正在装花灯。估计璀璨夺目的花灯更会为这个文化公园增加美丽的景致。
文化公园里有座小山，他们看到名字叫支矶山。山上有座亭子，亭子里竖立着一块大石头。旁有介绍，原来是1958年从支矶石街搬迁来的。支矶石高212米，宽08米，底大头小，状似织梭，呈褐色。传说，这是神话中织女的织机垫石。另据专家考证，这块石头可能是古代蜀王的墓穴遗物，用于祭祀活动的祭物。古代蜀地有大石崇拜的习俗，估计这是大石崇拜的遗物。
关中月看到大石的左下方有个凹痕。是不是古人捣什么的碓坑？
从支矶山下来，地面上可以看到梅花瓣形图案，里面零散的小石子黝黑发亮，光溜溜的，不知道做何用？
有一个筱园，冷落无人。关中月信步进去，看到是成都市风景园林学会。
既然以文化公园命名，就得有文化内涵，所以处处题写诗句。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”看到这句诗，关中月道:“白居易的《钱塘湖春行》里面的句子，应该刻在杭州西湖畔。”
公园里面还有一个二仙庵。供奉了传统八仙中的吕洞宾和韩湘子。
文化公园大致看了一下。他们导航去了郫都区的望丛祠，这里是望帝和蚕丛两位古蜀帝王的陵墓和祠堂。
大门就两个门洞。扫码测温免费进入，人极少。
“望丛祠”，三个隶书大字是辛亥革命时期的但懋辛所书。“望”指的是“望帝春心托杜鹃”中的古蜀帝王望帝杜宇；“丛”指的是“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”中的古蜀最早的帝王蚕丛鳖灵，这名字叫的！鳖灵据说是鳖精。这俩帝王有趣得很，一个是人，当了帝王死后化为鸟儿，啼叫不已催人耕作，一个本来是鳖精，化为人成了帝王，治水有功。
侧门匾额“德垂揖让”，说的是蚕丛作揖（谦逊之意）让位给治水有功的鳖灵，功德永垂不朽。
另一侧门匾额“功在田畴”，是的是教民耕作之功绩。
关中月随手一拍都是美景。
腊梅之香扑鼻而来。他们走进一座大殿里，也看到并排坐着两位帝王雕像。
祠堂楹柱上的联，道出了两位古蜀帝王的丰功伟绩。
创业记艰难蜀国丰功传鳖相；
凿山开玉垒望帝春心托杜鹃。
另一副楹联:
望丛祠，望丛陵，陵高九仞，柏耸千寻，玉殿喜重辉，二帝丰功传异代；
杜鹃城，杜鹃鸟，鸟啼三更，声闻四野，金钟欣共唱，万家热火竞春耕。
三块并排悬着的匾额分别是“泽惠西蜀”“造福海邦”“至德盛道”。
门对面是影壁，望帝与蚕丛的丰功伟绩令后人景仰。先祖渔猎、教民务农、始植、岷江泛滥、鳖灵拜相、开凿玉垒、德垂禅让、五谷丰登、天府之源等九幅雕塑比较全面地形象生动地刻画了二帝的作为。
一片红梅树，满地杜鹃花。关中月走在花丛里，格外惬意。
跖一路上吟哦李白的诗句：蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。 一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。不知道他有何断肠苦恼，偏爱吟那悲哀伤心的诗词。
“隋唐井是从别处搬来的。”关中月笑道：“古人背井离乡，是远离家乡，要是能搬着井到外乡，那真正是背井离乡啊！”
“饮绿轩，好名字，渌水荡漾柳枝垂。”关中月看那联曰：
春心此情义山托；夏园彼景张俞吟。
化用典故，义山就是李商隐，张俞是郫县人，宋代著名诗人。他的诗句学生从小背过：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”张俞吟，就说他的《蚕妇吟》。
此地乡民们有端午节和九月九日丰收后的赛歌会。
关中月看到望帝陵墓后面有一个小小的望丛博物馆。门口摆了杜鹃花。她刚一进去就看到三位先贤的介绍。地中间是扬雄的塑像。“扬雄的赋，是我们学过的最气势宏大的文学作品，在此遇到，何其有幸！”关中月赞叹不已。
有扬雄、何武、严君平他们的画像和文字介绍。
中间地上一个巨大的石棺材，几面都刻有人物故事和花鸟等。
只有三个小展室。大都是复原修补的残损文物，有一个说唱俑，是复制品。
蓝色的对联不怎么工整，门前的石兽看起来是古董。
会昌亭，联曰：
勋猷光蜀史； 精灵化杜鹃。
建福亭联：一邑风华开双眼；二陵柏桧系多情。
辟风雨轩联：杜鹃道不如归去；流莺说少住为佳。
太元亭联：岸柳垂条湖光弄影；亭栏独倚意境灵虚。
蜀魂，二字担当起望丛祠传递的所有精神文化。
陵墓之上，柏木森森！
关中月和跖在望丛祠里流连忘返两三个小时后，出去开车，发现被交警贴了条子，被告知去十一局处理违停。掉头去找到交警大队，办事员说是发了微信提醒，十分钟内开走就可以，但是他们过了半个小时了，等着网上通知吧，无论在哪里都可以处理。认了罚单，果然有微信通知，跖竟然沉醉于望丛祠的画景里，没有记起看手机微信。第二天，来了处理结果，是警告，不扣分没罚款，跖感慨道：到底是文明城市，包容开放！他们对郫都区的好感更增加了十分！