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第454章 皇恩浩荡

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    而事实上,也正是如此。

    随着大量仁教弟子的离去,王法学派,以及其他学派弟子的上位,祁国的政治风向迎来了一百八十度大转变。

    以往祁国奉行仁教君君臣臣的理念,王要有王的德行,如此才能要求臣子尽到臣子的责任。

    而现在,推行王法学派的祁国,再也不是曾经那般。

    王拥有无限的权力。

    以天下之力奉养一身。

    君要臣死,臣不得不死。

    总结,君王的权力是无限的,责任是没有的。

    臣子的责任是无限的,权力则是要看君王的心情。

    在这种情况下,大量仁教弟子忍无可忍,或被逼着离开朝堂,或主动离开朝堂。

    他们的离开,让更多王法学派,以及其他学派的弟子上位。

    此消彼长,祁国的情况日益恶化。

    尤其是祁王与诸侯的关系,急速恶化。

    《皇极经世书》讲究集权,以众生奉养一人。

    分封制很明显不符合《皇极经世书》的要求。

    而诸侯们更是《皇极经世书》修行者最大的阻碍。

    在这种情况下,祁王蛮哪里还能容得下诸侯。

    但祁王蛮也不傻。

    逼走了仁教,祁王室现在实力大减。

    虽说经过一百多年的积累,依旧有着远胜普通诸侯的实力。

    可随着仁教弟子的离去,外加对仁教的迫害,国内还是难免出现了一些动荡。

    必须尽可能填补仁教弟子离去的空缺,壮大祁国的军事实力。

    军事改革就不得不提升日程。

    以往祁王室遵循仁教的教义,凡国内甲士,只取国民。

    也就是士人阶层。

    至于普通百姓,农民,工匠等等,职业基本固定,不存在当兵的可能。

    他们只需要安心生产就行了。

    上阵杀敌那是专业人士的事情。

    可现在不一样了。

    祁王蛮想要尽快铲除所有阻碍,完成集权。

    如果士兵只从士人阶层抽调,很难在短时间得到大量的军队。

    没有足够的军队,战事必然陷入焦灼。

    这对祁王室而言很不利。

    所以军事改革势在必行。

    怎么改。

    首先扩大兵源。

    以前不是只有士人才能当兵吗?

    现在让普通百姓,农民,商人,工匠都能当兵。

    什么,他们不愿意当兵,不想上阵杀敌?

    简单啊,断绝他们所有致富的可能。

    商人不是以低买高卖盈利吗?

    加税。

    所有商品加十倍税收。

    十倍不够,那就加一百倍。

    什么,你说加税加到最后都要消费者买单。

    哈哈,就是要让消费者买单啊。

    消费者不买单,怎么进一步压榨更底层的百姓,怎么掠夺他们的财富。

    什么,农民没钱,工匠没钱,商品没有人买了。

    没有人买怕什么啊?

    咱要的就是这个效果。

    没有了私商,禁绝了商业,咱们才能办官商啊。

    朝廷督办,惠民利民。

    什么,你说以前一袋盐二十钱,现在涨了四倍。

    以前一匹布一百二十钱,现在涨了三倍。

    呵忒,前段时间私商经营的时候,盐还涨到一百多呐,你们现在能吃到八十钱的盐已经是皇恩浩荡了。

    贱民不要不识好歹。

    但只有这样还不够。

    生活成本增加,百姓最多少吃一点,少喝一点,少生一点。

    想要让他们上战场,让他们去卖命,不够。

    远远不够。

    必须进一步加强控制。

    对于农民,让他们只能种田,粮食不能买卖。

    什么,你说农民除了吃饭还有别的需求?

    放肆。

    一群贱民,给你吃饱已经是皇恩浩荡,你还想要什么。

    娱乐?

    华美的服饰?

    真是一群刁民。

    从今以后,禁绝民间娱乐,不可身着奇装异服,华美服饰。

    还有,这荒山,大泽,全都是皇家的财富,全是国家的财富。天上地下,都是公家的。哪个刁民敢去狩猎,敢去捕鱼,就是偷窃公财。

    你今天敢偷窃公财,明天就敢造反。

    这样的人,还能留吗?

    杀!

    可就算这样,百姓还不愿意上战场,不愿意为国效力,爱国之心淡薄,怎么办?

    简单。

    现在百姓已经没有致富的可能,所有路都被咱们堵死了。

    他们生来贫困,一生穷苦。

    这样的生活,他们能安心吗,能甘心吗?

    不能啊。

    所以,咱们现在得给他们一点甜头。

    你们不是想要致富,不是想要发财,不是想要黄金白银美女土地吗?

    好。

    皇恩浩荡,特别开恩。

    只要当兵,一切都有可能。

    上战场,砍人头。

    一个甲士的人头五十亩地!

    两个甲士的人头一百亩地,赏爵位。

    杀得越多,抢得越多,你们得到的就越多。

    想要财富吗?

    想要美女吗?

    想要成为人上人吗?

    简单啊。

    来当兵吧。

    来上战场杀敌吧。

    什么,百姓还不愿意,说想要得到甲士的人头太难了,甚至认为国家在迫害他们。

    不可理喻。

    国家已经给了你们发财的办法,你们不感恩就算了,竟然还敢污蔑大王,妄议朝政。

    这是什么行为。

    这是卖国啊。

    他们今天敢妄议朝政,明天就敢造反。

    这种人还能留吗?

    不能留了。

    杀杀杀。

    全杀了。

    从今以后,谁再敢妄议朝政,处死。

    但这种办法治标不治本。

    咱们还得想个新的办法,好的办法。

    我看这样吧。

    百姓为什么能妄议朝政,为什么认为朝廷在害他们,因为他们读的书多,明白事理。

    明白事理,就不好操纵。

    这很不好。

    从今以后,禁止私学。

    除了农书,修行之法,以及医书等等资料,关于政治,思想的书籍全部没收,焚烧。

    胆敢在民间传播此类书籍者,杀!

    只要百姓够蠢,够傻,不明是非,也就分不清楚是谁在害他们。

    只有这样,才好利用。

    什么,这样还不够,有地方叛乱,全族,全村叛变。

    贱民,不识好歹。

    将所有民间宗族拆散,调往各地。

    以五家为一伍,十家为一十,编户齐民。

    一家犯错,十家连坐。

    一家逃跑,十家贬为奴隶。

    同理,如果举报他人犯罪,则给予不同的奖励。

    金银,财富,美女。

    让这些贱民互相提防,互相残害,则天下稳固。

    当然了,皇恩浩荡,国家都是为了你们好,虽然咱们刑罚重,规矩多,但咱们有赎罪券啊。

    只要你们上战场杀敌立功,就能得到爵位。

    不仅能给自己赎罪,也能给家人赎罪。

    还在犹豫为了,你们生来就有罪,就欠了祁王天大的恩情。

    大王的恩情还不完。

    赶快来上阵杀敌,为国效力,为国尽忠,报效朝廷吧。

    什么,百姓还在犹豫,认为自己可能得不到奖励。

    世家大族也很不满。

    认为给贱民爵位简直是对官员贵族的侮辱。

    以后朝堂上岂不是要遍布布衣贱民?

    哎哎哎,各位别急啊。

    你看,咱们现在只有五等爵位,但如果咱们把五等爵改一改,再加十五等。

    嗯,就搞个二十等吧。

    最底层的百姓只能升到五等,至于六等以上,则要考虑氏族血脉传承。

    你们看,这怎么样?

    还不满意?

    哎呀,你们真是一群不知足的小馋猫。

    这样吧,咱们再加点限制。

    普通百姓的爵位不能世袭,子孙后代想要富贵必须自己上战场搏杀。

    顺便再加点刑法,让百姓多犯错,多犯罪,多攒刑期,努力偿还大王恩情。

    你们看,怎么样,这样普通百姓对你们就没有威胁了吧?

    再说了,这上战场打仗可是要死人的。

    你们都是贵族,都是世族,和一群贱民上战场搏杀,丢份,不值得。

    咱们六等以上的爵位不靠杀敌,靠战功,指挥战事进行评级。

    除了你们世家传承,普通百姓大字不识,就算是想要立功也没有机会啊。

    世家大族满意了。

    祁王满意了。

    祁国的改革自然也就顺利了。

    仁教的离去带来了短暂的动乱。

    但也让祁国焕发出新的生机。

    一种残酷,残忍的生机。

    在王法学派的改革下,祁王室疆域成了鬼蜮之地。

    百姓不通礼法,不讲德行,不存仁义。

    他们只知道,想要得到什么,杀,抢。

    这便是王道。

    为了让底层百姓尽可能形成战力,以保证军队的战斗力,王法学派贴心的研究出了一种速成功法。

    这法门胜在简单,修行速度极快。

    什么,你说缺点。

    哈哈哈,就是折损寿命,这算什么缺点。

    朝廷已经给了他们报效祖国的机会,还给了他们发家致富的手段,他们感激还来不及呐。

    自祁王室疆域改革以来,不过短短五年就恢复了实力,并且更加强大。

    太昊2025年,祁王蛮开始首次集权计划。

    他首先对老邻居襄国宣战。

    理由是襄国国君在一百多年前曾怠慢先王。

    甭管这个理由扯不扯淡。

    反正咱不是师出无名。
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