第一百一十七章 天下的势力分布

    洛阳刚刚经历铲除内宦的血腥洗礼，朝堂之上两位位高权重的女人垂帘听政，一个是董太后，一个是何皇后。在她们之前是11岁的刘辨与10岁的刘协，汉灵帝生命垂危，这两个孩子将是未来的储君。刘辨生下来便是太子，但是他并不想当皇帝，他总是用一副游戏红尘的笑容面对着众人。汉灵帝曾经商议过废长立贤的想法，但在这个想法还没有实施时，自己就病入膏荒。所以刘协便有了资格坐在朝堂之上。

    董卓拥军数十万，一副雄霸朝野的姿态，董卓位列众臣之首。在董卓身后便是李儒、李傕、郭汜。

    李儒为董卓第一谋士，李傕、郭汜为董卓手下最枭勇战将。

    董卓位列众臣之首还有一个原因，那就是董卓救下了太子刘辨，虽然太子轻浮，但终究是太子。

    陈俊楠也救驾护主有功，与董重位列董卓之后。在陈俊楠身后便是，蔡文姬、宋忠、高览、张松四位智囊。

    家族有\"四世三公\"之称的袁绍官拜司隶校尉，何进死后，所属部队也被他与卢植分剐了。所以他此时位列三位。在他身后便是虎贲中郎将袁术。

    卢植为儒家之首，手中又有兵马，所以位列四位，在他身后站着陶谦、丁原、名将皇甫嵩、朱儁、公孙瓒、刘备。

    大耳垂肩的刘备。刘备虽然少时家贫，却心性早熟，少时便有边疆御敌的经历，虽然是出身黄巾，却成功洗白，并且刘备还懂得钻研政途，知道卢植是一颗非常好的大树，便花了大价钱，铺了一层关糸的路，成功游学于卢植门下，此时刘备因缴黄巾有功，以获功名。便站于卢植身后。

    公孙瓒与刘备竟是同学情谊，都是卢植门下的学生。虽然家境差距十分巨大，不过公孙瓒对刘备很是照顾，更是有过接济学资之事。刘备一直称呼公孙瓒为兄长。

    其实公孙瓒非凡人，前世是一只玉圭，玉石之体皆爱干净，所以当年公孙瓒起兵时，部下全部白马相随，后来便有了白马将军的名号。

    公孙瓒是玉石之体，只能穿白盔白甲骑白马拿银枪，不然难以掩盖身上的玉石之气，既然是上古祥物，就算经过轮回转世，也有一定的道行在身上。

    公孙瓒第一次看到刘备，就感觉他身上有一种无法形容的气势。普通人看刘备，生性软弱，屡屡寄人篱下，动不动就哭。公孙瓒看刘备，就是惜材之心，也有爱慕之意，俩人畅聊世间大事，不由觉得知音，恋恋不舍，惜惜相别。

    只因公孙瓒是玉石之体，刘备身上有下凡时带得一条五爪金龙，有君王之相，自然心中顺其自然的想要归顺，公孙瓒地广兵精，又是武艺俱佳，常年在北边与外族作战，他手上打造出了一批精锐的幽州突骑，纵横北方创下不败神话，人称白马义从。却没有争天下之心，也与此有莫大的关联。

    都知道龙最多有六爪，古时有六爪天子、五爪诸侯、四爪大夫的说法。而刘备太不简单了，他身上的龙虽然只有五只爪，差点就是真命金龙下凡。但刘备身上这只龙非同寻常，这是一只歧形龙，长相就与其它龙族不同。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。可以说青龙乃是东方七宿变成的。所以这真龙现世可不容易，集齐东方七星的气运才能降临。但刘备身上这只是黑龙，反抗皇权象征的龙，这些龙都可以被叫做邪龙。生于北方禺疆，黑身手足，不仅拥有强大的力量，还可以抢夺真龙天子的气运。是天地间受封建压迫而生。

    皇甫嵩、朱儁与卢植一共缴黄巾，卢植为北中郎将，皇甫嵩为左中郎将、朱儁为右中郎将，各持节，调发全国精兵分击黄巾义军。互相配合，情谊不浅。

    丁原官拜执金吾，领并州刺史，受何进之邀，入洛阳诛杀十常侍，丁原身后站着，三国时期的一猛将，人称“马中赤兔，人中吕布”。

    陶谦是卢植齐名的大儒，素有慧智之名。陶谦大败黄巾于徐州。在他身后站着骑都尉臧霸、孙观。

    曹操、王允、王朗等人，依次站在首席末位。

    看似普通的站位，却是当今天天下的势力分布，每一方势力都有可能左右汉世天下的权倾。

    河间安王刘利之子济南王刘康，面对天下群雄的局面，在河间封地里，也开始蠢蠢欲动。

    刘康大修宫室，养奴婢至一千四百人，厩中养马一千二百匹，私田八百顷，奢侈恣欲，游观也无节制。

    国傅何敞面见疏谏刘康道：“康王安于偏安，不思进取，以封地为固，难道真要断送汉世天地于外人之手”？

    刘康虽是酒色之徒，却早已向往自己封地以外的世界。闻言心中一动道：“国傅此言何意？难道国傅有抚佐辜王登机天下之计”？

    何敞正色道：“河间之地耕地数百万之众，辖20个乡镇，两县之兵。因地处华北平原，盛产多种粮棉瓜果，物产颇丰。而汉世天下，却天灾人祸不断，刀兵四起，汉灵帝卧病不出，两名储君，年幼无能。此时正是康王奋起之时，若能力挽狂澜，康王将从登大统”！

    刘康说道：“吾王早有此意，吾家先祖虽是开国之勋，却只能安于封地，若此时汉世天下将危，吾如何不能夺得这天下”。

    何敞立即说道：“请康王施制节谨度，和睦其百姓。大王以骨肉之亲，享食茅土，应当施张政令，明其典法，出入进止，应有期度，舆马台隶，应有规定。可现在奴婢厩马都有千多，增添无用的丁口，以自蚕食。宫婢关在里面，失去其天性，惑乱和气。又多起内宅，触犯防禁，费用巨万，而工程还不到一半。文繁杂就实质荒，土木建筑太多就使人亡，都不是奉礼承上，传福无穷的办法。所以楚国作章华宫而遭凶，吴王筑姑苏台而国灭，齐景公养千匹马，百姓不称赞。现在数游诸第，早晚无节制，又不是远防未然，临深履薄的做法。愿大王修恭俭之德，遵守古制，减少奴婢之口，省去乘马之数，排除私田之富，节游观之宴，按礼起居，那么吾国必会富强”！

    刘康一听让自己，节俭简朴，停修宫殿。虽然没有抵触情绪，还是沉吟了一下，“吾虽不能立改自新，不过必听良言，修一半的宫殿简修另一半，宫女和一却享用之物，难免则免，土地分配也交给国傅管理，请国傅为吾多费苦心，养兵数十万，只待它日可与众雄争一高低”！

    何敞立即跪地叩道：“吾王英明，必展宏图”！