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第六百二十七章 壁画的真相

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    的确如同叶真所说的那样。

    只要关注过各国神话的,几乎毫无例外。

    都有关于大洪水的神话传说。

    出现在南极地下世界里的水晶金字塔里。

    大家虽然有一点惊讶,大但还是在大家的接受范围之内。

    但是第三幅壁画就开始不一样了。

    一具似人非人,浑身上下好像长满了人类身体部件的怪物。

    整体来看,就像一个巨大肉团一样。

    在上面你可以看到许多细小的人类的手脚还有头颅。

    仿佛是人类就是从这里面脱离出来一样。

    但你仔细一看,又仿佛许许多多的人类融合在了一起。

    并且在地上有大肉团的延伸。

    就像在同化周围的环境一样。

    只是简单的图案就给人一种荒诞和奇异感。

    甚至有人看到这壁画里的内容,有一种天然的反感和恶心。

    除了这之外,还有其余一些发光巨人,好像在围剿这肉团一样。

    如果说这三幅壁画是连续的话。

    第二幅壁画有一些人猜测到其中的内容。

    但是第三幅奇异的壁画,就让人感觉到了一种生理上的不适。

    “这第三壁画里的大肉团是什么东西啊?”

    “感觉好恶心啊,这大肉图上怎么都是残肢断臂!”

    “难道说这发光巨人就是在守卫这诡异的东西吗。”

    显然一些生物学家也看出来了。

    这样的生物,理论上是不存在的。

    “自然界里真的会有这样的生物吗?”

    “太奇怪了,感觉就像是某种科学小说里的人体实验产物。”

    “不过这壁画的年份,起码都是上万年之前,很有可能是更加古老的。”

    “当时真的会有这样的生物吗?”

    但是颜新教授看到了那一团长着残肢断臂的诡异肉团时。

    脑海里第一时间就浮现了之前叶真提到的名词。

    “黑太岁,这难道说是传说中的黑太岁?”颜新教授脑海里闪过灵光。

    “这水晶金字塔里的壁画,记载的应该是他们氏族里发生过的历史。”

    “所以说他们嘴里所说的黑太岁,应该就是第三幅壁画里的那诡异肉团。”

    但是在梵蒂冈的教廷里。

    圣女赛利亚看着第二幅和第三幅壁画里的内容。

    “大洪水和巨人,在《圣经》里都有过记载。”

    “但是这人脸蛇身的生命体,却从未见到过。”圣女赛利亚只知道在华夏神话传说里。

    有过这样的上古神明。

    “难道说这是某位华夏的上古神明?”圣女赛利亚如此想着。

    可是根据她的见识和能力,根本就无法分辨出来。

    这到底是哪位华夏的神明。

    侯赛因在一旁看着那诡异的肉团,“这到底是什么样的怪物?”

    “总感觉,他好像糅合了许多的人类。”

    “又仿佛在诞生人类一样。”

    有一种奇异的矛盾感。

    你说这诡异肉团吞噬了许多人类也可以。

    你说诡异肉团在分娩出许多人类也没错。

    就在于你是用什么角度去看待和解读这第三幅壁画里的内容。

    只是周教授看着这简洁又优美的线条。

    虽然描绘非常简单,但是你依然能够看出来描绘的是什么。

    能够体会到其中的神韵。

    这样的例子,在很多史前的岩洞壁画里都有。

    明明只是一个简单勾勒出来的色块而已。

    你却能够看到仿佛是一只活灵活现的野牛在平野上奔驰。

    “能够画出来这壁画的人,绝对不简单。”周教授惊叹一声。

    虽然这只是伯德根据自己的记忆画出来的。

    只蕴含了五六分的神韵而已。

    但也足够让大家感受到壁画的魅力。

    老吴是一名考古研究专家。

    “能够用壁画的形式记录下来,说明这是比较真实的事件。”

    “一般都是历史上真实发生过的,并且是比较重要的历史事件。”

    “不然不会以这样的形式记录下来。”

    老吴用自己的专业经验给出了看法。

    只是一旁的司晓平在感叹,“果然只有石头是最可靠的载体。”

    如果是其余什么纸张记录下来的。

    没有人好好保存的话,根本就活不到现在。

    更加不用说被伯德看见了。

    749局里,宋璇问宁秀,“宁秀,你说这诡异的肉团会不会是传说中的亚当啊?”

    “看看这诡异的肉团,外形还是有一点像人的。”

    宁秀其实也是这样猜想的,“亚当和黑太岁,不管是什么名字。”

    “应该都是形容那一团未知的东西。”

    “但这也没有交代,这东西到底是怎么出现的。”

    这的确是一个让人好奇的地方。

    不过这就是壁画的局限性,只能够展现出来最重要的一幕。

    并不能完全交代事情的来龙去脉。

    在这之后,就是第四幅壁画,也就是最后一幅了。

    只看到在最后一幅壁画里有一座发光的金字塔。

    其余的发光巨人守护在发光金字塔的周围。

    壁画的内容到这里就结束了。

    难怪当年伯德根本就解读不出来其中的内容。

    隐约的有人就猜到了最后的结果。

    叶真指着屏幕上呈现四宫格的壁画。

    “大家都看完了,相信有聪明人已经猜测到了。

    这壁画里记载的是什么。

    很可能一大部分观众都以为,这是什么外星人的剧情。

    但我讲解之后,大家可能会有不同的看法。

    首先就是,壁画里所写的九头怪物。

    在《山海经》里其实有过九头异兽的记载。

    不过在《山海经》里有两只九头异兽。

    一只名为九婴,能够喷出水和火。”

    说到九婴叶真可以说是当世最为了解的人了。

    因为叶真自己就曾经遭遇过!

    “另外一只,就是传说中的相柳了。

    传说中大禹治水的时候,就遇到过相柳。

    相柳是操控水的行家。

    在《山海经》里有记载:蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。

    在壁画里的到底是九婴还是相柳呢?

    单单从壁画里是无法判断的。

    我们要看壁画里其余的内容。

    在第一幅壁画里还有什么?

    会发光的巨人,还有中央人首蛇身的存在。

    我们可以从壁画里看出来,这一些发光巨人。

    从他们脚上和周围的水纹,就可以看出来。

    他们其实是拥有可以操控水的能力。

    而他们身上的光,就代表他们和普通人是不一样的。

    他们拥有神奇的能力,也就是我们所说的超凡之力。

    所以才散发出这一种人体辉光。

    这一些发光巨人和九头异兽又对中央人首蛇身的存在臣服。

    其实到这里,答案已经很明显了。”

    叶真在小白板上写上了一段话。

    “《山海经海外北经》中载:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。”

    “《山海经大荒北经》同样有这样的记载:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。”

    “没错,这第一幅壁画里描绘的九头异兽就是共工氏的臣子――相柳。”

    “相柳也叫相繇,是共工氏的臣子。”

    “中央人首蛇身的,当然就是传说中的共工了。”

    《山海经》里有记载:“有禹攻共工国山,攻其国杀其臣相抑于此山,启筮曰:共工,人面蛇身朱发也。”

    虽然有一些观众隐约猜测到了答案。

    可是当叶真说出来,这是共工的时候。

    大家还是被震惊到了。

    南极地下世界里的壁画,上面记载的居然是水神共工?
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