第334章 大汉青年运动，工匠的觉醒
大汉五年十月九日，长安城，墨者学院。
一个学子冲进学校愤怒叫道：“同学们注意了，我们巨子提交的《工匠法令》被贤者会上的贤者否决了。”
“什么情况，怎么可能会被否决！”听到这个学子说的话，很多人都不敢相信。
《工匠法令》的背后可是有他们巨子和天子的推动，而举行会议的又是从几千万大汉的百姓推举出德高望重之辈。这个法令有利于天下百姓，怎么可能没有通过？不管从哪方面来说大家都不相信这是真的。
“就是被否决了，贤者会共九十名贤者，其中七十五名否决，十五名赞同，天子在贤者会上宣布《工匠法令》暂不实行。”另外一个得到消息的吴伊的士子大声道。
在场的学子们先是震惊，而后不敢相信，最后感觉自己被背叛，内心充满了怒火。
士子方浩怒吼道：“这算什么贤者，他们都是百姓推举出来的，却不为百姓的事情做主，他们怎么有脸配成贤者。”
“谁知道投否决票的贤者是谁吗？”
通知消息的士子摇摇头道：“赞同的大部分是关中，边郡的贤者，但因为丞相说要不记名投票，所以那些人投了反对票也不知道了。”
然后士子又把投票的情况和大家说了一遍。这种情况还真不知道谁是投否决票的人。
方浩道：“大部分贤者不同意，还用找什么？”
“这个法令为国为民，会有谁反对这个法令？还不是家中有纺织厂，器械厂等作坊的人，他们要靠这些作坊赚钱，工匠少做一个时辰，他们就少赚一个时辰的钱。这种事情他们怎么会愿意做？”
“对！谁受益谁就是反对者，大家去想办法找一下那些贤者的背景，只要家中有作坊的，那肯定就投了反对票，这肯定是错不了的。”
这个逻辑道理非常简单，也合乎常理。四周的士子都纷纷附和。
方浩继续说道：“贤者不为百姓做主，这样的选择显出来有什么意义，他们就根本不是我们需要的贤者，也根本不是代表百姓的利益，他们是为了自己的利益，这些人根本没资格进入贤者会，同学们我们要向天子请命，要罢免这些贤者，重新推举新的代表我们百姓的贤者。”
“说的好，我们要去找天子，罢免这些贤者，选拔属于我们百姓的贤者。”
这个消息不但墨子学院的士子激动，水利学院，鲁班学院，医学院等大汉士子们也是激动异常。
这些学业们联合在一起，情绪激昂，陈述对贤者会的不满，最后定出三条意见。
一，增加贤者当中属于农户与工匠的名额，要让贤者真正属于天下的百姓。
二，重新选拔新的贤者，对贤者的名声，任期限制。不能让不贤者，鱼目混珠进入贤者会。
三，贤者们投票不能匿名，要让天下的百姓都知道他们的态度，好知道他们究竟代表谁。
大汉五年十月十日，长安城。
长安各大学院的士子们纷纷走上长安城大街上，手中拿着旗帜书写的自己呼吁的口号，举行集会和游行示威。
士子们高喊：“贤者不贤，罢免现在的贤者。”
“通过《工匠法令》，实现大同世界。”
很快口号就变成了，宣传《工匠法令》的口号。
“让生产者有足够休息时间。”
“实行四个时辰工作制度。”
“四个时辰工作，四个时辰睡觉，四个时辰属于自己。”
“实现七耀日工作制，生产者也有休息的权利。”
“禁止童工，让孩子回归教室。”
“实行生产者退休制度，让生产者老有所养。”
“这是什么情况？”长安城百姓看到这前所未有的一幕，直接懵了，要知道在大秦时期三人聚会都被抓呀，现在这种情况在老秦人看来，已经和造反无异了。
“《工匠法令》被否决了，这些士子不服气，要找天子请命，要罢免天下的贤者。”茶馆的老学究羡慕说道。
还是大汉的天下好，这种事情也可以发生，这要是在始皇帝时期，只怕这些人早就被抓起来，自己挖坑把自己埋了。
“这种事情朝廷也不管？”
“怎么管？贤者会可是罢免了天子的提案，这学子算是为天子报仇，那些当官的吃的是谁家的俸禄也敢管这事情，不怕自己的官位不保。”
“这些贤者的胆子也太大了，天子的提案也敢罢免。”
老学究淡然道：“还是天子太仁义了，杀的人太少啦，所以这些贤者就欺负到天子头上了，但他们忘记了，天子终究是天子，那是高高在上的神龙，这次有他们好看的。”
长安城第一纺织厂。
厂长陈娟大声道：“所有人停工，来前院。”
很快第一纺织厂的上千名纺织女工和工人都在前面站好。
陈娟站在高台上叫道：“就在昨天，《工匠法令》被贤者们罢免了。”
所以工人都有的失望，他们也知道《工匠法令》的水事情，毕竟上面的法令对他们是有利的，但他们却也不知道该如何发声，甚至不敢发声，担心会影响现在的工作。
“这些贤者不为我们发声，我们就自己为自己发声，大家跟着我上大街，去支援那些士子们，把那些狗屎一般的贤者通通赶出来。所有人走。”
“诺！”上千人跟着陈娟走上大街。
长安城，工匠里，木器作坊厂
“你们想干什么？”作坊主赵祥看到想要出去的工匠生气道。
工匠艾石道：“当然是去支援游行示威的士子了，草，什么贤者，亏得乃公当初还投他们一票，他们就这样回报乃公的。下次再也不投票给他们了。”
赵祥怒道：“现在是做事的时间，不许去，你们拿了我的钱财，就应该为我做事情，连食君之禄，忠君之事都不懂。”
“一个个被墨家分子忽悠的找不到北了，没有乃公在这里开工厂给你们一份事情做，你们哪来的钱财来养活家人，你们可是被乃公养的，养条犬都知道看家护院，你们却想反噬主人，简直连狗都不如啊。”
要是这段时间赵祥最愤怒的就是《工匠法令》上面没有一条是能让他看的舒服的，真要实行了，这哪里是找工匠，那简直就是找了一群大人回来。
“呸！乃公拿了你多少钱，你也想把老子当犬来用，赵祥伱这个铁公鸡，这个长安城谁不知道你小气抠门，一个月600钱，你也想把乃公当走马犬，”
“还食君之禄，忠君之事，赵祥你这个铁公鸡也配，人家天子养士是什么标准，餐餐有鱼有肉，一年四季常服不断，就没有看过汉军士兵穿有补丁的衣服。人家天子给多少？你给多少？”
“600钱，整个长安城就找不到比这还低的俸禄了，你也配要我们当走马犬，你舍得拿这么多钱粮来养吗？”
长安城最低工资标准就是600钱，这倒不是徐凡定下的，而是市场形成的，因为低过这个价钱，工匠就不想干了，干脆去乡里做农夫，好歹有100亩土地，不但饿不死，一年的收入也比这个要高。
“六百钱不是钱吗？老子还包你们吃住，你们居然一点都不感恩戴德，当年乃公在前秦时期，哪有这么高的俸禄，当时乃公为了学技术，根本没有俸禄。”
艾石鄙视道：“又拿前秦时期说话，你怎么不说这点钱是整个长安城最少的。”
“你们敢走，就不要再回来了。”赵祥威胁到。
“不要挡着门口，老子要去支持那些学子游行示威啦，这破烂的活不干也罢，乃公有手有脚，哪里还会怕找不到事情做。”说完艾石气冲冲的离开工坊，而其他工匠也跟在艾石身后。
这半年多时间，徐凡和秦泊可不是只在报纸上宣传《工匠法令》。
两人还深入工匠里，在各个作坊发展候补墨者，扩张墨家的势力，对着整个长安城几万工匠们宣传《工匠法令》对他们的好处。
最开始的时候情况并没有徐凡和秦泊想的那样好，《工匠法令》虽然有利于工匠。
但很多工匠却对徐凡道：“徐夫子，现在我们的俸禄已经足够高了，再弄《工匠法令》，是不是有的对不起故主了。”
在徐凡夺取天下之前，长安城的工匠一般只是学徒，哪怕三十岁也是学徒，师傅包吃住都算好的，敢要钱的都是会被直接赶走。
按照师傅们的说法，吃我的，住我的，学我的手艺，还敢要钱。
你不干，老子再去招两个学徒过来，这天下三条腿的蛤蟆难找，两条腿的人还不好找。
学徒们还真没有办法去反抗，那个时期找一个可以吃饭的食情都非常难，这些所谓的师傅是真可以找到大量两条腿的学徒。
但大汉一来，情况就变了，因为大量均田，很多工匠都转行成为农夫，毕竟免费得到100亩土地，底层的百姓根本不可能拒绝这样的诱惑，这就导致长安城工匠的数量减少。
谁他妈给你去打白工，乃公去乡下种田去了。
因为每户可以得到上百亩土地，普通百姓的劳动力也不够了，自然不可能把自己家的劳动力白白送给作坊主了。这就导致了当时长安城内很多十几岁的小学徒统统被招回乡下，去开垦自己家的田地了。
一时间，长安城的工匠学徒急剧下降，而大汉在长安城也是大力发展产业的，长安城大量的工匠被朝廷的官营作坊招募，朝廷不但包吃包住，还给600-800钱俸禄，本事越高，俸禄越高。官营工厂又吸收了大量有技术，有能力的工匠。
长安城的作坊主，面对这种情况，他们试着用亲情来做什么道德绑架，说什么从小在师傅这里学本事，现在本事长了，就一脚踹开师傅，这种事情非常缺德。
这些作坊主联合起来，用这种方法，道德绑架一些老实肯干的工匠，还真被他们留住一批老实的工匠。
但经济规律不是道德捆绑就能捆绑住的。很快这些工匠看着自己师弟们，赚高俸禄，成家立业，在长安城定居下来，而他们却还只能在师傅家寄人篱下，连房子老婆都没有。
如此不公平，老实人也忍不住，又跑了一些人，没办法这些师傅们只能打破以前教三年，学三年，做三年的陋习（白打十年工，这就是封建时代的行会制度）。哪怕是一个十岁的学徒工，也要给上百钱的零花钱。
同时工匠的俸禄也在快速增加，包吃住，200钱还留不下人，那就300钱，300钱还留不下来，就400钱，500钱乃至600钱。
最后当600钱的俸禄能抵消上百亩田的诱惑之后，长安城现在的底薪才形成。
长安城的基础设施毕竟比乡村要好，双薪的工匠家庭每年的收入可以达到200亩田地的收益。长安城的工匠是很满意他们现在的生活，他们觉得现在的俸禄已经不错了，再做要求就有的过分了。
徐凡笑道：“哪里有什么对不起的，你们谁看到那些作坊主做事情过？”
来听课的工匠都摇摇头。能成为作坊主基本上都不做事情，而是管理工匠。
徐凡道：“你们赚的钱多，还是他们赚的钱多？”
工匠道：“人家是掌柜，当然是他们赚钱多了。”
“这就是了，他们不做事情，却能赚钱最多的钱，你们做事情，只能得到几百钱俸禄，难道他赚的钱是从天上掉下来的？”
“不，是你们一点点辛苦劳作出来的，不是作坊主养活你们，是你们养活了作坊主。”
“所以这就不存在你们对不起作坊主的事情，反而是作坊主在压榨你们的劳动果实，是他们对不起你们。”
“你们现在有的俸禄也不是他们想要给的，只是因为不给这个钱，你们就会向朝廷申请去做农户，他们不得不给这个钱给你们。”
“但他们已经是按照最低的价格来给，为什么长安城最低的俸禄是600钱？”
“因为在关中100亩土地，每年交税之后能留下100石粮食，100石粮食的价格就是5000钱，这些钱换算每个月的俸禄就是近500钱，他们不想你们种地，你们的俸禄就要比这500钱高，要是关中粮价跌到30钱，你们的俸禄就有可能跌到400钱，这些作坊主，就是压着你们的底线给你们俸禄的！”
工匠们恍然大悟道：“难怪这两年俸禄还低了一些，原来是粮食价格下降了。”
最开始长安城工匠普遍都有八百到千钱，只是因为整个长安城的物价都在快速回落，现在的六百钱反而比当初的八百钱值钱了，长安城的百姓没有受到影响。
徐凡继续道：“但关中的土地是有限的，人口却是在快速增长的，夫子可以明确的告诉你们，现在是你们劳动力价格最高的时候，人口越多，劳动力的价格就会越低，你们的议价权就会越低，俸禄也就会越低。”
“大家要是不趁着现在，自己掌握主动的时候，为自己争取利益，十年之后，你们的俸禄不但不会增加，反而会下降，20年之后，当你们的孩子开始也出去做工，他们又会像你们小时候一样，要给师傅教三年，学三年，做三年，白白打近十年工。”
“现在这个时间断，是我们队作坊主力量在大的时候，要是我们不做出改变，我等子孙后代就会有吃不完的苦，这些也是你们想要的。”
徐凡就是要打破这些工匠对作坊主的幻想，希望他们会善待工匠那简直是在白日做梦，获取利益才是才是他们一切行为的本能。
越是底层人反而越讲道德，越是上层人就越讲利益，讲道德就会被道德捆绑，自己的利益就会被夺走，还要你自己安慰自己这是为了大局。讲利益就越是会突破道德，肆无忌惮获取利益，剥削到利益就会越多。
徐凡和秦泊两人就这样，在开贤者大会之前，就不断对长安城工匠上课，破除他们对上层的迷障，让他们意识到，想要过好日子，不能寄希望于作坊主的良心，而要靠自己的争取，去斗争，放弃斗争就相当于放弃了自己的权利自己的利益。
至于徐凡担不担心，四个时辰工作制会打断大汉工业化的进程。
徐凡表示完全不担心，哪怕是原始社会，他也可以实行四时辰工作制，毕竟四个时辰差不多就是一个白天的时间，也没有看到原始社会消亡，反而是进化到奴隶制社会。
从社会开始有私产开始，就表明这个世界产出已经有富余了，就可以实行这样的制度，只是上层舍不得自己的酒池肉林而已。
这是要靠自己争取的权利你如果不争取，哪怕到了ai时代，一样也会有九九六。
说来说去还是一个老生常谈的屁股问题，底层的小民就不要为亿万富翁去想了，生怕自己少工作时间，亿万富翁就少积累一点财产。