第九十六章：乡试开始
书社会定期举行集会。
贾芸不多做停留。
收钱之后带着搬运的人手离开。
二进左屋内。
王浩、周六合、张冇才来了。
王浩起草章程：“景之，兰陵盟的盟约。
除却你说的两条‘为生民计、为功业计’。
要不要再增加？”
贾琮沉吟道：“你是副盟，这两条暂时作为核心。
不予修改，我想应该无人反驳。
生民在前，为生民也是为功业。
利人利己，因果分明，方为上策。
至于兰陵盟一应规则、条例。
可以慢慢增减、修改。
随着人数增多，再作打算。”
“科考在即，景之也准备动身吧。”
周六合好心提醒，再又商谈一阵，等两人出去后。
王浩面露犹豫，想了想委婉说道：“立言、立功、立德，是我辈所求。
我听闻秦家有一位小姐，以前是你侄媳。
李贽的前事之鉴不远，景之千万不要误入歧途”
李贽被看做北明朝的异类之一。
他当时和胡广麻城的一位千金寡妇交心品文。
发乎情、止乎礼，吟诗作对。
可是此事传开，这个程朱理学吃人的年代。
此事就成为敌人弹劾李贽的借口之一。
李贽因此入狱，死于狱中。
“我会注意的。”
贾琮叹了口气，虽然面无表情。
可对这些故意束缚人的礼教，真是厌恶不已！
孟子云：不待父母之命、媒妁之言。
钻穴隙相窥、逾墙相从者。
父母国人皆贱之。
三进一排西屋的靠北一间。
尤氏又挽了发髻，梳得密拢拢的。
花妆眉子、云肩，往后院天井自己动手洗了衣物。
黄俊郎、金喜财识趣地不闻不问，无事不来打扰。
尤氏本来可以回娘家的。
可是尤家失去贾珍、贾蓉的依靠。
单靠尤老娘、尤二姐、尤三姐原先得到的贾珍贾蓉礼物。
顶多支撑半年罢了。
铁牛送来枣梨杏桃，小青儿也跟着进了外间。
尤氏讶然：“好新鲜的果实。”
“青儿是琮三爷叫来伺候的，她自个儿也愿意。
这姑娘孤苦无依，就跟着大奶奶了。”
铁牛解释道。
青儿乖巧地行礼，少女长大了不少，玲珑有致。
原本青涩的面容，愈发长开，是个大姑娘了。
听了铁牛的话。
尤氏忽地想起了银蝶她们，怔怔地半晌说不出话来。
而对贾琮这个举动，也不知是何意。
尤氏回过神来，从炕头抓了一把铜钱赏铁牛、青儿。
笑问：“你家小爷吃过了么？他对你们可真好。”
“嘿嘿，那是。”
铁牛小鸡啄米般点头：“我家小爷的好脾气。
天上地下，再找不出第二个了，就是宝二爷。
平日里还不时发脾气摔杯子、打茗烟锄药他们呢。”
尤氏好笑道：“你家爷吃了什么？”
“酸梅汤、白菜、红枣。”
铁牛、青儿异口同声回答。
彼此愣一下，又笑了。
“你俩个先出去候着。”
这时，贾琮幞巾飘飘地掀帘子进来。
铁牛、青儿应了声，退避。
尤氏见状起身，玩笑似的福了个礼。
她本不是爱拘束的人。
“大嫂子”
贾琮还未说完。
尤氏便抢先道：“你还是叫我姐姐吧，如今没那层关系了。”
“也行。”
贾琮顿了顿，说完就在对面坐下，沉吟道：“派青儿来，是她自己愿意。
她一个人也孤苦伶仃的，走近了。
起码有我照应，大嫂子呃。
大姐姐也不是苛待下人的人！
互签契约，也不必到官府登记。
我想你长住这里，未免对你名声有亏。
我救你的事别人是不知情的，这点不必担心。”
尤氏抿了抿唇，想说什么。
贾琮又继续说道：“等我考完科考、乡试，不论中不中。
给你们想个营生的法子，另觅一处房子。
或者你回家”
最后一句话说出口，贾琮想了想又觉不对。
尤氏若是愿意回家，就不会跟他来了。
怎么说呢
尤氏不会拖后腿，但也对他无用。
报恩也算报够了，夜长梦多
毕竟尤老娘一家与她说不上多么亲。
过继来的母亲、妹子。
当初是尤氏富贵，现在谁顾谁？
想到这里。
贾琮改口解释了一句：“我不是赶你走，这样对你、对我也好。”
一口气说完，贾琮抬眼望着她。
尤氏与其对视，目不转睛。
眸光分明有泪水，却压制住了。
半响强颜欢笑点了点头。
她自己也说不出是什么感觉。
“我也不想牵累你。”
尤氏咬着唇转身偏头：“只是你说二妹该不该嫁张华呢？
我这儿一直拿不定主意”
尤氏姐妹的事情，哪里和他有半毛钱关系？
贾琮皱眉道：“别勾搭上琏二哥就好。
其他的事你们自己做主，我走了。”
贾琏勾搭尤二姐，是在贾敬丧事之时。
国孝家孝，贾琏都不顾了。
而距离贾敬死亡，还有三年。
贾琏可以公然不顾礼教、国孝、家孝。
停妻再娶（用的是正妻礼节）。
这些，无疑是给他自己安的罪名。
礼教，能冲破这个束缚吗？
王稚登耽搁了马湘兰几十年。
四十多的马湘兰亲自登门为他起舞。
轰动江南！
六七十的王稚登哭道：都是礼教误了我们啊！
马湘兰这一舞倾尽一生。
终究毫无所得。
《礼》定尊卑、分贵贱、吃人不吐骨头。
此情此景。
贾琮终于有幸能体会到了。
冲破礼教的那一天，可能吗？
秦业于西山监督吉壤，尚未完工。
贾琮去秦府拜别。
秦钟面色红润，风流俊俏更胜往昔，体型偏瘦。
贾琮所见男子中，最英俊的就是贾蔷、秦钟了。
“可惜，太可惜了，这回乡试我不能陪你了。”
秦钟亲热地拉他就坐：“景之，你不去见一见姐姐？”
“来不及了。”
贾琮摇头笑了笑：“就来说一声，中秋前后就要开贡院。”
秦钟无语，宝珠去回话了。
秦可卿正在耳房咬线，俩丫头也不在胡闹。
“琮三爷这时名声太大，有顾忌也是好的。
他是为姑娘着想，前儿珍大爷、小蓉大爷殁了。
满城沸沸扬扬，老爷的邸报都传到家了
幸好小姐不在东府，不然就进了教坊司。
咱们也得被发卖！”
一日夫妻百日恩，得知这个消息时。
她不痛快了一段时间。
秦可卿掸掸裙子：“父亲常有差事。
一有了师弟这个学生，官运亨通。
指不定能做到侍郎老爷，他是不是福星？”
“是。”
宝珠、瑞珠一起点头：“他也是姑娘的福星。”
秦可卿笑语盈盈，手中针线上下翻飞。
“那就成了，求不如不求，争不如不争。
只要父亲、小弟过得安好，我们就没罪受。”
说完，心里却在想：“此事和师弟有关系吗？
若是这样，我非红颜、却是祸水”
这段时间，荣国府倒是很平静。
毕竟谁也没对贾琮科考、乡试抱太多信心。
本来，贾琮也只是当做磨练的。
北方小麦，秋天播种。
次年夏天收。
中东传过来的小麦是北方主要作物。
此外北方习俗是七月祭祀青苗神。
七月十五祭祀麻谷。
面对久雨不晴要“扫晴娘”（陕西叫做扫天婆）。
这些在贾琮院试之后，岁考时就见识过了。
杂种、轮种的还有黍、粟、番薯等。
番薯最早由福建、广东、云南种植。
由吕宋、安南传入，亩产千斤。
是古代农民充饥的首选。
今人要得知古时宛平的情况。
多半还得看看沈榜的《宛署杂记》。
马车走过官道时，秋日还不见麦浪。
气息是翻耕、犁耙过的泥土味道。
到了顺治门市集。
西郊外的宋里长带人拦车请字。
谦卑笑道：“贾小相公是咱们大楚第一神童。
前儿祭祀青苗神没赶上，今儿还请写几个字。”
“小事。”
贾琮下车接过毛笔，略一思索，便写道：
两旗兮，分张。
舞轻风兮，悠扬。
神之司兮，我疆。
愿田每每兮，立我青秧。
不穰不葇兮，无好无妨。
无雨无阳兮，百谷登场。
惟神降康兮，报以蒸羊。
虽然说求神没用。
但是自从新石器时代开始。
求神保佑直到现代农村都有。
尤其是元明以来。
种植、丝织、好事、坏事，样样都要求神，花样百出。
请秀才写字也被认为风光。
宋里长不懂意思，装模作样颔首道：“看看，这字写得真好，意思也好啊。”
几个农民只是来看看神童模样的。
听了宋里长说这幅字装裱上能感动青苗神。
他们犹如穆斯林一般虔诚，送礼、送特产。
贾琮笑着随便收几样，他只觉得悲哀。
这就是古代农民。
如果有人亵渎了他们的神。
他们能抄起锄头镰刀拼命。
在江南种桑养蚕的许多忌讳，比青苗神还厉害。
为了那个神，织工、桑户不理官府。
特定时期不许进门。
官府为了大局也只能顺从。
报名、填亲供、领号、进孔庙。
西路厅参加科考的秀才，目测有数千人。
未出题之前。
贾琮桌号是同年关注点之一。
王浩过来附耳道：“罗奇才有一个好友魏无智，是他表亲。
良乡县学诸生，一到宛平。
酒会上扬言要替他表哥报仇”
贾琮暗暗点头记下，随着另一方周六合的眼神指引。
果然瞧见西角落一名精瘦儒生。
一直冷冷盯着自己，如芒在背。
旧时孔庙对于贾琮这样的现代人。
自从八股成为贬义词。
“打倒孔家店”席卷全国。
文庙、孔庙在今人印象中是很陌生、很古老了。
大楚在八股取仕上沿袭明制并更加规范。
大成殿设立至圣孔夫子塑像、亚圣孟子塑像。
以及儒家“十哲”塑像，科考选拔之前。
学政、考生皆要按照礼仪焚香、洗手之后参拜。
贾琮虽然走了八股之路。
但心目中要说对儒教有多么尊敬倒是不见得。
科考的考场设在东西庑七十六楹。
参考的秀才，根据名额规定。
只有少部分能送考乡试。
唯有过了乡试中举人，才能无限期参加会试。
西庑二十四楹内。
贾琮安静地于东南角铺纸、磨墨。
对于西北角魏无知的冷眼而视。
他视而不见，充耳不闻。
等所有考生过了搜检坐定，衙役到位。
才有几位身穿皂服的差爷各自分到几间考房。
手举木牌公告穿梭。
这次乡试选拔的科考题目出自《中庸》二十六章。
是大题：今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也
鱼鳖生焉，财货殖焉。
中庸这一段是叙述天地山水自然界的话。
即便它文字古老。
却是现代高中生都看得懂、听得懂。
算是比较好记的一段话了。
试帖诗题目：“卓荦观群书”得“书”字。
所有八股文考试。
录取标准都绝大部分倾向于头篇八股文。
其他的试帖诗、判、诰、表、论，仅仅作为参考。
当然也有这种情况。
八股文不是很优秀，其他东西很卓越。
也能增加考官印象分，从而录取。
不过八股文作为第一标准是普遍情况。
此次癸酉科考。
贾琮的好友周六合、王浩、张冇才皆在。
西路厅五县生员大部分到齐。
不来的是守孝、出事等原因。
右边旁坐的那位仁兄林浩是近视眼。
看不清，便推了推贾琮：“贾神童，此句题目是什么？”
“《中庸》二十六章一篇，卓荦观群书得书字。”
贾琮好心答道，那位仁兄谢过。
规规矩矩地写完一篇八股。
已经过了一个时辰，字数大约五百多。
考试的纸张官府印发，红格纸、十八列。
包括草稿纸也要收回。
试帖诗的作法除了基本原则是颂圣。
十六句从开头到结尾，也是完全按照“八股文模式”来做。
破题、承题直到对比、结尾。
必须紧紧围绕题目“书”字。
那位仁兄再度小声问道：“贾神童，我忘了，书字是什么韵啊？”
古代读书极度不易。
试帖诗、八股四比除了背诵启蒙声律。
还必须记得所有声韵。
贾琮笑笑不语，像看傻子一样。
哥们这是正规考试耶，我能回答你吗？
你想死，可别连累我啊。
那仁兄见此讪讪干笑，不好意思问他了。
贾琮写完试帖诗，正要交卷。
不想这位仁兄不仅近视，还身体木讷。
竟然打翻了贾琮的砚台，墨汁淋湿了一部分纸张。
我草！！！
许久不见的国粹脱口而出，贾琮强忍住想打人的冲动。
时辰已经过了大半，哪里还来得及再写？
贾琮面色不好看，眼神阴沉沉地目视那位仁兄。
仁兄又是尴尬又是愧疚，顿首连拜。
无声地作揖，表示是无心之举。
贾琮直直盯着他，看模样不像是作做。
方才无可奈何叹了口气。
现在不是发怒的时候，重新琢磨一会儿。
末尾再加了一首诗
他不能亏待自己，也不能连累为难陈东生。
如果他八股文不过关而被录取。
陈东生可是有性命之忧的。
贾琮前世研究过八股文，虽然说不上精研。
但是今生练习了这么久。
有那些明清两朝的直观印象，个人理解是很深的。
他知道县府院、岁考、科考不像乡会殿极度严格。
只要有脑子，还是能过关的。
旧时启蒙杂句说；“肯花十年苦功夫，考个秀才也不难”。
贾琮有底子、有成先知得思维。
再加上一部分记忆中的模范文供他抄。
虽然那些模范文不能完全记得。
但是他有能力加以借用、修改。
现在出现了“卷面不洁”。
他便希望这首诗能起到作用。
类似于唐朝朱庆馀“近试上张水部”一样。
希望通过诗文化解。
当然，贾琮考中秀才之后。
仅仅是过来熟悉科考乡试的一应规制。
好做准备，即使不过关也在他心理预期内。
这位仁兄虽然莽撞，却不是有心的。
贾琮只能自认倒霉了。
古代考试和现代考试一样。
考场出各种岔子最常见不过。
——————
岁考等级分六等，决定秀才功名生死。
科考分三等。
一等、二等准许参加乡试。
三等的话三年之后再来吧。
这只是玩笑，乡会殿三年才有一次。
第一场科考不过。
还可以继续参加“录科”、“录遗”。
同样由学政主持。
但乡试预先选拔只取优秀的秀才名额。
不管如何努力、如何考。
大部分的秀才，注定要被刷掉。
乡试是省级考试，一个省几万秀才。
能进贡院的，每年只能维持在一万人左右。
江南贡院特殊一点，文化发达。
最高可达两万多。
东庑阅卷房。
兼任学政的陈东生外穿三品大红孔雀补子。
内里仍旧套了七品风宪官青色獬豸补服。
头戴乌纱帽。
前明有巡按御史提督生员的习惯，大楚就成了兼任。
大楚县府院三级考试为防作弊也有糊名的习惯。
但是卷子不抄录。
考官可从笔迹认出熟悉的考生。
作为他得意门生的贾琮，一手清丽馆阁体。
陈东生一眼就鉴定出来，一开始望见卷面污秽。
他便有丢入角落纸篓的冲动，细细一看试帖诗后面。
还加了一首诗。
陈东生方才大笑：“好！有此诗，足以传一段师生佳话了。”
门外有学政仪仗队、衙役两层守卫。
数日后。
陈东生疲惫的揉揉太阳穴。
吩咐沈郜、刘华等：“放榜、发考卷吧。”