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第352章 段氏断绝

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    但是,他们勇猛,却并不傻,士兵之间,冲锋时保持了很远的距离。

    刘宗权在南城和北城只部署了各一千的兵力,其余八千,都放在了东城。

    子弟军在东爨兵到达射程之内后,用精钢弩进行射击。

    这个是讲究准头的!

    但是东爨兵得到了段思平的指令,奔跑的时候,要不断地改变方向,像猎物一样,不能跑直线!

    所以子弟军的弩箭,命中率并不高!

    东城墙已经开始了激烈的攻防大战!

    段思平见到对方一直没有发射火炮,也没有投掷轰天雷,就知道自己的办法克制了他们的优势,不禁心里暗喜,挥手命令全军压上。

    由于东城墙修筑水泥墙的时候,是分段进行的。虽然还没有完工,只是每隔一段城墙,就有一个尚未合拢的缺口,这些缺口,宽窄不一。短的只有不到一丈,宽的甚至达到八九丈。

    刘宗权命令把所有的火炮,都瞄准这些缺口。

    东城墙上,东爨兵正在拼命攀爬。他们并没有通常的攻城梯,也更没有云梯,就是简单的飞爪。

    但这些常年打猎的猴子们,身形敏捷,很多已经爬上了城墙,与子弟军对砍。子弟军虽然有板甲的保护,但是在这样的攻防大战中,也很快出现了伤亡。

    刘宗权不允许子弟军出现伤亡,急忙命令扔轰天雷,炸城下的东爨兵。

    东爨兵很快死伤一片!

    段思平惊讶:城墙不要了吗?

    他还真说对了!

    刘宗权已经准备舍弃城墙不要了,他在城墙内埋设了大量的炸药!

    看到时机差不多了,刘宗权命令子弟军东土城上撤下来,让爆破手点燃了引线!

    长达五六百丈的东城墙,忽然冒起了上百个巨大的火球,然后齐刷刷地爆发出惊天动地的爆炸声!

    东城墙就这样没有了,霎时间埋葬了上万东爨兵。

    对于信鬼的乌蛮来说,这种场景就是他们心中的‘大鬼’出世了!

    他们抛下死伤的部族,返身逃命,不顾一切!

    刘宗权也不知道这些人信鬼,把爆炸当成了大鬼出世。

    看见东爨兵逃命,刘宗权命令迅速追杀!

    这个时候,东爨兵可就没有了什么曲线前进、保持间距的想法,一堆一群地逃命。

    空中的飞艇看见了,马上投下了轰天雷,又把逃命的东爨兵收割一拨!

    在后方督战的高方,也被轰死了!

    董伽罗失去了双腿,段思平被破膛!

    后面的子弟军追上来,空中的飞艇停止攻击,把追杀的任务交给了地面。子弟军重装骑兵出击,东爨兵各个都去见鬼了!

    南北两城各五千的东爨兵,很快就登上了土城,兴奋地跳下土城,以为攻进了城内。

    后面的士兵见状,也不要命地攀爬,纷纷进入土城。

    前面的东爨兵傻眼了!他们面前,有一道更高的城墙,散发着青灰色的光芒,滑溜无比。凭他们的本事,根本上不去!

    前面的被堵住,后面的陆续跟进,很快,东西两城的夹城内,就挤满了东爨兵,都是整整五千,一个不少!

    负责防守的子弟军将领一看,这都进羊圈了,那就开始吧!

    无数轰天雷扔进夹城,里面的场景惨不忍睹!鲜血、肉块、碎骨均匀地混杂在一起,不分你我!

    这一战,段思平全军覆没!除了跑得无影无踪的几千东爨兵逃进山里,其余的,都烟消云散了!

    段思平心比天高,奈何时运不济!时空轮换,再也不是他的舞台了!

    不知道金老先生会怎么想:大理国开国之君都没有了,哪里来的段正淳、段延庆、段誉?

    刘宗权收拾战场,那边的安审琦得到大胜的消息,也没有必要杀个回马枪,直接西进,前往大理城。

    大理城真正的名字是羊苴咩城(yáng xié miē chéng),城池遗址在今大理古城及其以西地区。

    羊苴咩城座落于大理城南的苍山中和峰下,周长十五里,只有南北两道城墙,西面以苍山为屏障,东据洱海为天堑。

    东汉末年,滇东北和滇池地区的汉姓和人、澜沧江以西的哀牢、金沙江以北迁来的磨些人,纷纷迁到了洱海地区。

    汉姓和人主要聚居在洱海以南、以东的今下关、凤仪、祥云、弥渡等地,形成一个以张氏为首领的酋邦,称为“白子国”。

    昆明人则因外族的迁入逐渐退居洱海以北的今剑川、洱源等地。

    晋时,洱海以北的昆明人称为“上方夷”,洱海以南的汉姓和人称为“下方夷”。

    唐代前期,洱海地区诸部也分为“乌蛮”与“白蛮”。乌蛮包括昆明蛮、哀牢蛮、磨些蛮诸部,白蛮包括青蛉蛮、西洱河蛮、云南蛮、弄栋蛮和汉姓。

    乌蛮分布在蒙舍(今巍山)、蒙(今漾濞)、浪穹(今洱源)、邓赕(今邓川)、施浪(今剑川)、越析(今宾川)等地。

    白蛮则分布在渠敛(今大理凤仪)、勃弄(今弥渡)、越析(今宾川)、云南(今祥云)、青蛉(今大姚)、弄栋(今姚安)等地。

    乌蛮主要从事游牧业,他们随水草畜牧,夏处高山,冬入深谷。具有游牧民族“尚战死,恶病亡”的剽悍之风,各部均有胜兵数千。

    白蛮主要从事农业生产,其耕种的方式与收获的产量与中原地区大体相同,社会经济发展的水平,与富庶的蜀川(今四川)相当,已是人众生活殷实的富裕地区。

    白蛮社会尚无世袭的大酋长,数十百户为聚落,各据山川,互不统率。白蛮的语言与汉族大体相同,所以说其发音最正。

    乌蛮中除蒙舍蛮与汉语接近外,其他都与汉语有所不同。

    白蛮的服饰与汉略同,住房上栋下宇,也悉与汉同。白蛮诸部中的大部分人有姓氏、如杨、李、赵、张、董等,皆为汉姓。白蛮,人死后三日内埋葬,依照汉法建筑墓穴。

    乌蛮不行墓葬,人死后三日焚尸,其骨灰埋掩在土壤里。洱海地区众多的蛮族,以社会经济发展的先进与落后,受汉族文化影响的大小而区别为乌蛮与白蛮。
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