第四百五十三章 跟我们唯识宗僧众有什么关系？
对于天竺的佛门信徒来说，“正遍知”与“佛陀”本就没有什么差别。
天竺皇帝虽然不太信佛，但天竺国情如此，也并非是人力能够轻易左右的。想要在天竺清理佛门，那更是不可能的事情。
而他当年之所以要用心结交三藏法师，就是为了借助三藏法师的影响力，来整合天竺佛门。
他此前已经有所料想，三藏法师此去灵山取经功成之后，其声势定然会更上一层楼，但万万没想到会是这样的三道佛门尊号于三界传扬。
可惜，自己只是一个凡人之君，并不知道三藏法师在灵山，究竟经历了怎样的一场盛会。
天竺皇帝忽然觉着如果是三藏法师的话，自己也不是不能信佛。
却不见原本还没熄了心思的公主，不也在得知这件事情，彻底断了念想？
只是自家姑娘在看向三藏法师的神情，已经从以往的倾心爱慕，变成了如今的虔诚崇奉。大有就此出家做个女修，追随三藏法师之势。
故而这件事情，也天竺皇帝也是颇为头疼，一时也想不出什么对策来。
法海能够感受到公主的情绪变化，其实在修行一途上，此等心境是非常大的忌讳，更会留下十分严重的隐患。
“阿弥陀佛。”
法海念了一声佛号，暂时没去看公主，而是向天竺国皇帝说道：“听太子之言，陛下不日举办无遮大会，欲以贫僧为住持？”
“是。”天竺皇帝点头道：“不知圣佛意下如何？”
法海笑道：“这是好事，贫僧自然不会拒绝只是有一件事情，需先告知陛下。”
“圣佛尽管言说，朕无有不允。”
“贫僧立下一佛宗，唤作‘唯识宗’，不知可否在天竺立下道统传承？”
天竺皇帝也并没没有一口答应，而是向三藏法师请教了一句：“不知朕可否先聆听圣佛教法？”
“善！”
法海自无不可，而后便简明扼要的向天竺国皇帝讲解了一些“唯识宗”的佛法精要。
天竺国皇帝不喜佛门，但对于纯粹的佛法，其实并不抵触，故而其本身的佛法修为也并不低也正是如此，在他听到“唯识教法”的时候，才更是惊为天人。
相对于那些“蛊惑”百姓的佛法名目，天竺国皇帝可以非常肯定，这“唯识宗”绝对与别宗大为不同，尤其是在对佛法研究的纯粹性上，更是别宗所不能及。
与其说是研究佛法，倒不如说研究“三界众生”，且要将之践行的另类法门。
就连天竺皇帝本人听了之后，都险些经受不住诱惑，想要将一国事物抛下，专心去研究修行“唯识教法”。
也不怪说越是佛法高深的，便越难以抵挡“唯识教法”，事实本就如此。
否则佛祖为三藏法师上那三道尊号的时候，怎么不见卫道士来阻止？
因为就连灵山那些最为固执的老僧，也对三藏法师的佛法十分信服，认为如来佛祖对三藏法师加升的三道尊号，本就理所应当，并没有什么不妥之处。
甚至于，他们已经准备寻个时间离开灵山，去大唐正式拜入“唯识宗”了。
三藏法师对于“唯识教法”虽然并没有吝啬隐藏，但对于他们来说，当然是希望能够同三藏法师本人请教。
这就导致有一些心急的已经去了长安，其中难免有一些已经修成了正果，想要更进一步的虽然佛众一个没来，但菩萨与罗汉，以及一些比丘僧、比丘尼，早在大唐显现了祥云圣光。
只是与以往在西洲时的隐含的高傲姿态不同，此番他们来长安，竟还颇有一番谦卑相貌。
尤其他们知道大唐天子是三藏法师的结拜义兄，更是主动前去拜访，让李世民都一时有些受宠若惊之感。
但他毕竟是一朝雄主，坐掌万里江山，诸邦共奉的天可汗，再加上其本身的皇帝威严之下，倒也很快就接受且适应了现状。
双方一番洽谈，场面十分和谐。
李世民自众僧的口中，得知了玉帝复去灵山之后发生的事情，众僧也并没有什么隐瞒，毕竟这些事情等三藏回来之后，大唐天子也迟早会知道的。
况且他们是来拜投“唯识宗”的，灵山僧众们丢的人，跟他们唯识宗僧众有什么关系？
而他们自然也就知道了明明是先一步下山的三藏法师，却还并没有回来再一打听，才知道原来三藏法师被天竺国王所请，在天竺国无遮大会上讲论佛法，讲得正是那“唯识教法”。
然后他们便纷纷拜别大唐天子，要先去天竺听“教主”讲经说法。
这些僧人可谓是来也匆匆，去也匆匆也叫大唐君臣看足了热闹，也更为大唐出了一位三藏法师而感到骄傲自豪。
皇宫内苑。
长孙皇后看着这几日就没怎么合过嘴的李世民，忍不住笑道：“陛下许久没有这样笑过了。”
“是么？”李世民笑意不减，“上个月御弟归来时，朕没笑么？”
长孙皇后轻瞥了李世民一眼，无奈道：“陛下还有心思同臣妾玩笑难道就不担忧你的御弟，被那天竺国皇帝留在天竺？”
“哈哈哈哈——”李世民听了大笑几声，“朕与御弟虽然只是见过寥寥数面，但朕却知御弟根性品行连留在灵山做佛祖都不能让他心动，区区一个天竺国，能有什么体量能留下御弟？”
“况且”李世民笑道：“我中华才是御弟的根。”
这话，长孙皇后很难不赞同。
“听闻承乾前些时日拜了李淳风为师？”这些日子李世民身上的大小事务可不少，对于这个废太子难免少了几分关注。
但长孙皇后不一样，陛下的儿女们，不论是不是自己所生，她都始终不敢懈怠可即便如此，她心里还是有些挫败感的，因为她发现儿子们虽然都很怕自己，也很敬重自己但似乎自己总是教不太好。
(
若说承乾是长子，再加上他患有腿疾，心性上出了偏差，也总算是个借口；可青雀那记仇的性子，难不成是天生的？
总算是教出个雉奴来，可他似乎过于温润，或许未来是朝臣口中的圣君明主最是兄长此类朝臣所钟意的皇帝。
“承乾虽然跟在三藏法师身边数日，但据他自己所言，三藏法师说他跟佛门无缘”长孙皇后轻叹了一声，道：“可他似乎出家之心已绝，佛门不收他，便要入道门太史令李淳风正是我朝道门高士，便去拜拜师了。”
“李淳风好大的胆子，也当真敢收他入门。”李世民话虽然重，但长孙皇后其实听得出来，他并未因此而生怒。
“算了，由他去吧。”果不其然，几息之后，李世民便接着说道，“便让他跟着李淳风修道就是但也不能就此掉以轻心，这小子可不是个省油的灯。”
长孙皇后心说：毕竟是你的儿子，哪儿有什么省油的灯？
当年前太子与魏王争夺储君之位的时候，长孙皇后甚至还出现过这样一个念头：悔不该生这么多孩儿，却叫他们骨肉相残。
却叫她这个当娘的帮谁？
而若是当真有那一天，也怨不得旁人，毕竟是他这个当爹的，给儿子们做下的榜样。
天竺国，阎牟那河与恒河主流的交汇处的西面，河水冲积成一片方圆十四五里的沙滩，历来的国王都在此地举行布施大会，故而此地又被称为是“大施场”，此次无遮大会便是开设在此处。
此会盛大，又因为三藏法师之名，故而一时汇聚了五十多万之众。
其中有高僧、沙门、婆罗门及贫困孤独者也有天竺国下，各宗邦国王，皆行至此，参与此次无遮大会。
大会非常成功，并且在第七十五日时，圆满落下帷幕。
三藏法师在诸王布施期间，讲述了种种佛法妙用，其中最净化之所在，便是“十种自在”。
所谓自在，便是心离烦恼之系缚，通达无碍。
而十种自在分别是：寿自在、心自在、庄严自在、业自在、生自在、解脱自在、欲自在、神力自在、法自在与智自在。
无遮大会结束之后，法海自然是要告辞的。
但天竺皇帝连通诸王，欲要以一百座寺院留圣佛在天竺供养，但被法海十分坚定的拒绝。
三藏法师要走，他们怎么敢强留？
心下失望之余，还是恋恋不舍的将三藏法师一路送出了天竺国境。
其实三藏法师原本还答应了取经回途时，要去金平府、玉华州以及凤仙郡三地拜会讲佛，但此番无遮大会，此三地皆有人来，故人路过三地的时候，倒也并没有刻意停留。
这一路出了凤仙郡，师徒一行人便驾云而走，过了雾隐山时，前方的大圣道一声：“师父，前方就是灭法国了。”
“师父。”大圣忽挠挠头，向着师父说了一句：“我记得当年咱们路过灭法国的时候，师父您好像答应过这国主一件事。”
“是。”法海自然没有忘记这事儿，“当年这灭法国因国中寺庙霍乱，故而行灭‘僧’之事，他怕因此而佛祖触怒佛祖故而为师曾说，等上了灵山，要代他向佛祖请教，佛祖是否会因此事人生怒。”
“可师父咱们是不是都忘了问了？”
“不。”法海摇摇头，道：“为师并没有忘。”
八戒听了一愣，而后便好奇问道：“师父，老猪我是真忘了，可师父您既然记着，可为什么并没有向佛祖请教呢？”
“因为此事，本也不需向佛祖询问因为他心中不论究竟如何想，他回答也只有一个。”
悟净跟上了师父的思路，开口说道：“佛祖只会说，也只能说‘不会生怒’，说不能还得对灭法国的国主赞扬一番。”
就在众人说话期间，却见他们身后的云层，霎然汇聚成了一尊佛影，顷刻间便引动了灭法国臣民的骚动。
灭法国国主得了侍卫禀报，也连忙出了大殿，抬头向云端之上望了过去，却见他祥云佛影之前，还有几道身形恍忽，而后越来越清晰。
“哎呀！”
灭法国国主惊叫一声：“圣佛来了！”
“吾等拜见圣佛！”
在灭法国国主的带领下，一众臣民纷纷向着三藏下拜。
法海及时以法力将他们托住，道一声：“见贫僧不可跪。”
自从灵山的法旨传遍人间之后，西洲各国对三藏法师的称呼，便从“三藏法师”，变成了“圣佛”。
对于“圣佛”这个称呼，即便是三藏已经多次明确表示不受，但却一点用都没有尤其是无遮大会结束之后，这“圣佛”之名，更是无可阻挡。
毕竟连那些灵山的僧众也是如此称呼三藏法师他们这些凡人，正好效彷。
况且他们本就认为三藏法师当之无愧，完全当得起这“圣佛”之名。
即便是被称为了“解脱天”、“大乘天”与“正遍知”，可法海的心境，一如既往，并没有因此而产生什么波折。
对于灵山众僧来说，别说是这三个尊号，即便是其中任意一个，他们绝做不到似三藏法师这般，还能依旧保持本心。
反过来说，所以他们也得不到。
法海落下云头，双足踩着大地之上，双手合十念了一声佛号：“阿弥陀佛。”
灭法国国主神情恭敬，上次见三藏法师的时候，三藏法师还说自己是个“凡僧”，可今日再见面的时候，三藏法师竟然已经成为了佛门“正遍知”。
可见三藏法师佛法之高深——
师父落地，几个师弟也跟着一同落下云头，唯独大圣挂在半空，甚至还将金箍棒掏了出来，拦在那祥云佛影的面前。
“圣佛大圣这是？”
法海指了指上空的祥云佛影道：“这佛影，想必是如来佛祖施展神通，在此地显现。”
如来佛祖？
要说灭法国也当真不愧是灭法国，众人只是稍看了几眼，便不再过多关注，毕竟真正的“圣佛”就在眼前，倒也不必舍近求远。
况且当年国中生乱的时候，帮助国中度过难关的是三藏法师，并非是如来佛祖。