第160章 准提回应警幻仙子，皎皎白莲行动起来
警幻不断的呼唤准提，她有信心请动这位混元无极太上教主帮忙。
这个牌位可是当年准提亲手留给她的，这是因果。
而这“沁芳悲鸣”可是真正的高级货色，是那受尽无尽苦痛折磨之女子，死后怨念最终之时，收归其灵魂回到孽海情天之时，装在特定的罐子里，放置在极度阴暗恐惧的处所，激发其喜怒哀乐忧恐惊，从其灵魂之中凝练出来的最纯粹的心声。
人世间最美好、最纯真、最智慧、最温柔……凡此种种，这些女子的存在，既是天地灵秀、也是承载众生愿力。
如此女子在最纯粹的苦痛折磨，达到巅峰之时，从灵魂凝聚出来的纯粹心声，这是多少仙佛梦寐以求的神物。
“千红一哭”这种女子人间眼泪酿造就可以让天庭众神趋之若鹜，给他们麻木的心情带来波澜，带来活力。
“沁芳悲鸣”足以让大罗金仙、混元太上为之动心迷醉，如果说这警幻有什么特长的话，那就是提炼女子心中最纯粹的苦痛，这就是她警幻领着一群妖魔诡怪能够立足三界的根本。
不知过了多久，警幻觉得自己都拜得有些头脑发麻了，恍然间听到耳边有人说话。
“嘶，这味道可以啊，真让人怀念有血有肉活着的感觉。
活着嘛，就是怕这怕那，怕韶华易逝，恐青春易老，生老病死，生离死别，人间皆苦。
行了，这份儿贡品本教主还算满意，说吧，找本教主有什么说法？”
“是，回禀教主，如今有人搞乱人间秩序，小仙觉得……”
“觉得什么，放心大胆的说，说的不对本教主不会怪你。”准提心情不错，微笑说道。
警幻把心一横、淫牙一咬，说道：“人间的水恐怕会因为那个变数而浑浊起来，这对西方教是个不错的机会。”
“哦？此话怎讲？”准提不觉得这么一个贪婪、无下限的淫浪货色能够有什么有价值的看法，但是这淫浪小妖弄出来的“沁芳悲鸣”属实不错，也就不介意多听她说说。
“自打封神大劫之后，天地人三界分开，阐教得了大势，人间道统尽归其下，虽说西方教也是得了不少好处，但终归不是正统。”警幻此时说话越发大胆起来。
“哦？你这小仙既是天庭之人，怎会如此说话？”准提似笑非笑的问道。
“回禀教主，小仙十分仰慕白莲教道统，私下里也在帮助白莲教做事，斗胆也混得一个香火神位。
故此，小仙更仰西方教义，小仙之心更在白莲教、西方教这边。”
准提略一思索，就明白了前因后果，掐算一番却又发觉这小妖的未来晦暗难明，看其神色也就明白缘故。
摇头叹息一番，说道：“你这小仙在情报刺探布局暗线方面确实有些本事，你这孽海情天与你在白莲教搞的密谍暗线布局很有异曲同工之妙。
天道操控人间命运，虽然是狠毒了些，也不算过错，这些本教主不会追究，反倒欣赏你做出的如此无常命运安排，暗合我西方教义。
你既已加入白莲，就按你的想法去做便是，本教主也没有意见。
只是，最后叮嘱你一句话，莫要太过着相，莫要意气用事，须知天道命运你也逃脱不得。”
说完准提就化作一缕青烟消散不见了。
警幻先是很兴奋，西方教二教主准提圣人，竟然真的回应了她的祷告，亲自显圣在她眼前。
然后有些纳闷，她的话还只说了一半，准提圣人就不感兴趣了，难道西方教就没有野心成为人间正统大教吗？
是了，早听仙君们说过，天庭众神需要人间信仰来支撑，各大教却并非如此，圣人真灵寄托天道，与天道共生，圣人门徒受圣人庇佑，哪怕人间之人死绝了又活着信仰全无，各大教也不会崩塌。
是了，人间信仰与各大教有关系，却不是非要如此。
听说，圣人之争无非义气之争，果然如此！当初，气性最大的是元始天尊，于是众圣最后都不与他计较，降个人间正统交给他去了。
警幻自以为自己明白了天道、圣道，于是盘算起来。准提圣人教主当然也是要脸面的，只不过这脸面没那么重要罢了。自己去帮着西方教争夺这份脸面，想来总是会维护一二，这也就够了。
想好这些，警幻就开始正经策划起行动来。
当天夜里，国师府地下镇狱中关押的马道婆、王道婆无故失踪。高空的云朵之上，癞头和尚与跛道人正带着马道婆、王道婆向着南方一路飞驰，不多时就来到了睦州清溪县铁围山。
铁围山、铁网山又称作覆船山，这里正是白莲教总坛所在地。
相传，在唐高宗当上皇帝不久，这里就诞生了一位女皇陈硕真。
那时候睦州清溪县发生了百年不遇的洪灾，朝廷不但不开仓赈粮，还照样征收各种赋税，导致民不聊生，百姓卖儿鬻女，饿殍遍野。
陈硕真，一位在地主家帮工的女子，不忍心看着乡亲们被活活饿死，不顾自己的安危，偷偷打开了东家的粮仓救济灾民，结果被东家发现，被打得死去活来。
众乡亲自发组织起来，冲入关押陈硕真的柴房，将其救出。为逃避官兵的搜捕，陈硕真和乡亲们逃入歙州、杭州、睦州三地交界处昱岭关的覆船山（主峰搁船尖）。
覆船山也称铁围山，这里四周陡峭的山峰环绕，十道连续的自然岩壁，好似屹立千年的石门群，道道气势非凡。
陈硕真在覆船山之中养伤期间，觉得只有推翻朝廷，才能让大家过上好日子。于是在道教徒（阁皂宗）和秘密宗教（正在南方暗中传播的摩尼教）信徒以及妹夫章叔胤的帮助下，成立了火凤社，陈硕真号称赤天圣母。
方圆百里的老百姓对陈硕真帮助大家谋幸福的说法深信不疑，对她顶礼膜拜，很快火凤社就发展了几千信众，就和唐王朝展开了较量。
这年十月初，陈硕真带领信徒聚集在覆船山主峰搁船尖云心寺宣布起义。
她自称为“文佳皇帝”，仿照唐朝官制建立了政权，任命妹夫章叔胤为仆射，总管各项事宜。
起义军很快发展为几万人，并且迅速攻占了浙东。唐朝廷震惊，派精锐部队剿灭起义军。
11月底，起义失败，“文佳皇帝”陈硕真及仆射章叔胤在覆船山被俘，最后英勇就义。
当地百姓不肯相信陈硕真已死，他们编造了一个传说，陈硕真在危难时，被凤凰救走，羽化成仙。
现在十门九不锁的第二门有“凤凰涅盘石”，传说就是陈硕真羽化成仙之地。此外还留下“天子基”（十门九不锁）与“万年楼”（万年螺）等神秘遗迹。
虽然起义被残酷地镇压下去了，明教却有了更广泛的群众基础，他们视起义军的巢穴覆船山为明教的总舵，主峰搁船尖就是明教的圣地“光明顶”。
陈硕真没有成功，却成了明教的创始人。
北宋末年，明教也出了一位赫赫有名的人物，方腊。方腊之后，明教沉寂很久，在元末再次登上历史舞台。
大乾皇朝开国太祖甚至曾经跟明教有过结盟，太祖却在登基后下令剿灭明教。明教终于无法立足，跟白莲教合流。
太祖下令焚毁云心寺，下面也就照办，可惜真正的云心寺并不在明面，而是在一处秘境之中，根本烧不掉。
不清楚秘境进入方法之人，根本无从下手。历代皇朝很是纳闷，为何白莲教根本无法剿灭呢？因为白莲教真个是大有来历，乃是西方教扶持，真正有教主护佑，哪里是凡间可以剿灭的呢？