第171章 高拱：一位争议中的“社稷名臣”

    一、苦读及第

    高拱出生于正德七年（1512年）十二月十三日，祖籍山西洪洞，其家族在元末乱世中迁徙至河南新郑高老庄村，以避战乱。出身于官宦世家，高拱的父亲高尚贤，通过正德十二年（1517年）的进士考试，步入仕途，先后担任山东按察司提学佥事、陕西按察司佥事等职，最终官至光禄寺少卿，为高拱提供了良好的家庭教育环境。

    自幼年起，高拱便展现出过人的聪慧，五岁便能熟练应对对偶，八岁时已能诵读千言，显示了其卓越的记忆力与学习能力。在父亲的严格教导下，高拱从小就接受了系统的儒家经典教育，对于“礼经”尤为精通。然而，科举之路并非坦途，尽管十七岁便以“礼经”在乡试中拔得头筹，高拱却在之后的科举考试中遭遇了长达十三年的挫折与等待，这期间，他经历了无数次的失败与挑战，但始终未曾放弃对学问的追求。

    直到嘉靖二十一年（1542年），高拱终于在科举考试中脱颖而出，考中进士，并被选为庶吉士，这是对他的学识与才华的正式认可。随后，他被授予翰林编修一职，开始了其在中央政府的仕途生涯。在翰林院的九年时间里，高拱勤勉工作，不断积累学识与经验，最终在九年考满后晋升为翰林侍读，进一步巩固了自己在官场的地位。

    二、裕王侍讲

    嘉靖三十一年（1552年），裕王朱载坖开设王府，延请儒学精英入府讲学，高拱以其卓越的学识与才华，首当其冲被选中，成为王府的重要成员。彼时，皇太子朱载壡去世已两年，新储人选悬而未决，裕王与异母弟景王朱载圳皆在京中，按照传统，裕王应为继承人首选，但世宗皇帝的心思似乎更倾向于景王，这让裕王的未来充满不确定性，朝廷内外猜测与议论四起。

    在这段关键时期，高拱频繁出入王府，不仅以学识指导裕王，更以他的智慧与谨慎，为裕王提供心理上的支持与宽慰。他巧妙地周旋于内阁首辅严嵩与次辅徐阶之间的权力斗争，保持中立，未偏袒任何一方，赢得了两人的尊重与器重。尤其在严嵩权倾一时之时，高拱仍能保持独立人格，甚至以韩愈诗句戏谑严嵩的傲慢姿态，展现了其不畏强权的性格。

    在王府的九年时光里，高拱不仅教授裕王经史，更注重品德修养与治国理念的灌输，两人之间建立了深厚的信任与友谊。裕王对高拱的尊敬与依赖，从其离任后仍频繁派遣使者询问府中事务可见一斑，更通过“启发弘多”“怀贤”“忠贞”等字眼的手书赠予，表达了对高拱的极高评价。

    高拱在裕王府的岁月，不仅丰富了他的学识与经验，更为其日后的政治生涯铺就了坚实的基石。随着景王离京入藩，裕王作为皇位继承人的地位逐渐明朗，高拱与裕王的特殊关系，亦使其在朝堂之上声望日隆，为后来的政治腾飞埋下了伏笔。

    三、重为首辅

    嘉靖四十四年（1565年），随着景王在藩地去世，裕王朱载坖的储君地位得以稳固，高拱的政治前景也由此变得光明。次年，高拱晋升为礼部尚书，因其擅长撰写道教祭祀文书（青词），深得世宗皇帝的赏识，甚至被赐予象征着极高荣誉的飞鱼服。嘉靖四十五年（1566年），在徐阶的举荐下，高拱以礼部尚书兼文渊阁大学士的身份入阁，正式迈入权力核心。

    甫一入阁，高拱便展现出锐意进取的姿态，试图在政务中发挥更大作用。面对世宗长期居住西苑、疏于朝政的情况，高拱主动提出轮流值守内阁，以弥补政务疏漏，展现出其积极负责的态度。然而，这一提议并未得到徐阶等人的响应，反而加剧了与徐阶之间的矛盾，最终导致二人关系破裂，高拱在胡应嘉、欧阳一敬等人的排挤下，被迫以病退隐。

    隆庆二年（1568年），徐阶退休，高拱的政治命运迎来转机。在张居正与太监李芳的合谋下，高拱于隆庆三年（1569年）十二月被重新启用，接旨后不顾严寒，急匆匆赶回京城，重新执掌吏部，标志着其政治生涯的再次辉煌。此次复出，高拱采取了缓和与言官关系的策略，通过门生广泛传播宽容言论，承诺与朝臣共治国事，逐渐平息了朝野的不安情绪。

    在李春芳担任内阁首辅的背景下，高拱凭借裕王（即后来的明穆宗）的信任与支持，发挥了更为积极主动的作用。李春芳性格温和，处理政务倾向于稳健，而高拱则以其果敢与魄力，填补了政策执行上的空白，展现出强烈的责任感与使命感。

    四、政绩斐然

    隆庆四年（1570年），北方边疆局势紧张，蒙古势力蠢蠢欲动。面对危机，高拱展现出卓越的军事组织才能，迅速调动陈希学、曹邦辅、王遴等将领，部署防御阵线，同时加强京城与南都的防护，确保山陵安全。此外，他还派遣刘焘驻守天津，保障粮食供应，任命王崇古、谭纶专司征剿，以戴才负责军饷后勤，周密的布署有效震慑了蒙古兵，使其不敢轻易入侵。

    同年十月，俺答汗之孙把汉那吉因家族纠纷投奔明朝，请求庇护。面对这一突发事件，朝中意见分歧，多数官员担忧此举可能引发敌对行动。然而，高拱与张居正坚定支持接纳把汉那吉，不仅建议封其为指挥使，还安排其享受优厚待遇，以诚意赢得其心。高拱更进一步，通过政治 手 腕 排除反对声音，最终促成俺答汗与明朝的和解，双方达成封贡协议，开启了长期和平局面。这一决策，不仅解决了明朝北方边疆的长期隐患，也展现了高拱在外交上的高瞻远瞩与果敢决断。

    在内部治理方面，高拱同样表现出色。当贵州土官安国亨被误传叛乱时，高拱并未轻信，而是深入调查，发现实为地方官员误解所致，随即采取安抚措施，避免了一场不必要的战争。这一事件再次证明了高拱审慎判断与明智决策的能力。

    高拱的边防政策不仅注重短期应对，更重视长远规划。在俺答汗封贡事宜完成后，他担忧边防士兵会因和平而懈怠，遂提出定期派遣大臣巡查边防，评估军备、物资、人员状态，鼓励增益，严惩停滞，确保边防力量持续强大。这一政策不仅在当时取得了显着成效，也为后续几十年的边疆稳定奠定了基础。

    在南方，高拱同样展现了其治理智慧。面对广西古田壮族韦银豹的叛乱，高拱推荐殷正茂为总督进行镇压。尽管殷正茂性贪，但高拱认为只要能迅速平定叛乱，即使有一定损耗也值得。同时，他注重本地人才的培养与提拔，引导民风向善，最终实现了地区的稳定与繁荣。

    五、智断安国亨案

    隆庆年间，贵州土官安国亨与安智因私人恩怨引发的兵戈，几近演变为一场大规模的叛乱。当地巡抚将此事上报为“叛逆”，并出兵征伐，但未能取得成果，局势反而趋于恶化。新任巡抚阮文中在赴任前，特地拜访了内阁首辅高拱，寻求对策。

    高拱洞察事态，指出安国亨与安智之间的争斗实为私人恩怨，与朝廷无涉。他批评地方官员夸大其词，意图邀功，而真正的忠诚应是平息纷争而非煽动。高拱建议阮文中应公正处理，将“叛逆”之名改为“仇杀”与“违逆”，以促使当事人出面申辩，从而查明真相。他告诫阮文中，不应盲目加重事态，而应遵循法律与天理。

    阮文中到达贵州后，发现实际情况正如高拱所言。他颁布五项处理措施，旨在解决争端，但安国亨因对安智的疑惧，拒绝服从。面对压力，阮文中考虑用兵，但高拱深知武力非上策，不仅可能损害国家威严，还会耗费巨大。于是，高拱秘密指示兵部，派遣吏部给事中贾三前往审理此案，以示公正。

    安国亨得知是来审理而非征伐，放下戒心，亲自出面听审，最终同意了五项处理方案，并愿意缴纳罚款以赎罪。安智在阮文中的调解下，也接受了处理结果，最终双方和解，避免了一场潜在的边疆战争。

    冯梦龙在评述此事时，高度赞扬了高拱的智慧与公正，认为若非高拱的主持，事态很可能升级，即使取胜也将付出巨大代价。他感叹，回顾历史，前车之鉴应成为后事之师，高拱的智慧与远见，至今仍值得世人深思。

    六、专横招议

    高拱在隆庆年间政绩斐然，以其才略与魄力推动了一系列内政与边防改革，但与此同时，他专横跋扈的个性也成为其政治生涯的一大阴影。高拱性格急躁，难以容忍异见，一旦有人触怒他，便会立即爆发，其严厉的态度与言语常常使人畏惧，这种性格特质导致了他与同僚间的紧张关系，最终酿成了一系列政治风波。

    在内阁内部，高拱与多位同僚产生了严重冲突。隆庆四年（1570年），大学士陈以勤因与高拱的小摩擦，加之目睹高拱在内阁中的强势地位，自感难以为继，选择了主动离职。不久后，掌都察院的大学士赵贞吉因高拱在考核科道官员时夹带私情，上疏请求停止，高拱对此不满，唆使门生韩楫弹劾赵贞吉，最终迫使赵贞吉离职。随后，李春芳亦因感受到高拱的威胁，多次请求辞职，最终在隆庆五年（1571年）选择归乡。

    高拱在李春芳离职后接任首辅，其专横作风更加明显。殷士儋入阁辅政，但因其在裕府时未依附高拱，迟迟未获提拔，后通过太监陈洪的支持入阁，高拱对此不满。一系列误会与矛盾升级后，殷士儋与高拱在内阁中公开冲突，最终殷士儋也被迫离开内阁。至此，除了张居正，旧辅几乎都被高拱排挤出去。

    高拱不仅对阁僚施压，还对曾经的政敌徐阶及其党羽进行了清算。他先是将海瑞从应天巡抚调任南京，不久后又逼迫海瑞告病归家。高拱还撤销了徐阶任期内的多项政策，包括对先朝受冤官员的平反与抚恤。在刑部、大理寺的例审中，高拱试图干预王金一案，最终以减轻刑罚结束。此外，他对徐阶的下属也采取了报复措施，如故意拖延他们的晋升，甚至将其贬至偏远地区。

    对于徐阶本人，高拱更是展开了持久的攻击。他上疏揭露徐阶在家乡的不当行为，指责其纵容子弟横行乡里，大肆敛财。高拱还唆使言官不断追论徐阶，最终导致徐阶的三个儿子被捕，财产被没收。面对徐阶的求饶，高拱起初态度强硬，但在张居正、李春芳等人的劝说下，最终决定给予徐阶宽大处理，释放其子并归还部分土地。这一举动表面上是为了安抚苏松乡绅，实际上也反映出高拱在权力斗争中对形势的灵活应对。

    七、逐归乡间

    隆庆六年（1572年），高拱的地位达到了顶峰，被晋封为柱国、中极殿大学士，然而，他的专横跋扈也达到了前所未有的程度。高拱的门生韩楫、程文等人日夜在其门下奔走，滥用职权，人们对此普遍反感。高拱本人的清廉形象也开始受损，他开始抱怨生活拮据，暗示门生下属进献财物，这种行为逐渐引起了朝野的非议。御史汪文辉上疏讽刺时政，高拱怒而召见，将其贬往宁夏；尚宝卿刘奋庸和给事中曹大野也先后上疏弹劾高拱，指控他擅权报复、排斥异己、超拔亲信等罪状，但均未得到穆宗的采纳，两人最终被贬黜。

    张居正与高拱的关系，从最初的相互欣赏与合作，逐渐转变为竞争与对立。世宗去世当日，徐阶仅召张居正共同起草遗诏，未通知高拱，这一举动埋下了高、张二人矛盾的种子。随着高拱在内阁中的地位日益巩固，张居正开始采取自我保护策略，避免直接卷入高拱与其他阁僚的冲突。张居正心中对于长期屈居高拱之下显然感到不甘，他暗中与司礼监太监冯保结盟，意图借助内廷力量扳倒高拱。

    穆宗病危之际，高拱、张居正及高仪等受召入内接受顾命，穆宗临终前紧握高拱之手，托付国事。然而，遗诏的分配引起了高拱的猜疑，他认为其中关于与冯保商议国事的部分是张居正与冯保联手伪造的。高拱与张居正之间的信任裂痕进一步扩大。

    穆宗驾崩后，神宗即位，年幼的皇帝使得冯保依靠李太后的宠信掌握了实权。高拱试图削弱冯保的权力，上疏请求限制司礼监的职权，但这一行动未能得到张居正的支持。相反，张居正将高拱的计划透露给了冯保，冯保借此机会向太后与神宗散布谣言，声称高拱欲废黜年幼的神宗，迎立周王，自己则封国公。这些谣言在后宫引起了恐慌，最终太后与神宗决定驱逐高拱。

    六月十六日的早朝，高拱被召至会极门，面对突如其来的指责与罢黜，高拱震惊至极，脸色苍白，汗如雨下，几乎无法站立。张居正从旁将他扶起，但无力改变其被逐的命运。次日清晨，高拱乘坐简陋的柴车离开京城，结束了他在朝廷的辉煌生涯，踏上了一条充满未知的归乡之路。

    八、黯然辞世

    高拱被逐出朝廷后，回到了他的家乡新郑，过起了隐居的生活。他脱下官服，换上平民的服装，沉默寡言，不再过问国事，将自己封闭在家中，专心致志地着书立说，完成了八十余卷的着作。然而，冯保并未就此放过高拱，制造了所谓的“王大臣事件”，意图彻底摧毁高拱。幸好，有吏部尚书杨博、御史葛守礼等人的力挺，加之张居正私下写信安慰，高拱才得以幸免于难。但这一连串的打击，让高拱身心俱疲，健康状况急剧恶化。

    万历五年（1577年），张居正因回故乡江陵葬父，特意绕道探访了高拱。两位曾经的政治对手在高拱的家中重逢，彼此泪流满面，共同回忆往昔，表达了对过往恩怨的感慨与释怀。

    万历六年（1578年），高拱在新郑的家中辞世，享年六十七岁。他的妻子张氏向朝廷请求给予抚恤。尽管神宗在万历七年（1579年）追赠高拱恢复了原官，但只给予了半葬的礼遇，且未派遣官员祭奠，显示出朝廷对高拱的评价仍有保留。

    高拱在生命的最后时刻，留下了一份名为《病榻遗言》的文献，详细记录了张居正与冯保合谋夺取首辅之位的过程，对张居正的品格进行了激烈的批评。这份遗言在张居正去世后被刊刻出版，在北京广泛流传，加剧了神宗对张居正的清算情绪。

    万历三十年（1602年），鉴于高拱在俺答封贡一事上的贡献，神宗下诏追赠高拱为太师，并赐谥号“文襄”，同时荫封其子高务观为尚宝司司丞。到了万历三十五年（1607年）六月，朝廷进一步追赠高拱为特进光禄大夫，彰显了对其政治功绩的认可。

    结语

    高拱的一生，是明朝中期政治变革的缩影，也是个性与政绩相互交织的复杂案例。他以自己独特的方式，为后世留下了宝贵的历史遗产，无论是作为政治改革的先驱，还是作为个性鲜明的历史人物，高拱都值得我们深入研究与思考。