第45章 参悟黑水诀修炼方法
早上一起来，韩晓声就开始研读到手的黑水诀。
他一边阅读，一边抄写，加深印象，遇到不认识的字和词语就做一下标记，准备重点研读。
他这次穿越没有心理准备，还以为会再次去山谷世界，所以并没有带纸和笔，现在用的毛笔和纸张还是找刘大能借的。
他的钢笔字龙飞凤舞，现在用毛笔写字更是不堪，好在他自己还能辨认出来。
功法里涉及到了全身的穴位，却是没有提供图示。
韩晓声跟钱书君学过很多经络方面的知识，也了解自身的穴位的确切位置。
只是功法里提到的穴位名称跟地球有点不一样，无法确定准确的-位置，所以他只能在纸上记录下来，准备问一问刘大能。
到了晚上，韩晓声请刘大能给自己讲解了一下全身的经络和穴道，还用手机偷偷的录了音。
从此之后，韩晓声就闭门不出，除了吃饭和上厕所，就一直在房间里研究功法。
他戴着耳机，一遍遍的听刘大能的经络讲解录音，跟功法对照，又一遍遍的反复阅读。
他相信一个道理，书读百遍，其义自见。
五天的疯狂研读之后，韩晓声觉得很有成效。
他拿着自己翻译的内容，跟原版的繁体版对照了一遍，觉得自己弄明白了黑水诀的原理。
人是一个神奇的生命体，包括精、气、神三者，三位一体。
具体的说，包括肉身、精神、遍布全身的气（如元气、宗气、营气、卫气、五脏六腑之气、经络之气等）。
用经济学术语来说，肉身是气的经济基础，气和神是肉身的上层建筑。
人有了肉身，才能存在，人有了气，才能活着，人有了神，才能不是行尸走肉。
气在人体中无处不在，是生命存活的原因。
所以，气聚则生，气散则死。
对于修炼者来说，修炼的目的就是为了让自身强大和进化，想要强大的原因各种各样，最终目的还是为了进化，达到自身能够长存于世间，也就是长生不死。
为了进化到长生不死，修炼者就分化出不同的道路，主要是精、气、神三条路。
第一条道路是精，也就是修炼肉身，为体修之路。
这条道路主修肉身，修的是血气与肉身，血气与肉身的提升是相辅相成的，可以相互促进，通过提升血气与肉身，挖掘人体潜能，促进自身进化，最终达到肉身和精神长存，不死不灭。
第二条道路是气，也就是修炼人的气，为法修之路，也是修真的主要道路。
这条道路主修人体的气，通过各种方式提升人体的气，存在着两种方法。
一种方法是炼精化气，人体之精藏于五脏，也就是修炼人体之精来间接提升人体的气。
这是道家不得已才找出的方法，因为地球的天地元气枯竭了，道家的炼气士为了修炼不得已而为之。
另外一种方法是直接的引气入体修炼进化，将能促使人体进化的高等级能量引入人体之中，最终转化储存到人体丹田之中，然后被修炼者用来运行于全身经络，滋养人体。
这些高等级能量叫做灵气，根据功效高低被人们划分为凡级灵气（简称灵气）、仙级灵气（简称仙气）、神级灵气（简称神灵气）。
这种方法是是那些天地元气充沛的世界中才能使用的。
法修之路同样可以促进自身进化，最终达到肉身和精神长存，不死不灭。
第三条道路是神，也就是修炼人的神，为神修之路。
因为这条道路太过艰难，需要天赋，需要特殊的方法，甚至有的修士需要折磨自己的肉身来提升精神，所以选择的人很少。
这条道路把精神修炼到极致之后，肉身只是容器了，修炼者只要精神不灭，就可以更换已经老朽的肉身，强大到一定地步，甚至可以用精神干涉物质，自己用宇宙精微粒子直接造就自己的肉身。
因此，只要精神不灭，神修之路同样达到肉身和精神长存，不死不灭。
这黑水诀的功法属于法修的引气入体修真功法，需要引灵气入体，转化储存到丹田之中，然后被修真者用来运行于全身经络，滋养人体。
修炼者修的其实就是一口气。
在广阔无垠的宇宙虚空中，充满着无穷无尽具有生化能力的元气。
这些元气敷布宇宙，统摄大地，天道以资始，地道以资生，一切有形之体都依赖元气化生而生成。
人是自然界的产物，禀天地之气而生，依四时之法而成，天地阴阳五行之气内化于人体，构成了人体之气。
道德经有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
整个自然界就是由元气化生而来，生存在其中的人也脱离不了元气，高度依赖元气生存，气聚则生，气散则死。
所以，修炼修的就是元气。
修真，就是根据自然的道理修炼自身，用宇宙中的元气壮大自身，强大自身，使得自身元气能够长存。
上古时代，天地间的天地灵气充足，先民们只需要吸收外天地的天地灵气进入人体，壮大和提升自己的肉身和精神，就可以达到肉身和精神长存的目的。
真武大陆的黑水诀，就是沿袭了上古先民的修炼思路，因为真武大陆不缺天地元气，可以直接炼化天地元气来强化自身。
不过，韩晓声下了决定，他要选择内外元气兼修，不但要修炼外在的天地元气，还要像道家一样修炼内天地的生命元气。
这样的话，一旦碰到天地元气充沛的世界，就用外天地元气修炼，如果运气不好，碰到天地元气稀薄的世界，就用内天地的生命元气修炼。
这样一来，无论天地元气充沛与否，他都可以快速适应。
既然已经弄明白了修炼的道理，韩晓声就打算开始修习黑水诀，希望能够早日修炼入门。
黑水诀的修炼入门要分两步。
第一步是修炼气感。
第二步是引气入体，也就是引外界的天地元气进入体内，通过特殊的功法路线运行后，再进入丹田。
如果丹田里能够有一缕元气长时间驻留而不消散，就完成了引气入体，炼气期的修炼就入门了。
如何修炼气感呢？
黑水诀的功法里是这样描述的：
第一步，闭上嘴巴，舌舐上颚；
第二步，调整呼吸频率，按照功法描述的呼吸方式呼吸；
第三步，通过上述呼吸方式，外界的气经过鼻腔进入体内，再沿着黑水诀规定的路径到达肚脐下的丹田中，然后循着一定的路线从口腔呼出。
按照以上方式呼吸吐纳时，修炼者要用心神去感应气体从身体流过的感觉。
通过反复感受气体在体内流动、运行时所带来的主观感觉，年长日久，就能够形成一种身体的本能，只要心念一动，就可以感受和驱动气体在体内沿着功法路径的流动。
到了这一步，气感就产生了。
在产生气感之后，修炼者就可以每日呼吸吐纳，进行引气入体的修炼了。
通过特殊的呼吸节奏，每天都要无数次吞吐天地元气，从鼻腔进入，沿着黑水诀规定的路径到达肚脐下的丹田中，然后循着一定的路线从口腔呼出。
经过这样日积月累的修炼，也许一月，也许十年，丹田会被进入的天地元气所一点点的影响，逐渐产生一种对于天地元气的吸引力和亲近感。
也许某一日，第一缕被丹田吸引的天地元气带有了丹田的特性，永久留在丹田部位，并且短时间不消散，那就完成了引气入体。
这时候，修炼者的境界就进入了炼气一层。
这一缕驻留丹田的天地灵气属于修炼者所有，被修真者称为灵元力，简称灵力。
当然，不同体系的修炼者叫法不一样，比如魔力、妖力，其实就是灵力，只是属性有所差别。
灵力也就是世人所说的法力。
这种修出来的法力已经是修炼者内在的能量，可以被修炼者直接使用，是一切法术和神通的基础。
可以用来强化身体，可以用来防御，也可以用来施展法术。
能够运用到什么程度，就要靠修真者自身的努力了。
当然，这第一缕驻留丹田的灵力很弱小，还在处于缓慢的流失之中，需要修炼者不断修出更多的灵力来壮大丹田中的这一缕灵力。
如果不修炼壮大，而是用于打通堵塞的经脉，恐怕连一个穴道都还没有打通就会消耗殆尽。
到时候修炼者就会跌出炼气一层，再次修出同样的一缕灵力就需要耗费很长的时间。
对于炼气期修炼者来说，寿命只有短短的一百二十年，就是修炼到炼气期圆满，也只有一百五十年的寿命，如果不能快速突破到筑基期，恐怕上百年的努力修炼就会是浪费时间，还不如在世俗中娶妻生子，开枝散叶，为祖宗传承家族出力。
还有一点是修炼界的共识，黑水诀中也提到了，任何人在突破到筑基期之前，修炼潜力都是从出生开始增长，三十岁左右达到巅峰，然后就开始逐步的下降，五十岁以后这种下降开始加速，到了七八十岁以后就开始一泻千里，所以修炼要趁早，如果五十岁之前不能达到炼气后期，基本上突破筑基就无望了，除非有逆天的天材地宝。
所以，任何在炼气期浪费时间的行为都是不可取的，修为的增长和突破才是第一位的事情。
正因为如此，黑水诀功法里第一个要求就是，要快速突破境界，千万不要把修来的灵力用于炼化扩充经脉和穴道，只能用少量灵力来温养经脉，防止到了修炼者的生命走下坡路的时候时间不够了，或者生命力下降导致无法继续突破。
对于刚刚炼气入门的人来说，黑水诀中更是特别提出，禁止使用好不容易修出的灵力炼化经脉，而是要求以它为基础，不断的加入新的灵力，壮大它，直到丹田驻留的灵力达到极限，无法再增加为止。
这时候，炼气达到一层圆满，继续修炼也不会使得灵力的量增加，就可以使用着手突破瓶颈，晋升到炼气二层。
到了炼气二层时，丹田里的灵力已经不会再自动流失了，这时候丹田里的灵力比较多，修炼者就可以调用丹田里的部分灵力去打通经脉和穴道，消耗的灵力也可以通过以比炼气一层快一倍的速度恢复，不会影响修士的修炼进阶